سؤال لكل شيعي / بماذا فضل الحسين على صحاب الكساء

[فتى الشرقيه]

يحظى الحسين رضي الله عنه عند الشيعه بتقديس وهالة وبمكانة لم يحظى بها أحد قبله [[[ حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا فاطمه وعلي والحسن رضي الله عنهم ]]] ولن يحظى بها أحد بعده
فجعلتم له طقوس ومراسم وإحتفالات لم يحظى بها أحد قبله أو بعد مهما كانت مكانته أو قيمته في الدين الإسلامي
سؤالي لكم
بماذا وجدت أن الحسين فضل على جده صلى الله عليه وسلم ,, وعلى أمه وأبيه وأخيه الحسن ,,, أو أعمامة حمزة وجعفر الطياررضي الله عنهم اجمعين

[فتى الشرقيه]

لماذا هذه الزوبعه والإحتفالات والضجيج عندكم من أجل الحسين رضي الله عنه
أم أنكم مسيرون وفق أهواء المجوس لإفساد دين الإسلام

[فتى الشرقيه]

عندما ينكشف زيف إدعاءات الرافضة في إنهم متبعون لآل البيت
هنا نسألهم هذا السؤال

فلن يتجراء أحد منهم أن يجيب ,,, لأنه يفضح نفسه أولا ثم عقيدته

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

يحظى الحسين رضي الله عنه عند الشيعه بتقديس وهالة وبمكانة لم يحظى بها أحد قبله [[[ حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا فاطمه وعلي والحسن رضي الله عنهم ]]] ولن يحظى بها أحد بعده
فجعلتم له طقوس ومراسم وإحتفالات لم يحظى بها أحد قبله أو بعد مهما كانت مكانته أو قيمته في الدين الإسلامي
سؤالي لكم
بماذا وجدت أن الحسين فضل على جده صلى الله عليه وسلم ,, وعلى أمه وأبيه وأخيه الحسن ,,, أو أعمامة حمزة وجعفر الطياررضي الله عنهم اجمعين

يا فتى الوهابية

لطالما قلنا لك أن تصوغ أسئلتك بطريقة منطقية ونحن نجيبك..غعلم أن مذهب أهل البيت عليهم السلام لاتعجزه إجابة أبدا.زلنه دين المصطفى صلى الله عليه وآله
وهو دين البينة..إلا أنك تأتي مما إكتنزت بحشاك وعقلك عن الشيعة الإمامية من حقد وبغض..لا لشئ سوى لأنك لاترقى لهم بحال ..لاعلما ولا فهما ولاتمسكا بأهل بيت النبوة
أنظر سؤالك:
تقول أننا نفضل الحسين على جده المصطفى وعلى أبيه وأمه واخيه... اليس هذا قولك أعلاه
قل لنا : ما دليلك على تفضيله عندنا ؟ هل وجدت نصا لنا في كتبنا نفضله عليهم؟ أم أن هذا من حقد ما تراه في إحياء ذكرى إستشهاده عليه السلام
من قال لك أننا نفضله عليهم ؟ هات لنا دليلا
أما أنه أفضل من سائرالمخلوقات سوى هؤلاء الأربعة عليهم السلام فنعم وألف نعم ..لايدانيه بالمنزلة أحد عدا هؤلاء..لانبي مرسل ولا ملك مقرب..فهو سيد شباب أهل الجنة عليه السلام
ولكن لأن مامر على سيد الشهداء لم يمر على احد من مصيبة عظيمة لذا ترانا نعظم هذه المصيبة..ونحييها..ونقيم لها مراسيم العزاء والذكرى
نواسي فيها جده المصطفى وأمه الزهراء وأبوه المرتضى وأخاه المجتبى..والصفوة من أبنائه البررة..ما يضيرك انت أن نذكره ...
الذي يضيرك شئ واحد..وهو أننا نذكرك بقاتليه الذين جُبلت على الترحم عليهم..فانظر نفسك يوم غد إذ تقف بين يدي الله ورسوله وأنت تترحم على قاتلي أبن خير البشر....

