جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#281
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
بارك الله فيك
|
#282
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
اقتباس:
هل شرائع وعبادات المسلمين هي كشرائع وعبادة اليهود والنصارى ؟ ثم من حفظ دين الإسلام قبل الرسول ؟؟؟؟ أذكر لنا الأسماءوالعنعنة .. . ثم ونكرر هل أخذ الرسول شيئا من دين الإسلام قولا وعملا وبيانا وشرائع وأحكام عن غير الله تعالى ووحيا؟؟؟؟ |
#283
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
أنت الذى قُلت ؟؟ ياأبا عبيدة هذا القول !! أي أن الذكر وهو الدين كان محفوظا قبل الرسول ؟ وهو قول صحيح وأوافقك عليهِ وتِلك قنّاعاتى و ذلك توجهى . تفسير أية من قبل المفسرين القدماء ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9])* تفسير غير دقيق ؟ ونّاقص والصحيح هو ما قٌلتهُ انا العبد المسكين !! اقتباس:
جُملة ما قالهُ الله فى كتابهِ العظيم .......... القرآن .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#284
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
اقتباس:
فالله تعالى يقصد الذكر على نزل على محمد نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم !!!! ولم بقصد ذكرا محفوظا غيره !!!!!! ثم هناك سؤالين لم تجب عليهما : هل أخذ الرسول شيئا من دين قولا وعملا وبيانا وأحكاما عن غير الله تعالى ووحيا ؟؟؟؟؟؟؟؟ أجب ولا تتحءلق حذلقات جانبية ....!!!!! ثم سألتك أين الذكر المحفوظ ولم يحرف وكيف وصلك ؟؟؟ واذكر العنعنة (أي عن فلان عن فلان) ........ اقتباس:
ونكرر هل أخذ الرسول شيئا من دين الإسلام وهو القول والعمل والبيان والتطبيق عن غير الله تعالى وبوحي مباشر ؟؟؟؟؟ اجب ............ |
#285
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#286
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
اذكر رقم المشاركة ! ثم لم تجب على الأسئلة السابقة ! وهي : هل شرائع وعبادات المسلمين هي كشرائع وعبادة اليهود والنصارى ؟ ثم من حفظ الدين قبل الرسول ؟؟؟؟ أذكر لنا الأسماءوالعنعنة .. . ثم ونكرر هل أخذ الرسول شيئا من دين الإسلام قولا وعملا وبيانا وشرائع وأحكام عن غير الله تعالى وبوحي مباشرا للرسول ؟؟؟؟ |
#287
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
رقم المشاركة 278 .
https://www.ansarsunna.com/vb/showpo...&postcount=278 اقتباس:
وحىّ نّزل بهِ الملك جبريل على قلبهِ ليكون للعالمين نذيراً . بيّاناً وقولاً وشريعة وحُكماً وآحكاما من الله . والدّين الذى نّزل على جميع الأنبياء أو الرُسل هو دِّين الأسلام .! فالقرآن آقر بالزواج وحّرم الزنّا الأنجيل آقر ... لا تشتهى إمراة جارك . القرآن أقر ..... بالوالدين إحسانّاً الأنجيل قال .... إكرم أباك وأمك. فهناك بعض من المشتركات فى التحريم عِنّد كل طائفة .! لو لم يحفظ الله الدّين ما ذهب الرسول إلى غار حِراء يتعبد ويبحث عنهُ .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#288
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
اقتباس:
هل أخذ الرسول شيئا من دين الأسلام الذي هو قول وعمل وبيان وتطبيق وأحكام وهي حسب مشيئة الله عن غير وحي الله المباشر من الله للرسول ؟؟؟؟ نعم أم لا ؟.... لا تلف ولا تدور !!! هل شرائع المسلمين ومنهجهم كشرائع الكتابيين قبلهم ؟ نعم ام لا ؟؟؟ .... لا تلف أو تدور !!! ثم هل قصد الله بالذكر المحفوظ دين الأسلام وكتاب الله أم رسالات سابقة ؟؟؟ نعم أم لا ؟ . ..... لا تلف أو تدور !!! |
#289
|
||||
|
||||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
يقول أو عبيدة
اقتباس:
من تِلاوة أو قراءة القرآن ــ صلاة ــ صّوم ــ حجّ ـ عُمرة ــ )* وليس كما قال اجدادكم الذِكّر هو حِفظ القرآن فقط ؟ الأية (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9])************؟ فالصلاة وهيئتها وعدد ركعاتِها وهى فى الأساس ذِكّر لله حفظها لنّا فى هذا الكّون الواسع حِفظ العّالم العّليم بكل شئ ؟ ولذا لم تُكتب فى القرآن تفصيلاً و ليس لإجمالاً أو تقصيراً أو غموضّاً أو لإفساح لمنهج يأخذ شرعية ليست من حقه . اقتباس:
اقتباس:
وبلاش الفوضّى فى كتاباتك . وأحذرك يا أبا عبيدة ومن يفهم فِهمك ! .... هناك فرق بين خالق ومخلوق ؟؟ أم لم تُدركوا تِلك الحقيقة على مّر هاذهِ العصور سوف تسقطون! الوحىّ ؟ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ [النحل:102] ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ فقد حدد الله الوحىّ الذى أُُنّزل على الرسول ....... بالقرآن . وإللى مِش عاجبه يخبط رأسه فى الحيط ؟ اقتباس:
أنا عايز أعرف مِنك أيها العلامة الفذ هى السرقة زمان مِش زى السرقة الآن (جِنّس السرقة )* سرقة زمان إختلفت صّورها عن سرقة اليوم ..... بس السرقة حرام زمان وحرام النهاردة . ولا كان ربنا سامح للكتابين يسرقوا و للمسلمين حرام !!!!!!!! حاجة عريبة جِدا مع أننا دخلنا على القرن 21 ولا 22 عشرين .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#290
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
اقتباس:
هل الله قصد بالذكر المحفوظ شيئا غير رسالة الرسول ؟ أجب .... وهناك أسئلة اخرى أتركها حاليا ! اقتباس:
اقتباس:
والسؤال هنا : هل شرعة المسلمين ومنهاجهم كشرعة اليهود والنصارى ؟ وأي جواب غير مباشر على أسئلتي وحائد لفلسفات طفولية سأحذفها !!! |
#291
|
|||||
|
|||||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
اقتباس:
هكذا فعل من قبلهِ وتعّسف معي الأخ عمر ايوب ! يضيقون بِـــكل ما هو يُخالف رأيهم أو منّهجكم ...... هكذا تعودنا وهكذا سوف يستمرون ؟ بٍحِجّة أن إجابتى لا تروق لهم لأننى بِبساطة جِداً أختلف معهم .! اقتباس:
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا ثلاث خطوات فقط وليس هناك غيرهم مهما حاولوا وإستماتوا فى الدفاع عن ذلك ؟ 1 ــ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا . 2 ــ أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ 3 ــ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا الله كلم الرسول وحياً من خلال كتاب الله والدليل (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ )* الوحى الذى نّزل على الرسول هو القرآن فقط . وليس غيره .؟ وإذا كان القرآن لم يذكّر شئ فيهِ (ده لو تهيألك)* فالله لن يُحاسبك عليها ! هو مِش ربنا قال (وكل شئ فصّلناهُ تفصيلاً )****** ؟ إنت مِش مصدق !! غيرك .......................... مصدق !؟ اقتباس:
طيب أصلاً السؤال غلط !؟ ده إذا كان الدِّين كلهُ من بِداية الخلق إلى يوم القيامة هو دّين الأسلام !!!!!!! يبقى آى حاجة وجدها الرسول وأخذها وفعلها هى أساسا من الأسلام الذى قبلهُ ؟؟ ولا إنت عايز واحد يضرب ابوه أمام الرسول ويسكت !!!!! قبل مجيئهُ الوحىّ !! طبعا لو الرسول وجد حد قاله (إكرم اباك وأمك)* وهذا كان قبله سوف يمسك فيها ...... حتى يأتيه الوحىّ ويقول لهُ (وبالوالدين إحساناً )* وخذ بالك من هذهِ الجزئية آى حاجة لا يقبلها العقل لا يقبلها الله ومن ثم لا يقبلها الرسول ومن ثم لا يقبلها المؤمنون !! ياريت تِفهم . سوف اضع لك مِثال حتى تفهم ! خالى بالك أنا أكبر مِنك سنّا يعنى المفروض تسمع كلامى !! واحد مِش معترف بالله أساسا ولا بأنبياء أو رُسل ومِش معترف بآى دّين تِفتكر ربنا يُحاسبة إزاى !!!!!!! بالعقل الذى أهداه الله إليهِ ولكنه لم يشعر بِذلك ؟؟ لآن أليه العقل منّحهها الله للبشر جميعاً عن بِكرة أبيها !! والكتاب والكُتب والأنبياء والصالحين والأيات ألتى امام بصّر الأنسان سواء كانت فى الزراعة أو الصنّاعة وما نتج عنها من تطور مُذهل هى بِمثابة وسائل مُساعدة (كارُسل)* لهُ . وتسأل سؤال وانا اجبت عليهِ والسؤال ؟ اقتباس:
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#292
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
1 ــ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا .
2 ــ أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ 3 ــ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا هاذه هى الوسائل المتاحة التى أقرها الله للكلام مع عباده ِ مافيش حاجة إسمها مباشرة بين الله ورسولهُ . كلام الله إلى رُسلهِ عن طريق وحىّ ــ حجاب ــ رسول . الوحىّ كائن ــ الحجاب كائن ــ الرسول كائن .. مخلوق بِعظمة الله ................. الله ليس بِكائن عرفت ليه ما فيش حاجة إسمها مباشرة بين أحد و الله . لا كلام ولا رؤية ولا حديث لله مع بشر مباشر ؟ لا إله إلا الله . وفقط
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#293
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
بصراحة العيال القرآنيين على الأنترنت مزعلنى مِنهم قوى قوى بيقولوا كلام مِش منطقى خالص ! الصلاة مِش حركية ومِش ركوع وسجود ويقولون كلمة قبيحة جِداً (رفع مؤخرات)** وويصّفون الصلاة على أنها هى فِعل الخير ومساندة الناس وفِعل الصالح (الصالح العام)* فنحن نريد آى واحد مِنهم يأتى هنا ونتناقش سويا وبِهدوء هل هذا الكلام ينطبق مع كتاب الله أم لا .!؟ وبِصفتى مُحب لهذا الكتاب ومُتمسك بهِ فهذا المفهوم خطأ ومن القرآن ذاتهُ .؟ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ [البقرة:78] فا لأمّىّ هو كل إنسان لا يعلم ما هو الدّين ولا يعرف حدوده ولا يعرف مُتطلباته وغير مُلم كُليّا بهِ . هذا هو الأمّىّ وليس كما قالوا (الذى لا يعرف القراءة أو الكتابة )* كما إدعوا على الرسول ظُلما بأنه لا يقرأ او يكتب وكان دليلهم على هذا كلام مُرسل قد يحتمل الصّواب أو الخطأ ؟؟ ( إقرأ ما انّا بِقارئ إقرأ ما انا بقارئ وهكذا )******* يكررون ما لا يُعقل وهم مُنّسجمون . لكن نحن نّؤمن كما يؤمن آى مُسلم على الأرض فى أنحاء المعمورة أن ما يُقرره الله ذاته هو ما وجبّ عليهِ إتباعهُ ! ولا يمكن إتباع آى إنسان مهما كانت مكانتهُ أو علمه أو موقعهُ . فبيّان القرآن مِن هاذهِ الكلمة ( الأمىّ)* حددها قائلاً اقتباس:
لا يعلمون الكتاب وما بهِ من تعليمات ؟ هكذا تسقط نّظرية (أُمِّيُّونَ)* آى لا يعرفون القراءة أو الكتابة وليس كما ضحكّوا علينا .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#294
|
|||
|
|||
رد: القرآنيون وشطحاتهم
جزاك الله خيرا :)
|
#295
|
|||
|
|||
يقول ابو عبيدة ؟
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ ده باب للجماعة إللى عقولهم تعبّانة فقط ؟ ومِش عايزك اصلاً تدخل مع النّاس دولا عشان هما شُداد عليك قوى جِدا ومِش هتقدر على احد مِنهم ! إترك هذا الباب لِحسن عمر .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#296
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#297
|
|||
|
|||
اقتباس:
مِنهم المؤمنون ومِنهم الكافرون .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#298
|
|||
|
|||
سوف يظل صّوت القرآن عاليّاً ما بّقى هذا الكتاب موجود على الإرض .
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ [البقرة:78] فا لأمّىّ هو كل إنسان لا يعلم ما هو الدّين ولا يعرف حدوده ولا يعرف مُتطلباته وغير مُلم كُليّا بهِ . هذا هو الأمّىّ وليس كما قالوا (الذى لا يعرف القراءة أو الكتابة )* كما إدعوا على الرسول ظُلما بأنه لا يقرأ او يكتب وكان دليلهم على هذا كلام مُرسل قد يحتمل الصّواب أو الخطأ ؟؟ .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#299
|
|||
|
|||
هل أخذ الرسول :ص شيئا من دين الإسلام قولا وعملا وبيانا وتعليما وتنفيذا وتطبيقا عن غير وحي الله المباشر للرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#300
|
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
كلمات صادقة
ــــــــــــــــــــ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
أدوات الموضوع | |
|
|