="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« تدليس و تناقض حسن عمر | "وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ "المعنى يا منكري السنة | سؤال آخر وجديد للمنكرة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2015-01-15, 08:56 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
سبحان الله
سؤال بسيط
معنى شطر أية واضحة صريحة ناصعة
دققوا يا منكري السنة :

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
قال تبيان لكل شيء
و هدى
ورحمة

أختصر
أريد معنى :تبيان لكل شيء

تفضلوا
نّفس الأجابة السابقة
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

التبيّان المقصود فى هذهِ الأية هى نِبيّان الأحكام فى الأوامر أو النواهى والحرام والحلال وبيّان دخول الجنة وبيّان دخول النار وبيّان المنافقين وبيّان المؤمنين وبيّان الكافرين وبيّان الميراث وبيّان الأمم السابقة

رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2015-01-15, 09:49 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم أبو أحمد الجزائري
تحياتي
أنت تقول :
هل يتقدم منكر للسنة شجاع يقول لنا أن قرأن تبيان لكل شيء أو لافقط لا أريد تطويلا رجاء
من يتقدم حتى أمر إلىنقطة أخرى من الموضوع
يا أخي الكريم أنت الآن تسأل سؤال آخر تماما ليس له أي علاقه بموضوع منشورك
أنظر ماذا تقول في منشورك
ماذا يُفهم من شطر الأية يا منكري السنة" وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ"
إذا أنت تسأل عن مفهوم الآية القرآنية طبقا لموقعها من السياق القرآني، بدلالة قولك ( ماذا يُفهم من شطر الأية )
ثم عدت تسأل
هل التبيان هنا لكل شيء أم هناك أشياء لا نجد لها تبيان ؟؟؟؟
إستخدامك لكلمة (هنا) تعني التبيان في هذه الآيه وليس عموم القرآن الكريم ، فكلمة (هنا) ظرف مكان لموقع التبيان في الآية الكريمة،، ولذلاك أجبناك بمعناها وتفسيرها
وعندما سقط في يدك الأمر عدت تسأل عن البيان في القرآن الكريم عموما


إذا هذا سؤال جديد تماما لا علاقة له بموضوع المنشور
يا أستاذ أحمد عندما تقوم بنشر موضوع إما تكون مالكا لمفاتيح الموضوع ، أو تبتعد عنه تماما ، فهذا دين إلهي وليست رواية نتحاور حولها
أما سؤالك فلا يمكن الرد عليه إلا بتحديد نقط البيان التى تريدها
فمثلا القرآن الكريم شرع العبادات ،، ومنظومة التواصل المعرفي جاءت بكيفية أداء العبادات
فالقرآن مثلا تكلم عن الركوع والسجود، ولكنه لم يوضح كيفية الآداء الحركي لهم،، وجاءت منظومة التواصل المعرفي تبين الآداء الحركي للركوع والسجود.

إذا فماذا تقصد بأن القرآن الكريم تبيانا لكل شيء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نريد توضيح ، فلا منشورك الذى قمت بنشره عن البيان ، ولا سؤالك الأخير يفهم منه ماذا تريد بالضبط؟!!!!

رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2015-01-15, 10:55 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم أبو عبيده
تحياتي
قبل أن أتحاور معك في موضوع ردك ،،، أريد أن أسألك
إذا ذهب رجل إلي الأزهر الشريف مركز أهل السنة يطلب الدخول إلي الإسلام، على مذهب الشيعة،، فهل تعتقد إن الأزهر سيوافق
وإذا ذهب نفس الرجل إلي إيران يريد الدخول إلي الإسلام على مذهب أهل السنة ، فهل ستقبل إيران هذا الأمر
وإذا وقف الرجل حائر بين الاثنين ماذا يفعل ومن منهم هو الحق
إذا عليه شيء واحد يجب أن يفعله وهو تأصيل الخطاب الديني، ليتبين الحق .
وتأصيل الخطاب الدينى ينقسم إلي نقطتين :
الأول : تأصيل القرآن الكريم
الثاني : تأصيل الأحاديث
تأصيل القرآن الكريم لاخلاف عليه
والآن كيف ستأصل الأحاديث ؟!!!!!!