[فتى الشرقيه]

قلنا لكم
= إحتفالاتكم بمقتل الحسين ,,, وكأنه الوحيد الذي ستشهد
= مقولة الزندقة [[[ الإسلام حسيني البقاء ]]] وكأن أبيه لا قيمة له عندكم ,,, وكأن مهديكم وبقية أئمتكم مجرد صور كرتونيه لإكمال طقم الفريق

الآن
أذكر لنا
بماذا تميز الحسين وفق عقيدتكم عن جده وبقية آل البيت
هل تستطيع
أم أنك تجيد إلا البربره لا أقل ولا أكثر

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

قلنا لكم
= إحتفالاتكم بمقتل الحسين ,,, وكأنه الوحيد الذي ستشهد
= مقولة الزندقة [[[ الإسلام حسيني البقاء ]]] وكأن أبيه لا قيمة له عندكم ,,, وكأن مهديكم وبقية أئمتكم مجرد صور كرتونيه لإكمال طقم الفريق
الآن
أذكر لنا
بماذا تميز الحسين وفق عقيدتكم عن جده وبقية آل البيت
هل تستطيع
أم أنك تجيد إلا البربره لا أقل ولا أكثر

الآن سألت وسؤالك واضح ونجيبك عليه بكل إحترام شرط أن تتقصى بنفسك الحقائق وتتأكد منها وتوقفنا على كل خطأ لو نقلناه لك..
ولربما سأضطر الى تعدد الردود ((أكثر من رد)) لأنني لاأرغب في الردود المطولة التي يمل منها القارئ فأعمد للإختصار أحيانا..
طلبت منا أن نذكر :
بماذا تميز الحسين وفق عقيدتنا عن جده وبقية آل البيت..
الجواب:
لم يتميز الحسين عليه الصلاة والسلام عن جده المصطفى صلى الله عليه وآله وليس في عقيدتنا تمييزه عن جده ولا عن أبيه ولا عن أمه ولا عن أخيه عليهم السلام
وحينما يمر ذكره دائما نقول : خامس أصحاب الكساء..لتنظر الى الترتيب
إذن دعوى أن الحسين تميز عن جده هي دعوى مردودة وهي من نسج خيالك فقط..ولا يوجد شيعي إمامي يفضل أو يميز الحسين على جده..لا من عوام الشيعة ولا من فقهائهم وعلمائهم
فنخلص أولا أنه لم يتميز لا على جده ولا أبيه ولا أمه ولا أخيه عليهم صلوات الله وسلامه...ولا يوجد دليل عندك لذلك أبدا ..
أما أنه تميز عن باقي الأئمة من ولده عليهم السلام فنعم..هذه حقيقة..ومعتقدنا بذلك
وليس نحن الذين نميزه .. بل أن كنه حقيقة الحسين عليه السلام ميزته..فهو سيد شباب أهل الجنة وخامس أصحاب الكساء وأبن سيدة النساء وأبن سيد الوصيين وأبن بنت سيد المرسلين وأبو الأئمة التسعة المعصومين عليهم السلام أجمعين..فهل هناك من يفوقه بهذه المنزلة من ولده عليهم السلام.. بطبيعة الحال لايرقى لمقامه هذا أحد..فإن أخذته بالنسب فهو يفوق الخلائق وحتى ولده عليهم السلام ..وإن أخذته بالمنزلة فهو يفوقهم لما ورد به من نصوص معتبرة عديدة بحقه..
أما إستشهاده (بأبي وأمي هو وأهله وصحبه) فقد أدمى القلوب قبل العيون..فلم يفجع أهل بيت النبوة بما فجع به الحسين عليه السلام يقول الشاعر :
فحياة أصحاب الكساء حياته وبيوم مصرعه جميعا صُرِّعوا
ما أحدث الحدثان خطبا فاظعا إلا وخطب السبط منه أفظعُ
ولو تتبعت الأحاديث لرأيت أن النبي صلى الله عليه وآله قد نص على مصيبته في أكثر من مرة وبكى وأبكى من حوله..ولم يفعل صلى الله عليه وآله لمصيبة أي من اهل بيته أو صحبه كما فعل على الحسين عليه السلام..ولو طالبتني بالأحاديث لزودتك بما تشاء من جل كتبك المعتبرة ومن التي صححها وحسنها ووثقها علماؤكم..ولو رمت خمسا جئتك بعشرا منها مصححة موثقة..ولو طلبت عشرة زودتك بعشرين..
لترى كيف ان الرسول صلى الله عليه وآله إختصه دون سائر اهل بيته وصحبه بمصيبته الكبرى..
فمن خصه الرسول صلى الله عليه وآله وبكاه ونعاه وأدمى قلبه كان حقا علينا أن نخصه نحن أتباعه ومحبوه...
وشكرا.

ملاحظة: واقعة الطف أشهر من نار على علم في احداثها ..لم أتطرق لها تفصيلا فالقاصي يعرفها قبل الداني ومن شاء فليراجع مقتل الحسين عليه السلام وليرى جسامة وفظاعة ما تعرض له سيد شباب أهل الجنة وأهل بيته وصحبه عليهم السلام..وساعتها سيعرف هول المصيبة.

[محب الأسباط]

وإليك حديثا مما تبغي وتسأل عنه:
قالت سلمى دخلت على أم سلمة وهي تبكي قلت ما يبكيك قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم( تعني في المنام) وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين آنفا

الراوي: سلمى _المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/456

خلاصة حكم المحدث: صحيح



ملاحظة : يعيب علينا البعض أن ننشر التراب على رؤوسنا ولحانا يوم عاشوراء ويقول هذه بدع..نقول له : هذه أم سلمة رضوان الله عليها وقد رأت سيد الأنبياء والمرسلين بهذه الحال .. أفلا يحق لنا أن نحذو حذوه..

[الجودي12]

قول النبيّ(صلى الله عليه وآله) حسينٌ منّي وأنا من حسين
أحبّ الله مَن أحبَّ حسيناً، حسين سبطٌ من الأسباط


[صحيح الترمذي ج2 ص307] في مناقب الحسن والحسين (عليهما السلام)، روى بسنده عن يعلى بن مرّة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه (وآله) وسلّم: حسينٌ منّي وأنا من حسين، أحبّ الله مَن أحبَّ حسيناً، حسين سبط من الأسباط.
[صحيح ابن ماجة] في باب فضائل أصحاب رسول الله صلّى الله عليه (وآله) وسلّم، روى بسنده عن يعلى بن مرّة إنّهم خرجوا مع النبيّ صلّى الله عليه (وآله) وسلّم إلى طعام دعوا له فإذا حسين يلعب في السكّة، قال: فتقدّم النبيّ صلّى الله عليه (وآله) وسلّم أمام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفرّ هاهنا وهاهنا ويضاحكه النبيّ صلّى الله عليه (وآله) وسلّم حتّى أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى في فأس رأسه فقبّله وقال: حسينٌ منّي وأنا من حسين أحبَّ الله مَن أحبّ حسيناً، حسين سبط من الأسباط.
(أقول) ورواه البخاري أيضاً في الأدب المفرد في باب معانقة الصبي وقال: قال النبيّ صلّى الله عليه (وآله) وسلّم: حسين منّي وأنا منه، أحبّ الله من أحبّه، الحسن والحسين سبطان من الأسباط، ورواه الحاكم أيضاً في مستدرك الصحيحين (ج3 ص177) وقال: فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه يقبِّله فقال: حسينٌ منّي وأنا من حسين (إلى آخره) ورواه أحمد بن حنبل أيضاً في مسنده (ج4 ص172) وابن الأثير أيضاً في أُسد الغابة (ج2 ص19 وج5 ص130) ورواه جمع آخرون أيضاً من أئمّة الحديث وأرباب السنن.
[كنز العمّال ج6 ص221] قال: أخرج ابن عساكر عن أبي رمثة حسين منّي وأنا منه، هو سبط من الأسباط أحبّ الله مَن أحبَّ حسيناً، إنّ الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة.
[كنز العمّال أيضاً ج7 ص107] قال: عن جابر كنّا مع رسول الله صلّى الله عليه (وآله) وسلّم فدعينا إلى طعام فإذا الحسين(عليه السلام) يلعب في الطريق مع الصبيان فأسرع النبيّ صلّى الله عليه (وآله) وسلّم أمام القوم ثمّ بسط يده فجعل حسين يفرّ هاهنا وهاهنا فيضاحكه رسول الله صلّى الله عليه (وآله) وسلّم حتّى أخذه فجعل إحدى يديه في ذقنه والأخرى بين أذنيه ثمّ اعتنقه وقبّله ثمّ قال: حسين منّي وأنا منه، أحبَّ الله مَن أحبّه، الحسن والحسين سبطان من الأسباط، قال: أخرجه الطبراني.

قال النبي صلى الله عليه واله: الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة، و أبوهما خير منهما الراوي: عبدالله بن عمر و قرة و مالك بن الحويرث و ابن مسعود المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3821
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ابناي هذان الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة و أبوهما خير منهما
الراوي: علي بن أبي طالب و عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 47
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حبان - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 225
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الدارقطني - المصدر: سؤالات السهمي - الصفحة أو الرقم: 216
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة الراوي: أبو سعيد المحدث: الدارقطني - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 9/230
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة الراوي: البراء بن عازب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/187
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

حسين مني، و أنا منه، أحب الله من أحب حسينا، الحسن و الحسين من الأسباط الراوي: يعلى بن مرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3727
خلاصة حكم المحدث: حسن

[فتى الشرقيه]

الجودي
اولا :
انت تتكلم عن الحسن والحسين وفضائلهما ومكانتهما
ثانيا :
تقصد ان بقية الائمة بما فيهم علي رضي الله عنه
لم يصلوا إلى هذه المكانه والفضائل ,,, اليس كذلك

[أم معاوية]

نفع الله بك اخي فتى الشرقية
واعانك الله على هؤلاء الغلااااااااة
الذين جعلوا الدين متعلق ببشر وبمظلوميات بشر وبفضائل بشر
حتى يكاد يختفي الدين باكمله من شدة غلوهم ومن شدة فسقهم ومجاهرتهم ...
فما عاد لما جاء به محمد عندهم بريق ازالوا بريقه وجعلوه محفوف بالتراب والدم
كفروا اول امته وعادوا اخرها ولم يزالوا تحت ستار حب ال البيت يختبئون ليمرروا من خلالها كل فسق وزندقه وكفر ........
فما محمد عندهم بشي يذكرامام سيدهم الحسين بل امام قبر الحسين !!!!!!!!!
قبر الحسين الذين يستجدون عنده ويدعونه عنده الذي من زاره عاد كما ولدته امه وان زائره كمن زار الله في عرشه وان الملائكه تصلي على زائره
والكثير الكثير من هذه الخزعبلات تشهد بها كتبهم
اضافه الى مايفعلون من لطم و تطبير وزحف على البطون والمشي على النار
امور تبين من صاحب المكانة العليا عنهم ومن هو دون ذلك......

[محب الأسباط]

لم تجبني يا فتى
قد أوردت لك ما تبغي من إجابة
والآن لو قلنا لك :
هل تبكي بمجرد تذكرك لمصيبة عاشوراء وما حل بالحسين واهل بيته وصحبه عليهم السلام؟
لاحظ: قلتُ لك هل تبكي وفقط.
إن قلت ما داعي للبكاء قلنا لك أن الرسول صلى الله عليه وىله لم يبك وحسب بل حثا التراب على رأسه ولحيته بنص الحديث أعلاه... ونحن لانريد منك أن تستن بما فعل ..على الأقل واسيه بدمعة من عينيك..فهل تفعل..؟

[فتى الشرقيه]

لا لن أبكي
بل أفرح لأنه أستشهد
كما بشر الرسول صلى الله عليه وسلم
فلم يبكي عليه جده ولا أمه ولا أبيه ولا إخوته ولا أبنائه بكاء ذكرى سنويه

فهل تستطيع أن تثبت أنهم أحيو ذكرى وفاته في كل عام

أثبت إن كنت صادقا وتتبع مذهبا أو عقيدة أو نهجا صادقا

[فتى الشرقيه]

تقول إن مصاب الحسين رضي الله عنه
هل مقتل أبيه ,,, عندكم ليس مصاب للإسلام والمسلمين ,,, لقد كان هو الخليفة الرابع للمسلمين
وكان مقتله مصيبة أعظم من مقتل الحسين رضي الله عنهم ,, كما كان مقتل عثمان وقلبه مقتل عمر خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم مصيبة على الإسلام وأهله

[فرسان المهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

يحظى الحسين رضي الله عنه عند الشيعه بتقديس وهالة وبمكانة لم يحظى بها أحد قبله [[[ حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا فاطمه وعلي والحسن رضي الله عنهم ]]] ولن يحظى بها أحد بعده
فجعلتم له طقوس ومراسم وإحتفالات لم يحظى بها أحد قبله أو بعد مهما كانت مكانته أو قيمته في الدين الإسلامي
سؤالي لكم
بماذا وجدت أن الحسين فضل على جده صلى الله عليه وسلم ,, وعلى أمه وأبيه وأخيه الحسن ,,, أو أعمامة حمزة وجعفر الطياررضي الله عنهم اجمعين

الحسين بن علي قدم نفسه وروحه وجسده وعياله واصحابه واهل بيته شهداء على المبح الإلهي
الحسين بن علي احب الله حبا جما وكان في ظل لامه وجراحه عندما كان مرميا على الأرض وهو يقول: إلهي تركت الخلق طرا في هواك وايتمت العيال لكي اراك فلو قطعتني بالحب اربا لما مال الفؤاد الى سواك
الحسين بن علي ضحى بزينب سلام الله عليها سلام الله عليها سلام الله عليها لتكون من ضحايا كربلاء فحولها من زينب العزيزة الهاشمية الى زينب المسبية وما ادراكم كلكم من هي زينب وما هي منزلتها
الإمام الحسين رمز الحنان والبذل كان ينظر الى الشخص في الميدان يعرف انه يوجد من صلبه موالين فيتركه ولا يقتله

وقع في العاشر من محرم يبكي قالوا له: لما بكاءك قال ابكي على هذا الجيش الذي سوف يدخل النار بسببي
اي رحمة هذه يا حسين...بكيت قاتليك قبل ان يقتلوك
مطلق الرحمة الإلهية انت هي...بكيت عليهم ساعة ذبحوك

اللهم عجل لوليك الفرج اللهم صل على محمد وآل محمد

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرسان المهدي

الحسين بن علي قدم نفسه وروحه وجسده وعياله واصحابه واهل بيته شهداء على المبح الإلهي
الحسين بن علي احب الله حبا جما وكان في ظل لامه وجراحه عندما كان مرميا على الأرض وهو يقول: إلهي تركت الخلق طرا في هواك وايتمت العيال لكي اراك فلو قطعتني بالحب اربا لما مال الفؤاد الى سواك
الحسين بن علي ضحى بزينب سلام الله عليها سلام الله عليها سلام الله عليها لتكون من ضحايا كربلاء فحولها من زينب العزيزة الهاشمية الى زينب المسبية وما ادراكم كلكم من هي زينب وما هي منزلتها
الإمام الحسين رمز الحنان والبذل كان ينظر الى الشخص في الميدان يعرف انه يوجد من صلبه موالين فيتركه ولا يقتله
وقع في العاشر من محرم يبكي قالوا له: لما بكاءك قال ابكي على هذا الجيش الذي سوف يدخل النار بسببي
اي رحمة هذه يا حسين...بكيت قاتليك قبل ان يقتلوك
مطلق الرحمة الإلهية انت هي...بكيت عليهم ساعة ذبحوك
اللهم عجل لوليك الفرج اللهم صل على محمد وآل محمد

الحسين رضي الله عنه ,,, خرج على خليفة رضي به المسلمون
فأخطاء الحسين في خروجه ,,, وهو ليس معصوم من الخطاء
وإلا لكان من سبقه من أئمتكم ,,,, ومن تلاه من أئمتكم ,,,,, نواصب لا يؤمنون بأن الحسين على حق ,,, فلم يسيروا على نهجه

فلم يخرج على يزيد لا علي بن الحسين ولا أحد من آل البيت
فلو كانوا مؤمنين بما لاتدعيه ,,,, لسارو على نهجه وخرجوا مثله

[فرسان المهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

الحسين رضي الله عنه ,,, خرج على خليفة رضي به المسلمون
فأخطاء الحسين في خروجه ,,, وهو ليس معصوم من الخطاء
وإلا لكان من سبقه من أئمتكم ,,,, ومن تلاه من أئمتكم ,,,,, نواصب لا يؤمنون بأن الحسين على حق ,,, فلم يسيروا على نهجه
فلم يخرج على يزيد لا علي بن الحسين ولا أحد من آل البيت
فلو كانوا مؤمنين بما لاتدعيه ,,,, لسارو على نهجه وخرجوا مثله

كذبت ولؤمت
أولا يقول الحسين بن علي: اني لم أخرج أشرا ولا بطرا انما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد.
الحسين بن على على حسب قول الرسول هو سيد شباب اهل الجنة وبالتالي هو لا يخطىء يعني عندما يقول خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي هذا يعني انه يوجد خلل في هذه الأمة
متى قال ذلك عندما تولى يزيد الحكم
انظر ما يقوله سيد شباب اهل الجنة:إنا أهل بيت النبوة ، ومعدن الرسالة ، ومختلف الملائكة، وبنا فتح الله، وبنا ختم الله ، ويزيد رجل فاسق شارب الخمر ، قاتل النفس المحرمة ، معلن بالفسق ، ومثلي لا يبايع مثله.
لما يقول سيد شباب اهل الجنة شيء الكل يصمت لأن معه حق والا لما كان سيد شباب اهل الجنة
الحسين امام معصوم: "انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا" والذنوب من الرجس وبالتالي اهل البيت لا يخطؤون..الحسين لم يخطىء بالخروج على يزيد الإمام يريد مصلحة الأمة وكل امام يعمل بما يناسب مصلحة الأمة اذا كانت المصلحة بالحرب يدخلون في الحرب واذا كانت المصلحة بالإتفاق السياسي يدخلون في اتفاق سياسي تماما كما حصل مع الأئمة من الحسين عليه السلام لماذا؟؟ لأن يزيد قمة الكفر والإلحاد ولو لم يقدم الحسين بن علي دمه لكان يزيد محى الدين والشريعة وكل الأخلاق ولقلنا على الدين المحمدي السلام

فأخطاء الحسين في خروجه ,,, وهو ليس معصوم من الخطاء [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="Red"]وإلا لكان من سبقه من أئمتكم ,,,, ومن تلاه من أئمتكم ,,,,, نواصب لا يؤمنون بأن الحسين على حق ,,, فلم يسيروا على نهجه

الحسين ايتها الكاذبة المنافقة لم يخطىء بل يزيد شخص فاسق الأئمة ممن سبقه لم يجدوا خير في الحرب ونحن نثق بهم ومن تلاه كان في جو مقتل الحسين يعني الحسين قام بالثورة و هم اكملوها حتى ولو لم يحملوا سيفا ان الثورة اكملها زين العابدين عليه السلام وهذا واضح اساسا لا تحتاج الأمة اكثر من ثورة عاشوراء لذلك لم يحملوا السيف بل اكملوا مشيرة الحسين عليه السلام...النواصب لعنهم الله وآبائهم وأجدادهم لا يؤمنون الا بهبل لذلك يسيرون على نهجه

فلم يخرج على يزيد لا علي بن الحسين ولا أحد من آل البيت
فلو كانوا مؤمنين بما لاتدعيه ,,,, لسارو على نهجه وخرجوا مثله

لأن الثورة التي شنت على يزيد لم تنته لذلك علي بن الحسين لا يحتاج لشن ثورة اخرى هو فقط بحاجة لإكمال مسيرة ابيه
طبعا مؤمنين وساروا على نهجه ولكن ينقصك الثقافة والفهم والإدراك لأنكم لا تفقهون

حبيبي يا حسين هذا سيد شباب اهل الجنة ويزيد لا يصل لأن يكون برغشة ولا بني امية كلها
الحسن والحسين ريحانتي من الدنيا الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله
عن سلمان رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الحسن والحسين ابناي ، من أحبهما أحبني ، ومن أحبني أحبه الله ، ومن أحبه الله أدخله الجنة ، ومن أبغضهما أبغضني ، ومن أبغضني أبغضه الله ، ومن أبغضه الله أدخله النار » « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه »

- المستدرك على الصحيحين للحاكم /كتاب معرفة الصحابة / مناقب الحسن والحسين /ج3/ص376/ح 4837

عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله عليه واله) حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِ

سنن الترمذي /كتاب المناقب / فضل الحسن والحسين / ج4/ص499/ح 3775

سنن ابن ماجه / المقدمة /مناقب الحسن والحسين / ص37 / ح 144

- المستدرك على الصحيحين للحاكم /كتاب معرفة الصحابة / مناقب الحسن والحسين /ج3/ص387/ح 4883

- عَنْ الْبَرَاءِ : أَنَّ النَّبِيَّ (صل الله عليه واله) أَبْصَرَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا .

سنن الترمذي /كتاب المناقب /مناقب الحسن والحسين /ج4/ص501/ح 3782

ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله عليه واله) مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي .

سنن ابن ماجه / المقدمة /مناقب الحسن والحسين / ص36 / ح 143

عن أبي هريرة قال : خرج علينا رسول الله (ص) ومعه الحسن والحسين ، هذا على عاتقه وهذا على عاتقه ، وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة ، حتى انتهى إلينا فقال له رجل : يا رسول الله ، إنك تحبهما ؟ فقال : « نعم ، من أحبهما فقد أحبني ، ومن أبغضهما فقد أبغضني » « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه »

- المستدرك على الصحيحين للحاكم /كتاب معرفة الصحابة / مناقب الحسن والحسين /ج3/ص376/ح 4838
ألم يكن يزيد يبغض الحسين؟؟ في اسفل درك من النار كلكم

أخرج أحمد في مسنده (ج4 ص59-60 ح2165 طبعة مؤسسة الرسالة) :
حدثنا عبدُ الرحمن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أَبي عمارعن ابن عباس، قال: رأَيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في المنام بنِصْفِ النهار، أَشعثَ أَغبرَ، معه قارورةٌ فيها دمٌ يَلتَقِطُه أَو يَتَّبَّعُ فيها شيئاً، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ما هذا؟ قال: "دَمُ الحُسينِ وأَصحابِه، لم أَزَلْ أَتتبَّعُهُ منذُ اليومِ". قال عمار: فحَفِظْنا ذلك اليومَ، فوجدناه قُتِلَ ذلك اليومَ.قال شعيب الأرنؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم.


وأخرج في مسنده (ج4 ص336-337 ح2553) :
حدثنا عفَّان، حدثنا حمَّاد - هو ابن سَلَمة -، أخبرنا عمَّارعن ابن عباس، قال: رأَيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فيما يَرى النائِمُ بِنصفِ النهار، وهو قائمٌ، أَشْعَثَ أغبرَ، بيدِه قارورةٌ فيها دَمٌ، فقلت: بأَبي أَنتَ وأُمي يا رسولَ الله، ما هذا؟ قال: "هذا دَمُ الحُسَينِ وأَصحابِه، لم أَزَلْ أَلْتَقِطُه منذُ اليومِ" فَأَحْصَيْنا ذلك اليومَ، فوجَدُوه قُتِل في ذلك اليومِ.قال شعيب الأرنؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم.
كان يلتقت دماء الحسين عليه السلام

اللهم عجل لويك الفرج اللهم صل على محمد وآل محمد

[فتى الشرقيه]

لم ولن تجد لا أنت ولا أعلم معمميك ,, ما تفضلون به الحسين على أبيه أو أخيه رضي الله عنهم
ولن تجد أن الحسين رضي الله عنه أفضل من جعفر الطيار ,, ولا حمزة بن عبد المطلب ,,,
ولا كثير من الصحابه الذين إستشهدوا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,,
أو من أسنشهدوا وهم يدافعون عن الإسلام ,,, ضد المشركين

هذه الحقيقة
أنكم تمجدونه من أجل زوجته الفارسيه لا أقل ولا أكثر

[هيثم القطان]

السلام عليكم .

أخي فتى الشرقية أسمحلي أن أخالفك في كلامك هذا .

الحسين رضي الله عنه ,,, خرج على خليفة رضي به المسلمون
فأخطاء الحسين في خروجه ,,, وهو ليس معصوم من الخطاء

اليزيد لم يكن بالخليفة الذي رضي به المسلمون .. هذا خطأ .. والحسين عليه السلام لم يخرج على اليزيد لانه أصلاً لم يبايعه ..


على العموم جواباً لسؤالك .. إن سبب الطقوس والشعائر الحسينية من وجه نظري ليس الحزن على الحسين بقدر ما هو شعور الشيعة وخاصة شيعة العراق بندم والحسرة على تاريخهم مع الحسين عليه السلام . أن أتاهم حفيد رسول الله وريحانته يطلب مناصرتهم وبيعتهم فخذلوه وقتلوه .. فمن يومها لم تنطفئ نار الحسرة والندامة على ما فعلوه بالحسين عليه والسلام وخاصة شيعة العراق .. والشيعة بشكل عام .. هذا هو ما يميز الحسين عند الشيعة على باقي الأئمة .. هو الشعور بندم والحسر على ماضيهم مع الحسين ..


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا

[فتى الشرقيه]

أحترم رأئيك
ولكن نحن نتكلم عن نظرة الروافض
فيزيد غفر الله له ,,, لم يخرج عليه أحد من أهل الحل والعقد
والحسين رضي الله عنه لم يبايع يزيد ,,,, فهذا شأنه وله سبب أنه كان يرى أن الخلافة له بعد معاويه
وهو المبرر الذي لم يقبله الرافضة في أمر معاويه مع علي بن أبي طالب (((( قياس على قياسهم ))))

أيها الشيعي
هل خرج الحسين رضي الله عنه للإصلاح أم لطلب الخلافه
هنا ستجد الحقيقة

أيها الشيعي
هل خرج الرسول صلى الله عليه وسلم ,, بالنساء والأولاد ,,, في جهاده بغزواته ؟؟؟؟؟؟
هذه حقائق لن تستطيع أن تتنكر لها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

لم ولن تجد لا أنت ولا أعلم معمميك ,, ما تفضلون به الحسين على أبيه أو أخيه رضي الله عنهم
ولن تجد أن الحسين رضي الله عنه أفضل من جعفر الطيار ,, ولا حمزة بن عبد المطلب ,,,
ولا كثير من الصحابه الذين إستشهدوا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,,
أو من أسنشهدوا وهم يدافعون عن الإسلام ,,, ضد المشركين

هذه الحقيقة
أنكم تمجدونه من أجل زوجته الفارسيه لا أقل ولا أكثر

الحسين عليه السلام غير مفضل عن أبيه واخيه انما له خصوصية لما جرى عليه في كربلاء
ولكنك لم تجد احد من صحابة او من جعفر الطيار قال في حقهم الرسول كما قال في حق الحسين : "الحسن والحسين سيد شباب اهل الجنة" "الحسن والحسين ريحانتي من الدنيا" "احسين مني وانا من حسين" انظر عظم هذا الحديث حسين من الرسول والرسول من حسين
أما زوجته الفارسية فهي تضرب لكم الأمثال في الطهارة والإيمان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

على العموم جواباً لسؤالك .. إن سبب الطقوس والشعائر الحسينية من وجه نظري ليس الحزن على الحسين بقدر ما هو شعور الشيعة وخاصة شيعة العراق بندم والحسرة على تاريخهم مع الحسين عليه السلام . أن أتاهم حفيد رسول الله وريحانته يطلب مناصرتهم وبيعتهم فخذلوه وقتلوه .. فمن يومها لم تنطفئ نار الحسرة والندامة على ما فعلوه بالحسين عليه والسلام وخاصة شيعة العراق .. والشيعة بشكل عام .. هذا هو ما يميز الحسين عند الشيعة على باقي الأئمة .. هو الشعور بندم والحسر على ماضيهم مع الحسين

سبب الشعائر الحسينية هي ان الله والأمام الصادق قال: أحيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا .
سبب الشعائر هي ان الرسول صلى الله عليه وآله أحياها قبل الكل وببكى الحسين عليه السلام
فقد اخرج عدة من الحفاظ منهم الهيثمي في مجمع الزوائد قال : وعن أم سلمة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و (آله) وسلم جالساً ذات يوم في بيتي . قال : لا يدخل عليّ أحد ، فانتظرت ، فدخل الحسين رضي الله عنه ، فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبكي ، فاطلعت فإذا حسين رضي الله عنه في حجره ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يمسح جبينه وهو يبكي . فقلت : والله ما علمت حين دخل . فقال صلى الله عليه و(آله ) وسلم : إنّ جبريل عليه السلام كان معنا في البيت قال : أتحبه . قلت : أما في الدنيا فنعم . قال : إنّ أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء ، فتناول جبريل من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فلما أحيط بحسين رضي الله عنه حين قتل ، قال : ما اسم هذه الأرض ؟ قالوا : كربلاء . فقال : صدق الله ورسوله صلى الله عليه و (آله) وسلم وبلاء ، وفي رواية: صدق رسول الله صلى الله عليه و(آله ) وسلم ، أرض كرب وبلاء .
قال الهيثمي : رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها ثقات .[1]
سبب الشعائر هو حديث: انه من بكى الحسين او ابكى او تباكى وجبت له على الله الجنة
سبب الشعائر هي ان الرسول قال لأمه الزهراء: ان الله سوف يخلق له شيعة يبكونه جيلا بعد جيل
ونعم اهل الكوفة غدروا بالحسين ولكن هل اهل الكوفة شيعة لا وانتم بدينكم هذا لستم اكثر منهم ايمانا هذا الذي يؤثم خروج الحسين على يزيد وذاك يحب اعداء الإمام وتقولون انكم مواالون للعترة؟؟ والحقيقة انه لا يوجد فرق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

ولكن نحن نتكلم عن نظرة الروافض
فيزيد غفر الله له ,,, لم يخرج عليه أحد من أهل الحل والعقد
والحسين رضي الله عنه لم يبايع يزيد ,,,, فهذا شأنه وله سبب أنه كان يرى أن الخلافة له بعد معاويه
وهو المبرر الذي لم يقبله الرافضة في أمر معاويه مع علي بن أبي طالب (((( قياس على قياسهم ))))

يزيد لعنه الله ولعن من يستغفر له هو عدو الله الأكبر حشرك الله معه أيها العجوز النتن الخبيث..انما يزيد رجل فاسق يشرب الخمر ويقتل النفس المحترمة ومثل الحسين لا يبايع يزيد..الحسين لا يأبه بالخلافة ولا يريدها وانما خرج على يزيد كما قال ونحن نصدقه لأنه سيد شباب اهل الجنة مش مثل يزيد الختيار النتن قال الحسين عليه السلام: "اني لم اخرج اشرا ولا بطرا انما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد ص"
ان كان يزيد او معاوية كلهم زمرة واحد والإمام علي يعرف الصواب لما يكون الصواب بالحرب يعلن الحرب ولما يكون الصواب بالسلم فهو مع السلم ونحن نثق بأئمتنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

أيها الشيعي
هل خرج الحسين رضي الله عنه للإصلاح أم لطلب الخلافه
هنا ستجد الحقيقة

الحسين خرج لطلب الإصلاح ... اني لم اخرج اشرا ولا بطرا انما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد هذا كلامه وكلامه صدق وليس كذب كأئمتكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

أيها الشيعي
هل خرج الرسول صلى الله عليه وسلم ,, بالنساء والأولاد ,,, في جهاده بغزواته ؟؟؟؟؟؟
هذه حقائق لن تستطيع أن تتنكر لها

ما احد ينكر شيئا حسنا فعت انك ذكرت الأولاد والنساء انت تدافع هكذا
ولو لم يكن الحسين صاحب حق ولو يكن الحسين طالبا الإصلاح وفقط الإصلاح من دون الخلافة لا اخذ معه اهل بيته وهو العالم بانهم سوف يستشهدون
لو لم يكن صادقا لكان خاف على اولاده من الموت والاستشهاد وهذا يعني ان مسيرة الحسين مسيرة حقة للدفاع عن دين محمد وقد قدم اهل بيته واصحابه من اجل عنوان جليل وهدف عظيم وهو الدين وليس الخلافة كما يحب عابد القردة يزيد

.