اول شيعي

[موحد مسلم]

هل هذا اول شيعي

هنا رواية في كتاب الرافضي يعتقد فيها انها صحيحة لانه ورد فيها ذكر الرسول وصحابة اشتكوا للرسول من كلب

نشوف الكلب ايش سوا وهي من كتاب نوادر المعجزات



أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الاملي



ومنها: حدث محمد بن عثمان، قال: [ حدثنا ] أبو زيد النميري، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: صليت الغداة مع النبي صلى الله عليه وآله فلما فرغ من صلاته وتسبيحه أقبل علينا بوجهه الكريم وأخذ معنا في الحديث، فأتاه رجل من الانصار، فقال: يارسول الله، إن كلب فلان الانصاري خرق ثوبي وخدش ساقي، ومنعني من الصلاة معك في الجماعة فأعرض عنه. فلما كان في اليوم الثاني جاء رجل آخر وقال: يارسول الله إن كلب فلان الانصاري خرق ثوبي وخدش ساقي، ومنعني من الصلاة معك. فقال النبي صلى الله عليه وآله: قوموا بنا إليه فان الكلب إذا كان عقورا وجب قتله. فقام صلى الله عليه وآله ونحن معه حتى أتى منزل الرجل، فبادر أنس بن مالك إلى الباب فدقه وقال: " النبي بالباب ". فأقبل الرجل مبادرا حتى فتح بابه، وخرج إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: فداك أبي وامي ما الذي جاء بك ؟ ألا وجهت إلي فكنت اجيبك ! فقال صلى الله عليه وآله: أخرج إلينا كلبك العقور، فقد وجب قتله، وقد خرق ثياب فلان و خدش ساقه، وكذا فعل اليوم بفلان بن فلان. فبادر الرجل إلى كلبه فشد في عنقه حبلا وجره إليه، ووقفه بين يديه، فلما نظر الكلب إلى النبي صلى الله عليه وآله واقفا قال: يارسول الله، ما الذي جاء بك ؟ ولم تقتلني ؟ فأخبره الخبر، فقال: يارسول الله، إن القوم منافقون نواصب مبغضوا علي بن أبي طالب عليه السلام، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت [ لسبيلهم ]. فأوصى به النبي صلى الله عليه وآله خيرا، وتركه وانصرف .





ياسلام كده وببساطة تركه وانصرف طبعا وصية الرسول فيه خير ممكن مقبولة

وما يهم الرد والتعليق لكن السؤال هل هذا الكلب يسمى ابو التشيع ومؤسس المذهب ومن جاء بعده هم عيال عليه ام عيال له

[موحد مسلم]

لاحظ ان الكلب يقول للرسول ان القوم منافقون نواصب والرسول كرسول يوحى اليه وفي نفس الوقت جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره لا يعلمون ان هنا نواصب فمن قال للكلب ان هنا منافقون نواصب

هل كان هذا الكلب كان نبيا مكلما والا كيف عرف علما لم يعرفه الرسول

هذه الرواية في عيون المعجزات
عيون المعجزات - حسين بن عبد الوهاب - الصفحة ١٢
(ومن دلائله عليه السلام) حديث محمد بن عثمان قال حدثنا أبو زيد النميري قال حدثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث قال حدثنا شعبة عن سليمان الأعمش قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال صليت الغداة مع النبي (ص) فلما فرغ من صلاته وتسبيحه اقبل علينا بوجهه الكريم واخذ معنا في الحديث فاتاه رجلا من الأنصار فقال يا رسول الله كلب فلان الأنصاري خرق ثوبي وخمش ساقي ومنعني من الصلاة معك في الجماعة فعرض عنه ولما كان في اليوم الثاني جائه رجل البيع وقال كلب أبو رواحة الأنصاري خرق ثوبي وخمش ساقي ومنعني من الصلاة معك فقال النبي (ص) قوموا بنا إليه فان الكلب إذا كان عقورا وجب قتله فقام (ص) ونحن معه حتى اتى منزل الرجل فبادر أنس بن مالك إلى الباب فدقه وقال النبي بالباب فاقبل الرجل مبادرا حتى فتح بابه وخرج إلى النبي (ص) فقال فداك أبي وأمي ما الذي جاء بك الا وجهت إلي فكنت أجيئك فقال له النبي (ص) اخرج إلينا كلبك العقور فقد وجب قتله وقد خرق ثياب فلان وعرق ساقه وكذا فعل اليوم بفلان بن فلان فبادر الرجل إلى كلبه وطرح في عنقه حبلا وأخرجه إليه وأوقفه بين يديه فلما نظر الكلب إلى النبي (ص) واقفا فقال يا رسول الله ما الذي جاء بك ولم تقتلني فأخبره الخبر فقال يا رسول الله ان القوم منافقون نواصب مبغضون لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) ولولا أنهم كذلك ما تعرضت لسبيلهم فأوصى به النبي (ص) خيرا وتركه وانصرف

لاحظ ان الكلب يقول للرسول ما لم يكن يعلمه الرسول فمن اين علم الكلب ان في الصحابة نواصب
هذه كلمة جديدة لم يكن يعلمها الرسول ولا من كان معه ولم تظهر كلمة نواصب في عهد الرسول ولا في عهد الصحابة من بعده
ثم هب ان الكلب نطق وتكلم مع الرسول مثل الضب الذي قال نحن كفار من هذيل فهل كل ما يقوله الكلب هنا يصدقه الرسول ونحن ملزمون ان نصدق هذه الرواية لمجرد ذكر الرسول فيها

تصديق الرسول هنا في هذه الرواية تعني ان الكلب يمكن ان يكون ملاك ايضا ولكنه متنكر في صورة كلب او يكون الكلب نبيا
لكن الرسول لم يكن يعرف ان الكلب ملاك او نبي لهذا وصفه بالكلب العقور

انا اصدق ان هذا الكلب اول شيعي

[موحد مسلم]

هذا الكلب عندما مات من غسله وكفنه وصل عليه
اليس شيعي

[موحد مسلم]

لاحظ كلام الكلب
قال: يارسول الله، ما الذي جاء بك ؟ ولم تقتلني ؟ فأخبره الخبر، فقال: يارسول الله، إن القوم منافقون نواصب مبغضوا علي بن أبي طالب عليه السلام، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت [ لسبيلهم ]. فأوصى به النبي صلى الله عليه وآله خيرا، وتركه وانصرف .

ببساطة الرافضي يريد ان يستغفلنا ويقول ان الرسول صدق الكلب

لكن فعلا الرافضة سبقون في استخدام الكلاب في الشم

[موحد مسلم]

هذا اول شيعي لديكم يعرف ان هناك نواصب قبل ان يعرف رسول الله فيكون هو اول من بذر بذرة التشيع