كما لي طلب عندك ، أرجوا أن تذكر لي النص الكامل لـ (التشهد) بين الركعات فهذا سؤال يهمنى شخصيا
عندما تأتينى إجاباتك عن السؤالين ، سنعود لحوارنا إن شاء الله لنعلم من منا على الحق ومن منا أشرك بالله

رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2015-01-16, 12:08 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
نّفس الأجابة السابقة
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

التبيّان المقصود فى هذهِ الأية هى نِبيّان الأحكام فى الأوامر أو النواهى والحرام والحلال وبيّان دخول الجنة وبيّان دخول النار وبيّان المنافقين وبيّان المؤمنين وبيّان الكافرين وبيّان الميراث وبيّان الأمم السابقة


سبحان الله
ألست منكر للسنة
طيب هل عندك مصدر غير القرأن في معتقدك
هل القرأن عندك فيه تبيان لكل شيء أم لا
نعم أم لا ؟؟؟؟
تفضل
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2015-01-16, 12:09 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
الأخ الكريم أبو أحمد الجزائري
تحياتي
أنت تقول :
هل يتقدم منكر للسنة شجاع يقول لنا أن قرأن تبيان لكل شيء أو لافقط لا أريد تطويلا رجاء
من يتقدم حتى أمر إلىنقطة أخرى من الموضوع
يا أخي الكريم أنت الآن تسأل سؤال آخر تماما ليس له أي علاقه بموضوع منشورك
أنظر ماذا تقول في منشورك
ماذا يُفهم من شطر الأية يا منكري السنة" وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ"
إذا أنت تسأل عن مفهوم الآية القرآنية طبقا لموقعها من السياق القرآني، بدلالة قولك ( ماذا يُفهم من شطر الأية )
ثم عدت تسأل
هل التبيان هنا لكل شيء أم هناك أشياء لا نجد لها تبيان ؟؟؟؟
إستخدامك لكلمة (هنا) تعني التبيان في هذه الآيه وليس عموم القرآن الكريم ، فكلمة (هنا) ظرف مكان لموقع التبيان في الآية الكريمة،، ولذلاك أجبناك بمعناها وتفسيرها
وعندما سقط في يدك الأمر عدت تسأل عن البيان في القرآن الكريم عموما


إذا هذا سؤال جديد تماما لا علاقة له بموضوع المنشور
يا أستاذ أحمد عندما تقوم بنشر موضوع إما تكون مالكا لمفاتيح الموضوع ، أو تبتعد عنه تماما ، فهذا دين إلهي وليست رواية نتحاور حولها
أما سؤالك فلا يمكن الرد عليه إلا بتحديد نقط البيان التى تريدها
فمثلا القرآن الكريم شرع العبادات ،، ومنظومة التواصل المعرفي جاءت بكيفية أداء العبادات
فالقرآن مثلا تكلم عن الركوع والسجود، ولكنه لم يوضح كيفية الآداء الحركي لهم،، وجاءت منظومة التواصل المعرفي تبين الآداء الحركي للركوع والسجود.

إذا فماذا تقصد بأن القرآن الكريم تبيانا لكل شيء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نريد توضيح ، فلا منشورك الذى قمت بنشره عن البيان ، ولا سؤالك الأخير يفهم منه ماذا تريد بالضبط؟!!!!

سبحان الله
ألست منكر للسنة
طيب هل عندك مصدر غير القرأن في معتقدك
هل القرأن عندك فيه تبيان لكل شيء أم لا
نعم أم لا ؟؟؟؟
تفضل
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2015-01-16, 12:11 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

ما هذا الجبن
ألستم منكرون للسنة
طيب شطر الأاية يقول تبيان لكل شيء
هل القرأن عندكم فيه تبيان لكل شيئ أم لا
نعم أم لا
أريد إجابة بنعم أم لا فقط
ألا يوجد رجل شجاع
ما هذا الجبن
رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2015-01-16, 01:20 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,538
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اهلا بالاستاذ يوسف
لك غيبة يا رجل ، عسى ان تكون بخير
لفت انباهي قولك هذا و صراحة كنت اتوقعه من اول سطر في مشاركتك
ا
اقتباس:
لثاني : تأصيل الأحاديث
تأصيل القرآن الكريم لاخلاف عليه
والآن كيف ستأصل الأحاديث ؟!!!!!!
و بما انك اخذت الشيعة كمثل فانني اريد ان اقول لك ان المصدر الاول لا يومن به الشيعة و يطعنون فيه و يقولون انه محرف و لديهم ايات و سور يقولون انها من القران ، فهل اصدقك و اكذبهم ؟؟؟ ارايت الاختلاف على المصدر الاول ؟؟ و الان كيف ستاصل القران ؟؟؟؟؟
اما المصدر الثاني فلا يوجد الا عند اهل السنة لان الشيعة ليس في كتبهم احاديث للرسول بل احاديث كما يدعون للائمة و ليس للرسول
رد مع اقتباس
  #38  
غير مقروء 2015-01-16, 05:22 AM
الصورة الرمزية عبد الرحمن
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 360
عبد الرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب مشاهدة المشاركة
بطلب من صاحب الموضوع :
أرجو الإلتزام و عدم التشتيت
المشرف
هل يسمح لي بالرد على ابواحمد أم لا يا سيادة المشرف
رد مع اقتباس
  #39  
غير مقروء 2015-01-16, 01:48 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

العزيز عمر أيوب
حياكم الله
طبعا ولا شك افتقدت الحوار معك الذي تميز أولا بالأدب الجم ، وهي أخلاق المسلم الحق،، ثانيا بتفتيح الكثير من المواضيع التي تزيد عمق الجهاد في الله
وقبل ، أن نخوض في الحوار ، كنت قد طلبت تعديل الصفة الخاصة التي منحتني إياها إدارة المنتدى من (كافرا بالسنة) إلي ( كافرا بالأحاديث )، وخصوصا إنها لا تفرق معكم ،، ولكنها تفرق في دين الله ،، فمنكر السنة كافر بالأساس،، فهو بالتبعية منكر للقرآن الكريم ، الذي تحمل كل آية فيه سنة رسول الله ، عليه السلام،،
لذلك وكعضو قديم في هذا المنتدى استفدت وأفدت فيه ، فمن حقي أن أطلب هذا التعديل والذي لن يؤثر في المعني الإجمالي للوصف الذي أرادته إدارة المنتدى


وهنا أيضا لا يفوتني أن أشكر عملكم الكريم الذي توجت به مجهودي في تثبيت موضوع (لماذا تكرهون القرآن) ، وقد حاولت أن أرسل رسالة شكر ،، لكن للأسف لم أتمكن بسبب تقنية في الرسائل منعت أن أكتب لكم خطاب الشكر


نعود الآن إلي الحوار حول ردكم الكريم
أنت يا صديقى تقول :
و بما انك اخذت الشيعة كمثل فانني اريد ان اقول لك ان المصدر الاول لا يومن به الشيعة و يطعنون فيه و يقولون انه محرف و لديهم ايات و سور يقولون انها من القران ، فهل اصدقك و اكذبهم ؟؟؟
وهل الشيعة التي تقول ذالك فقط،،، أهل السنة يقولون ذلك أيضا ولو أردت لأخرجت لك الكثير من الأحاديث التي تقول إن لديها آيات وسور يقولون إنها من القرآن، ولم يشملها الكتاب في صيغته النهائية ، فهل ستكذب أهل السنة أيضا ؟!!!
ثم تقول :
ارايت الاختلاف على المصدر الاول ؟؟
الاختلاف على المصدر الأول هو من صنع الفرق والمذاهب، لأن الشيطان يقود خطواتهم، كما قاد كتب الأديان السابقة وقام بتحريفها ، فانقسمت أيضا إلي فرق ومذاهب ، ولكنه ليس من صنع الله.
ولماذا هو من صنع الفرق والمذاهب ، لأنها تريد أن تثبت إن حتى المصدر الأول مشكوك فيه كما هو الحال لمصادرهم التشريعية المهلهلة المشكوك في أمرها جميعا،، وهذا ليس كلامي،، بل هو كلام أهل الفرق والمذاهب ، أليست كل أحاديثكم شككتم فيها فوضعتموها تحت مقصلة "الجرح والتعديل" ، وبالتالي عندما تثبتون بالروايات البشرية الاختلاف على المصدر الأول للتشريع تتساوى المصادر،،، ولكن المصدر التشريعي الإلهي (القرآن الكريم) لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه أبدا.


ثم تقول :
و الان كيف ستاصل القران ؟؟؟؟؟
إن كلمة تأصيل تعني رجوع الشيء لأصله،، والقرآن الكريم أصله واضح وضوح الشمس مثبت بالأدلة والبراهين القطعية الثبوت
فهل تستطيع أنت أن تأتي بحديث واحد في كل الفرق والمذاهب له أصل ولم يقع تحت مقصلة علماء الجرح والتعديل ، أريد حديث واحد فقط ، إذا كان عندك يا صديقي فلتخرجه لنا
ثم أنت تقول :
اما المصدر الثاني فلا يوجد الا عند اهل السنة لان الشيعة ليس في كتبهم احاديث للرسولبل احاديث كما يدعون للائمة و ليس للرسول
لا أفهم قولك هذا ، فالأئمة الأثني عشر تنقل عن الرسول،،، أما إذا كنت تقصد أنه لايوجد حديث منسوب مباشرة لرسول الله،، فأنتم أيضا لا تملكون أحاديث منسوبة مباشرة للرسول ، بل هي أحاديث عن الرسول نقلها الرواة عن الخلفاء الراشدين أو آل البيت، أو الصحابة،، هل عندك كتاب حديث واحد مكتوب عليه أحاديث الرسول لمحمد بن عبد الله
بل إذا ذهبت إلي واقعية الأحاديث فستجد إن أحاديث الشيعة في النقل مدققة أكثر من أحاديث السنة لأن أحاديثهم أخذت عن أثني عشر إماما فقط (الأئمة الإثني عشر)
وهؤلاء الأئمة نقلوها عن الرسول
تحياتي وهداكم الله وهدانا إلي صراطه المستقيم
رد مع اقتباس
  #40  
غير مقروء 2015-01-16, 01:59 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم أحمد الجزائري :
أنت تقول
سبحان الله
ألست منكر للسنة

طيب هل عندك مصدر غير القرأن في معتقدك

هل القرأنعندك فيه تبيان لكل شيء أم لا

نعم أم لا ؟؟؟؟

تفضل
أنت تحاول أن تدفعني لأمر موجود في رأسك أنت ،، وليس في دين الله ، لقد أجبت على سؤالك بوضوح جدا في الرد رقم (32) أعد قراءته من فضلك مرة أخري حتى تعلم إني أجبت عليك
ثم عدت تقول :
ما هذا الجبن
أتحفظ على هذه الجملة فنحن أولا وأخيرا يا أخي نجاهد في الله ، فأرجوك أحسن إختيار عبراتك بما يليق ودين الله الذي هو موضوع الحوار
ثم أنت تقول :
ألستم منكرون للسنة
طيب شطر الأاية يقول تبيان لكل شيء

هل القرأن عندكم فيه تبيان لكل شيئ أم لا
لقد أجبناك بوضوح جدا ، أقرأ ما كتبناه لك ، واستخرج الخطأ فيه ووضح لنا أخطائنا وانحرافنا عن موضوع حوارك ، أنت لا تقرأ وإلا كنت كتبت لنا النقط الخاصة بالانحراف عن موضوعك
عندما كتبت لك تفسير الآيات كما طلبت، عدت تقول مش قصدي أنا قصدي كذا ،، وعندما أجبناك ،، عدت تقول مش قصدي ، أنا قصدي كذا ، وعندما أجبناك عدت تقول أنا أريد كلمتين فقط (نعم أو لا)
إذا أنت تقصد موضوع في عقلك أنت فقط ،، فلتريح وتستريح وتقول موضوعك مباشرة ، ولا داعي للف والدوران
ننتظر إن شاء الله



رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: "وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ "المعنى يا منكري السنة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
اول من دون السنة النبوية معاوية فهمي الإعجاز فى القرآن والسنة 0 2019-12-31 04:05 PM
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2019-12-01 03:19 PM
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 0 2019-11-30 03:40 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd