سؤال -: ما هو دور النبي صلى الله علية وسلم ..

[سيف سيف]

قال تعالى -:
( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ) (80)(النساء)

اذا كان أمر الطاعة والاتباع متروك لكل عقل
فلماذا لا اتبع ما جاء بة المعصوم صلى الله علية وسلم

الذي خلقني من اجل عبادتة
الا يبين لي كيف اعبدة ..!!
ام يريد ان يجعلني في حيرة من امري ..!!
حاشا لله
أم اقول لة يارب هكذا قادني عقلي الذي خلقتة
وتركت امر تفسير وتأويل دينك له ..

[محمد7788]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف سيف

قال تعالى -:
( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ) (80)(النساء)

اذا كان أمر الطاعة والاتباع متروك لكل عقل
فلماذا لا اتبع ما جاء بة المعصوم صلى الله علية وسلم

الذي خلقني من اجل عبادتة
الا يبين لي كيف اعبدة ..!!
ام يريد ان يجعلني في حيرة من امري ..!!
حاشا لله
أم اقول لة يارب هكذا قادني عقلي الذي خلقتة
وتركت امر تفسير وتأويل دينك له ..

هل اعتبر هذا عذر حتى لا نتبع ما انزل الله ؟

[سيف سيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

هل اعتبر هذا عذر حتى لا نتبع ما انزل الله ؟

عذر لمن ..؟؟
ثانيآ تساؤلي ليس عن اتباع القرأن او عدم اتباع القرأن
فهذا امر مفروغ منه والا كيف يكون الشخص مسلم من اصلة
خلافي على كيفية فهم القرأن والتعامل معة
وكيف تعامل الصحابة رضي الله عنهم مع القرأن

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف سيف

وكيف تعامل الصحابة رضي الله عنهم مع القرأن

وأضيف على قول اخي سيف ؟
وكيف تأسى الصحابة بالرسول ؟؟ ثم والذين اتبعوا الصحابة رضوان الله عليهم بإحسان وهم ممتدون غير منقطعون في دين الله الخاتم ؟؟؟

[د حسن عمر]

ان لو التقى اكثر من قرأني لكان لكل واحد رأي مخالف للثاني وهكذا
فكيف تكون كل هذة الاراء طرق .. ( صراط الذين انعمت عليم )

هذا آمر واقع على الأرض ؟؟ للأسف
واقع القرآنيين كأى فِرقة لها ما لها وعليها ما عليها العِبرة ان مِن بينهم سوف يدخلون الجنة ومِنهم من سوف يدخل النّار ؟؟
العقل هو المنوط بهِ المحاسبة ؟؟ والكتاب والكُتب والأيات الكّونية ما هى إلا أدوات للمعرفة .
فى منتدى يُسمى بِذات المنوط بهِ المحاسبة شاهدت بعض مِن هؤلاء يتكلمون فى فوارغ الأمور شأنهم ككل فِرقة سلكت ذات المسلك.

ففى منهج اهل السُنّة وقع الأختلافات وعِند أهل الشيعة بل وفى الملل السابقة كمثال النصارى وقع بينهم إختلاف فى صُلب العقيدة ذاتها ! فالأختلافات طبيعة بشرية

وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [يونس:19]

آى قضية إختلافية على مستوى العقيدة تُحسم اليوم بالقرآن
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [النمل:76]

فالأختلافات التى بين القرآنيين آمر طبيعى ولست سُبة .

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا آمر واقع على الأرض ؟؟ للأسف
واقع القرآنيين كأى فِرقة لها ما لها وعليها ما عليها العِبرة ان مِن بينهم سوف يدخلون الجنة ومِنهم من سوف يدخل النّار ؟؟
العقل هو المنوط بهِ المحاسبة ؟؟ والكتاب والكُتب والأيات الكّونية ما هى إلا أدوات للمعرفة .
فى منتدى يُسمى بِذات المنوط بهِ المحاسبة شاهدت بعض مِن هؤلاء يتكلمون فى فوارغ الأمور شأنهم ككل فِرقة سلكت ذات المسلك.

ففى منهج اهل السُنّة وقع الأختلافات وعِند أهل الشيعة بل وفى الملل السابقة كمثال النصارى وقع بينهم إختلاف فى صُلب العقيدة ذاتها ! فالأختلافات طبيعة بشرية

وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [يونس:19]

آى قضية إختلافية على مستوى العقيدة تُحسم اليوم بالقرآنح

إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [النمل:76]

فالأختلافات التى بين القرآنيين آمر طبيعى ولست سُبة .

السلام عليكم ورحمة الله
تحية لجميع الأخوة المشاركين في هذا الموضوع؛
وتحية خاصة للدكتور حسن ؛
وأذكرك يا دكتور أن الاختلافات بين أهل السنة ليست كتلك الأختلافات بين القرآنيين؛ فأهل السنة أغلبية كبرى متفقة على اسس معينة وثوابت واضحة يأخذ بها الأغلبية؛ والاختلاف بين الأغلبية في فروع معينة لم يصل لمستوى تغيير مسمى الجماعة والأغلبية.
اما الأختلاف بين القرآنيين فهو أختلاف في الجذور والفروع وفي المعتقد احيانا؛ فهل يؤمن كل القرآنيين بزواج المسلمة من مسيحي والعكس دون اعتناق الطرف الآخر للأسلام
وتحيه مرة اخرى

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

السلام عليكم ورحمة الله
تحية لجميع الأخوة المشاركين في هذا الموضوع؛
وتحية خاصة للدكتور حسن ؛
وأذكرك يا دكتور أن الاختلافات بين أهل السنة ليست كتلك الأختلافات بين القرآنيين؛ فأهل السنة أغلبية كبرى متفقة على اسس معينة وثوابت واضحة يأخذ بها الأغلبية؛ والاختلاف بين الأغلبية في فروع معينة لم يصل لمستوى تغيير مسمى الجماعة والأغلبية.
اما الأختلاف بين القرآنيين فهو أختلاف في الجذور والفروع وفي المعتقد احيانا؛ فهل يؤمن كل القرآنيين بزواج المسلمة من مسيحي والعكس دون اعتناق الطرف الآخر للأسلام
وتحيه مرة اخرى

شكرا على هذه المشاركة الطيبة .
ودلائل عقلية قوية .

[أبو عبيدة أمارة]

أولا ما هو "صراط الذين أنعمت" عليهم يا متقرئن ؟؟؟؟
والرسول هو أسوة مفروضة !!!
فدون التاسي به ومعرفة تطبيقه وتعليمه للدين وكيف كمل الدين في عصره فقد تخبط الذي يتقول من هواه !!
الرسول هو الحجة وليس أحد غيره !
أو أي متقرئن ياله بنات هواه !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا آمر واقع على الأرض ؟؟ للأسف
واقع القرآنيين كأى فِرقة لها ما لها وعليها ما عليها العِبرة ان مِن بينهم سوف يدخلون الجنة ومِنهم من سوف يدخل النّار ؟؟

الغريب العجيب أن المتقرئنين أنهم جاءوا -ككذبهم- لنبذ الفرقة ! فصار كل واحد منهم عدة فرق !!!!
وثم فهم ليس وينكروا السنة بل ينكرون قسما من كتاب الله ! ولا يطيعونه ! مثلا : التأسي المفروض بالرسول !!!
ومن ينكر تعليم الرسول للكتاب ! فهو حقا ينكر كثيرا من كتاب الله !!!
ثم يكون كتاب الله -والعياذ بالله -هو هوى المتقرئن !!!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

العقل هو المنوط بهِ المحاسبة ؟؟

وهل كتاب الله قاله عقل بشر !!!
بل قاله الله وعليه فيجب أن نطيع أمره كله !!!
فمثلا العبادات وكل تفصيلها علمنا إياه الرسول !!!
فهل تترك الأمور الواضحة البينة من الله سلعة للهوى والتحزر والتخبط ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ففى منهج اهل السُنّة وقع الأختلافات

لا يوجد اختلافات عند أهل السنة ! بل هي مجرد أمورا فقهية صغيرة تصب لنفس المصب !
وأهل السنة فدليلهم الواضح والبين فهو من كتاب الله ومن السنة المطهرة ! والتي هي حجة على كل إنسان إلى يوم القيامة !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وعِند أهل الشيعة

هذا ليس قسم الشيعة ! فدعك من هذا الموال !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

بل وفى الملل السابقة كمثال النصارى وقع بينهم إختلاف فى صُلب العقيدة ذاتها ! فالأختلافات طبيعة بشرية

أنتم بالضبط تحذون حذو النصارى واليهود وحتى الشيعة !
فأنتم رفضتم الحق وصار الدين هو حسب أهوائكم !
ثم ومن ادعيتم -كذبا وضلالا- نبذ الفرقة !! فكل واحد منكم عدة فرق !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [يونس:19]

في الرسالة الخاتمة والتي سيظهرها الله على الدين كله لا يقال هذا الكلام !
ودين الله كله محفوظ ! وهو الحجة على الناس إلى يوم القيامة !!! وهو الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول !!!!
وهو الحجة على الخلق ! وليس شيئا غيره !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فالأختلافات التى بين القرآنيين آمر طبيعى ولست سُبة .

أساس التقرئن نفسه فهو سبة !! وأنت تعلم ذلك !!!
ومدعاكم الزاهق فهو عدم التفرق !!!
فصرتم فرقا !!!
والدين ومشيئة الله في شرعه وحكمه تمت وطبقت وعرقت وقطع الشك باليقين في عهد الرسول !!!
فمن ينكر هذا فقد أقام الحجة على نفسه !!!!!!

[محمد7788]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف سيف

عذر لمن ..؟؟
ثانيآ تساؤلي ليس عن اتباع القرأن او عدم اتباع القرأن
فهذا امر مفروغ منه والا كيف يكون الشخص مسلم من اصلة
خلافي على كيفية فهم القرأن والتعامل معة
وكيف تعامل الصحابة رضي الله عنهم مع القرأن

الاخ سيف انت تلزم نفسك في امور ثم تريد منا ان نجيبك عليها
من قال لك هناك كيفية حتى تسال عنها ومن قال لك انه يجب عليك ان تتعامل مع الصحابة
ان اثبت لي ان القران ذكر ذلك فلم اخذت هذه الايات فقط وقبلت بها واستوعبتها تماما وماذا عن بقية الايات ؟ قران فيه 114 سورة 6236 اية
توكل على الله واتبع كما امرنا الله في كتابه
ان كان لديك مشكلة معينة فاسال لا حياء في العلم
معاني الكلمات تفيدك كثيرا في فهم القران الكريم لان الله يقول لا مبدل لكلماته فهي محور الحديث الفاصل بين الطرفين
وهذا جانب اخر يفيدك في فهم الايات
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
لكن لا تعتمد على اللغة العربية في زمننا هذا اطلاقا اعتمد على كلمات القران فهي اللغة العربية الصحيحة حاول ان تجد معناها من القران نفسه من عدة ايات
حتى تعرف الفرق بين الشك والريب والضعف والوهن والتلاوة والقراءة .. الخ هذه الكلمات الدقيقة تغير المعنى راسا على عقب الامر يحتاج شوية صبر
اما بقية التفاسير والسنة ممكن تفيدك كتاريخ وتساعدك احيانا في فهم الموضوع بشكل عام واحيانا لا فاجعلها اخر سبيل تلجأ اليه
سيتضح لك المعنى والله يفتح عليك دنيا واخرة

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

[د حسن عمر]

سلامى إلى اخى الأستاذ احمد عبد الحفيظ .
علمنا أنك مشغول جِداً وهذا الذى منعك من المشاركات فى الفترة السابقة .
نتمنى لك التوفيق والجميع هنا وهناك .

وتحية خاصة للدكتور حسن ؛

ولك تحية خاصة بِمثلها أخى الحبيب

وأذكرك يا دكتور أن الاختلافات بين أهل السنة ليست كتلك الأختلافات بين القرآنيين؛

إحنا نتمسك بأى إختلافات ؟؟
المهم والحقيقة على آرض الواقع وقع الخِلاف ؟؟بين اهل السُنّة بعضهم وبعض .
على سبيل المثال وقع خِلاف فى الوضوء ؟؟
أجاز الشافعى مسح نِصف الرأس !؟ إعترض الحنابلة وقالوا مسح الرأس كاملة ! وأنا مع الحنابلة فى الرآى .( يبقى انا سُنّى مِش ناكر للسنّة ) ارفع دعوة قضائية على من وصفنى بهذا الوصف.

اما الأختلاف بين القرآنيين فهو أختلاف في الجذور والفروع وفي المعتقد احيانا

كلام غير دقيق ؟؟
إختلاف القرآنيين كمشكلة إطلاق العقل بِدون ضابط ؟؟
القرآن والعقل و التاريخ .
التاريخ قد تستطيع ان تُسميهِ ( التواتر) أو الأحداث التى وقعت سابقاً ؟؟ والقرآنيون يكرهون شئ إسمه التواتر ؟؟
وهذا هو الخطأ الذى وقعوا فيهِ .

لك تحياتى

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

الاخ سيف انت تلزم نفسك في امور ثم تريد منا ان نجيبك عليها
من قال لك هناك كيفية حتى تسال عنها ومن قال لك انه يجب عليك ان تتعامل مع الصحابة

ولماذا لا نسأل عن الكيفية !
أليس الصحابة هم من نقلوا الدين عن الرسول !!! وهم الذين جمعوا القرآن وحفظوه بين دفتين !
وهم الذين وصلنا الدين عن طريقهم ؟؟؟
هل الثحابة -والعياذ بالله -فهم كفار حسب رأيك ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

ان اثبت لي ان القران ذكر ذلك فلم اخذت هذه الايات فقط وقبلت بها واستوعبتها تماما وماذا عن بقية الايات ؟ قران فيه 114 سورة 6236 اية

حتى التعبير لا تجيده !
وهل الآيات الموجودة في 114 سورة ؟؟ هل لها معلم وموكل من الله غير الرسول ؟؟؟
فتعليم الرسول وتطبيقه وتعامله مع الدين والكتاب فهو الحجة !!!!!
وليس كل من نبز لنا وقال من هواه فنقول أنه حجة !!!
فهذه أشد من جاهلية الجاهلين ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

ان كان لديك مشكلة معينة فاسال لا حياء في العلم

أنت ستجيبه ! وحتى التعبير فلا تجيده !!!
وهل أنت الجهة المخولة من الله في الافتاء بغير علم ! وبما يحلو من هوى من بنات الافكار !!
الرسول هو الحجة فقط ولا أحد غيره !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

معاني الكلمات تفيدك كثيرا في فهم القران الكريم لان الله يقول لا مبدل لكلماته فهي محور الحديث الفاصل بين الطرفين

وتعليم الرسول هو الحجة والفصل !
والقرآن يقول أن الرسول يعلمنا الكتاب !!!! وهو الحجة !!
وهل كلما نبز لنا متقول بهواه جعلناه نبيا ؟؟؟؟
ونترك تعليم وتبيين النبي الحقيقي ؟؟؟؟
هل تهذي 7788 ؟؟؟

[محمد7788]

لماذا تلجأ للصحابة ولا تلجأ لله ؟


الله يصلح لك شانك والمسلمين اجمعين

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

لماذا تلجأ للصحابة ولا تلجأ لله ؟
الله يصلح لك شانك والمسلمين اجمعين

ومن قال لك أننا فيما تعلمناه عن الرسول وبلغنا إياه !ونقله لنا الصحابة وتابعيهم وأننا لا نلجأ إلى الله ؟؟؟
ومن قال لك أن الصحابة وفيما تعلموه عن الرسول وبلغهم إياه من رسالة ! فهم لا يلجأون إلى الله ؟؟؟
من قال لك ؟؟؟؟
وهل شأن المسلمين بصلح بغير معرفة عمل الرسول الدقيق وتعليمه والاقتداء به حتى يصلح شأنهم كما شاءه الله وعلمه وارتضاه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد7788]

انت ذكرت الصحابة وتعليم الرسول عليه الصلاة والسلام ولم تذكر القران
امرك عجيب
وكيف تثق بمن نقل لك الحديث وهو يضعف ويصحح حسب ما يراه وتاخذ به كمصدر للدين وليس كمصدر فقط بل ناسخ للقران
وكتاب الله بين يديك لا ينقصه حرفا احدا

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

انت ذكرت الصحابة وتعليم الرسول عليه الصلاة والسلام ولم تذكر القران
امرك عجيب

أنا ذطرت تعليم الرسول !!! وذكرت كل بلاغ الرسالة (راجع ردي )والقرآن الكريم جزء من الرسالة !!!
والرسول بلغ كل وحي أوحي إليه للناس !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

وكيف تثق بمن نقل لك الحديث وهو يضعف ويصحح حسب ما يراه وتاخذ به كمصدر للدين وليس كمصدر فقط بل ناسخ للقران

أولا من جمع كتاب الله عز وجل ووضعه بين دفتين ؟؟؟؟؟؟؟
والله تعهد بحفظ الذكر !!
هل ترى من جمعه وضعه بين دفتتين قد فرّط ؟؟؟؟
أليس هو من أورث الكتاب وهم صحب الرسول الكرام رضي الله عنهم !!!
وهم أيضا نقلوا لنا باقي الدين وتعليم الرسول وما هو عمله كي نتأسى به !!!!!
وكله رساله الخاتمة المحفوظة والحجة على الناس إلى يوم القيامة !!!!!
ثم انقل لي توثيق لرواية صحيحة عن الرسول وهي مخرومة السند أو غير متعرضة للدقيق الشديد من التوثق واتصال السند وعدالة الرواة !!!
نريد رواية صحيحة اجمع عليها الرواة ! وصححها بالعلم اللاحقون !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

وكتاب الله بين يديك لا ينقصه حرفا احدا

وكتاب الله يقول لي :
1. أن الرسول يعلم الكتاب !
و
2 . والرسول اسوة مفروضة الاتباع ! فوجب علينا معرفة كل شاردة وواردة كي نتأسى بالرسول التأسي الحق !!
ثم :
3 . ثم الله تعالى قال علينا اتباع سبيل المؤمنين وهم الذين أمنوا بالرسول (الصحابة والتابعين إلى يومنا ) وأخذوا عنه الدين كاملا ومتواصلا !!!!

[محمد7788]

حسنا

اعطنا من العلم الذي تدعيه بان هل الحديث يتلى ام لا وان كلمة وما آتاكم هل تشمل الكتاب والحكمة ام لا

اريد نصا من الاحاديث حسب كلامك انه علم موروث
سانتظرك جزاك الله خير

[ايوب نصر]

اذكر بسؤال الاخ سيف

سؤالي ما هو دور النبي صلى الله علية وسلم في الرسالة او الدين ؟؟؟

[محمد7788]

ابحث في القران ستجد امور كثيرة منها
دور النبي عليه الصلاة والسلام في الرسالة هو تبليغ ما انزل اليه وشاهدا على امته ومبشرا ونذيرا للناس كافة ويحكم بين الناس بما اراه الله في كتابه يعبد الله مخلصا له الدين ويقيم الصلاة لذكره ويؤدي المناسك لله لا شريك له
حقيقة السؤال عام يحتاج بحث في كل اية توضح دور النبي عليه افضل الصلاة والسلام لاننا سنختلف في معاني الكلمات الحكم و التبليغ وامور كثيرة

ان كان هناك دور معين تريد توضيحه فاطرحه لعلنا نستفيد والله يسهل علينا وعليكم انشاء الله
ونسال الله من فضله

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

حسنا
اعطنا من العلم الذي تدعيه

أي علم أدعيه حسب رأيك ؟؟
وهل أنا كاذب عندما أقول أني أتعلم تفسير كتاب الله وممن علمهم الرسول الكتاب ؟؟
هل أنا كاذب عندما اقوا أن الرسول علمنا الصلاة !! وفصل كل شؤون العبادات ؟؟؟؟
..........
أليس الرسول فهو بعلم الكتاب والعبادات !! والدين كله حكمة !!!
فالرسول يعلم الكتاب والحكمة المبينة أعلاه !! لا تتنافى مع كتاب الله ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

هل الحديث يتلى ام لا

طبعا - اعذرني - سؤال غبي !!!!
الله طلب أت نرتل القرآن فقط؟؟؟ ولكن تعليم القرآن فلا !!!!!!!!!!!
وثانيا فلا يمكن ترتيل -ولا يجوز - سوى كتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

وان كلمة وما آتاكم هل تشمل الكتاب والحكمة ام لا

يا 7788 هل تظن التحامق أنه حوار ؟؟؟
قلنا لك سابقا أن الدين كله حكمة ! وكله أتى به الرسول من عند الله عز وجل !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

اريد نصا من الاحاديث حسب كلامك انه علم موروث

حتى كتاب الله فهو موروث !!!
هل تنكر هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله تعالى طلب منا الاقتداء بالرسول !!! أليس الاقتداء بالرسول هو موروث ومتناقل عن صحبه الكرام وتابعيهم بإحسان ؟؟؟؟
هل تنكر هذا ؟؟
والرسول قال : خذوا عني مناسككم "
وقال : " صلوا كما رأيتموني أصلي "
أليس هذا يدلل ومع ما ذكر كتاب الله أنه وجب تناقل هذا عبر الصحابة رضوان الله عليهم الذين شاهدوا الرسول !! ثم الصحاية رضوان الله عليهم نقلوه لتابعيهم من الجيل الذي خلفهم ؟؟؟؟
هل تنكر هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد7788]

[gdwl]طبعا - اعذرني - سؤال غبي !!!!
الله طلب أت نرتل القرآن فقط؟؟؟ ولكن تعليم القرآن فلا !!!!!!!!!!!
وثانيا فلا يمكن ترتيل -ولا يجوز - سوى كتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟[/gdwl]

ابو عبيدة سؤالي عن التلاوة وليس عن الترتيل راجع السؤال جزاك الله خيرا


[gdwl]يا 7788 هل تظن التحامق أنه حوار ؟؟؟
قلنا لك سابقا أن الدين كله حكمة ! وكله أتى به الرسول من عند الله عز وجل !!!![/gdwl]

اعتراف جميل منك فالرسول يأتي بالكتاب والحكمة ولا يؤتي الكتاب والحكمة
اذا وما آتاكم لا تشمل الكتاب و الحكمة اتضح المعنى الان

والحمد لله