="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« الخوئي يقر بزواج أم كلثوم بنت علي لعمر رضي الله عنهما | يا شيعة انا سنية وأقدم أبو بكر على علي فما حكمي ؟ | كمال الحيدري والتلاعب بالقرن بلا حياء او خوف من الله »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #151  
غير مقروء 2011-03-02, 10:00 PM
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-19
المكان: في ظلال القرآن
المشاركات: 2,815
سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_ssamr مشاهدة المشاركة
مو محرم وبس شرك والولايه للحي لانه ميت مافي فائده
معلوم نعم

لكن الولاية لها معاني ولدينا هي المودة والمحبة
رد مع اقتباس
  #152  
غير مقروء 2011-03-02, 10:07 PM
al_ssamr al_ssamr غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 22
al_ssamr
افتراضي

اللي اعرفه ان الولايه هي ولايه المسلمين اقصد الامامه او الخلافه و ولي الامر اول مابدا الاشراك هو صور الاولياء الصالحين من ابليس
رد مع اقتباس
  #153  
غير مقروء 2011-03-02, 10:25 PM
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-19
المكان: في ظلال القرآن
المشاركات: 2,815
سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_ssamr مشاهدة المشاركة
اللي اعرفه ان الولايه هي ولايه المسلمين اقصد الامامه او الخلافه و ولي الامر اول مابدا الاشراك هو صور الاولياء الصالحين من ابليس
لا لها معاني
رد مع اقتباس
  #154  
غير مقروء 2011-03-03, 09:48 AM
ماجد ابوراكان ماجد ابوراكان غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-02-17
المشاركات: 431
ماجد ابوراكان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام

لا مختلف جذريا

الا اذا كنت لا تعرف ، ايش الكلمتين الي تقولها عني ، !!!!!!!
انتي بتقولين عني مسلم اشهد الشهادتين وحسابي على الله
وانا بقولك نفس الشي مسلمه وحسابك على الله صح ؟
وبالنسبه لقولك بان معنى الولاية عندكم هو المودة والمحبة
فالمحبة هي الاتباع
لقوله تعالى ( قل ان كنتم تحبون الله فإتبعوني )
اليس كذلك اختنا الفاضله ؟
رد مع اقتباس
  #155  
غير مقروء 2011-03-03, 06:09 PM
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-19
المكان: في ظلال القرآن
المشاركات: 2,815
سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان مشاهدة المشاركة
انتي بتقولين عني مسلم اشهد الشهادتين وحسابي على الله
وانا بقولك نفس الشي مسلمه وحسابك على الله صح ؟
وبالنسبه لقولك بان معنى الولاية عندكم هو المودة والمحبة
فالمحبة هي الاتباع
لقوله تعالى ( قل ان كنتم تحبون الله فإتبعوني )
اليس كذلك اختنا الفاضله ؟

لا مو نفس الشي ؟!! الأخ f.s قال بحكم المذهب كافرة

كيف نفس الشي ؟


اما الموالاة وأكر لا أريد أن يخرج أحد عن الموضوع والمحبة الإتباع ما الجديد يعني ؟
رد مع اقتباس
  #156  
غير مقروء 2011-03-03, 09:19 PM
al_ssamr al_ssamr غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 22
al_ssamr
افتراضي

الولايه مفرعه وياحسين او يا علي رضي الله عنهم الياء حرف نداء الحسين المنادي السؤال ليه ينادى وش السبب اتوقع مثل يامغيث هذا شرك الاستغاثه بغير الله سبحانه و تعالى شرك
رد مع اقتباس
  #157  
غير مقروء 2011-03-05, 08:51 AM
خادم ال 14 خادم ال 14 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-05
المشاركات: 162
خادم ال 14
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اختي سعودية سنية لقد قرءة موضوعكي ولكنه موضوع يفتقر الى الصراحة حيث تطلبين حكم بتفضيل شخص على شخص وهذا جميل ولكن يجب ان يكون تفضيلك مبني على الادلة فان كان كذا فحينها نستطيع ان نحكم على موضوعك حيث انت الان تفضلين شخص على شخص ويجب ان يكون الشخص المفضل يتمتع بصفات افتقر اليها الشخص المفضل عليه فأن كنتي تملكينها فهاتيها نسمعها بأذن صاغية وعين ناضرة فأن اجدتي بهذا فحينها سيكون حكمكي انكي انسانة منصفة فضلتي بعقل ودليل وان عجزتي عن سرد ما طلبنا فحينها سيكون حكمكي هو معاندة لسبب وهذا السبب الله اعلم به فقد يكون الجهل او البغض لان الذي يفضل بدون دليل سيكون تفضيله بلا شك باطل ...
اما التفضيل فلا يستوجب ان نحكم عليه بالكفر او الشرك لان ...
الكفر هو النكران وانتي لاتنكرين وجود الله او رسوله او كتابه .
والشرك هو العرفان مع الاضافة لان الله واحد فمن قال 1+1 فقد اشرك به ...

وطبعا انتي تكفرين بالامامة وهذا موضوع اخر ولكنكي تفضلين شخص على شخص وهذا هو الموضوع .
نسمع الادلة التي وجدت بأبا بكر وافتقر منها الامام علي سلام الله عليه ويا حبذا ان نستخدم قاعدة حسبنا كتاب الله لنكون اقرب لمعرفة من هو الافضل ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #158  
غير مقروء 2011-03-06, 02:58 AM
الصورة الرمزية سعودية سنية
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-19
المكان: في ظلال القرآن
المشاركات: 2,815
سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية سعودية سنية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم ال 14 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اختي سعودية سنية لقد قرءة موضوعكي ولكنه موضوع يفتقر الى الصراحة حيث تطلبين حكم بتفضيل شخص على شخص وهذا جميل ولكن يجب ان يكون تفضيلك مبني على الادلة فان كان كذا فحينها نستطيع ان نحكم على موضوعك حيث انت الان تفضلين شخص على شخص ويجب ان يكون الشخص المفضل يتمتع بصفات افتقر اليها الشخص المفضل عليه فأن كنتي تملكينها فهاتيها نسمعها بأذن صاغية وعين ناضرة فأن اجدتي بهذا فحينها سيكون حكمكي انكي انسانة منصفة فضلتي بعقل ودليل وان عجزتي عن سرد ما طلبنا فحينها سيكون حكمكي هو معاندة لسبب وهذا السبب الله اعلم به فقد يكون الجهل او البغض لان الذي يفضل بدون دليل سيكون تفضيله بلا شك باطل ...
اما التفضيل فلا يستوجب ان نحكم عليه بالكفر او الشرك لان ...
الكفر هو النكران وانتي لاتنكرين وجود الله او رسوله او كتابه .
والشرك هو العرفان مع الاضافة لان الله واحد فمن قال 1+1 فقد اشرك به ...

وطبعا انتي تكفرين بالامامة وهذا موضوع اخر ولكنكي تفضلين شخص على شخص وهذا هو الموضوع .
نسمع الادلة التي وجدت بأبا بكر وافتقر منها الامام علي سلام الله عليه ويا حبذا ان نستخدم قاعدة حسبنا كتاب الله لنكون اقرب لمعرفة من هو الافضل ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله

حياك الله

بداية انا قلت سابقا لن أضع مقارنات لانه ثابت عندي أفضلية أبو بكر وليس عندي بل عند المذهب السني كله وهذا لا يخفاكم فلسنا في حاجة سرد

ثانيا انا قلت أقدمه على علم بمعنى قدمته وانتهى ولا ابحث عن نقاش من الأفضل

الان انا ألزمك من مذهبك على الحكم لم أطلب حكمك كشخص ولكن أطلب حكم المذهب علىمن قدم أحد على علي رضي الله عنه في المكانة والمحبة

وهو فعلا حسبنا كتاب الله
رد مع اقتباس
  #159  
غير مقروء 2011-03-06, 07:47 AM
خادم ال 14 خادم ال 14 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-05
المشاركات: 162
خادم ال 14
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله

حياك الله

بداية انا قلت سابقا لن أضع مقارنات لانه ثابت عندي أفضلية أبو بكر وليس عندي بل عند المذهب السني كله وهذا لا يخفاكم فلسنا في حاجة سرد

ثانيا انا قلت أقدمه على علم بمعنى قدمته وانتهى ولا ابحث عن نقاش من الأفضل

الان انا ألزمك من مذهبك على الحكم لم أطلب حكمك كشخص ولكن أطلب حكم المذهب علىمن قدم أحد على علي رضي الله عنه في المكانة والمحبة

وهو فعلا حسبنا كتاب الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكي الله يا اختي سعودية سنية
جوابكي مرفوض ...
اذا ارادنا ان نقارن بين الامام علي وبين ابا بكر ومن خلال القران الكريم ومن خلال اصح كتبكم بلا شك سنسجل نقاط اكثر للامام علي من خلال الشجاعة والقربى والمنزلة والولاية ووو...
فيا حبذا ان تذكري لنا النقاط التي اعتمد عليها المذهب السني وفضل ابا بكر على علي ؟؟؟
وانا متأكد انكي لا تستطعين ان تخوضي بهذا لان الخوض بالمقارنة سينسف الموضوع ...
نتظر لنحكم عليكي واكرر ان اجدتي بهذا بالدليل القاطع سنحكم عليكي بعدها لان الحكم يكون بعد طرح الادلة لا هكذا .
رد مع اقتباس
  #160  
غير مقروء 2011-03-06, 08:35 AM
بنت حواري بنت حواري غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-02-25
المشاركات: 25
بنت حواري
افتراضي

بسمه تعالى
اللهم صلِ ع محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

شوفي ياسعودية سلفية ياغناتي انتي
تقدمي تأخري تطلعي تنزلي دا شي راجعلك
ان شاالله لوتنحرقي بنار جهنم نحنا ايش يخصنا!!!!!!
احد قالك ان الشيعة ناقصهم انتي؟؟؟ ولا محتاجينك
بصراحة يااغاتي ماعندك سالفة كل شوية طالعتلنا بموضوع مرة اقدم ابوبكر ع علي عليه السلام ومرة ابوهريرة معصوم وفاطمة عليها السلام مومعصومة؟؟
بكيفك نحنا ايش يخصنا والله لو تصيري يهودية محد شايل همك ارتاحي بس
ودي
رافضيــــة
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: يا شيعة انا سنية وأقدم أبو بكر على علي فما حكمي ؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
من قتل عثمان موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-04 10:06 PM
الرسول يقول لا والرافضي يحرف موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-01-18 09:06 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |