 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013-11-02, 05:25 AM
|
|||
|
|||
بشار ألأسد ليس عميلا مجوسيا لأسرائيل الرجل يصلي ويدعم المقاومة
بشار ألأسد ليس عميلا مجوسيا لأسرائيل الرجل يصلي ويدعم المقاومة في لبنان وفلسطين وأليكم الأدلة
ألحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ألسلام عليكم يا أخوان ستلاحظون أني لا أستشهد بأي شيء من التحليلات السياسية التي لاتقدم او تأخر ولا أستشهد بِإدعائات من هنا وهناك بل كلها تصريحات رسمية لأشخاص مسؤلين ولهم سلطان سياسي أو أستشهد بوقائع تأريخية كما هي فكل هذا ليس فيه تسريبات أعلامية أو تحليلات سياسية أو أقوال من هنا وهناك بل تصريحات رسمية مسؤلة تماما يا اخواني الأفاضل أنا قلبا وقالبا ضد الثورة في سوريا و أدعوا جميع الأخوة الأفاضل للرد علي وجزاكم الله خيرا وأريد ان أطرح في منتداكم الكريم هذا حججي وإنما الحجة ترد بالحجة ولم آتي للطعن والشتم و جزاكم الله خيرا وأول ما أطرحه اليوم من حججي هو نصرة أسرائيل شعبا وقيادة للثورة في سوريا وتبيان أن الرئيس بشار ألأسد هو ليس عميل لأسرائيل وأنا على أستعداد للرد على كل الإستفسارات المطروحة من قبل أعظاء المنتدى الأكارم وجزاكم الله خيرا أولا تصريحات قادة أسرائيل الناصرة لثوار سوريا والمعادية لسيادة الرئيس الأسد وهنا رسالة وزير ألأمن الأسرائيلي جهاز الشابك يرسل رسالة لمناصرة الثوار وهنا أتصالات مابين ساسة أسرائيل والمعارضة السورية وقد كشف عن هذا أحد أعضاء الكنيست الإسرائيلية وإسمه هو يتسحاق هرتسوك و أيضا هنا غابريلا شاليف مندوبة أسرائيل ألسابقة في الأمم المتحدة تتكلم بكل غضب عن الفيتو الروسي الصيني وهنا دعم شعبي أسرائيلي ومظاهرات لنصرة الثوار في سوريا وعلى فكرة هم أيضا يحملون لافتات مضحكة للسخرية من بشار الأسد وهذه إحدى التنسيقيات الإسرائيلية العديدة التي في إسرائيل لنصرة ثوار الناتو وهنا هذا الفديو النكتة المهول وهو واحد من اكثر المشاهد هزلية التي رأيتها في حياتي وهي اغنية مهدات من تل ابيب إلى ثوار الناتو وهي من أداء مجموعة من اليهود الناطقين بالعربية في تل أبيب يقومون بمظاهرة داعمة لثوار الناتو ويغنون يابشار أرحل عنا ياعميل ألأمريكان وهنا السفير الأسرائيلي في واشنطن يتمنى سقوط بشار ألأسد ويتكلم عن خطره على أسرائيل لأنه زود المقاومة اللبنانية بعشرات ألوف الصواريخ وأن أي خيار آخر سيكون أهون شرا من بشار ألأسد بأي حال من الأحوال وهنا أللوبي ألصهيوني يحاسب أوباما على تقصيره في أسقاط ألأسدويشبهون المسألة بتقصير الأمريكان في الحرب العالمية الثانية عندما تأخروا في دخول الحرب ضد النازيين فحدثت مجازر لليهود ويشبهون بقاء بشار ألأسد في السلطة هو أشبه بإبادة اليهود وهنا أحد قادة ومشايخ الثوار في سوريا يتصل بالأسرائيليين ليطلب دعمهم ويقول لهم نحن وأنتم في خندق واحد ضد بشار ألأسد وهنا صحفي أسرائيلي يتعامل مع الثوار وهم يقولون له لو كان شارون معنا ضد ألأسد فهو على عيني وهنا برنار هنري ليفني الصهيوني قائد ثورار الناتو في ليبيا يتكلم عن مساندته لثورة سوريا وكيف انه من غير الممكن حاليا أسقاط الأسد ولكنهم سيحاولون والعقوبات هي البداية وهذا اللقاء حصل في جامعة تل أبيب ومعه تسيبي ليفني الزعيمة السياسية الكبيرة وزيرة الخارجية الأسرائيلية السابقة وواحدة من أهم المرشحين لزعامة أسرائيل وذلك بتأريخ 2-6-2011 وهنا مظاهرات شعبية أسرائيلية معادية للأسد مناصرة لثوار الناتو وعلى عكس المشهور فأن حافظ الأسد قام بإسترجاع القنيطرة من الإسرائيليين في عام 1973 وذلك عن طريق إعادة بناء الجيش المهدم وبنائه عقائديا على التمثل بالصحابة الأكارم وهاهو يتكلم مع الجيش العربي السوري ويخاطبهم بانهم أبناء الصحابة وهذا ليس مستغربا ممن كان قوميا عروبيا بعكس المفترى على الرجل في وسائل الإعلام وهنا العماد طلاس احد أبطال حرب تشرين عن كيفية بناء النفسية العسكرية السورية بعد هزيمة 1967 بالإعتماد على التمثل بالصحابة الكرام واماعن إحتلال الجولان وإذاعة بيان القنيطرة فهذا من الأمور التي يشكر عليها حافظ الأسد فلو تأخر الرجل في توجيه امر الإنسحاب لكانت سحقت القوات السورية كما حصل للقوات المصرية والأردنية وذلك نتيجت فقدان الغطاء الجوي تماما الذي يوفر الحماية للقوات البرية فقد تدمرت الطائرات العربية على الأرض في عام 1967 وللعلم الرجل بقي يقاتل في عام 1973 حتى أستعاد القنيطرة من اللإسرائيليين وذلك حتى بعد ان أعلن السادات وقف اطلاق النار فقد رفض حافظ الأسد هذا الأمر وأستمر في القتال حتى الرمق الأخير وأستعاد القنيطرة بالقوة من الإسرائيليين ومعها مناطق واسعة من الجولان وبعدها خاض الرجل معارك مهولة ضد الإسرائيلين في معارك سهل البقاع عام 1982 وكان النصر ساحقا للإسرائيليين جويا بسبب إمتلاكهم طائرات أف 15 و أف 16 ألحديثة أما طائرات الميغ 21 القديمة ولكن حقق السوريون نصرا ساحقا في معركة السلطان يعقوب بدبابات التي 72 على دبابات المركفا الإسرائيلية الجيل الأول حيث وقفت عشرات الدبابات السورية من طراز تي-72 في وجه الدبابات الاسرائيلية من طراز ميركافا وأم-60 وحصلت مواجهات مباشرة بين الجيشين حيث هزم مدفع 125 مم الروسي مدفع 105 مم الغربي وتكبدت الدبابات الاسرائيلية خسائر ب 160 دبابة أما خسائر الجانب السوري كانت ضيئلة وفي نهاية المعركة قام أحد العسكريين السوريين بتقبيل دبابته وهذه كانت آخر معركة بين جيش عربي وأسرائيل وحقيقة تذكر أكثر قائدان عربيان حاربا أسرائيل هما عبد الناصر رحمه ألله وحافظ ألأسد رحمه ألله وبعدها يفترون على الرجل انه عميل أسرائيلي وهاهو رئيس حزب الله اللبناني يشهد أن السلاح الذي كان يعطيه للفلسطينيين هو من بشار ألأسد وهذه هي شهادة أصحاب المسؤلية وهذا واقع حال وهنا مجاهدي سرايا القدس يتكلمون عن الصواريخ التي يتسلمونها من ألسيد حسن نصر الله ومن سيادة الرئيس بشار ألأسد وهي التي غيرت المعادلة في المعركة الأخيرة ولله الحمد والفضل والمنة بل أن ألسيد حسن نصر الله رئيس حزب الله اللبناني يشهد ان صواريخه هي من بشار ألأسد وهذه الصواريخ أستخدمها في عام 2006 لقصف البلدات الإسرائيلية التالية كريات شمونه وشلومى ونهاريا وعكا وحيفا و صفد وكرمئيل و سخنين و طبرية والناصرة والعفولة ورامات ديفد و بيسان والخضيرة وعددها 14 بلدة ومدينة مِن فلسطين المحتلة مستعمرة بالمستوطنين اليهود ألصهاينة ألمجرمين وكانت نتيجتها 119قتيل مِن جنود الصهاينة و44 مستوطِناً مجرِماً و 2 أسير صهيوني و حوالي 450 جريح صهيوني وحوالي أكثر مِن 3990 صاروخ قصفت بِهِ تلك المدن والبلدات ألفلسطينية المحتلة مِن قِبل أليهود وبالإِضافة إِلى هذا تمَ تدمير العشرات من الدبابات والمدرعات والعجلات الإسرائيلية و كل هذا بِإِعتراف ألإِسرائيلين انفسهم ومِن مصادرِهم المعتمدة وليس من مصادر المقاومة أللبنانية وهذا هو التصريح الرسمي الموثق وهاهو السيد رمضان شلح أعزه ألله يشهد أن سلاح الجهاد الأسلامي وبقية الفصائل كان يأتي من أيران وحزب ألله ويشهد أنهم كانوا يتدربون على يد حزب الله ويتسلمون السلاح من حزب الله اللبناني وكل سلاح حزب الله هو من بشار ألأسد وان السلاح الذي كان يستلمه كان يمر بسوريا ليتم تهريبه لاحقا إلى غزة وبعدها يفترون على بشار ألأسد أنه عميل لأسرائيل وهذه هي صواريخ بشار ألأسد بيد مجاهدي سرايا القدس كما شهد كل من ألأمين العام للجهاد الإسلامي والسيد حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله المقاومة اللبنانية وهو الذي يورد لهم السلاح مع ألسيد الرئيس بشار ألأسد وهنا تصوير لصواريخ الجهاد الإسلامي على تل ابيب التي أرسلها بشار الأسد بشهادة السيد رمضان شلح فكيف تفترون على الرجل انه عميل لأسرائيل وهنا بعض صواريخ الكورنيت التي أرسلها سيادة الرئيس بشار ألأسد إلى حزب الله ليرسلوها بدورهم إلى حماس وهذا ماشهد به قادة المقاومة على الأرض وماشهد به السيد حسن نصر الله وهنا فصائل مقاومة فلسطينية قصفت أسرائيل خلال المعركة الأخيرة على غزة وفي أكثر من مناسبة توجه تهديدات لأسرائيل وحلفائهم في حال مهاجمت سوريا فأنهم سيقصفون أسرائيل وهنا تقرير عن المعارك بين حزب الله وأسرائيل وفيه يشهد الإسرائيليون أن الصواريخ التي واجهوها كانت من اعطيات سيادة الرئيس بشار ألأسد نصرع ألله إلى حزب أسرائيل وهي نفس الصواريخ التي أعطيت إلى المقاومة في فلسطين وهذا بشهادة ألأمين العام للجهاد الإسلامي والأمين العام لحزب الله وهنا معالجة ثوار الناتو في أسرائيل كي يعودوا للقتال ضد مورد ألأسلحة ألأول للمقاومة ضد أسرائيل وهو سيادة الرئيس بشار ألأسد وهنا احد قادة الثوار العسكرين يتحدث عن السلام مع أسرائيل في حال أسقاط الأسد وهنا السيد حسن نصر الله يبين أن السلاح الذي أرسله للفلسطينيين هو كله من سيادة الرئيس بشار الأسد و هنا أسماعيل هنية يشكر ألسيد الرئيس بشار ألأسد على دعمه للمقاومة في فلسطين وحماس وفصائل المقاومة العسكرية [align=center]وأليكم المقطع المصور التالي عن بشار الأسد[/align] الرجل بنفسه تبرا ممن نطق الكفر وكفر من سجد لصورته وقال لعماء الدين علموهم الدين وقال انا لاأنتمي لأحد إنما إنتمائنا للرسول وهو قدوتنا فكيف ألصقتم به كفر بعض السفهاء في الجيش السوري وشرعا مادام الرجل قد تبرأ فلا يحمل عليه وهذا في المقطع التالي والآن سؤال أخير يقول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم " من صلى صلاتنا وأستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك هو المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلاتخفروا الله في ذمته " صحيح البخاري باب فضل أستقبال القبلة وهاهو بشار ألأسد يصلي فكيف كفرتموه ياثوار ولكل من يدعي ان الدين كان محاربا من قبل بشار ألأسد فأليه المقطع التالي وعذرا عن عنوان المقطع فلست صانعه بلغ عدد المساجد في سورية ثمانية آلاف مسجد معظمها تم بنائه في عهدي الرئيس الأسد ألأب رحمه ألله و الرئيس ألأسد ألأبن نصره ألله وهذا غير معاهد تحفيظ القرآن المعروفة بإسم "مدارس الأسد لتحفيظ القرآن" 120 مدرسة أَنشأها الرئيس بشار ألأسد بالإضافة إلى وجود حوالي 600 معهد لتحفيظ القرآن كذلك أنشاها الرئيس بشار ألأسد منها الذي له بناء مستقل و منها الملحق بمساجد عدد الثانويات والمعاهد الشرعية يبلغ 35 معهدًا ومدرسة مرخصة من قبل الحكومة و هذا أحد معاهد ألأسد بشار لتحفيظ القرآن فقد كان الرجل يحرص حرصا كبيرا على نشر القرآن الكريم بين الناس وهنا مشايخ الثورة السورية أنفسهم يشهدون لبشار ألأسد وكيف كان يعتني بالمساجد وتعليم الصلاة والقرآن فسبحان مغير ألأحوال وأليكم المقطع التالي فيه يتبرأ سيادة الرئيس بشار ألأسد من الكفر فلايقع عليه شرعا هذا الكفر ولاتبعاته وأليكم المقطع التالي وفيه تطاول شيخ من مشايخ الفتنة على الإسلام من كراهيته في بشار ألأسد وأسمعوا هذا الشعر قاله أبن الزملكاني في بن تيمية والشعر هو مَاذَا يَقُولُ الوَاصِفُونَ لَهُ وَصِفَاتُهُ جَلَّتْ عَنِ الْحَصْرِ هُوَ حُجَّةٌ لِلَّهِ قَاهِرَةٌ هُوَ بَيْنَنَا أُعْجُوبَةُ الدَّهْرِ اليس هذا ضلال فلماذا بشار كافر وهو يتبرأ من الكفر أيها الناس بينما الزملكاني ليس بكافر وهو يصف بن تيمية بوصف لايكون إلا لله تعالى فسبحان الله أخيرا وليس آخرا لايحتج أحدا بقول بتحليلات سياسية وكلام بلا دليل فقد حرصت على أن أسند كل ما أقوله بالأدلة ولم آتي بأدعائات فلان وفلان بل تصريحات لمسؤلين وما أحتججت إلا بماهو حقيقي ولا أحتج إلا بما هو من صحيح الكتاب والسنة وإنما الفيصل بيننا هو الحجة والدليل البرهان وليس الكلام الإنشائي وأختم بالصلاة والسلام على سيدي ومولاي محمد إبن عبد الله صلى الله تعالى عليه وسلم والحمد لله =======================================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#2
2013-11-02, 09:10 AM
|
|||
|
|||
|
مارأيك بالمظاهرات التى كانت فى أمريكا ضد حرب فيتنام
هل هم عملاء للصين أو الشيوعيين . المعارضة لحرب فيتنام : 1962-1975[ بعض دعاة السلام داخل الحركة دعو إلى انسحاب احادي الجانب للقوات الاميركية من فيتنام. و سبب من أسباب الانسحاب هو أنه من شأنه أن يسهم في التخفيف من حدة التوتر في المنطقة ، وبالتالي تقليل سفك الدم البشري. سبب آخر، متغاير هو أن الفيتناميين عليهم أن يحلوا مشاكلهم باستقلال عن النفوذ الأجنبي. المعارضة المبكرة لتورط أميركا في فيتنام كانت تتمحور حول مؤتمر جنيف لعام 1954 وتفويضه بأن تجرى انتخابات لتوحيد البلاد. و لكن رفض أميركا توقيع الاتفاق ، ودعمهم لدييم ، اعتبر أنه أحبط الديمقراطية نفسها التي تدعي أمريكا دعمها. جون كينيدي ، في حين كان عضو مجلس الشيوخ ، عارض المشاركة في فيتنام [103] المعارضة لحرب فيتنام أدى إلى توحيد الجماعات المعارضة لسياسات الولايات المتحدة في مكافحة الشيوعية ، والامبريالية والاستعمار ، وبالنسبة لأولئك المشتركين في اليسار الجديد مثل الحركة العمالية الكاثوليكية، أيضًا مكافحة الرأسمالية ذاتها. آخرون ، مثل ستيفن سبيرو عارضوا الحرب على أساس نظرية الحرب العادلة. بعض المنتقدين لانسحاب الولايات المتحدة، توقعوا أنه لن يسهم في تحقيق السلام ، بل إلى ازدياد كبير فين إراقة الدماء. هؤلاء النقاد جادلوا بأنه يجب أن تظل القوات الأمريكية حتى كل تزال كل التهديدات من الفيتكونغ والجيش الفيتنامي الشمالي. دعاة انسحاب الولايات المتحدة بصورة عامة عرفوا باسم "الحمائم" ، ودعوا خصومهم "الصقور" ، متبعين تسميات يعود تاريخها إلى حرب عام 1812. هذه اللغة التي التي لم تكن منتشرة في السنوات بين الحربين؛ لا تزال تستخدم. المعارضة الشديدة لحرب فيتنام اتجهت إلى احتجاجات في الشوارع في محاولة لتحويل الرأي السياسي الأمريكي ضد الحرب. الاحتجاجات اكتسبت زخما من حركة الحقوق المدنية التي نظمت لمعارضة قوانين الفصل العنصري ، التي كانت قد وضعت أساسا من النظريات والبنية التحتية نمت عليه الحركة المناهضة للحرب. احتجاجات كانت تغذي من شبكة متنامية من صحف مستقلة (عرفت باسم "الأوراق السرية") و مهرجانات الروك أند رول الكبيرة التي جاءت في الوقت المناسب مثل ودستوك و عروض جريتفل ديد ، جاذبةً الشباب الباحث عن عمل جيلي جماعي. في 15 تشرين الأول ، 1969 ، مظاهرة سلام وقفة فيتنام نظمت في العاصمة واشنطن ومدن أمريكية أخرى. الملايين من الأميركيين ، في جميع أنحاء البلاد شاركوا. [157] إطلاق الرصاص على أربعة متظاهرين مناهضين للحرب في جامعة ولاية كينت عزز من تصميم العديد من المتظاهرين. و أدت أحداث القتل في ولاية كينت إلى أن انفجار حرم الجامعات في جميع أنحاء البلاد ؛ وفي مايو 1970 كانت معظم الجامعات تحت الاضراب ، كما في جامعة ولاية واين على سبيل المثال. [158] و أصبحت أواخر الستينات في الولايات المتحدة، وقت تمرد الشباب ، والتجمهر والشغب ، والكثير منها بدأ ردًا على اغتيال الدكتور مارتن لوثر كينغ الأصغر ، ولكنها أشتعلت في جو من معارضة مفتوحة لحكومة الحرب . التصرفات الاستفزازية من قبل الشرطة والمتظاهرين حولت المظاهرات المناهضة للحرب في شيكاغو في عام مؤتمر 1968 الوطنى الديمقراطى إلى أعمال شغب. عمدة شيكاغو ريتشارد دالي أحضر 23،000 من الشرطة والحرس الوطني أمام 10،000 المتظاهرين. [159] و قد أدت التقارير الإخبارية الصادمة عن التجاوزات العسكرية الأميركية ، ومذبحة ماي لاي عام 1968 ، إلى لفت الانتباه ثانيةً وتقديم الدعم للحركة المناهضة للحرب. قدامى المحاربين في حرب فيتنام ، عادوا إلى بلادهم للانضمام إلى الحركة ، بما في ذلك جون كيري ، الذي قاد قدامى المحاربين في فيتنام المناهضين للحرب وأدلى بشهادته أمام الكونغرس في جلسات أذاعها التلفزيون. المظاهرات المناهضة للحرب انتهت مع الانسحاب النهائي للقوات بعد اتفاقات باريس للسلام التي تم توقيعها في عام 1973. الزخم من منظمات الاحتجاج اصبح القوة الرئيسية لنمو الحركة البيئية في الولايات المتحدة. و تركت جنوب فيتنام للدفاع عن نفسها وحدها عندما استؤنف القتال. وقد فر الكثيرون الفيتناميين الجنوبيين إلى الولايات المتحدة في واحدة من أكبر هجرات لاجئي الحرب في التاريخ. و لم يكن هناك احتجاجات حركة سلام على تجدد اراقة الدماء ، و كانت التغطية الإعلامية قليلة. سايغون استسلم للشمال في عام 1975 ؛ و لاوس وكمبوديا سيطرت عليهم القوات الشيوعية في ذلك الربيع نفسه. |
|
#3
2013-11-02, 09:27 AM
|
|||
|
|||
|
بقلم/ ناعوم تشوميسكي(*)
المعارضة التي يشهدها العالم حاليا للحرب الأمريكية المنتظرة ضد العراق لم يسبق لها مثيل في التاريخ ففي أوروبا وصلت المعارضة إلى حد دفع وزير الدفاع الأمريكي دونالد رامسفيلد إلى أن يطلق على فرنسا وألمانيا اللتين تقودان المعارضة اسم «أوروبا العجوز» ببساطة هكذا ودون تردد لأنهما خرجتا عن الطاعة لأمريكا. وقال رامسفيلد: إن أغلب الدول الأوروبية مع الولايات المتحدة مشيرا الى أن العدد الأكبر من الدول الأوروبية يمثل أوروبا الجديدة التي رمز لها برئيس الوزراء الإيطالي سيلفيو بيرلسكوني الذي كان يستعد لزيارة واشنطن في ذلك التوقيت وأعرب عن أمله أن يكون ثالث أضلاع المثلث «باء» إشارة إلى الحرف الأول الذي تبدأ به أسماء بوش، وبلير، وبيرلسكوني الذي يفترض أنه سيظل خارج السجن في ضوء الملاحقة القضائية له في إيطاليا بسبب اتهامات الفساد التي يواجهها، ويؤكد البيت الأبيض الأمريكي أن إيطاليا ضمن التحالف الذي تقوده أمريكا في اتجاه الحرب ومن الواضح أن بيرلسكوني غير مهتم بنتائج استطلاعات الرأي التي تشير إلى معارضة حوالي ثمانين في المائة من الإيطاليين للحرب. وهذه الأرقام تشير إلى أن الشعب الإيطالي أيضا ينتمي إلى «أوروبا القديمة» ويمكن أن يذهب إلى مزبلة التاريخ إلى جانب فرنسا وألمانيا وغيرها من الدول التي ترفض الحرب وفقا لتصنيف رامسفيلد. أما اسبانيا فهي العضو الثاني البارز في تحالف الحرب أي أنها من أوروبا الجديدة على الرغم من أن 75 في المائة من الشعب ضد الحرب وفقا لاستطلاع الرأي الذي أجراه معهد جالوب الدولي لقياسات الرأي العام. ووفقا للمحلل السياسي الرئيسي لمجلة «النيوزويك» الأمريكية فإن نفس الحقيقة تنطبق بصورة ما على الجزء الأكبر من أوروبا الجديدة وهي الدول الشيوعية السابقة في أوروبا الشرقية التي تميل إلى خدمة المصالح الأمريكية على حساب المصالح الأوروبية ذاتها. فقد أشار هذا المحلل إلى أن ثلثي عدد سكان جمهورية التشيك ضد الحرب في حين أن ربع عدد سكان بولندا فقط هم الذين يؤيدون هذه الحرب حتى في حالة اعتراف المفتشين الدوليين بأن العراق ما زال يمتلك أسلحة دمار شامل. أوروبا الجديدة وقد كشفت أوروبا الجديدة عن حقيقتها في صورة خطاب مفتوح بعثت به إلى صحيفة وول ستريت جورنال الأمريكية يعبر عن تأييد الدول الموقعة عليه للموقف الأمريكي تجاه العراق، ضمت قائمة الموقعين إيطاليا واسبانيا وبولندا والتشيك وسلوفاكيا والدنمارك والبرتغال التي يعارض 53 في المائة من سكانها الحرب تحت أي ظرف في حين ترتفع نسبة المعارضة إلى 96 في المائة في حالة عدم وجود قرار من مجلس الأمن الدولي وبريطانيا التي يعارض 40 في المائة من شعبها الحرب تحت أي ظروف في حين تزيد النسبة إلى تسعين في المائة في حالة قيام أمريكا وحلفائها بالحرب بعيدا عن الأمم المتحدة، وأخيرا المجر التي لم تتوافر بعد نتائج استطلاعات الرأي فيها حول الحرب. باختصار شديد يمكن القول ان أوروبا الجديدة التي يحتفل بها رامسفيلد وصقور الإدارة الأمريكية ليست أكثر من بعض قادة دول يريدون قهر شعوبهم وتجاهل إرادة هذه الشعوب. أوروبا القديمة أما أوروبا القديمة التي كان رد فعلها على إعلان رامسفيلد غاضبا بعض الشيء فهي مجرد «دول مثيرة للمشاكل» وليست دولا عصرية على حد تصريحات رامسفيلد. وقد شرح مجموعة من المعلقين الأمريكيين موقف هذه الدول التي تمثل أوروبا القديمة من تصريحات رامسفيلد ومجرد متابعة الصحافة الأمريكية خلال الفترة الأخيرة سوف نعلم أن الحلفاء الأوروبيين الذين يثيرون ضجر العالم لا يقدرون الاستقامة الأخلاقية للرئيس بوش. والحقيقة أننا كأمريكيين نقول إن أوروبا تشك في نقاء الطبيعة الأخلاقية للرئيس بوش دون أن نفكر في أن رجال الدعاية لدى إدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش لهم اليد الطولى في صياغة الصورة التي تحاول الإدارة بيعها لأوروبا. يقال لنا إن هناك انقساما حادا بين «أوروبا القديمة» وهؤلاء الذين نعتبرهم أوروبا الجديدة المثالية والحقيقة أن هناك هدفا أساسيا وراء موقف هذه الدول التي تعتبرها أمريكا العالم الجديد لأن قادتنا يقولون لنا هذا ولكن ماهي طرق إثبات هذه الحقيقة الإضافية التي يمكن لشخص ما أن يبحث عنها؟ هناك تركيزضعيف جدا على الرأي العام في أوروبا الجديدة ويتم التعامل مع موقف الرأي العام الرافض للحرب باعتباره مشكلة تسويق اجتماعي للمنتج السليم الذي يتم بيعه وهو الحرب. والحقيقة أن رغبة قادة دول أوروبا الجديدة في تفضيل واشنطن على شعوبهم «تهدد بعزلة فرنسا وألمانيا» عن باقي أوروبا لانهما يظهران تمسكا واضحا بالاتجاهات الديموقراطية ولكنهما لا يتحدثان عن أوروبا وإنما يتحدثان عن شعوب كل من أوروبا القديمة والجديدة الذين يعترف المعلقون الأمريكيون أنفسهم بأنهم يعارضون بقوة سياسات أوروبا الجديدة. والحقيقة أن البيانات الرسمية وردود الأفعال عليها واضحة تماما فهذه البيانات تبين وبدرجة كبيرة من الوضوح أن قادة هذه الدول الجديدة تميل إلى تجاهل كل قيم الديموقراطية التاريخية. وهناك الكثير من الأدلة الأخرى على ذلك فعندما تشجع المستشار الألماني جيرهارد شرودر واتخذ موقفا معبرا عن موقف أغلبية الناخبين الألمان اعتبره المحللون الأمريكيون فشلا كبيرا للقيادة الألمانية وعلى ألمانيا أن تتجاوز هذا الفشل إذا ما أرادت اللحاق بالعالم المتحضر. فقد كتب المتحدث باسم حزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي الألماني المحافظ الذي يبدو أنه يفهم الطبيعة الحقيقية للديموقراطية يقول إن المشكلة مع ألمانيا ليست مشكلة ديموقراطيات النخبة الأنجلو أمريكية ولكن مشكلة ألمانيا هي أن الحكومة تعيش في خوف دائم من الناخبين وهذا يؤدي إلى ارتكاب الحكومة خطأ تلو الآخر. الحالة التركية وتمثل الحالة التركية دليلا أكثر وضوحا على الفكرة التي نعرض لها فالأتراك يعارضون بقوة الحرب حيث تشير استطلاعات الرأي الأخيرة إلى أن حوالي تسعين في المائة من الأتراك ضد هذه الحرب، لذلك فإن الحكومة التركية تحاول أن تعطي المزيد من الاهتمام إلى الشعب الذي انتخبها، فلم ترضخ هذه الحكومة للضغط المكثف الذي تمارسه عليها واشنطن، وهنا نجد أن بعض الأصوات تخرج علينا لتقول إن هذه الحكومة المترددة في الاستجابة للضغوط التي تمارس عليها من أجل تجاهل موقف الناخبين هي حكومة غير ديموقراطية. وقد عبر السفير الأمريكي السابق في تركيا والذي أصبح رجل دولة ومعلقا مرموقا في أمريكا ورتون أبراموفيتز عن هذه الرؤية الأمريكية الجديدة للديمقراطية بقوله إن الرئيس التركي الأسبق تورجوت أوزال كان أكثر ديموقراطية من الحكومة الحالية حيث تجاهل كل الأصوات المعارضة في بلاده التي كانت تطالب ببقاء تركيا بعيدا عن حرب الخليج الثانية عام 1991. وتابع السفير الامريكي قائلا ولكن يبدو أن الديموقراطية تراجعت في تركيا بعد أن أصبحت حكومتها أكثر اهتماما برأي الشعب ويقول ان أمريكا حاليا لا تجد وبكل أسف «أوزال» جديدا يحكم تركيا. ويضيف أنه أصبح من الضروري على الولايات المتحدة الأمريكية أن تتدخل من أجل إقامة ديموقراطية يمكن الثقة فيها من خلال الضغط الاقتصادي وغيره من وسائل القهر!!. وهكذا نرى بكل أسف كيف تدعو النخبة الأمريكية الحاكمة إلى الديموقراطية على طريقتها. وهناك البرازيل التي تقدم نموذجا جديدا للممارسة الديموقراطية بين مختلف دول العالم، ففي الانتخابات الحرة الأخيرة التي جرت في البرازيل صوت الأغلبية الساحقة من البرازيليين لصالح سياسات تعارضها مؤسسات التمويل الدولية والمستثمرين وفي مقدمتهم صندوق النقد الدولي ووزارة الخزانة الأمريكية. وفي السنوات الماضية كانت مثل هذه النتيجة التي أسفرت عنها الانتخابات مؤشرا على اقتراب قيام انقلاب عسكري في البلاد من جانب مجموعة من العسكر كما كان يحدث في البرازيل على مدى الأربعين عاما الماضية. ولكن هذا الأسلوب لم يعد يصلح الآن فشعوب الجنوب والشمال تغيرت ولن تتسامح بسهولة مع مثل هذه المحاولات. عندما كنت على وشك الخروج من المطار تلقيت أسئلة عديدة عن عدم وجود مظاهرات واسعة في أمريكا لمعارضة الحرب، والحقيقة أن المظاهرات المناهضة للحرب سواء في أمريكا أو في غيرها من دول العالم لم يسبق لها مثيل في التاريخ، ولكن هذه المعارضة لم تقتصر هذه المرة على مجرد المظاهرات ولا التجمعات وغيرها من الأحداث العامة، وهناك على سبيل المثال نموذج لنوع مختلف من المعارضة الشعبية للحرب، فقد أصدر مجلس مدينة شيكاغو الأمريكية القرار رقم 46 -1 لمعارضة الحرب لينضم بهذا إلى خمسين مدينة أمريكية أخرى أصدرت قرارات مماثلة. وهناك مواقف مماثلة من جانب قطاعات أخرى مثل المنظمات الدينية والمنظمات الشعبية غير الهادفة للربح، وقبل عدة أشهر أصدرت أكبر جامعة في الولايات المتحدة الأمريكية قرارا معارضا للحرب وهي جامعة تكساس التي توجد بالقرب من المزرعة الخاصة للرئيس الأمريكي جورج بوش، ومن السهل أن تتواصل هذه الاحتجاجات. ولكن لماذ هذا الانطباع الشائع لدى النخبة بأن المعارضة التقليدية للحرب ميتة؟ يمكن القول إن مقارنة ما يحدث حاليا بالمعارضة التي كانت قائمة أثناء حرب فيتنام تقدم تفسيرا أوليا لهذه الحالة. ذكرى فيتنام فقد مرت قبل فترة وجيزة الذكرى الأربعين لإعلان إدارة الرئيس الأمريكي الأسبق جون كيندي عن إرسال القاذفات الأمريكية إلى جنوب فيتنام وعن وضع الخطط الأولية لإجبار ملايين الفيتناميين على التجمع في معسكرات خاصة واستخدام المواد الكيماوية لتدمير المحاصيل الزراعية للفيتناميين لكي يتم تجويعهم. والحقيقة أنه لم يكن هناك أي مبرر لمثل هذا العدوان الأمريكي باستثناء بعض التصريحات الحماسية من جانب المسؤولين الأمريكيين مثل الحديث عن الدفاع ضد العدوان الداخلي على الفيتناميين الجنوبيين في فيتنام الجنوبية وهي المهمة التي قام بها الرئيس الأمريكي في ذلك الوقت جون كيندي وسفيره لدى الأمم المتحدة أدلاي ستيفنسون. ولم تكن هناك معارضة للحرب في ذلك الوقت بل إنها احتاجت إلى سنوات عدة حتى تبلورت هذه المعارضة وأصبحت ذات معنى، وبمرور السنوات أصبح هناك مئات الآلاف من الجنود الأمريكيين يشاركون في الحرب الفيتنامية كقوة احتلال دمرت العديد من المناطق السكنية من خلال قصفها بقسوة بالغة كما امتدت الأعمال العدائية الأمريكية إلى باقي إقليم الهند الصينية. وفي ذلك الوقت كانت معارضة الحرب في صفوف النخبة الأمريكية تقوم على أسس براجماتية نفعية تقول إن الحرب كانت خطأ أصبحت تكلفته عالية جدا بالنسبة للولايات المتحدة. وفي تحول حاد أصبحت الغالبية العظمى من الشعب الأمريكي تعارض الحرب في نهاية الستينيات على أساس أنها خطأ أساسي وغير أخلاقية. ولكن اليوم وعلى عكس الوضع في أوائل الستينيات عندما انطلقت الحرب الفيتنامية دون أي معارضة شعبية تشهد الولايات المتحدة حاليا معارضة واسعة للحرب المنتظرة ضد العراق قبل أن تبدأ رسميا. وهذا التحول الجديد يعكس النمو المستمر على مدى السنوات الماضية في عدم الرغبة في التسامح مع أي عدوان على أي شعب آخر وهو واحد ضمن العديد من التغيرات التي أصحبت حقيقة واقعة في العالم. الموقف العالمي وهذا جزء من خلفية الأحداث التي شهدها مؤتمر العولمة المضادة الذي استضافته مدينة بورتو أليغري البرازيلية وجزء من سبب الغيوم التي غطت سماء منتجع دافوس بسويسرا الذي يستضيف سنويا منتدى لكبار رجال المال والسياسة في العالم، والقيادة السياسية مدركة تماما هذه التطورات، وعندما تأتي إدارة جديدة إلى الحكم في الولايات المتحدة الأمريكية فإنها تتلقى مراجعة للموقف العالمي تقدمه وكالات المخابرات الأمريكية المختلفة، وهذه المراجعة تكون سرية دائما ولا نعلم عنها شيئا إلا بعد مرور سنوات عليها، ولكن عندما جاء الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب إلى الحكم عام 1988 تم تسريب جزء صغير من هذه المراجعة السرية وهي الفقرة الخاصة بالحالات التي تواجه فيها أمريكا أعداء أضعف منها وهو الشكل الوحيد للقتال الذي يمكن للإنسان أن يفكر فيه. كانت التحليلات المخابراتية تقول انه في الصراعات التي تخوضها أمريكا ضد أعداء أضعف منها كثيرا يجب أن تنتصر أمريكا فيها بصورة حاسمة وسريعة وإلا فإن التأييد الشعبي للإدارة الأمريكية سوف ينهار بسرعة. الدعاية المضللة فالوضع الآن لم يعد كما كان في الستينيات من القرن الماضي عندما كانت الشعوب تتسامح مع الحروب المدمرة لسنوات طويلة قبل أن تظهر معارضة حقيقية لهذه الحرب. فهذا لم يعد قائما الآن. فالحركات المناهضة للحرب نجحت خلال السنوات الأربعين الماضية في تحقيق تأثير حضاري مهم على الشعوب، لذلك فلكي تتمكن أي إدارة أمريكية حاليا من مهاجمة عدو أضعف منها، عليها أن تشن حملة دعائية ضخمة تجعل من هذا العدو خطرا على الوجود الأمريكي ذاته ثم يأتي الاحتفال بالنصر الأسطوري على العدو الرهيب في حين تتعالى صرخات الإشادة بالقادة الشجعان الذين ساقهم القدر لإنقاذ الأمة الأمريكية من الدمار في الوقت المناسب، وهذا هو السيناريو الذي يجري حاليا مع العراق. وإذا كانت استطلاعات الرأي تشير إلى أن التأييد الشعبي للحرب المنتظرة ضد العراق في أمريكا يفوق هذا التأييد في أي مكان آخر من العالم فإن أرقام هذه الاستطلاعات مضللة، فمن المهم أن يظل في عقل الأمريكيين حقيقة أن الولايات المتحدة هي الدولة الوحيدة في العالم التي لا يسبها فقط صدام حسين ولكنه يخيفها أيضا، ولهذا فإن الحملة الإعلامية التي تديرها الإدارة الأمريكية تردد باستمرار أنه إذا لم نوقف صدام حسين اليوم فسوف يدمرنا غدا. وربما يكون الدليل القادم الذي ستخرج به علينا الإدارة الأمريكية لتقول أن صدام حسين يمتلك أسلحة دمار شامل هو سحابة الفطر الناجمة عن قنبلة نووية يلقيها العراق فوق مدينة نيويورك على حد قول مستشارة الأمن القومي الأمريكي كونداليزا رايس. الغريب أن أيا من الدول المجاورة للعراق لا يشعر بأي قلق برغم كراهيتهم للطاغية القاتل الذي يحكم في بغداد، ربما لأنهم يعلمون أنه نتيجة لسنوات طويلة من العقوبات التي يعاني منها العراق جعلت الغالبية العظمى من العراقيين يعيشون على حد الكفاف كما تقول منظمة الصحة العالمية، وأن العراق قد أصبح واحدا من أضعف الدول في المنطقة في ظل إنفاق اقتصادي وعسكري يقل عن انفاق الكويت التي يصل عدد سكانها إلى أقل من عشرة في المائة من عدد سكان العراق ويقل بصورة كبيرة عن الدول المجاورة الأخرى، ولكن الأمر مختلف تماما من وجهة النظر الأمريكية التي تصور العراق كقوة مخيفة تهدد الأمن القومي لأقوى دولة في العالم، ففي قرار الكونجرس الذي صدر في أكتوبر الماضي ويفوض الرئيس الأمريكي باستخدام القوة ضد العراق قال الكونجرس إنه يترك للرئيس استخدام القوة من أجل الدفاع عن الأمن القومي الأمريكي ضد التهديد المستمر الذي يمثله العراق. وهنا يجب أن يرتعد الأمريكيون خوفا أمام هذا العدو الخطير في حين أن جيرانه يحاولون تقريبا إدماجه في المنطقة بما في ذلك الدول التي هاجمها صدام حسين نفسه مثل الكويت وإيران في الوقت الذي كان فيه صدام هذا صديقا وحليفا لهؤلاء الذين يسيطرون على مقاليد الأمور في واشنطن حاليا والذين زودوه قبل سنوات بكل ما كان يحتاج إليه من مساعدات بما في ذلك وسائل تطوير أسلحة الدمار الشامل في الوقت الذي كان فيه أكثر خطورة مما هو عليه الآن. عنصر الخوف أخطر وسيلة لحشد التأييد للحرب في الولايات المتحدة هو المبالغة في عنصرالخوف وهو عنصر يتمتع بفعالية متفردة لدى الأمريكيين، أما العنصر الثاني فهو الإيحاء بوجود دعم عام للجوء لخيار الحرب في باقي أنحاء العالم، ومع ذلك فمن المتوقع أن تمتد المعارضة للحرب إلى المؤسسات الحاكمة أيضا. وقد تضمن الإصدار الجديد من مجلتين رئيسيتين للسياسة الخارجية في الولايات المتحدة مقالين بقلم اثنين من أهم خبراء السياسة الخارجية يعارضان الحرب. ففي المجلة التي تصدرها الأكاديمية الأمريكية للآداب والعلوم ظهر مقال موسع يعرض كاتبه أسس موقف الإدارة الأمريكية الحالية من الحرب بكثير من التفصيل ثم يفند كل أساس من هذه الأسس، ومن بين التحليلات المحترمة التي نشرتها المجلة تحليلا قالت إنه بقلم أحد كبار الخبراء في معهد كارنيجي لأبحاث السلام الدولي والذي حذر من أن الولايات المتحدة الأمريكية ستصبح مدمرة لنفسها وللجنس البشري كله في ظل قيادتها الحالية. والحقيقة أن ما يحدث حاليا غير مسبوق، ويجب أن نعترف أن هذه الانتقادات تميل إلى المحدودية، وهي تعبر عن قلقها بشأن الأخطار المحتملة على الولايات المتحدة الأمريكية وحلفائها، ولا تضع مثل هذه التحليلات المعارضة للحرب الآثار المحتملة لهذه الحرب على العراقيين أنفسهم، فالأمم المتحدة ومنظمات الإغاثة الدولية تحذر من أن مثل هذه الحرب تمثل تهديدا خطيرا للملايين من سكان هذا البلدالذي يعيش أغلب سكانه على حد الكفاف منذ سنوات نتيجة لحرب مدمرة عام 1991استهدفت منشآت البنية الأساسية به وأكثر من عشر سنوات من العقوبات الاقتصادية المدمرة أسفرت عن مقتل مئات الآلاف من العراقيين الأبرياء وعرقلت أي محاولات لإعادة بناء ما دمرته حرب 1991 في الوقت الذي أدت فيه هذه الظروف إلى تقوية قبضة طاغية بغداد صدام حسين الذي يحكم العراق. كما أن هذه الانتقادات الموجهة لحديث الحرب لم تتطرق إلى آثار الأحاديث الحماسية للإدارة الأمريكية على الديموقراطية والحريات المدنية وهو أمر يثير الاهتمام أيضا. ربما يمكن تصور أن مثل هؤلاء المنتقدين يعتقدون أن مثل هذه الأحاديث تستهدف المفكرين وكتاب الرأي في وسائل الإعلام الذين لا يفترض أن يلاحظوا ان الاندفاع نحو الحرب يرافقه عداء كبير للديموقراطية تماما كما يفترض أنهم سوف ينسون السجل الأسود لهؤلاء الذين يقودون هذه الحرب بالنسبة للديموقراطية. بين العراق والقاعدة لذلك لم تكن مفاجأة على الإطلاق عندما أبلغت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية الكونجرس في أكتوبر الماضي أنها تعلم عدم وجود أي علاقة بين العراق وتنظيم القاعدة الإرهابي ولكن يمكن أن يؤدي أي هجوم على العراق إلى انطلاق موجة جديدة من الهجمات الإرهابية ضد الغرب عموما وبوسائل عديدة، فمثل هذا الهجوم يمكن أن يستفز جيلا جديدا من الإرهابيين لكي ينتقموا من الغرب وربما يؤدي إلى قيام العراق نفسه بشن عمليات إرهابية. وقد انتهت لجنة رفيعة المستوى تابعة لمجلس العلاقات الخارجية الأمريكية إلى التحذير من أن حربا قادمة ضد العراق يمكن أن تؤدي إلى وقوع عمليات إرهابية أسوأ من هجمات الحادي عشر من سبتمبر وقد تستخدم فيها أسلحة دمار شامل داخل الولايات المتحدة الأمريكية نفسها. والحقيقة أن مثل هذه التحذيرات ليست جديدة فقد سبق للكثير من المحللين أن حذروا من عمليات إرهابية ضد المصالح الأمريكية قبل هجمات الحادي عشر من سبتمبر بوقت طويل. ليس هذا فحسب بل إن أي حرب ضد العراق يمكن أن تؤدي ليس فقط إلى المزيد من الإرهاب وإنما ايضا إلى انتشار أسلحة الدمار الشامل بصورة أكبر لسبب بسيط وهو أن الدول المحتملة التالية لتكون هدفا للحرب الأمريكية بعد العراق سوف تدرك أن الوسيلة الوحيدة أمامها لردع الولايات المتحدة - التي تعد أقوى دولة في تاريخ البشرية- هي أن يكون لديها ترسانة من الأسلحة التي تستطيع بها تهديد أمريكا والعالم أجمع. والحقيقة أن الصقور أنفسهم في الإدارة الأمريكية يحذرون من أن الحرب ضد العراق يمكن أن تؤدي إلى كارثة انتشار أسلحة الدمار الشامل، فهؤلاء الصقور يدركون أنه إذا كان نظام صدام حسين يمتلك أسلحة بيولوجية أو كيماوية فهو يحتفظ بها تحت السيطرة الصارمة، كما يدركون أنه لن يلجأ إلى مثل هذه الأسلحة إلا كخيار أخير في حالة تعرضه للهجوم، وربما لا يفكر صدام حسين تحت أي ظرف في تقديم مثل هذه الأسلحة إلى تنظيم القاعدة بقيادة أسامة بن لادن خوفا من رد فعل هذا التنظيم ليس ضد العالم فقط ولكن ضد نظام البعث الحاكم في العراق نفسه. ولكن ماذا بعد أن ينهار نظام صدام حسين والمجتمع العراقي تحت ضربات الهجوم الأمريكي وفقدان السيطرة على ترسانة أسلحة الدمار الشامل؟ في هذه الحالة يقول خبراء الإرهاب أنه ستتم «خصخصة» أسلحة الدمار الشامل العراقية وستظهر سوق لهذه الأسلحة غير التقليدية لن تجد أي صعوبة في إيجاد المشترين، وهذا سيناريو يمثل كابوسا أسود حتى لهؤلاء الصقور الذين يقرعون طبول الحرب في واشنطن، فحتى قبل أن تبدأ إدارة الرئيس بوش في دق طبول الحرب كانت هناك تحذيرات عديدة من أن روح المغامرة التي تدير بها هذه الإدارة السياسة الخارجية الأمريكية سوف تؤدي إلى انتشار أسلحة الدمار الشامل والإرهاب كوسيلة من وسائل ردع القوة العظمى الوحيدة في العالم ببساطة. وحتى الآن تقدم أمريكا للعالم درسا قبيحا وخطيرا وهو أنه إذا أردت أن تحمي نفسك من الأمريكيين يجب أن تحذو حذو كوريا الشمالية وتمتلك قدرات عسكرية كبيرة بما في ذلك أسلحة الدمار الشامل وإلا فسوف يدمرك الأمريكيون في إطار استراتيجيتهم التي تثير فزع ليس فقط الضحايا التقليديين من دول العالم الثالث وأوروبا القديمة ولكن أيضا تثير فزع نخبة السياسة الخارجية الأمريكية نفسها التي تدرك أن تعهد الولايات المتحدة بتنشيط المواجهات العسكرية من أجل تحقيق سيادة أمريكية مطلقة سوف يؤدي إلى المزيد من المخاطر التي تهدد أمريكا ويجعلها أقل أمنا كما جاء في إحدى المطبوعات المرموقة في السياسة الخارجية الأمريكية. ويبدو أن مسألة انتشار الإرهاب أو حتى أسلحة الدمار الشامل لا تشغل بال واضعي السياسة في واشنطن حاليا في ضوء أولوياتهم الخاصة، ربما ليس من الصعب معرفة السبب الحقيقي الذي لا يجعل من مثل هذه الأخطار أمورا ذات أهمية كبيرة بالنسبة للإدارة الأمريكية الحالية، وقد برزت خطورة هذه التهديدات بصورة كبيرة في الاجتماع الذي استضافته العاصمة الكوبية هافانا في أكتوبر الماضي بمناسبة الذكرى الأربعين لأزمة الصواريخ الكوبية، وقد شارك في هذا الاجتماع خبراء من روسيا والولايات المتحدة وكوبا، وعلى الرغم من أن صناع السياسة الأمريكية أدركوا في ذلك الوقت أنهم امتلكوا مصير العالم في أيديهم فإن بعض المعلومات التي ظهرت في لقاء هافانا كانت مخيفة بالفعل. كارثة نووية فقد علمنا من هذا اللقاء ان العالم نجا من كارثة نووية أثناء أزمة الصواريخ الكوبية قبل أربعين عاما بفضل قائد الغواصة الروسية فاسيلي أرخيبوف الذي رفض تنفيذ أمر بإطلاق صواريخ نووية تجاه أهداف أمريكية عندما تعرضت الغواصات السوفيتية لهجوم من جانب المدمرات الأمريكية بالقرب من الخط الفاصل الذي كان قد أعلنه الرئيس الأمريكي في ذلك الوقت جون كيندي. فلو أن القائد أرخيبوف قد نفذ الأمر وأطلق صواريخ غواصته النووية فإن الأمريكيين كانوا سيردون بالمثل لتبدأ حرب نووية يمكن أن تدمر نصف الكرة الشمالي كما كان يحذر الرئيس الأمريكي الأسبق داويت إيزنهاور، والحقيقة أن الكشف عن هذه الحقيقة جاء في توقيت مناسب تماما بسبب الظروف الحالية، فقد كانت جذور أزمة الصواريخ الكوبية هي عملية إرهابية دولية من جانب الولايات المتحدة تهدف إلى تغيير نظام الحكم في كوبا، والحقيقة أن كلا المفهومين «الإرهاب الدولي» أو «تغيير نظم الحكم» يحتلان مساحة واسعة على الساحة الدولية اليوم. فالهجمات الإرهابية الأمريكية ضد كوبا بدأت بعد وصول فيديل كاسترو إلى الحكم بفترة قصيرة ثم تزايدت هذه الهجمات بعد تولي جون كيندي حكم أمريكا الأمرالذي أثار قلق الكوبيين من احتمال إقدام أمريكا على غزو بلادهم كما اعترف بعد ذلك روبرت ماكنمارا، ولكن كيندي استأنف هذه الهجمات الإرهابية مرة أخرى بعد انتهاء أزمة الصواريخ الكوبية بفترة قصيرة. وبغض النظر عن أي تقييم لسلوكيات المشاركين في أزمة الصواريخ الكوبية فإن ما تم الكشف عنه مؤخرا يوضح وبصورة لا تقبل التشكيك حجم الخطر المخيف الذي يمكن أن تنطوي عليه شن حرب ضد عدو أضعف كثيرا من أمريكا بهدف تغيير نظام الحكم فيه، فقد كان الخطر يهدد وجود أمريكا بالفعل ودون أدنى مبالغة. ( مصير الشعب العراقي ) والحقيقة أنه لا يمكن لأي إنسان أن يتنبأ بمصير شعب العراق في حالة الحرب، لا وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، ولا وزير الدفاع دونالد رامسفيلد، ولا هؤلاء الذين يدعون أنهم خبراء في الشؤون العراقية، فالاحتمالات تمتد من التحذيرات المروعة التي تحذر منها وكالات الإغاثة الدولية إلى مجرد عدد قليل من الخسائر كما يروج رجال دعاية بوش. لا أحد يعرف ما ينتظر الجميع، وهناك أسباب عديدة تدفع أي إنسان طبيعي يعارض مجرد التهديد بالقوة أو استخدام هذه القوة سواء في الحياة الشخصية او في الشؤون الدولية إلا إذا كانت هناك أسباب قوية تبرر اللجوء إلى مثل هذه القوة، وبالتأكيد فإن أحدا لم يقدم حتى الآن مثل هذه الأسباب في الأزمة الحالية. ولهذا فإن المعارضة لخطط الحرب التي يتم وضعها في واشنطن أو لندن بلغت حدا غير مسبوق. وقد كان توقيت الحملة الدعائية التي أطلقتها لندن وواشنطن ضد العراق مكشوفة جدا لدرجة جعلت منها موضوعا للنقاش وأحيانا للسخرية، فقد بدأت الحملة في سبتمبر الماضي، وقبل ذلك كان صدام حسين شخصا سيئا ولكنه لا يمثل تهديدا حقيقيا لوجود أمريكا، وفي أول سبتمبر ظهرت فكرة الخطر النووي الذي يمثله العراق والذي تمت الإشارة إليه بسحابة الفطر النووي، ومنذ ذلك الحين أصبح ما بين ستين وسبعين في المائة من الشعب الأمريكي يخاف من احتمال أن يهاجم صدام حسين أمريكا. وقد كتب كبير المحللين السياسيين في وكالة يونايتد برس إنترناشيونال الأمريكية للأنباء يقول: إن الحتمية التي تحدث عنها بوش في أكتوبر الماضي للتحرك السريع لمواجهة العراق لم يكن لها أي علاقة بأي شيء قاله بوش نفسه خلال الشهرين السابقين، ويصل هذا المحلل إلى نتيجة أكثر وضوحا فيقول: إن سبتمبر كان يمثل انطلاق المعركة الانتخابية للتجديد النصفي للكونجرس الأمريكي، ويضيف أن الإدارة الأمريكية كانت تسعى إلى زيادة نفوذ سياسة المغامرة الدولية التي أطلق عليها بوش استراتيجيات الضربات الوقائية، وكانت هذه الإدارة في حاجة إلى إقناع الشعب الأمريكي سياسيا بهذه الاستراتيجية من خلال التركيز على المواجهة مع العراق، فعندما كانت المناقشات تدور حول القضايا الداخلية كان بوش ورفاقه يخسرون المزيد من الأرض كنتيجة طبيعية للسياسات الداخلية لهذه الإدارة التي تعطي المزيد من المزايا للأغنياء على حساب الغالبية العظمى من الأمريكيين. لذلك فإن هذه الإدارة تعتمد على إشغال الأمريكيين بالخوف من الإرهاب والهجمات الإرهابية بعيدا عن القضايا الداخلية. ولكن عندما لا توجد أي هجمات إرهابية جديدة ولا مؤشرات قوية على وجود تهديد حقيقي فإن الحاجة تصبح ملحة للحديث عن خطر كبير ليس مجرد تنظيم القاعدة ولكن هذه المرة يكون العدو دولة ذات قوة عسكرية لا بأس بها وهي العراق، والحقيقة أن مثل هذه الملاحظات أشار إليها العديد من المحللين الآخرين، وقد يبدو الأمر مقنعا لأشخاص مثلنا يمكنهم فقط الاستشهاد بأقوال الاتجاه العام بدلا من تقديم تحليلات مثيرة للجدل، فالمحلل الذي يعمل في معهد كارنيجي الذي اشرت إليه سابقا يكتب قائلا: إن بوش وشركاه يتبعون استراتيجية كلاسيكية وعصرية للجناح اليميني في الحاشية الحاكمة التي تحول السخط الجماهيري إلى حالة وطنية من خلال بث حالة من الخوف من عدو يعتزم تدمير البلاد، وهذه الاستراتيجية ذات أهمية كبرى بالنسبة لهؤلاء اليمينيين المتطرفين الذين يضعون السياسة الخارجية الأمريكية في واشنطن حاليا على أمل تطوير خطتهم المعلنة لإنفراد أمريكا بالسيطرة على العالم من خلال تفوق عسكري مطلق في الوقت الذي تنفذ هذه المجموعة سياسات داخلية ضد مصالح الغالبية العظمى من الشعب الأمريكي، وهذه الاستراتيجية نجحت بالكاد في الانتخابات الماضية. ويقول المحللون إن نتائج هذه الانتخابات تشير إلى أن الناخبين كانوا ضد السياسات الحكومية بالنسبة للقضايا الداخلية لكنهم تخلوا عن هذه المعارضة أمام المخاوف المتعلقة بالأمن القومي مما أدى إلى اختيار الشخص القائم في السلطة الذي يظهر في صورة راعي البقر «الكاوبوي» الشجاع الذي يأتي لإنقاذ الشعب الأمريكي في الوقت المناسب. إثارة مخاوف الشعوب ولكن التاريخ يؤكد أن من السهل على الزعماء إثارة مخاوف الشعوب ولكن عواقب مثل هذه الاستراتيجية لا تكون جذابة في معظم الأوقات. وهذه وسيلة طبيعية لجذب الانتباه بعيدا عن حقيقة أن خفض الضرائب على الأغنياء الذي يقوم به بوش وغيره من الخطط الاقتصادية تنسف مصالح الغالبية العظمى للأمريكيين حاليا ولأجيال عدة قادمة. من المؤكد انه عندما تبدأ معركة الانتخابات الرئاسية القادمة عند مخططي حملة بوش لن يسأل الناخبون عن صناديق المعاشات التي تقلصت ولا عن الوظائف التي تراجع عددها ولا عن الرعاية الصحية التي تدهورت وغير ذلك من القضايا الاجتماعية الداخلية، وبدلا من ذلك سوف يركز هؤلاء المخططون على الإشادة بالقائد البطل الذي أنقذ الشعب الأمريكي من التدمير على يد عدو قوي وان هذا القائد البطل يواصل جهوده لمواجهة قوة أخرى تعتزم تدمير أمريكا، وقد تكون هذه القوة التالية هي إيران أو إحدى دول أمريكا اللاتينية، فالخيارات عديدة أمام الإدارة الأمريكية ما دامت مثل هذه الأهداف ضعيفة بالنسبة للقوة الأمريكية، وهذه الأفكار تمثل الإصدار الثاني بالنسبة لأقطاب الإدارة الأمريكية الحالية حيث يعيدون تدوير هذه الأفكار التي ظهرت على يديهم أيضا في عهد إدارة الرئيس الأسبق رونالد ريجان، فهم يعيدون تنفيذ سيناريو مألوف وهو دفع البلاد إلى عجز كبير في الموازنة بحيث يستطيعون تدمير برامج الخدمات الاجتماعية وإعلان الحرب على الإرهاب كما فعلوا تماما في عام 1981 والبحث عن شرير بعد شرير حتى يستطيعوا إخافة الشعب الأمريكي باستمرار لكي يرضخ لسياسات الإدارة. الدول المارقة! وفي الثمانينيات كانت ليبيا هي الدولة المارقة والتي أرسلت بعض رجالها إلى شوارع واشنطن لاغتيال قائدنا رونالد ريجان، ثم كان الجيش النيكاراجوي الذي كان على بعد يومين فقط من ولاية تكساس مما اضطر ريجان إلى إعلان حالة الطوارىء القومية، ثم شن حملة جوية لغزو جزيرة جرينادا لأن الروس كانوا يعتزمون استخدامها لقصف أمريكا إذا ما تمكن الروس من تحديد موقع هذه الجزيرة على الخريطة. وقد بلغ التلفيق بالرئيس الأمريكي رونالد ريجان في هذا السياق حدا جعله يعلن أن «الإرهابيين» العرب يريدون قتل الأمريكيين في أي مكان من العالم وأن الرئيس الليبي معمر القذافي يريد إزالة أمريكا من على الخريطة، وأن مهربي المخدرات في أمريكا اللاتينية يريدون تدمير الشباب الأمريكي وأن.. وأن.. وفي هذه الظروف كانت القيادة السياسية قادرة على تنفيذ سياسات داخلية ذات عائد اقتصادي ضعيف بصورة عامة وتحقق الثروة لقطاعات ضيقة في الوقت الذي تلحق أضرارا بالغة بالغالبية العظمى من الشعب، وهذا السيناريو يجري تنفيذه حاليا من جانب إدارة بوش مرة أخرى بكل تفاصيله مع اختلاف الأشخاص والأسماء. ذرائع الحرب وبالطبع هناك أسباب عديدة أخرى لإصرار بوش ورجاله على حرب العراق غير مجرد الأسباب الداخلية، فقد وفرت هجمات الحادي عشر من سبتمبر الفرصة والظرف المناسب لتنفيذ خطط قديمة تهدف إلى السيطرة على ثروة العراق النفطية التي تعد مكونا أساسيا من مكونات موارد منطقة الخليج العربي التي وصفتها وزارة الخارجية الأمريكية عام 1945 بأنها مصدر هائل للقوة الاستراتيجية وواحدة من أعظم الجوائز المادية في تاريخ العالم. بل إن المخابرات الأمريكية تتنبأ بأن تصبح موارد هذه المنطقة اكثر أهمية خلال السنوات القادمة، وهذا موضوع لم يتم التطرق إليه من قبل، ولكن نفس المخابرات تتوقع أن تعتمد على إمدادات أكثر أمنا في النصف الغربي من الأرض وغرب إفريقيا. نفس الوضع كان قائما في أعقاب الحرب العالمية الثانية، فقد حققت أمريكا ومعها بريطانيا أرباحا كبيرة من السيطرة على «الجائزة المادية» بعد الحرب العالمية الثانية ثم تحولت السيطرة على المصدر الضخم للقوة الاستراتيجية إلى انفراد أمريكي بالسيطرة على العالم كله وهو الهدف الذي أصبح الحديث عنه علانيا ويثير خوف الكثير من دول العالم بما في ذلك دول أوروبا القديمة والمؤسسة المحافظة في أمريكا، والحقيقة أن النظرة الواقعية للمستقبل تعطي صورة مختلطة، فهناك الكثير من الأسباب المشجعة ولكن في نفس الوقت مازال هناك طريق شاق يجب مواصلته. (*) استاذ علم اللغة بمعهد ماسشوستس للتقنية وداعية سلام امريكي * المصدر - زد نت ( خدمة الجزيرة الصحفية) |
|
#4
2013-11-02, 01:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كالعادة حجج ألثوار وأنصارهم هي تحليلات سياسية وكالعادة في موضوع آخر وكالعادة لايأتون بدليل وكالعادة لايردون على الدليل بالمختصر محاولة لتزييف الواقع لاغير أولاً وقبل كل شيء الإحتجاجات في أمريكا على حرب فيتنام لم تتضمن مهاجمت قصر العدل وأحراقه منذ اليوم الأول كما حصل في درعا وحرق قصر العدل فيها بتأريخ 20-3 2011 في اليوم الأول كما حصل في درعا ولم تتضمن لاحقا الحماية من قبل ألطيران الصيني والفيتنامي لعصابات مسلحة تقتل وتسرق وتحارب الدولة وهي في معظمها من دول أخرى وليست من أهل البلد ولم تتضمن حمل السلاح على الجيش وأليك تكبيرات الثوار المرافقة للقصف الإسرائيلي وفرحتهم الغامرة بنصرت اليهود لهم وللعلم ترافق القصف ألأسرائيلي على وحدات الفرقة الرابعة في جبل قاسيون بهجوم لوحدات من الثوار وهذا كله جاء يعد ان كسر ظهر الثوار في دمشق في العملية المسماة بركان دمشق والذي نتج عنه دحر الثوار في داخل دمشق ألأمر ألأهم منذ متى صارت امريكا قدوة هي وانحرافاتها يعني أنت دورت ودورت وأخيرا مالقيت قدوة غير أحتجاجات الهبيين في الستينات والتي كانت حركة متمحورة حول الحرية الجنسية وتعاطي المخدارت  والعياذ بالله هؤلاء ألشياطين هم شرعيتكم وقدوتكم والله عشنا وشفنا الهبيز صاروا قدوة مع العلم ان حركة الهبيز لم تترافق مع نصرت دول خارجية بالسلاح ولم تترافق بقتل أفراد الدولة والجيش وتريد أن تجعلها حجة لك ياسبحان ألله فأنهم حينما خرجوا بأحتجاجاتهم في أمريكا لم يحملوا السلاح انتم حتى الطفل علمتوه القتل والبغي فحسبنا ألله ونعم الوكيل وأما بالنسبة لمشاركتك الثانية فلم أفهم ماهي علاقتها أصلا في الموضوع وكالعادة حينما لاتملكون ردا تستغرقون في الكلام بلا سبب وتبداون في الكلام عن أمور أخرى غير ذات علاقة ==================================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#5
2013-11-02, 02:20 PM
|
|||
|
|||
|
ما فهمت مايهمنى يهمني القارئ يعرف المغزى الذي أريده
والآن ماهى الديانة الأسد الشيــعة النصيــرية 1. التعريف بالشيعة النصيرية : النصيرية هي حركة باطنية ظهرت في القرن الثالث الهجري , أصحابها يعدون من غلاة الشيعة , الذين زعموا بأن الإله قد حل في علي بن أبي طالب رضي الله عنه , ومقصدهم من ذلك هو هدم الإسلام ونقض عراه . والنصيرية إخواني في الله مع كل معتد لأرض المسلمين , ولقد أطلق عليهم الإستعمار الفرنسي لسوريا اسم العلويين , تمويها وتغطية لحقيقتهم الرافضية الباطنية الخبيثة , والنصيرية تسمت بهذا الاسم نسبة إلى محمد بن نصير النميري , الذي عاش في القرن الثالث الهجري , وهم من الشيعة الغلاة , وذلك لأنهم غلو في علي بن أبي طالب رضي الله عنه , وقالوا بألوهيته , وهم بالإضافة إلى قولهم بألوهية علي رضي الله عنه , يعتقدون بتناسخ الأرواح , والتأويل بالباطن , ومذهبهم مزيج من الوثنية الآسيوية القديمة والمجوسية واليهودية والنصرانية , خاصة في قضية الحلول أي حلول الله سبحانه وتعالى في جسم إنسان – عياذاً بالله تعالى من الكفر – . والنصيرية يحبون عبد الرحمن بن ملجم قاتل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه , بل ويترضون عنه بزعمهم واعتقادهم بأنه خلص اللاهوت من الناسوت ويخطئون من يلعنه . 2. الشيعة النصيرية والتكتم على عقيدتهم : فالنصيرية من أشد الفرق في الكتمان على معتقداتهم , وتعتبر ديانتهم سراً من الأسرار العميقة , ولا يجوز إفشاءها لغيرهم , ومن يفشي شيئا من عقيدتهم جزاءه القتل نصيرياً كان أو غير نصيري , وحينما أفشى سليمان الأضني النصيري , وهو من أبناء مشائخ النصيرية عقائدهم بعد أن دخل في الديانة النصرانية , بتأثير من بعض المبشرين الأمريكيين , وجاء إلى اللاذقية وكتب كتابه الخطير المسمى بالباكورة السليمانية , والذي كشف فيه الكثير من أسرار العقيدة النصيرية , وطبع المبشرون الأمريكيون الكتاب في بيروت سنة 1863م , بعد أن أقام هذا المسكين باللاذقية مدة من الزمن وهو على النصرانية , أخذ أقاربه يراسلونه ويحببون إليه العودة إليهم , مستعملين في ذلك كل وسائل التودد والمجاملة والمحبة , حتى أمن جانبهم , وعاد إلى وطنه الأصلي و إلى أقربائه النصيرية , وهناك قتلوه بشر قتلة , حيث أحرقوه قتلا في الساحة العامة . ثم حاول الشيعة النصيرية بعد حرقه بكل جهد وعزم على إحتواء هذا الكتاب الذي فضحهم , حتى غختفى تدريجياً ولا توجد منه الآن نسخة واحدة , وهكذا فإنهم يترصدون لكل من يذكر عنهم شيئا أو يشير إلى عقائدهم الخبيثة الباطنية التي تنضح وثنية وشركاً , ولا يملكون من وسائل الدفاع والرد غير التصفية الجسدية الجبانة . 3. طوائف الشيعة النصيرية : فالنصيريون ينقسمون إلى فرق وطوائف منها : - لنا تكمله |
|
#6
2013-11-02, 05:10 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أولا وقبل كل شيء لايحكمنا في الدين الحنيف ماقال فلان وفلان وما أدعاه فلان وفلان بل الذي يحكمنا هو ماقال الله وقال الرسول هذا إن كنا نتكلم في دين وليس في مسألة أخرى يقول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "من صلى صلاتنا وأستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك هو المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلاتخفروا الله في ذمته" صحيح البخاري وان سيادة الرئيس بشار ألأسد يصلي صلاتنا في مساجدنا فهو يستقبل قبلتنا فهو مسلم بحتف انف الجميع شاء من شاء وأبى من أبى والذي لايعجبه فهذا حديث النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يشهد لسيادة الرئيس بشار ألأسد بانه من أهل الملة شاء من شاء وأبى من أبى وهاهو الرجل يصلي فكيف كفرتموه أتفترون الكذب على الله وأنتم تنظرون وهنا الرجل يشهد أنه لايتبع أي فرقة من فرق المسلمين فهو أصح أسلاما من أتباع الفرق ويقول أنا لا أنتمي لأهل البيت ولا للصحابة وأنا أحترمهم ولكني أنتمي للرسول فهو النبع فالرجل يشهد على نفسه أنه أصلا ليس من أتباع الفرق الإسلامية بل مسلم فقط لاغير وهنا الرجل يتكلم عن عدد المساجد التي بنيت في عهده وفي عهد والده وهي المساجد الرئيسة وعدهها 8000 مسجد بالإضافة إلى المصليات وهي المساجد الصغيرة وعددها 10000 مصلى ومسجد صغير بالإضافة إلى المعاهد الشرعية وعددها 220 معهد شرعي فكيف تفترون على الرجل انه كافر ولايعبد الله وهو يصلي ويبني المساجد ويفتح معاهد تحفيظ القرآن ويشهد أنه ينتمي للرسول وليس لأهل البيت أو الصحابة الكرام كيف أفتريتم على الرجل وعلى والده من قبل أنهما عدوان للصحابة وهذا والد الرجل وهو يستثير همم الجيش العربي السوري لجهاد اليهود بتذكيرهم بأجدادهم الكرام وهم الصحابة رضوان الله عليهم من أين جأتم بكلامكم المكذوب هذا http://www.youtube.com/watch?v=5SLw32bBL8g ألأمر ألأهم أنت جأت بكلام مفترى على العلوين وهذه عادة اتباع الفرق الإسلامية ليحلوا دماء أخوانهم من المسلمين يفترون عليهم الكذب يقول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يُعطى الناس بدعواهم ، لادّعى رجالٌ أموال قوم ودماءهم لكن البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر " حديث حسن رواه البيهقي وغيره و بعضه في الصحيحين انت ومن أتيت باقوالهم هم خصم للعلوين ولاتقبل شهادة خصم أبدا ولايقام حجة على أحد إلا مما يشهد هو على نفسه فأت بما أفتريت على القوم من مواقعهم المعتمدة ومن كتبهم وأتني بعدها ببينة أن بشار ألأسد والدولة في سوريا تشهد بهذا وتتبعه وتحكم به وبعدها تكلم وكل هذا مستحيل لسبب بسيط جدا أن الرجل يشهد على نفسه بألإسلام ويصلي فموتوا بغيظكم هو ولي أمر مسلم وكل من خرج عليه هم عصاة خوارج و دمهم مباح ولو كان الكلام بالإدعائات فان البعض أتوا بكتاب أسمه مذكرات همفر يدعي أن محمد بن عبد الوهاب هو عميل لبريطانيا ويطعن في عرضه أيضا وهذا الكتاب مجرد إدعائات حالها من حال إدعائاتكم هذه التي جاء بها الفيلسوف بن تيمة بلا بينة ولا مصدر فإنما البنية على من ادعى واليمن على من أنكر وأنتم لم تاتوا بالبينة والقوم حلفوا اليمن ينكرون ماتدعون عليهم والقوم يردون على بن تيمة في كتبهم ومقالاتهم ويكذبون قوله جملة وتفصيلا واليك شهادة العرعور بانه لم يجد في كتب العلوية امر بسب الصحابة وهو يسألهم صرحوا لنا بهذا لن هناك من العلوين من فعلوا هذا في الجيش والأمن وعلى فكرة كل باحث مختص في العلوين تصيبه حيرة شديدة للفرق الشاسع بين مايدعيه بن تيمة ومن لف لفه وبين ألمنهج العلمي الذي يلزم الباحث بالمجيء بالمصادر من أفواه القوم وهنا كلام العرعور الذي يبين هذه الحيرة وأتحداك أن تأتي بكلمة واحدة عن الفرقة العلوية من مصادرهم وكتبهم المعتمدة عندهم التي يقرون بحقيقتها وتأكد كلمة واحدة مما أفتريتم عليهم وأليك موقع مكتبة العلوين الرسمية التي يشهدون ان مافيها هو دينهم ويحذرون أن ماسواها هو ليس لهم بدين فأتني بما قلته من موقعهم هذا وأليك رابط موقعهم الرسمي وأطالبك أن تاتي بما تدعون عليهم من هذا الموقع فقد عييت وانا أبحث فيه لأجد سند واحد لما أدعى عليهم بن تيمية فلم اجد شيء مما أدعاه الرجل والسؤال الذي يطرح نفسه بقوة أن بن تيمية في مقالته عنهم وادعائاته عليهم لم ياتي بمصدر واحد معتمد لديهم وأدعى أنهم ملة باطنية تخفي أسرارها ولاتطلع عليها أحد فكيف جاء بن تيمة بما جاء به إن كانوا كما يدعي الرجل أنهم يخفون أسرارهم وأنهم لايصارحون بها أحد وانها حصرا لمشايخهم وليست لعوامهم وان مشايخهم لايطلعون عليها احد وهذا كله مجرد ترهات وأفترائات لاغير وهذه في الحقيقة عادة أتباع الفرق أفتراء الكذب على اخوانهم من المسلمين ليحلوا دمائهم وعلى فكرة فان الشيعة يتبعون مع مستضعفي السنة نفس الطريقة فيزعمون بغير بينة أن السنة هم أتباع عمر وأعداء علي هم اتباع من كسر ضلع الزهراء وفي الحقيقة هذه الإفترائات لاتختلف كثيرا عن الكلام الذي جئت به في مشاركتك كلها باطلة وكلها محض إفترائات لاغير وأليك رابط الرد على بن تيمة من موقع القوم فهم يكذبون بكل ما قاله عنهم ويقولن فلياتي ببينة http://alawiyoun.net/%D8%A7%D8%A8%D9...85%D9%8A%D8%A9 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ============================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#7
2013-11-02, 06:45 PM
|
|||
|
|||
|
تعرَّف على أصلِ عائلةِ الأسدِ
سعد العثمان | 5/6/1433 هـ إنَّ عائلة الأسد ليس لها انتماء ولا أصل في البلد، فأصلها يعود إلى أرض أصفهان، من أرض فارس في إيران، وتحديداً من يهود أصفهان، وورد في الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، يقول النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (يتبع الدَّجال من يهود أصفهان سبعون ألفاً عليهم الطَّيالسة). قدمت هذه العائلة من أصفهان إيران، واستقرَّت هجرتها في لواء إسكندرون من أرض تركيا حالياً، ثمَّ قدم الجدُّ الأعلى لهذه العائلة: سليمان الوحش، لاجئاً إلى قرية " القرداحة "، وكانت قرية بسيطة وصغيرة تابعة لمحافظة اللاذقيَّة على السَّاحل السُّوري، والآن أصبحت من المناطق السِّياحية حيث تحيط بها الغابات الشَّهيرة، وبالقرب منها الكثير من الينابيع والشَّلالات، وتتوفَّر فيها كافَّة الخدمات على مختلف أنواعها، وتعتبر من مناطق سياحة المخيمات، ومسير الجبال، والغابات، ويوجد فيها فندق خمس نجوم، فندق:"كرنك القرداحة"، ويوجد فيها العديد من المساجد، كمسجد ناعسة، ومسجد الشَّيخ علي الخيِّر أول مسجد فيها، والخدمات من مستشفيات، ودوائر وأبنية حكوميَّة، ومنشآت رياضيَّة وثقافيَّة وغيرها، ويوجد فيها عدد من المقامات والأضرحة التي يمارس فيها الشِّرك والوثنيَّة، أشهرها مقام الأربعين "على قمة جبل العرين"، ومقامات بني هاشم "على قمة جبل النَّواصرة"، والشَّيخ ضاهر، ومقام جعفر الطَّيَّار، ومقام الشِّيخ يوسف الرَّدَّاد في حي شهاب الدِّين، ومقام الشِّيخ حيدر في حارة بيت حيدر، وتصنَّف إداريَّاً منطقة تتبع لمحافظة اللاذقيَّة، وتبعد القرداحة عن مطار اللاذقية عدَّة كيلومترات. وتعتبر القرداحة هي مركز تجمُّع الطَّائفة العلويَّة، من زمن بعيد، وعائلة الوحش ألصقت نفسها بالطائفة العلويَّة زوراً وبهتاناً، وذلك عندما حطَّ سليمان الوحش رحاله في القرداحة، تصدَّق عليه رجل كريم من أهل القرية ببيته القديم، وهو عبارة عن بيت متواضع جدَّاً في مدخل القرداحة، وكون سليمان الوحش حلَّ ضيفاً على أهل القرية، تسارع أهل القرية لإكرامه، فمن كانت عنده فضلة أثاث أعطاها له، ومن كانت لديه فضلة كساء كساه إياها، ومن كانت لديه فضلة طعام أطعمه إياها، لأنَّه رجل غريب، ولا أرض له، ولا مال عنده، حتى سمِّي بيته:" بيت الحسنة "، أي موضع الصَّدقة، وبرز من أحفاد سليمان الوحش: حافظ علي سليمان الوحش، فتعلَّم وواصل تعليمه إلى أن تخرَّج من الكليَّة الحربيَّة، وكان يتطلَّع إلى السُّلطة والجاه والتَّصدُّر، ولكونه ضعيف الظَّهر في البلد، أو بالأحرى لا ظهر له في البلد، فهو لصيق وغريب، لذلك امتطى للوصول إلى مأربه: الطَّائفة العلويَّة، وحزب البعث، ولما وصل مبتغاه من حكم سوريَّة بمساندة الأمريكان والصَّهاينة، وذلك عن طريق الانقلاب العسكريِّ اللاشرعيِّ، حكم سوريَّة بالحديد والنَّار، وقبض على الشَّعب بقبضة من حديد، وأوَّل ما تسلَّم السُّلطة، ضحَّى بمن كان سبباً في وصوله لها، من رؤوس ورموز حزب البعث، وكلُّ من يرفع رأسه ضدَّه من الطَّائفة العلويَّة أبعده ونفاه، ومن خضع له أكرمه واجتباه، وعن طريق إذكاء الطَّائفيَّة ثبَّت حكمه، فمن تكلَّم طائفيَّاً من أهل السُّنَّة والجماعة نكَّل به، ومن تكلَّم بها من غيرهم تركه. وأنشأ لكي يستتبَّ حكمه وعرشه جهازاً استخباراتياً ضخماً، أنفق عليه المليارات، وجعل لكلِّ حركة يتحرَّكها المواطن فرعاً أمنيَّاً يرقبها ويتابعها، فهناك أمن الدولة، والأمن الوطني، والأمن العسكري، والسِّياسي، والجوي، والبحري، والجنائي... حتى لو أراد المواطن أن يفتح دكاناً يمارس فيه مهنة الحلاقة، لا بدَّ له من الحصول على الموافقة الأمنيَّة، ولا بدَّ له كي تمشي رخصته أن يعطي ضابط الأمن حتَّى يرضى، فصارت سوريَّة المجد والفتوحات الإسلاميَّة، سوريَّة بني أميَّة وأمجاد العرب، في عهد هذا الدَّخيل اليهوديِّ الصَّفويِّ المجوسيِّ دولة استخباراتيَّة، تحكمها حثالة من البشر، وكومة من الوخم والزِّبالة، مرتزقة: شبيحة – عصابات النَّهب والسَّلب - قطَّاع الطُّرق – تجَّار المخدِّرات – سفلة النَّاس وأراذلهم، لا مكان عند عائلة الأسد الحاكمة في بلاد الشَّام للرِّجال الفضلاء، ولا لذوي العقول والأحلام والنُّزهاء، لأنَّ وجود مثل هؤلاء يفضح أولئك. لقد أضاعت هذه العائلة المجرمة وأفسدت كلَّ شئ في سوريَّة، باعت الجولان لأهلها وقرابتها " الصَّهاينة "، وتنازلت لباقي عائلتها الموجودة في لواء إسكندرون باللواء كاملاً، وكأنَّ الوطن يباع ويشترى كما تريد وتهوى عائلة الأسد، كما عملت على ذبح وقتل كلِّ جميل في سوريَّة، فقد عملت على قتل أغلى الغوالي، ألا وهو الدِّين والأخلاق والقيم والمبادئ والمثل، وكلُّ كسر الدِّين يجبره، وما لكسر قناة الدِّين جبران، فعملت هذه العائلة بطريقة مبرمجة وممنهجة على هدم الدِّين، فقزَّمت دور علماء الدِّين، وحجَّمت عمل وزارة الأوقاف والإفتاء، بل وصادرت الأوقاف الشَّرعيَّة، وسرقت أموال وزارة الأوقاف، وللعلم تعتبر وزارة الأوقاف في سوريَّة من أغنى الوزارات، وآخر سرقة حدثت بيع أرض المعارض الوقفيَّة لرامي مخلوف بملاليم اللَّيرات، وهي أرض مترامية الأطراف، ومتَّسعة الأرجاء، وتقع في قلب دمشق، على ضفاف نهر بردى، المتر الواحد فيها قيمته بمئات الآلاف من اللَّيرات، ثمَّ سرقت هذه العائلة وظائف الوزارة، وأعطتها لمرافق أقلَّ فائدة وأهميَّة، وجعلت العلماء والخطباء وأئمة المساجد يعيشون على تبرعات وصدقات المحسنين، كما عملت على إقصاء وإبعاد العلماء الرَّبَّانيين، فمنهم من قتلوه، ومنهم من سجنوه، ومنهم من طردوه خارج البلاد، كما عملت على تجفيف منابع الدِّين في البلد، فأغلقت كثيراً من المعاهد الشَّرعيَّة، ولم تسمح إلا بكليَّة واحدة للشَّريعة، وفي جامعة دمشق فقط، مع أنَّه يوجد في سوريَّة عشر جامعات حكوميَّة، كما جعلت مادَّة التَّربية الإسلاميَّة في المدارس مهمَّشة موضوعيَّاً وأكاديميَّاً، فمن رسب من الطُّلاب بمادَّة التَّربية الدِّينيَّة فقط فإنَّه ناجح، كما أنَّ درجتها تُطوى من المجموع العام في الثَّانويَّة العامَّة، ولذلك قلَّ اهتمام الطُّلاب بالمادَّة، مع ضآلة وخفَّة معلوماتها، كما عملت هذه العائلة المجرمة على منع الصَّلاة في الجيش، ومنعت الحجاب الشَّرعيَّ للنِّساء في الدَّوائر الحكوميَّة العامَّة، ومكَّنت للمدِّ الشِّيعيِّ الرَّافضيِّ المجوسيِّ الصَّفويِّ القادم من إيران، وسمحت لهم ببناء المراكز في قلب ديار أهل السُّنَّة والجماعة، كما فتحت المراقص، والخمَّارات، والبارات، والكبريهات، والكازينوهات، وسمحت بترويج المخدِّرات بأشكالها المختلفة والمتنوعة في صفوف الشَّباب والشَّابات، تقصد من ذلك الفساد والإفساد، وصرف الشَّباب عن دورهم الرِّيادي في النهوض بالأمَّة، عائلة الأسد كالسَّرطان والوباء، لا يتحرَّك فيها ناموس ولا ضمير، ولا أخلاق ولا قيم، ولا مبادئ ولا وطنيَّة، لأنَّهم غرباء عن جسم الأمَّة السُّوريَّة العربيَّة الإسلاميَّة الأصيلة، دخلاء عملاء أمريكيون مجوس صفويُّون صهاينة من يهود أصفهان، نعم يهود، أما سمعتم عرض إسرائيل على فشَّار الجزار اللُّجوء السِّياسيَّ له ولعائلته، فإسرائيل هي أرومته، واليهوديَّة دينه وعقيدته وقبلته.. |
|
#8
2013-11-02, 07:00 PM
|
|||
|
|||
|
كيف ساهم الأسد في قتل الفلسطينيين في لبنان
لمحة عن بعض جرائم النظام السوري ضد الفلسطينيين* - تل الزعتر عام 1976م .. لما بدأت الحرب الأهلية في لبنان في 13 / 4 / 1975م واستطاعت القوات الفلسطينية بالتعاون مع القوات الوطنية اللبنانية دحر الكتائبيين وحلفائهم من الموارنة ، وألحقوا بهم شر هزيمة ، وأطبقت القوات الفلسطينية وجيش لبنان العربي على معظم لبنان ، دخلت القوات السورية وقوامها 30 ألف جندي لبنان في 5/6/1976م وخاضت معارك طاحنة مع القوات المشتركة . واقتحم البعث السوري لبنان ؛لكي يبقي على امتيازات المارون التي حرمت مسلمي لبنان من حقوقهم المشروعة في قمة السلطة ، وفي مناصب الجيش والتمثيل النيابي وغير ذلك . اقتحم البعث السوري لبنان لكي يضرب الوجود الفلسطيني، ويؤدي المهمة التي عجز عنها فرنجيه والجميّل وشمعون واسرائيل . وبعد تدخل النظام السوري بساعات أعلن رئيس وزراء العدو اليهودي إسحاق رابين عن ارتياحه العميق لخطوة النظام السوري، وقال : إن إسرائيل لا تجد سبباً يدعوها لمنع البعث السوري من التوغل في لبنان ، فهذا الجيش يهاجم الفلسطينيين، وتدخلنا عندئذ سيكون بمثابة تقديم المساعدة للفلسطينيين ، ويجب علينا ألا نزعج القوات السورية أثناء قتلها للفلسطينيين ، فهي تقوم بمهمة لا تخفى نتائجها الحقة بالنسبة لنا . والعالم رأى النظام السوري ، وهو يضرب مسلمي لبنان والمقاومة الفلسطينية . وخاضت القوات السورية معارك طاحنة مع القوات المشتركة .. حتى بلغ عدد القتلى منذ بدء الحرب حتى يوليو 1976م خمسون ألف قتيل.. وقد كان هناك تنسيق بين قوات الكتائب وحلفائها وبين الجيش النصيري والقوات الإسرائيلية ( بمباركة وزير الدفاع الصهيوني وسنتحدث عن هذا التنسيق في الفصل الخامس حيث يظهر تورط نظام النصيريين بمجزرة صبرا وشاتيلا وحماية مرتكبيها وقد صرح الشهيد أبو عمار بأن شارون العرب ( أي حافظ الأسد ( قد حاصرنا من البر ، وشارون اليهود قد حاصرنا من البحربدأ حصار القوات المارونية لتل الزعتر في أواخر حزيران ، وسقط المخيم في 14/8/1976م بعد حصار دام أكثر من شهر و نصف ، انطلق الصليبيون الموارنة داخل المخيم كالوحوش الكاسرة ، وراحوا يذبحون الأطفال والشيوخ، ويبقرون بطون الحوامل، ويهتكون أعراض الحرائر، وظهرت صورهم على شاشة التلفاز في معظم بلدان العالم، وهم يشربون كؤوس الخمر احتفالاً بالنصر على الفلسطينيين المسلمين ، وكانوا يعلقون صلبانهم في أعناقهم . وتحت عنوان ( أحداث لبنان ) نشرت جريدة المجتمع الكويتية في عددها ( 308 ) مقالاً يكشف حجم المؤامرة على الفلسطينيين المسلمين التي نفذها رجال الكتائب والنصيريين السوريين تحت سمع وبصر الحكام والشعوب العربية وجامعة الدول العربية : ( قام الكتائبيون وحلفاؤهم بخطف مائة طفل وامرأة من تل الزعتر وأعدموهم بطريقة بربرية، إذ أطلقت عليهم نيران الرشاشات عشوائياً بعد تجميعهم قرب مناطق تل الزعتر .. وفي جسر الباشا هتكت علوج الروم أعراض المسلمات ، وفعلوا أشنع من ذلك في مذبحة الكرنتينا ، حيث هدموا البيوت وأبادوا الأطفال ، وسلبوا الأموال واعتدوا على حرائر المسلمات ، وما نقله القادمون من بيروت أن الأوغاد كانوا إذا اعتدوا على كرامة الأبكار من الفتيات ، تركوهن يعدن إلى أهلهن عاريات كيوم ولدتهن أمهاتهن. حقاً إنها مأساة .. طلب الفلسطينيون المحاصرون في لبنان فتوى من علماء المسلمين تبيح لهم أكل جثث الموتى حتى لا يموتوا جوعاً .. لدي من زمنٍ يسكنني .. وأنا من زمن أسكنه .. والآن تكفنه عيني .. فدعوني آكل من إبني .. كي أنقذ عمري .. ماذا آكل من إبني ؟!! من أين سأبدأ ؟! لن أقرب أبداً من عينيه .. عيناه الحد الفاصل .. بين زمان يعرفني .. وزمان آخر ينكرني .. لن أقرب أبداً من قدميه .. قدماه نهاية ترحالي .. في وطن عشت أطارده .. وزمان عاش يطاردني .. ماذا آكل من إبني ؟! يازمن العار .. تبيع الأرض ، تبيع العرض .. وتسجد جهراً للدولار .. لن آكل شيئاً من إبني يا زمن العار .. سأظل أقاوم هذا العفن .. لآخر نبضفي عمري .. سأموت الآن .. لينبت مليون وليد .. وسط الأكفان على قبري .. وسأرسم فيكل صباح .. وطناً مذبوحاً في صدري .. أليس من المؤسف بعد هذا كله أن نجد من بين الفلسطينيين من يتعاون مع النظام النصيري السوري ، بل يغنون لحافظ الأسد وابنة بشار في أفراحهم .. * * * هذه هي شهادة اللواء توفيق الطيراوي مدير المخابرات الفلسطينية العامة سابقا عضو اللجنة المركزية لحركة فتح ، عن عذاباته في سجون البعث السوري حيث اختطفته المخابرات السورية يوم الثالث والعشرين من يوليو 1985 من بيروت ، بتهمة الانتماء لحركة فتح. أفرج عنه يوم الثاني من نوفمبر لعام 1989 ، بعد اعتقال وسجن دام أكثر من أربع سنوات ، قضاها في سجن فرع فلسطين بدمشق ، وقد أصيب من جراء التعذيب بكسور في العمودالفقري وضعف في البصر . يقول توفيق الطيراوي في شهادته عن فترة سجنه في السجون السورية : بداية أود القول أن كل ما سأرويه في شهادتي هذه ، لا يعطي إلا صورة موجزة عن حقيقة ما يعانيه جميع المعتقلين داخل زنازين وأقبية سجون النظام السوري . في تاريخ الثالث والعشرين من يوليو 1985 ، اختطفتني المخابرات السورية من بيروت إلى معتقل عنجر وبقيت هناك أربعة أيام تعرضت خلالها لأقسى أنواع التعذيب والاضطهادوالإهانة ، ثم نقلوني مع العشرات من المعتقلين الآخرين إلى فرع المخابرات السورية المعروف ب ( فرع فلسطين ) رقم 235 في العاصمة السورية دمشق ، وبقيت في سجن هذاالفرع قرابة إحدى عشر شهرا ، في قبو صغير تحت الدرج ، ويعتبر زنزانة انفرادية ، بعدذلك نقلوني إلى مهجع أكبر قليلا من الزنزانة الأولى ، وبقيت فيه حوالي ثلاث سنوات ،ثم قاموا بنقلي إلى مهجع أكبر ، وبقيت فيه إلى حين خروجي من المعتقل ، يوم الثاني من نوفمبر عام 1989 ، حيث أبعدوني إلى لبنان . الشهور الأولى لإعتقالي التي أمضيتها في زنزانة منفردة ، كانت الأقسى والأصعب خاصة الأشهر الثلاثة الأولى منها ، هي الأشهر التي يخضع فيها السجين للتحقيق اليومي المكثف على مدار الأربع والعشرين ساعة، يتعرض خلالها لأقسى أنواع التعذيب الجسدي والنفسي...إضافة إلى ما يعانيه السجين داخل الزنزانة ( القبر ) ، حيث البرد القارص الذي لا يحتمله إنسان في الشتاء ،والحرارة الأشد في الصيف ، ولا يوجد فيها أي متنفس سوى فتحة صغيرة في الأعلى ،والزنزانة خالية من دورة المياه ، وهذا يعني أنه إذا رغبت في قضاء حاجتك في غيرالأوقات المسموح لك بالخروج فيها ، فما عليك إلا أن تتبول في ملابسك ، وهذا حصل معيأكثر من مرة . وسائل التعذيب الجسدي كثيرة هي الطرق و وسائل التعذيب التي يمارسها الجلادون في السجون السورية ضد المعتقلين ، ولديهم أكثر من ثلاثين طريقة تعذيب ،ولكن سأتحدث فقط عن الطرق التي مورست في تعذيبي شخصيا داخل السجن : أولا : الدولاب، وهذه الوسيلة يستقبل بها السجين منذ اليوم الأول لوصوله ، ويتم خلالها وضع السجين داخل إطار سيارة ، بحيث يكون غير قادر على الحركة ويصبح ظهره مقوسا ،وتكون رجليه قريبة من رأسه ، ويبدأ ضرب السجين بالكرباج ، وهو عبارة عن كابل كهربائي مؤلف من عدة أسلاك معدنية ، ويستمر الضرب حتى الإغماء ، ويطال الضرب كل أعضاء الجسم بما فيها الأعضاء الحساسة . ثانيا : الفلقة، ويتم فيها ربط رجلي السجين ورفعهما إلى أعلى، ويبدأ الضرب بالكابلات الكهربائية والهراوات, ويستمر الضرب حتى يفقد السجين وعيه ، وهذه العملية تستعمل أكثر من مرة في اليوم . ثالثا: الوسيلة التي عذبوني بها كثيرا ، وتكاد تكون الأصعب وهي الكرس ...وهو كرسي خاص مجهز بمفاصل حديدية في منطقة إتصال المسند بالمقعد ، ويربط عليه السجين من القدمين والأكتاف واليدين خلف مسند الكرسي ، حيث تفتح بعد ذلك المفاصل بما لا يتيح للسجين أي شكل من أشكال الحركة ، حيث أية حركة تضغط على العمود الفقري، وهذا يعني أن أي سجين إذا زاد عليه الضغط لثوان معدودة يمكن أن يؤدي ألى كسرعموده الفقري... وقد تعرض أحد السجناء لكسر في عموده الفقري جراء هذا التعذيب ،وسجين آخر ينتمي إلى الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، أصيبت يديه الاثنتين بالشلل التام جراء تعذيب الكرسي ، وهناك وسائل تعذيب أخرى استعملت ضد سجناء آخرين ،وتضاهي الكرسي في وحشيتها ، وهي البلانكو و السلّم... بالإضافة إلى وسيلة جديدة أبتكرها الجلادون ، وهي الدفاية ، ويقوم خلالها الجلادون بفتح رجلي السجين ، ويأتون بدفاية كهربائية ذات درجة حرارة عالية جدا ، ويقومون بتقريبها من أعضائه الجنسية ، مما يسبب له آلاما لا يمكن احتمالها . التعذيب النفسي في الحقيقة ، كان للتعذيب النفسي والمعنوي طوال فترة السجن التأثير الأكبر عليّ وعلى باقي السجناء ، حيث أن التعذيب الجسدي ، كان ينتهي بعد نهاية الآلام والأوجاع التي كنّا نعاني منها بعد كل عملية تعذيب ، أما التعذيب النفسي ، فكانت آثاره تستمر طوال اليوم والشهر والسنة ، خاصة وأنت لا تعرف أين أنت ، ولماذا أنت في السجن ، وماهو مصيرك وما يمكن أن تتعرض له...والسؤال الأقسى الذي كان يضغط علينا هو : هل أهلك يعرفون عنك شيئا ، حيّا كنت أم ميتا ؟. والتعذيب النفسي كان يأخذ أشكالا مختلفة...على سبيل المثال ، وهذا السؤال وجهوه لي منذ اليوم الأول لاعتقالي : مارأيكم أن توقعوا على بيان تشتمون فيه ياسر عرفات ومنظمة التحرير الفلسطينية ، ونفرج عنكم ؟. وقد عرضوا عليّ أيضا أن ألتحق بصفوف المنشقين عن حركة فتح ، كي يفرجواعني!!!. أنا شخصيا تعرضت لمساومات عديدة للخروج من السجن مقابل التوقيع على بيان ضدالأخ ياسر عرفات وضد منظمة التحرير أو الانضمام للمنشقين ، وآخر مرة تعرضت فيها للمساومة من هذا النوع ، كانت أيام حرب المخيمات ، حين أتاني محمود عيسى (أبو عيسى) ، وهو أحد قيادات المنشقين إلى السجن ، وقابلته بوجود العقيد بسام ، وهو نائب رئيس فرع فلسطين في المخابرات السورية ، وساومني الاثنان على الخروج من السجن شريطة الانضمام إلى المنشقين...إضافة إلى العديد من السجناء ، كانوا يضغطون عليهم من خلال أقاربهم وأهلهم، مثل عادل الصغير وكان مصابا بالربو وهو أبن عم زياد الصغيرأحد المنشقين ، وقد جاءه أحد أقاربه ليقول له : إن أبن عمك سيتدخل للإفراج عنك ،فردّ عليه عادل : لن أخرج من السجن عن طريق المنشقين حتى لو بقيت عشر سنوات أخرى في السجن ، وكانوا يهددوننا على الدوام بالاتصال بأهلنا وعائلاتنا للضغط علينا، أو يمنعون عنا الزيارة التي كانت تتم بالمناسبة . وأريد أن أذكر قصة تعطي الدليل على فظاعة التعذيب النفسي والمعنوي الذي يمارسه النظام السوري بحق جميع السجناء والمعتقلين . عندما وصلت في اليوم الأول إلى السجن في دمشق ، بادرني أحد المحققين بالقول : إن أسمك ليس توفيق الطيراوي ، وإنما عصام ثابت ، و بمجرد أن سمعت هذا الاسم ، حتى تملكني الرعب وتبادر لذهني على الفور أسم أمين ثابت وهو الجاسوس الإسرائيلي الذي أعدم في سورية ، وكان أسمه الحقيقي كوهين . وتبادر إلى ذهني أن عصام ثابت هذا ، ربما أرتكب عملاما ، وسيتم بالتالي أتهامي بهذا العمل ، وربما قاموا بعد ذلك بتصفيتي جسديا ، ثم عرفت أن هذه أسماء وهمية يطلقونها على بعض السجناء الذين ينوون إنكار وجودهم في السجن أصلا ، حتى لا يطالب بهم أحد ، وأمام هذا الوضع كان لا بد من الإصرار على موقفي مهما كانت التبعات ، فرفضت أمامهم وبشدة هذا الاسم ، وأصريت على أني أسمي هو توفيق الطيراوي ، ورفضوا هم ذلك ، وأصروا على إنكار أسمي الحقيقي بالتهديد حينا وبالضرب والشتائم أحيانا عديدة ، ثم أخذوني إلى شخص آخر مهمته استلام أغراضي الشخصية التي سرقوها فيما بعد ، وعندما سألني هذا الشخص عن أسمي ، قلت له : توفيق الطيراوي ، فقام على الفور بضربي وشتمي قائلا : يا كلب يا أبن الكلب ، أسمك الحقيقي يجب أن تنساه وإياك أن تذكره ، وإن أسمك الآن هو عصام ثابت . وقد كان هذا الأسلوب من أقسى أساليب التعذيب النفسي الذي يتعرض له السجناء ، لأنهم لايعرفون لماذا يطلقون عليهم هذه الأسماء تحديدا ، وما هو المصير الذي ينتظرهم من وراء تغيير أسمائهم !!. الشيء الآخر الذي كان يسبب لنا ضغطا نفسيا كبيرا ، إنك تكتشف بأنك مسجون ضمن ظروف لا تفهم عنها شيئا ، خاصة بعد أن اتهموني بأنني كنت وراء وضع متفجرات في سورية ، وهذا غير صحيح ، وبمجرد أن سمعت بهذا الاتهام الباطل حتى تبادر لذهني بأنهم يودون إعدامي ، مما جعل ظروفي النفسية صعبة للغاية . ومن ضمن وسائل التعذيب الأخرى ، نظام الرهائن ، حيث يتم اعتقال زوجة أو شقيقة أو والدة أو والد أو شقيق أو أبن أحد المطلوبين الذين لم يتمكنوا من اعتقالهم ، ويستمراعتقال هؤلاء حتى يسلم المطلوب نفسه ، وعلى سبيل المثال تمكن سجين من الهروب من السجن ، فقاموا على الفور باعتقال زوجته وضربوها حتى أجهضت ، ورفضوا الإفراج عنهاإلى أن سلّم السجين الهارب نفسه...في الحقيقة إن المعاملة السيئة التي تعرضنا لها ،وما يزال باقي السجناء يتعرضون لها ، لا يمكن وصفها ، حيث كان الواحد منّا يشعربأنه إسرائيلي مسجون عند النظام السوري . النساء السجينات يوجد في السجن العشرات من السجينات الفلسطينيات واللبنانيات والسوريات ، ممن اعتقلن من لبنان وسوريا ، والعديد منهن اعتقلن مع أطفالهن ممن تتراوح أعمارهم بين السنتين والأربعة سنوات...وكنّا نسمع دائما أصوات بعض النساء وهن يصرخن في وجوه السجانين ، قائلات لهم : نريد حليبا وماء لأطفالنا . وقد تعرضت أولئك النسوة للتعذيب الجسدي والنفسي ، و أيضا كان العديد من النساء اللواتي اعتقلن مع أزواجهن مثل زوجة الأخ عطية ، وهو عضو لجنة منطقة في مخيم شاتيلا ، وبقيت زوجته معتقلة أكثر من عام ،وزوجة المحامي ياسين بقيت في السجن أكثر من عام ، وكان هناك امرأة مسنّة أسمها أم عصام ، بقيت معتقلة مع ولديها الاثنين ، ..وهناك ثلاثة فتيات فلسطينيات ، أفرجوا عنهن ، وتم تسليمهن للمنشقين الذين وضعوهن في السجن لأكثرمن ثلاثة شهور، بعد أن رفضن التوقيع على بيان التعاون والعمل معهم. العدد الحقيقي للمعتقلين الفلسطينيين في سجون النظام السوري في الحقيقة ، إن العدد الحقيقي للمعتقلين الفلسطينيين في سجون النظام السوري ،يتعدى الستة آلاف ، ولكنني لا أستطيع أن أعطي رقما دقيقا لعدد السجناء للأسباب التالية : أولا : هناك مابين 1500 و 2000 سجين مفقودين ، لا يعرف عن مصيرهم شيئا. ثانيا : توجد أماكن عديدة للاعتقال والسجن ممنوع عنها الزيارة ، وبالتالي من الصعوبة معرفة عدد المعتقلين داخلها . ثالثا : العدد الكبير للسجون وأماكن الاعتقال . رابعا : صعوبة الاتصال مع غالبية السجون والمعتقلات. لهذه الأسباب ، لا أستطيع أن أعطي رقما دقيقا عن عدد المعتقلين الفلسطينيين في سجون النظام السوري ، وعلى سبيل المثال ، فإن ما يسمى سجن فرع فلسطين الذي كنت مسجونا فيه ، وصل عدد السجناء الفلسطينيين فيه إلى أكثر من 1000 سجين ، في الوقت الذي لا يتسع فيه لأكثر من 500 سجين . في الختام ، وأنا أضع شهادتي هذه بين أيديكم ، أرجو من جميع الهيئات والمؤسسات والمنظمات العربية والدولية المهتمة والمدافعة عن حقوق الإنسان ، أن تضاعف جهودها من أجل الإفراج عن جميع المعتقلين في سجون النظام السوري : فلسطينيين ولبنانيين وعربا آخرين. * * * شهادة محمد سليم حماد في كتاب "تدمر شاهد ومشهود" هذا الكتاب: " تدمر.. شاهد ومشهود " لشاب دخل سجناً من سجون هذه الطائفة الخبيثة في سوريا الشام ومكث فيها إحدى عشرة سنة تامة، من سنة 1980 حتى 1991. لم يستطع أن يعرف عددها حتى خرج منها وسأل أحدهم: في أي يوم نحن؟ قال: في 29 كانون الأول 1991 مـ. قلت أردعليه: لقد أوقفت منذ أكثر من إحدى عشرة سنة فأنا منذ الثامن من تشرين الأول عام 1980 مـ مسجون. السجين الكاتب هو محمد سليم حماد. يحتار القارئ للكتاب أي فصول يمكن أن يختار حتى يعرف القراء مقدار قذارة وخسة وحقارة ولؤم وحقد هذه الطائفة النصيرية الكافرة على أهل الإسلام. وحتى يعرف العالم مقدار الألم الذي عاناه المسلم المستضعف إذا وقع تحت مخالب أعداء الله تعالى من الزنادقة والمرتدين. و لتعرف الأمة نجاسة وحقارة هذه الطائفة الحاقدة. يقول الكاتب: ـ كانت حفلة التعذيب كما تقرر لي مرتين في اليوم، أخرج إلى غرفة التعذيب مكبلاً مغمض العينيين... أجرد من ملابسي بالكامل وأعلق مشبوحاً من يديّ ... ذكر الأحداث بعد ذلك: تبدأ بالشبح أحياناً، فتتسلط الكيبلات والسياط في هذه الحالة أكثر مما تتسلط على الظهر والصدر والرأس، وتعمل ملاقط الكهرباء عملها في الوقت نفسه. ـ أما الحالة الأخرى من التعذيب فكانت على " بساط الريح " وهو لوح من الخشب يشدون المعتقل عليه من كل أطراف بسيور جلدية، ثم يرفعون نصفه الأسفل الذي ارتصت عليه الساقان ولم تعودا تملكان أي فرصة للتحرك، وتبدأ الكيبلات ذات النصال المعدنية تهوي على بطن الرجلين تنهشهما بلاشفقة، وتترك مع كل لسعة لها أجزاء من نصال الحديد في ثنيات الجروح المتفجرة، فإذا انتهى الضرب بقيت هذه النصال مع الدم المتجمد والجروح المفتوحة فتلتهب وتتعفن. ـ ولأنهم يعرفون أن العورة لدينا أمر كبير فقد كانوا يتعمدون إهانتنا بالعبث بسوآتنا بطرف الكيبل والعصي أثناءالتعذيب، أو الإطباق بملاقط الكهرباء على المحاشي وإطلاق صعقات الكهرباء فيها، وكانذلك في الحقيقة من أشد أنواع العذاب علي. ـ غير أنه مما لا ينسى أبداً من مشاهد تلك الفترة يوم أن أطل أحد الحراس من شرفة السقف ونادى على أخوين شقيقين من مهجعنا وأمرهما بكل صفاقة وسفالة [ قليلة والله في حقه هذه الكلمات ] أن يخلعا ملابسهما ويفعلا الفاحشة ببعضهما البعض ... ومع الضحكات الفاجرة والمسبات الدنيئة أصر المجرم على تنفيذالأمر ... ولم يفتح أحد منا سيرة ما جرى بعدها ستراً للأخوين وحفاظاً على شعورهما وكرامتهما، وكرامة وشعور أبيهما الذي كان نزيل المهجع نفسه. آلام وآلام ومشانق وقتل بالضرب على الرأس وصور تتوارد أمامك لا تكاد تحس بمن حولك. ومع ذلك كله كانت آيات الله تعالى بالصبر والثبات تتوالى: ـ دخلت الشرطة صبيحة ذلك اليوم المريروقرؤوا أسماء المطلوبين فيما كانت إجراءات نصب المشانق وتهيئة مراسم الإعدام تتم في الباحة أمام مهجعنا مباشرة ... فلما سمع الأخوة أسماءهم وأيقنوا بالمصير تراكضواإلى الحمام فتوضئوا والنفوس.اً هناك وصلوا عليه تخفياً من الشرطة خشيةً علينا نحن لا على أنفسهم، ... وخرج الركب أكثر من عشرة كأنهم غير الذين عرفنا كل هذه الأيام ؛مطمئني النفوس ... مشرقي القسمات ... مقبلين بكل جوارحهم على الله تعالى راضين بقضائه، واستطاع بعضنا أن يعانق عدداً منهم .، ... ولا زلت أذكر كأنه الساعة كيف أن الأخ [...] استيقظ صباح ذلك اليوم مبكراً وقال لأخوة حوله: رأيت اليوم رؤيا، سألوه: خيراً إن شاء الله ... ماذا رأيت؟ قال: رأيت قول الله تعالى في القرآن الكريم: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين } ولم يلبث أن نودي للإعدام بعد ساعة أو أقل رحمه الله تعالى رحمة واسعة. ـ فما هي إلا برهة حتى سمعنا أصوات التكبير تتعالى، وسجناء ينادون أسماءهم ويقولون أخوكم فلان يوحد الله تعالى، ومن بين هؤلاء لا أزال أذكراسم الأخ محمد ناصر البيك من حمص الذي بلغتنا تكبيراته وعباراته الأخيرة وهو يقول: أخوكم محمد ناصر البيك يوحد الله تعالى. ويبقى الكتاب دليل إدانة لكل من تسول له نفسه بمصالحة هؤلاءالمرتدين. ويبقى شاهد إثبات ضد كل من يحسن بهم الظن، وسيبقى دليلاً لكل من آمن أن الجزاء الشرعي الوحيد ضد هؤلاء هو ما فعله رسول الله (صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة. --------- رابط كتاب "تدمر شاهد ومشهود" http://www.fileflyer.com/view/YL2ICCr * * * دور سوريا في حماية مجرمي صبرا وشاتيلا كما مر معنا في الجزء الأول فان الموارنة حلفاء النظام السوري وهذا مجرم صبرا وشاتيلا وحليف النظام السوري ايلي حبيقه يؤكد انه غير نادم على ما فعل وانه لو تكررت الظروف التي سبقت المجازر لعاد الى فعلته. هذا الخنزير هو ايلي حبيقة قائد العمليات في ميليشيات الكتائب المارونية. هذا صوت حبيقة وهو يقطع الصمت الرهيب الذي لف مكان المجزرة طالبا من أنذاله التحقق من قتل حتى الحيوانات في المعسكرين. بعد ثمانية عشر عاما على هذه المجازر فإن المرء لا يكاد يصدق انه لم تجر ولو محاولة واحدة للتحقيق فيما حدث، وتقديم المجرم الذي قام بهذه الجريمة النكراء للعدالة. من السهل علينا اتهام الكيان الصهيوني بتنفيذ الجريمة، وهذه كلمة حق يراد بها باطل، صحيح ان حبيقة وخنازيره قد استغلوا الحماية الصهيونية لمداهمة المعسكرين ، وكان الكيان الصهيوني هو المسؤول عن المنطقة بوصفه الجهة المحتلة لمحيط بيروت في ذلك الوقت، لكن الذي نفذ المجزرة مليشيا الموارنة من الكتائب وهؤلاء حلفاء النظام السوري تحميل الكيان الصهيوني المسؤولية عن مجازر صبرا وشاتيلا يأتي فقط للتغطية والتواطؤ الفظيع الذي أبدته حكومتا سوريا ولبنان مع المجرمين الذين نفذوا المجازر، اذا كان احد لا ينكر ان ايلي حبيقة صاحب الفكرة الملعونة وهو الذي اشرف على تنفيذها، ولا يكلف نفسه حتى عناء انكار علاقته بها، فلماذا تعاملت سوريا مع هذا الامر على هذا النحو وهي الآمرة الناهية الحقيقية في لبنان؟ واذا كان الكيان الصهيوني قد منح حبيقة الحماية لتنفيذ العملية فلماذا تقوم سوريا بحمايته بعد ذلك ومنعت المساس به؟ لا يكاد المرء يصدق ولو في اشد الكوابيس حرص الحكومة السورية على تعيين حبيقة كوزير في الحكومة اللبنانية بعد ان استقرت لها الامور، والحرص على اختياره نائبا عن بيروت الشرقية في البرلمان اللبناني ليتمتع بالحصانة البرلمانية لكي لا يتم التحقيق معه. على الرغم من انه يحلو لنا ان نطلق على الكيان الصهيوني ما نشاء الا انه قد تم تشكيل لجنة تحقيق في الكيان الصهيوني أطاحت بوزير الدفاع ارئيل شارون آنذاك ومعظم قادة الجيش الصهيوني الذين كانوا على علاقة بالوضع في لبنان، صحيح ان هذا يأتي في نطاق الخطوات الانضباطية التي تحرص عليها الدولة العبرية، لكن مثل هذه اللجنة لم تحرص سوريا على تشكيلها، بل ان الحكم في دمشق كافأ المجرم حبيقة بالتحالف معه والذود عن تاريخه المخزي، وهكذا نعرف لماذا يصرون في وسوريا على تحميل الكيان الصهيوني المسؤولية عن المجازر، لان ذلك يخفي وراءه مدى التواطؤ الذي قامت به سوريا مع المجرم حبيقة في تنفيذ جرائمه، مع العلم ان جرائم حبيقة لم تقتصر على تنفيذ مجازر صبرا وشاتيلا، فالكتاب الذي ألفه بيار ابو عون احد اقرب مساعدي حبيقة والمقيم حاليا في باريس اماط اللثام عن المئات من المجازر التي نفذها ضد الفلسطينيين واللبنانيين المسلمين وكذلك المسيحيين. بالطبع هناك أسباب واضحة وراء عدم تحرك سوريا لمحاسبة حبيقة، بل مكافأته على ما فعل حتى على جرائمه ضد سوريا نفسها - أولا : فلولا ضلوع سوريا المباشر في جرائم حبيقه لما تركته خاصه انه تطاول على سوريا نفسها فما كان من سوريا الا ان عينته وزير مكافئه له على هذا التطاول ثانيا : فالنظام السوري الذي قتل عشرات الآلاف من أبناء شعبه في ليلة واحدة لا يرى ان قيام حبيقة بقتل عدة ألاف من الفلسطينيين أمر يستدعي ردة فعل مهما كانت . عندما سأل احد الصحافيين ارئيل شارون الذي كان وزيرا للدفاع اثناء ارتكاب المجازر قائلا : "الا تشعر سيدي بالذنب عندما ارتكبت المجزرة من حلفائك"، فرد شارون بثقة "هل تعلم يا سيدي ان الذي نفذ المجزرة يشغل الآن منصب وزير في الحكومة اللبنانية وبدعم من سوريا!!" هل بقي أكثر من هذه الأدلة لتؤكد ضلوع سوريا بشكل او بأخر في مجزرة صبرا وشاتيلا. وهنا نتساءل: من هم أطراف المؤامرة إسرائيل التي حاصرة المخيمات وحمت الكتائب المارونية بقيادة ايلي حبيقه أثناء المجزرة ؟ ام الكتائب المارونية التي نفذت المجزرة؟ ام سوريا التي حمت قادة الكتائب المارونية بعد المجزرة؟ وما هي مصلحة سوريا في حماية المجرم منفذ المجزرة قائد الكتائب المارونية ايلي حبيقه؟ وما الفرق بين من يحمي المجرم قبل قيامه بجريمته ومن يحميه بعد جريمته ؟ اترك لكم الإجابة ونترك الأمر للزمن لعله يظهر حقائق جديدة لم تصلنا بعد رغم وضوحها وخاصة الموقف السوري. منقول للفائدة |
|
#9
2013-11-02, 07:01 PM
|
|||
|
|||
|
كيف ساهم الأسد في قتل الفلسطينيين في لبنان
لمحة عن بعض جرائم النظام السوري ضد الفلسطينيين* - تل الزعتر عام 1976م .. لما بدأت الحرب الأهلية في لبنان في 13 / 4 / 1975م واستطاعت القوات الفلسطينية بالتعاون مع القوات الوطنية اللبنانية دحر الكتائبيين وحلفائهم من الموارنة ، وألحقوا بهم شر هزيمة ، وأطبقت القوات الفلسطينية وجيش لبنان العربي على معظم لبنان ، دخلت القوات السورية وقوامها 30 ألف جندي لبنان في 5/6/1976م وخاضت معارك طاحنة مع القوات المشتركة . واقتحم البعث السوري لبنان ؛لكي يبقي على امتيازات المارون التي حرمت مسلمي لبنان من حقوقهم المشروعة في قمة السلطة ، وفي مناصب الجيش والتمثيل النيابي وغير ذلك . اقتحم البعث السوري لبنان لكي يضرب الوجود الفلسطيني، ويؤدي المهمة التي عجز عنها فرنجيه والجميّل وشمعون واسرائيل . وبعد تدخل النظام السوري بساعات أعلن رئيس وزراء العدو اليهودي إسحاق رابين عن ارتياحه العميق لخطوة النظام السوري، وقال : إن إسرائيل لا تجد سبباً يدعوها لمنع البعث السوري من التوغل في لبنان ، فهذا الجيش يهاجم الفلسطينيين، وتدخلنا عندئذ سيكون بمثابة تقديم المساعدة للفلسطينيين ، ويجب علينا ألا نزعج القوات السورية أثناء قتلها للفلسطينيين ، فهي تقوم بمهمة لا تخفى نتائجها الحقة بالنسبة لنا . والعالم رأى النظام السوري ، وهو يضرب مسلمي لبنان والمقاومة الفلسطينية . وخاضت القوات السورية معارك طاحنة مع القوات المشتركة .. حتى بلغ عدد القتلى منذ بدء الحرب حتى يوليو 1976م خمسون ألف قتيل.. وقد كان هناك تنسيق بين قوات الكتائب وحلفائها وبين الجيش النصيري والقوات الإسرائيلية ( بمباركة وزير الدفاع الصهيوني وسنتحدث عن هذا التنسيق في الفصل الخامس حيث يظهر تورط نظام النصيريين بمجزرة صبرا وشاتيلا وحماية مرتكبيها وقد صرح الشهيد أبو عمار بأن شارون العرب ( أي حافظ الأسد ( قد حاصرنا من البر ، وشارون اليهود قد حاصرنا من البحربدأ حصار القوات المارونية لتل الزعتر في أواخر حزيران ، وسقط المخيم في 14/8/1976م بعد حصار دام أكثر من شهر و نصف ، انطلق الصليبيون الموارنة داخل المخيم كالوحوش الكاسرة ، وراحوا يذبحون الأطفال والشيوخ، ويبقرون بطون الحوامل، ويهتكون أعراض الحرائر، وظهرت صورهم على شاشة التلفاز في معظم بلدان العالم، وهم يشربون كؤوس الخمر احتفالاً بالنصر على الفلسطينيين المسلمين ، وكانوا يعلقون صلبانهم في أعناقهم . وتحت عنوان ( أحداث لبنان ) نشرت جريدة المجتمع الكويتية في عددها ( 308 ) مقالاً يكشف حجم المؤامرة على الفلسطينيين المسلمين التي نفذها رجال الكتائب والنصيريين السوريين تحت سمع وبصر الحكام والشعوب العربية وجامعة الدول العربية : ( قام الكتائبيون وحلفاؤهم بخطف مائة طفل وامرأة من تل الزعتر وأعدموهم بطريقة بربرية، إذ أطلقت عليهم نيران الرشاشات عشوائياً بعد تجميعهم قرب مناطق تل الزعتر .. وفي جسر الباشا هتكت علوج الروم أعراض المسلمات ، وفعلوا أشنع من ذلك في مذبحة الكرنتينا ، حيث هدموا البيوت وأبادوا الأطفال ، وسلبوا الأموال واعتدوا على حرائر المسلمات ، وما نقله القادمون من بيروت أن الأوغاد كانوا إذا اعتدوا على كرامة الأبكار من الفتيات ، تركوهن يعدن إلى أهلهن عاريات كيوم ولدتهن أمهاتهن. حقاً إنها مأساة .. طلب الفلسطينيون المحاصرون في لبنان فتوى من علماء المسلمين تبيح لهم أكل جثث الموتى حتى لا يموتوا جوعاً .. لدي من زمنٍ يسكنني .. وأنا من زمن أسكنه .. والآن تكفنه عيني .. فدعوني آكل من إبني .. كي أنقذ عمري .. ماذا آكل من إبني ؟!! من أين سأبدأ ؟! لن أقرب أبداً من عينيه .. عيناه الحد الفاصل .. بين زمان يعرفني .. وزمان آخر ينكرني .. لن أقرب أبداً من قدميه .. قدماه نهاية ترحالي .. في وطن عشت أطارده .. وزمان عاش يطاردني .. ماذا آكل من إبني ؟! يازمن العار .. تبيع الأرض ، تبيع العرض .. وتسجد جهراً للدولار .. لن آكل شيئاً من إبني يا زمن العار .. سأظل أقاوم هذا العفن .. لآخر نبضفي عمري .. سأموت الآن .. لينبت مليون وليد .. وسط الأكفان على قبري .. وسأرسم فيكل صباح .. وطناً مذبوحاً في صدري .. أليس من المؤسف بعد هذا كله أن نجد من بين الفلسطينيين من يتعاون مع النظام النصيري السوري ، بل يغنون لحافظ الأسد وابنة بشار في أفراحهم .. * * * هذه هي شهادة اللواء توفيق الطيراوي مدير المخابرات الفلسطينية العامة سابقا عضو اللجنة المركزية لحركة فتح ، عن عذاباته في سجون البعث السوري حيث اختطفته المخابرات السورية يوم الثالث والعشرين من يوليو 1985 من بيروت ، بتهمة الانتماء لحركة فتح. أفرج عنه يوم الثاني من نوفمبر لعام 1989 ، بعد اعتقال وسجن دام أكثر من أربع سنوات ، قضاها في سجن فرع فلسطين بدمشق ، وقد أصيب من جراء التعذيب بكسور في العمودالفقري وضعف في البصر . يقول توفيق الطيراوي في شهادته عن فترة سجنه في السجون السورية : بداية أود القول أن كل ما سأرويه في شهادتي هذه ، لا يعطي إلا صورة موجزة عن حقيقة ما يعانيه جميع المعتقلين داخل زنازين وأقبية سجون النظام السوري . في تاريخ الثالث والعشرين من يوليو 1985 ، اختطفتني المخابرات السورية من بيروت إلى معتقل عنجر وبقيت هناك أربعة أيام تعرضت خلالها لأقسى أنواع التعذيب والاضطهادوالإهانة ، ثم نقلوني مع العشرات من المعتقلين الآخرين إلى فرع المخابرات السورية المعروف ب ( فرع فلسطين ) رقم 235 في العاصمة السورية دمشق ، وبقيت في سجن هذاالفرع قرابة إحدى عشر شهرا ، في قبو صغير تحت الدرج ، ويعتبر زنزانة انفرادية ، بعدذلك نقلوني إلى مهجع أكبر قليلا من الزنزانة الأولى ، وبقيت فيه حوالي ثلاث سنوات ،ثم قاموا بنقلي إلى مهجع أكبر ، وبقيت فيه إلى حين خروجي من المعتقل ، يوم الثاني من نوفمبر عام 1989 ، حيث أبعدوني إلى لبنان . الشهور الأولى لإعتقالي التي أمضيتها في زنزانة منفردة ، كانت الأقسى والأصعب خاصة الأشهر الثلاثة الأولى منها ، هي الأشهر التي يخضع فيها السجين للتحقيق اليومي المكثف على مدار الأربع والعشرين ساعة، يتعرض خلالها لأقسى أنواع التعذيب الجسدي والنفسي...إضافة إلى ما يعانيه السجين داخل الزنزانة ( القبر ) ، حيث البرد القارص الذي لا يحتمله إنسان في الشتاء ،والحرارة الأشد في الصيف ، ولا يوجد فيها أي متنفس سوى فتحة صغيرة في الأعلى ،والزنزانة خالية من دورة المياه ، وهذا يعني أنه إذا رغبت في قضاء حاجتك في غيرالأوقات المسموح لك بالخروج فيها ، فما عليك إلا أن تتبول في ملابسك ، وهذا حصل معيأكثر من مرة . وسائل التعذيب الجسدي كثيرة هي الطرق و وسائل التعذيب التي يمارسها الجلادون في السجون السورية ضد المعتقلين ، ولديهم أكثر من ثلاثين طريقة تعذيب ،ولكن سأتحدث فقط عن الطرق التي مورست في تعذيبي شخصيا داخل السجن : أولا : الدولاب، وهذه الوسيلة يستقبل بها السجين منذ اليوم الأول لوصوله ، ويتم خلالها وضع السجين داخل إطار سيارة ، بحيث يكون غير قادر على الحركة ويصبح ظهره مقوسا ،وتكون رجليه قريبة من رأسه ، ويبدأ ضرب السجين بالكرباج ، وهو عبارة عن كابل كهربائي مؤلف من عدة أسلاك معدنية ، ويستمر الضرب حتى الإغماء ، ويطال الضرب كل أعضاء الجسم بما فيها الأعضاء الحساسة . ثانيا : الفلقة، ويتم فيها ربط رجلي السجين ورفعهما إلى أعلى، ويبدأ الضرب بالكابلات الكهربائية والهراوات, ويستمر الضرب حتى يفقد السجين وعيه ، وهذه العملية تستعمل أكثر من مرة في اليوم . ثالثا: الوسيلة التي عذبوني بها كثيرا ، وتكاد تكون الأصعب وهي الكرس ...وهو كرسي خاص مجهز بمفاصل حديدية في منطقة إتصال المسند بالمقعد ، ويربط عليه السجين من القدمين والأكتاف واليدين خلف مسند الكرسي ، حيث تفتح بعد ذلك المفاصل بما لا يتيح للسجين أي شكل من أشكال الحركة ، حيث أية حركة تضغط على العمود الفقري، وهذا يعني أن أي سجين إذا زاد عليه الضغط لثوان معدودة يمكن أن يؤدي ألى كسرعموده الفقري... وقد تعرض أحد السجناء لكسر في عموده الفقري جراء هذا التعذيب ،وسجين آخر ينتمي إلى الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، أصيبت يديه الاثنتين بالشلل التام جراء تعذيب الكرسي ، وهناك وسائل تعذيب أخرى استعملت ضد سجناء آخرين ،وتضاهي الكرسي في وحشيتها ، وهي البلانكو و السلّم... بالإضافة إلى وسيلة جديدة أبتكرها الجلادون ، وهي الدفاية ، ويقوم خلالها الجلادون بفتح رجلي السجين ، ويأتون بدفاية كهربائية ذات درجة حرارة عالية جدا ، ويقومون بتقريبها من أعضائه الجنسية ، مما يسبب له آلاما لا يمكن احتمالها . التعذيب النفسي في الحقيقة ، كان للتعذيب النفسي والمعنوي طوال فترة السجن التأثير الأكبر عليّ وعلى باقي السجناء ، حيث أن التعذيب الجسدي ، كان ينتهي بعد نهاية الآلام والأوجاع التي كنّا نعاني منها بعد كل عملية تعذيب ، أما التعذيب النفسي ، فكانت آثاره تستمر طوال اليوم والشهر والسنة ، خاصة وأنت لا تعرف أين أنت ، ولماذا أنت في السجن ، وماهو مصيرك وما يمكن أن تتعرض له...والسؤال الأقسى الذي كان يضغط علينا هو : هل أهلك يعرفون عنك شيئا ، حيّا كنت أم ميتا ؟. والتعذيب النفسي كان يأخذ أشكالا مختلفة...على سبيل المثال ، وهذا السؤال وجهوه لي منذ اليوم الأول لاعتقالي : مارأيكم أن توقعوا على بيان تشتمون فيه ياسر عرفات ومنظمة التحرير الفلسطينية ، ونفرج عنكم ؟. وقد عرضوا عليّ أيضا أن ألتحق بصفوف المنشقين عن حركة فتح ، كي يفرجواعني!!!. أنا شخصيا تعرضت لمساومات عديدة للخروج من السجن مقابل التوقيع على بيان ضدالأخ ياسر عرفات وضد منظمة التحرير أو الانضمام للمنشقين ، وآخر مرة تعرضت فيها للمساومة من هذا النوع ، كانت أيام حرب المخيمات ، حين أتاني محمود عيسى (أبو عيسى) ، وهو أحد قيادات المنشقين إلى السجن ، وقابلته بوجود العقيد بسام ، وهو نائب رئيس فرع فلسطين في المخابرات السورية ، وساومني الاثنان على الخروج من السجن شريطة الانضمام إلى المنشقين...إضافة إلى العديد من السجناء ، كانوا يضغطون عليهم من خلال أقاربهم وأهلهم، مثل عادل الصغير وكان مصابا بالربو وهو أبن عم زياد الصغيرأحد المنشقين ، وقد جاءه أحد أقاربه ليقول له : إن أبن عمك سيتدخل للإفراج عنك ،فردّ عليه عادل : لن أخرج من السجن عن طريق المنشقين حتى لو بقيت عشر سنوات أخرى في السجن ، وكانوا يهددوننا على الدوام بالاتصال بأهلنا وعائلاتنا للضغط علينا، أو يمنعون عنا الزيارة التي كانت تتم بالمناسبة . وأريد أن أذكر قصة تعطي الدليل على فظاعة التعذيب النفسي والمعنوي الذي يمارسه النظام السوري بحق جميع السجناء والمعتقلين . عندما وصلت في اليوم الأول إلى السجن في دمشق ، بادرني أحد المحققين بالقول : إن أسمك ليس توفيق الطيراوي ، وإنما عصام ثابت ، و بمجرد أن سمعت هذا الاسم ، حتى تملكني الرعب وتبادر لذهني على الفور أسم أمين ثابت وهو الجاسوس الإسرائيلي الذي أعدم في سورية ، وكان أسمه الحقيقي كوهين . وتبادر إلى ذهني أن عصام ثابت هذا ، ربما أرتكب عملاما ، وسيتم بالتالي أتهامي بهذا العمل ، وربما قاموا بعد ذلك بتصفيتي جسديا ، ثم عرفت أن هذه أسماء وهمية يطلقونها على بعض السجناء الذين ينوون إنكار وجودهم في السجن أصلا ، حتى لا يطالب بهم أحد ، وأمام هذا الوضع كان لا بد من الإصرار على موقفي مهما كانت التبعات ، فرفضت أمامهم وبشدة هذا الاسم ، وأصريت على أني أسمي هو توفيق الطيراوي ، ورفضوا هم ذلك ، وأصروا على إنكار أسمي الحقيقي بالتهديد حينا وبالضرب والشتائم أحيانا عديدة ، ثم أخذوني إلى شخص آخر مهمته استلام أغراضي الشخصية التي سرقوها فيما بعد ، وعندما سألني هذا الشخص عن أسمي ، قلت له : توفيق الطيراوي ، فقام على الفور بضربي وشتمي قائلا : يا كلب يا أبن الكلب ، أسمك الحقيقي يجب أن تنساه وإياك أن تذكره ، وإن أسمك الآن هو عصام ثابت . وقد كان هذا الأسلوب من أقسى أساليب التعذيب النفسي الذي يتعرض له السجناء ، لأنهم لايعرفون لماذا يطلقون عليهم هذه الأسماء تحديدا ، وما هو المصير الذي ينتظرهم من وراء تغيير أسمائهم !!. الشيء الآخر الذي كان يسبب لنا ضغطا نفسيا كبيرا ، إنك تكتشف بأنك مسجون ضمن ظروف لا تفهم عنها شيئا ، خاصة بعد أن اتهموني بأنني كنت وراء وضع متفجرات في سورية ، وهذا غير صحيح ، وبمجرد أن سمعت بهذا الاتهام الباطل حتى تبادر لذهني بأنهم يودون إعدامي ، مما جعل ظروفي النفسية صعبة للغاية . ومن ضمن وسائل التعذيب الأخرى ، نظام الرهائن ، حيث يتم اعتقال زوجة أو شقيقة أو والدة أو والد أو شقيق أو أبن أحد المطلوبين الذين لم يتمكنوا من اعتقالهم ، ويستمراعتقال هؤلاء حتى يسلم المطلوب نفسه ، وعلى سبيل المثال تمكن سجين من الهروب من السجن ، فقاموا على الفور باعتقال زوجته وضربوها حتى أجهضت ، ورفضوا الإفراج عنهاإلى أن سلّم السجين الهارب نفسه...في الحقيقة إن المعاملة السيئة التي تعرضنا لها ،وما يزال باقي السجناء يتعرضون لها ، لا يمكن وصفها ، حيث كان الواحد منّا يشعربأنه إسرائيلي مسجون عند النظام السوري . النساء السجينات يوجد في السجن العشرات من السجينات الفلسطينيات واللبنانيات والسوريات ، ممن اعتقلن من لبنان وسوريا ، والعديد منهن اعتقلن مع أطفالهن ممن تتراوح أعمارهم بين السنتين والأربعة سنوات...وكنّا نسمع دائما أصوات بعض النساء وهن يصرخن في وجوه السجانين ، قائلات لهم : نريد حليبا وماء لأطفالنا . وقد تعرضت أولئك النسوة للتعذيب الجسدي والنفسي ، و أيضا كان العديد من النساء اللواتي اعتقلن مع أزواجهن مثل زوجة الأخ عطية ، وهو عضو لجنة منطقة في مخيم شاتيلا ، وبقيت زوجته معتقلة أكثر من عام ،وزوجة المحامي ياسين بقيت في السجن أكثر من عام ، وكان هناك امرأة مسنّة أسمها أم عصام ، بقيت معتقلة مع ولديها الاثنين ، ..وهناك ثلاثة فتيات فلسطينيات ، أفرجوا عنهن ، وتم تسليمهن للمنشقين الذين وضعوهن في السجن لأكثرمن ثلاثة شهور، بعد أن رفضن التوقيع على بيان التعاون والعمل معهم. العدد الحقيقي للمعتقلين الفلسطينيين في سجون النظام السوري في الحقيقة ، إن العدد الحقيقي للمعتقلين الفلسطينيين في سجون النظام السوري ،يتعدى الستة آلاف ، ولكنني لا أستطيع أن أعطي رقما دقيقا لعدد السجناء للأسباب التالية : أولا : هناك مابين 1500 و 2000 سجين مفقودين ، لا يعرف عن مصيرهم شيئا. ثانيا : توجد أماكن عديدة للاعتقال والسجن ممنوع عنها الزيارة ، وبالتالي من الصعوبة معرفة عدد المعتقلين داخلها . ثالثا : العدد الكبير للسجون وأماكن الاعتقال . رابعا : صعوبة الاتصال مع غالبية السجون والمعتقلات. لهذه الأسباب ، لا أستطيع أن أعطي رقما دقيقا عن عدد المعتقلين الفلسطينيين في سجون النظام السوري ، وعلى سبيل المثال ، فإن ما يسمى سجن فرع فلسطين الذي كنت مسجونا فيه ، وصل عدد السجناء الفلسطينيين فيه إلى أكثر من 1000 سجين ، في الوقت الذي لا يتسع فيه لأكثر من 500 سجين . في الختام ، وأنا أضع شهادتي هذه بين أيديكم ، أرجو من جميع الهيئات والمؤسسات والمنظمات العربية والدولية المهتمة والمدافعة عن حقوق الإنسان ، أن تضاعف جهودها من أجل الإفراج عن جميع المعتقلين في سجون النظام السوري : فلسطينيين ولبنانيين وعربا آخرين. * * * شهادة محمد سليم حماد في كتاب "تدمر شاهد ومشهود" هذا الكتاب: " تدمر.. شاهد ومشهود " لشاب دخل سجناً من سجون هذه الطائفة الخبيثة في سوريا الشام ومكث فيها إحدى عشرة سنة تامة، من سنة 1980 حتى 1991. لم يستطع أن يعرف عددها حتى خرج منها وسأل أحدهم: في أي يوم نحن؟ قال: في 29 كانون الأول 1991 مـ. قلت أردعليه: لقد أوقفت منذ أكثر من إحدى عشرة سنة فأنا منذ الثامن من تشرين الأول عام 1980 مـ مسجون. السجين الكاتب هو محمد سليم حماد. يحتار القارئ للكتاب أي فصول يمكن أن يختار حتى يعرف القراء مقدار قذارة وخسة وحقارة ولؤم وحقد هذه الطائفة النصيرية الكافرة على أهل الإسلام. وحتى يعرف العالم مقدار الألم الذي عاناه المسلم المستضعف إذا وقع تحت مخالب أعداء الله تعالى من الزنادقة والمرتدين. و لتعرف الأمة نجاسة وحقارة هذه الطائفة الحاقدة. يقول الكاتب: ـ كانت حفلة التعذيب كما تقرر لي مرتين في اليوم، أخرج إلى غرفة التعذيب مكبلاً مغمض العينيين... أجرد من ملابسي بالكامل وأعلق مشبوحاً من يديّ ... ذكر الأحداث بعد ذلك: تبدأ بالشبح أحياناً، فتتسلط الكيبلات والسياط في هذه الحالة أكثر مما تتسلط على الظهر والصدر والرأس، وتعمل ملاقط الكهرباء عملها في الوقت نفسه. ـ أما الحالة الأخرى من التعذيب فكانت على " بساط الريح " وهو لوح من الخشب يشدون المعتقل عليه من كل أطراف بسيور جلدية، ثم يرفعون نصفه الأسفل الذي ارتصت عليه الساقان ولم تعودا تملكان أي فرصة للتحرك، وتبدأ الكيبلات ذات النصال المعدنية تهوي على بطن الرجلين تنهشهما بلاشفقة، وتترك مع كل لسعة لها أجزاء من نصال الحديد في ثنيات الجروح المتفجرة، فإذا انتهى الضرب بقيت هذه النصال مع الدم المتجمد والجروح المفتوحة فتلتهب وتتعفن. ـ ولأنهم يعرفون أن العورة لدينا أمر كبير فقد كانوا يتعمدون إهانتنا بالعبث بسوآتنا بطرف الكيبل والعصي أثناءالتعذيب، أو الإطباق بملاقط الكهرباء على المحاشي وإطلاق صعقات الكهرباء فيها، وكانذلك في الحقيقة من أشد أنواع العذاب علي. ـ غير أنه مما لا ينسى أبداً من مشاهد تلك الفترة يوم أن أطل أحد الحراس من شرفة السقف ونادى على أخوين شقيقين من مهجعنا وأمرهما بكل صفاقة وسفالة [ قليلة والله في حقه هذه الكلمات ] أن يخلعا ملابسهما ويفعلا الفاحشة ببعضهما البعض ... ومع الضحكات الفاجرة والمسبات الدنيئة أصر المجرم على تنفيذالأمر ... ولم يفتح أحد منا سيرة ما جرى بعدها ستراً للأخوين وحفاظاً على شعورهما وكرامتهما، وكرامة وشعور أبيهما الذي كان نزيل المهجع نفسه. آلام وآلام ومشانق وقتل بالضرب على الرأس وصور تتوارد أمامك لا تكاد تحس بمن حولك. ومع ذلك كله كانت آيات الله تعالى بالصبر والثبات تتوالى: ـ دخلت الشرطة صبيحة ذلك اليوم المريروقرؤوا أسماء المطلوبين فيما كانت إجراءات نصب المشانق وتهيئة مراسم الإعدام تتم في الباحة أمام مهجعنا مباشرة ... فلما سمع الأخوة أسماءهم وأيقنوا بالمصير تراكضواإلى الحمام فتوضئوا والنفوس.اً هناك وصلوا عليه تخفياً من الشرطة خشيةً علينا نحن لا على أنفسهم، ... وخرج الركب أكثر من عشرة كأنهم غير الذين عرفنا كل هذه الأيام ؛مطمئني النفوس ... مشرقي القسمات ... مقبلين بكل جوارحهم على الله تعالى راضين بقضائه، واستطاع بعضنا أن يعانق عدداً منهم .، ... ولا زلت أذكر كأنه الساعة كيف أن الأخ [...] استيقظ صباح ذلك اليوم مبكراً وقال لأخوة حوله: رأيت اليوم رؤيا، سألوه: خيراً إن شاء الله ... ماذا رأيت؟ قال: رأيت قول الله تعالى في القرآن الكريم: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين } ولم يلبث أن نودي للإعدام بعد ساعة أو أقل رحمه الله تعالى رحمة واسعة. ـ فما هي إلا برهة حتى سمعنا أصوات التكبير تتعالى، وسجناء ينادون أسماءهم ويقولون أخوكم فلان يوحد الله تعالى، ومن بين هؤلاء لا أزال أذكراسم الأخ محمد ناصر البيك من حمص الذي بلغتنا تكبيراته وعباراته الأخيرة وهو يقول: أخوكم محمد ناصر البيك يوحد الله تعالى. ويبقى الكتاب دليل إدانة لكل من تسول له نفسه بمصالحة هؤلاءالمرتدين. ويبقى شاهد إثبات ضد كل من يحسن بهم الظن، وسيبقى دليلاً لكل من آمن أن الجزاء الشرعي الوحيد ضد هؤلاء هو ما فعله رسول الله (صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة. --------- رابط كتاب "تدمر شاهد ومشهود" http://www.fileflyer.com/view/YL2ICCr * * * دور سوريا في حماية مجرمي صبرا وشاتيلا كما مر معنا في الجزء الأول فان الموارنة حلفاء النظام السوري وهذا مجرم صبرا وشاتيلا وحليف النظام السوري ايلي حبيقه يؤكد انه غير نادم على ما فعل وانه لو تكررت الظروف التي سبقت المجازر لعاد الى فعلته. هذا الخنزير هو ايلي حبيقة قائد العمليات في ميليشيات الكتائب المارونية. هذا صوت حبيقة وهو يقطع الصمت الرهيب الذي لف مكان المجزرة طالبا من أنذاله التحقق من قتل حتى الحيوانات في المعسكرين. بعد ثمانية عشر عاما على هذه المجازر فإن المرء لا يكاد يصدق انه لم تجر ولو محاولة واحدة للتحقيق فيما حدث، وتقديم المجرم الذي قام بهذه الجريمة النكراء للعدالة. من السهل علينا اتهام الكيان الصهيوني بتنفيذ الجريمة، وهذه كلمة حق يراد بها باطل، صحيح ان حبيقة وخنازيره قد استغلوا الحماية الصهيونية لمداهمة المعسكرين ، وكان الكيان الصهيوني هو المسؤول عن المنطقة بوصفه الجهة المحتلة لمحيط بيروت في ذلك الوقت، لكن الذي نفذ المجزرة مليشيا الموارنة من الكتائب وهؤلاء حلفاء النظام السوري تحميل الكيان الصهيوني المسؤولية عن مجازر صبرا وشاتيلا يأتي فقط للتغطية والتواطؤ الفظيع الذي أبدته حكومتا سوريا ولبنان مع المجرمين الذين نفذوا المجازر، اذا كان احد لا ينكر ان ايلي حبيقة صاحب الفكرة الملعونة وهو الذي اشرف على تنفيذها، ولا يكلف نفسه حتى عناء انكار علاقته بها، فلماذا تعاملت سوريا مع هذا الامر على هذا النحو وهي الآمرة الناهية الحقيقية في لبنان؟ واذا كان الكيان الصهيوني قد منح حبيقة الحماية لتنفيذ العملية فلماذا تقوم سوريا بحمايته بعد ذلك ومنعت المساس به؟ لا يكاد المرء يصدق ولو في اشد الكوابيس حرص الحكومة السورية على تعيين حبيقة كوزير في الحكومة اللبنانية بعد ان استقرت لها الامور، والحرص على اختياره نائبا عن بيروت الشرقية في البرلمان اللبناني ليتمتع بالحصانة البرلمانية لكي لا يتم التحقيق معه. على الرغم من انه يحلو لنا ان نطلق على الكيان الصهيوني ما نشاء الا انه قد تم تشكيل لجنة تحقيق في الكيان الصهيوني أطاحت بوزير الدفاع ارئيل شارون آنذاك ومعظم قادة الجيش الصهيوني الذين كانوا على علاقة بالوضع في لبنان، صحيح ان هذا يأتي في نطاق الخطوات الانضباطية التي تحرص عليها الدولة العبرية، لكن مثل هذه اللجنة لم تحرص سوريا على تشكيلها، بل ان الحكم في دمشق كافأ المجرم حبيقة بالتحالف معه والذود عن تاريخه المخزي، وهكذا نعرف لماذا يصرون في وسوريا على تحميل الكيان الصهيوني المسؤولية عن المجازر، لان ذلك يخفي وراءه مدى التواطؤ الذي قامت به سوريا مع المجرم حبيقة في تنفيذ جرائمه، مع العلم ان جرائم حبيقة لم تقتصر على تنفيذ مجازر صبرا وشاتيلا، فالكتاب الذي ألفه بيار ابو عون احد اقرب مساعدي حبيقة والمقيم حاليا في باريس اماط اللثام عن المئات من المجازر التي نفذها ضد الفلسطينيين واللبنانيين المسلمين وكذلك المسيحيين. بالطبع هناك أسباب واضحة وراء عدم تحرك سوريا لمحاسبة حبيقة، بل مكافأته على ما فعل حتى على جرائمه ضد سوريا نفسها - أولا : فلولا ضلوع سوريا المباشر في جرائم حبيقه لما تركته خاصه انه تطاول على سوريا نفسها فما كان من سوريا الا ان عينته وزير مكافئه له على هذا التطاول ثانيا : فالنظام السوري الذي قتل عشرات الآلاف من أبناء شعبه في ليلة واحدة لا يرى ان قيام حبيقة بقتل عدة ألاف من الفلسطينيين أمر يستدعي ردة فعل مهما كانت . عندما سأل احد الصحافيين ارئيل شارون الذي كان وزيرا للدفاع اثناء ارتكاب المجازر قائلا : "الا تشعر سيدي بالذنب عندما ارتكبت المجزرة من حلفائك"، فرد شارون بثقة "هل تعلم يا سيدي ان الذي نفذ المجزرة يشغل الآن منصب وزير في الحكومة اللبنانية وبدعم من سوريا!!" هل بقي أكثر من هذه الأدلة لتؤكد ضلوع سوريا بشكل او بأخر في مجزرة صبرا وشاتيلا. وهنا نتساءل: من هم أطراف المؤامرة إسرائيل التي حاصرة المخيمات وحمت الكتائب المارونية بقيادة ايلي حبيقه أثناء المجزرة ؟ ام الكتائب المارونية التي نفذت المجزرة؟ ام سوريا التي حمت قادة الكتائب المارونية بعد المجزرة؟ وما هي مصلحة سوريا في حماية المجرم منفذ المجزرة قائد الكتائب المارونية ايلي حبيقه؟ وما الفرق بين من يحمي المجرم قبل قيامه بجريمته ومن يحميه بعد جريمته ؟ اترك لكم الإجابة ونترك الأمر للزمن لعله يظهر حقائق جديدة لم تصلنا بعد رغم وضوحها وخاصة الموقف السوري. منقول للفائدة |
|
#10
2013-11-02, 08:46 PM
|
|||
|
|||
|
نكمل الطائفة النصيرية
3. طوائف الشيعة النصيرية : فالنصيريون ينقسمون إلى فرق وطوائف منها : الفرقة الأولى : وهم الجرّانة , وسُميت بهذا القسم على اسم قريتهم , ولكن في عام 1011هـ , صاروا يُعرفون باسم الكلازية , ويُقال لهم أيضاً القمرية , لأنهم يعتقدون بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قد حل في القمر , ولهذا فهم يعبدون القمر , ويعتقد هؤلاء أن الإنسان إذا شرب الخمر الصافية , فإنه يقترب من القمر – عياذا بالله تعالى – . الفرقة الثانية : وهو الغيبية , الذين رضوا بما قُدر لهم في الغيب فتركوا التوسل , ولكن في القرن التاسع ظهر رجل منهم اسمه علي حيدر , فكثر أتباعه بعد ذلك فتسموا بالحيدرية نسبة إلى ذلك الرجل . الفرقة الثالثة : هي فرقة الماخوسية , نسبة إلى زعيمهم علي الماخوس , وهؤلاء ينقسمون إلى قسمين : قسم ظل على ولائه لتعاليم شيخهم علي الماخوس , والقسم الآخر تابع سلمان المرشد . الفرقة الرابعة : هم النياصفة , نسبة إلى زعيمهم ناصر الحاصوري من بلدة نيصاف بلبنان . الفرقة الخامسة : هم الظهوراتية , نسبة إلى زعيمهم الشيخ إبراهيم العبيدي . الفرقة السادسة : البناوية , نسبة إلى سلمان المرشد وأبنه مجيب من بعده . ومن هذه الفرق من يعبد ويقدس الشمس , معتقدين أن علي يقع بها , ومنهم من يعبد ويقدس القمر زاعمين أن علي يقع فيه , ومنهم من يقدس الهواء , فالهواء عند بعض النصيرية هو الله – تعالى الله عن ذلك , وتنزه الله عن ذلك سبحانه وتعالى – إلى غير ذلك من الخرافات والأباطيل والخرافات السائدة في هذا المذهب الشيعي النصيري الباطني الفاسد , والذي يفوق خرافات وأساطير اليونانيين القدماء . 4. أشهر شخصيات ودعاة الشيعة النصيرية : أول هذه الشخصيات هو مؤسس هذه الفرقة وهو أبو شعيب محمد بن نصير البصري النميري , المتوفى عام 270هـ , والذي عاصر ثلاثة من أئمة الشيعة وهم الإمام العاشر علي الهادي , والإمام الحادي عشر الحسن العسكري , والإمام الثاني عشر محمد بن حسن العسكري والملقب عند جميع فرق الشيعة بالمهدي المنتظر أو الحجة الغائب , كما يزعم هذا المؤسس أنه الباب إلى الإمام الحسن العسكري , وأنه هو الذي ورث علمه , وأنه الحجة , وأنه هو المرجع للشيعة من بعده , كما أنه ادعى هذا الخبيث النبوة والرسالة , وغلى في حق الأئمة , حيث رفعهم على مقام الألوهية – عياذاً بالله تعالى – وهذا فعل جميع فرق الشيعة . ثم خلفه بعد ذلك على رئاسة الطائفة من بعده رجل اسمه محمد بن جندب , ثم أبو محمد عبد الله بن محمد الجنان الجنبلاني من جنبلا بفارس , ويكنى بالعابد والزاهد والفارسي , سافر إلى مصر وهناك عرض دعوته على رجل يدعى الخصيبي , والخصيبي هذا هو الحسين بن علي بن الحسين بن حمدان الخصيبي المولود سنة 206هـ , وهو مصري الأصل رحل مع شيخه عبد الله بن محمد الجنبلاني من مصر إلى جنبلا , وخلفه في رئاسة الطائفة , وعاش في كنف الدولة الحمدانية بحلب , حيث أنشأ للنصيرية مركزين أحدهما في مدينة حلب السورية , ورئيسه محمد علي الجيلي , والآخر في مدينة بغداد العراقية ورئيسه علي الجسري , وقد توفي هذا الخصيبي في حلب وقبره معروف بها , وله مؤلفات في هذا المذهب وهذا المعتقد النصيري , كما له أشعار في مدح آل البيت , وكان يقول هذا الخبيث بتناسخ الأرواح , وحلول الله في المخلوقات – عياذاً بالله تعالى- وهذه نفس عقيدة النصرانية التي سوف نتكلم عنها في درس قادم بإذن الله تعالى . عندها أغلق مركز بغداد , بعد حملة هولاكو عليها وأنتقل مركز حلب إلى اللاذقية , وصار رئيسه أبو سعد الميمون سرور بن قاسم الطبراني , وأشتدت هجمات الأكراد من أهل السنة والأتراك على الشيعة النصيرية بعد ذلك , مما دعاهم إلى الإستنجاد بالأمير حسن المكزون السنجاري الذي أرسى قواعد المذهب النصيري في جبال اللاذقية . وكذلك توجد قبل فترة بعض التجمعات النصيرية , كتلك التي أنشأها الشاعر القمري محمد بن يونس الكلاذي قرب أنطاكية , وعلي الماخوس , وناصر نصيفي , ويوسف عبيد . كذلك من شخصياتهم رجل يُدعى سليمان أفندي الأضني , الذي ولد في أنطاكية عام 1250هـ , وتلقى تعاليم وعقائد النصيرية , لكن هذا المسكين تنصر على يد أحد المبشرين , وهرب إلى بيروت حيث أصدر كتابه الخطير المسمى ( الباكورة السليمانية ) , والذي كشف فيه أسرار هذه الطائفة الباطنية , وعندها استدرجه النصيريون الشيعة وطمأنوه فلما عاد إليهم وثبوا عليهم وخنقوه وأحرقوا جثته في إحدى ساحات اللاذقية علانية أمام الناس . كذلك من شخصياتهم , إخواني في الله , رجل يسمى محمد أمين غالب الطويل , الذي كان أحد قادتهم أيام الاحتلال الفرنسي لسوريا , والذي ألف كتاب بعنوان ( تاريخ العلويين ) الذي يتحدث عن جذور هذه الفرقة الباطنية الضالة . كذلك من شخصياتهم سليمان الأحمد , الذي شغل منصبا دينيا في دولة العلويين عام 1920م , ومن شخصياتهم أيضاً سليمان المرشد , الذي كان راعي بقر , لكن الفرنسيين المستعمرين لسوريا احتضنوه وأعانوه على إدعاء الربوبية , حيث اتخذ له رسولاً وهو سليمان الميدة , وقد كان راعي غنم , ولقد قضت عليه حكومة الاستقلال وأعدمته شنقاً سنة 1946م , جاء بعده إبنه مجيب وأدعى الألوهية , ولكنه قتل أيضاً على يد رئيس المخابرات السورية في ذلك الوقت وهذا في عام 1951م . وما تزال فرقة الماخوسية من النصيرية يذكرون هذا الرجل على ذبائحهم إلى الآن – عياذاً بالله تعالى – , ويقال بأن الإبن الثاني لسليمان المرشد واسمه مغيث قد ورث الربوبية المزعومة عن أبيه, واستطاع العلويون النصيريون أن يتسللوا إلى التجمعات الوطنية في سوريا وأشتد نفوذهم في الحكم السوري منذ سنة 1965م بواجهة سنية , ثم قام تجمع القوى التقدمية من الشيوعيين والقوميين البعثيين بحركتهم الثورية في 12 مارس عام 1971م , ثم تولى النصيريون رئاسة الجمهورية السورية بقناع سني خبيث . - |
|
#11
2013-11-02, 09:09 PM
|
|||
|
|||
|
5. مراسيم وطقوس الدخول في العقيدة النصيرية :
حيث يتم الدخول في العقيدة النصيرية بطريقة غريبة يتم من خلالها القضاء على عرق ينبض بالرجولة والشهامة , وتُداس كرامته فيه ويُهتك عرضه , فحينما يحضر التلميذ يختار الشيخ الذي سيلازمه من بين مجموعة المشائخ الموجودين , ويسمونه الوالد الروحي أو الوالد الديني , ثم يغرسون في شيخه تقديس شيخه والتواضع له تواضعاً مطلقاً , أشبه ما يكون بالقاعدة الصوفية التي تقول : ( كن بين يدي شيخك كالميت بين يدي الغاسل ) . ومن هذه الطرق أنه حينما يدخل يقف في ناحية الباب , وهو ساكت لا يتكلم بشيء , وأحذية المشائخ مرفوعة فوق رأسه , ثم يتكلم شيخه لبقية المشائخ ويتوسل إليهم أن يقبلوا هذا الشخص الماثل أمامهم , ليدخل في زمرتهم ويحمل عقيدتهم , فإذا وافق المشائخ أنزلت الأحذية من فوق رأسه , ثم يأخذ في تقبيل أيدي وأرجل الحاضرين من المشائخ , ثم يقف في مكانه ويوضع على رأسه خرقة بيضاء , ثم يأخذ الشيخ في قراءة العقد الذي سيتم بين التلميذ وبين المشائخ , وهو أشبه ما يكون بعقد الزواج ويعتبرون هذا بمثابة الخطبة , ويعتبرون الكلام الذي يسمعه بمثابة النكاح , وما يتحمله من العلم عنهم بمثابة الحمل , فإذا علم وأراد التعليم فإن ذلك يكون بمثابة الوضع , وبعد أن تتم هذه المرحلة يقال للتلميذ يجب عليك أن تكرر كلمة التوحيد في اليوم خمسمائة مرة , وكلمة التوحيد عند الشيعة النصيرية هي ( بحق ع م س ) ومعناها علي ومحمد وسلمان , وسيأتي بيانها . بعد ذلك يأتي إليهم التلميذ ليكمل تعليمه المذهب بعد اختبارات قاسية يرضى فيها بكل شيء , حتى ولو بإهدار كرامته . - أهم الشروط التي تتعلق بتعليم المذهب النصيري : أولا : يشترطون فيمن يُلقى إليه تعليم المذهب أن يتجاوز سن التاسعة عشر . ثانياً : أن يمر بعدة مراحل وهي : المرحلة الأولى : وتسمى مرحلة الجهل , وفيها يهيئون من يقع عليه الاختيار من أبناء الطائفة النصيرية لقبول وحمل أسرار المذهب , ويكون في هذه الجلسة خمر ونساء ثم نوم حتى السحر -المرحلة الثانية : مرحلة التعليق , و في هذه المرحلة يلقنونه شيئاً من تعاليم المذهب , ويبقى مدة سنة إلى سنتين تحت إشراف شيخ من شيوخ الطائفة ليطلعة شيء من أسرار المذهب بالتدريج , فإذا توسموا فيه القبول والنجابة نقلوه إلى المرحلة الثالثة وإلا طردوه . المرحلة الثالثة : مرحلة السماع , وهي الدرجة العليا , ويطلعونه على أكثر أصول المذهب الشيعي النصيري , ثم يعقد الرؤساء الروحيون للطائفة مجمعاً خاصاً لتلقينه بقية أسرار المذهب , ثم ينقلونه إلى درجة أعلى يطلقون عليها درجة الشيخ أو صاحب العهد , ويتم ذلك بحضور الكفلاء و الشهود الذين يشهدون باستعداد الرجل لقبول السر والمحافظة عليه , ثم يحلف اليمين المقررة المغلظة عندهم أن يحافظ على السر ولو أريق دمه , وبعد حصوله على هذه الدرجة , يصبح شيخاً من شيوخ الطائفة النصيرية . 6. عقيدة الشيعة النصيرية : فتعتقد الشيعة النصيرية بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو الإله – تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً – وقالوا بأن ظهوره الروحاني بالجسد الجسماني , هو كظهور جبريل في صور بعض الأشخاص . ويقولون إن الإله علي بن أبي طالب لم يظهر في صورة الناسوت – يعني الصورة الإنسية – إلا إيناساً لخلقه وعبيده كما يزعمون – عياذاً بالله تعالى – . والشيعة النصيرية تحب وتعظم عبد الرحمن بن ملجم قاتل الإمام علي , ويترضون عنه لزعمهم بأنه قد خلص اللاهوت من الناسوت , يعني هو الذي خلص الصورة الإلهية من الصورة الإنسانية , ويعتقد بعض الشيعة النصيرية أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه يسكن السحاب بعد تخلصه من الجسد الذي كان يقيده , وإذا مر بهم السحاب قالوا : السلام عليك يا أبا الحسن . ويقولون إن الرعد صوته . كما تعتقد الشيعة النصيرية أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو الذي خلق محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم , و أن محمد صلى الله عليه وسلم هو الذي خلق سلمان الفارسي رضي الله عنه , وأن سلمان الفارسي خلق الأيتام الخمسة وهم : اليتيم الأول : المقداد بن الأسود , ويعتقدون أنه رب الناس وخالقهم والموكل بالرعود . اليتيم الثاني : أبو ذر الغفاري : الموكل بدوران الكواكب والنجوم . اليتيم الثالث : عبد الله بن رواحة , الموكل بالرياح وقبض أرواح البشر . اليتيم الرابع : عثمان بن مضعون , الموكل بالمعدة وحرارة الجسد وأمراض الإنسان . اليتيم الخامس : قنبر بن كادان , الموكل بنفخ الأرواح في الأجساد . كما أن للشيعة النصيرية , إخواني في الله , ليلة يختلط فيها الحابل بالنابل , كشأن بعض الفرق الباطنية , وكذلك فإن الشيعة النصيرية يعظمون الخمرة ويحتسونها , ويعظمون شجرة العنب , ويستفضعون قلعها أو قطعها لأنها هي أصل الخمرة التي يسمونها النور ** يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ **90} إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ **91}} [1]. حيث يقولون عندما يشربون الخمر ما نصه : إن هذا عبدك عبد النور شخص النار حللته وكرمته وفضلته لأوليائك العارفين بك حلالاً طلقاً , وحرمته على أعدائك الجاحدين – يعنى المسلمين – المنكرين لك نصاً – يعني في قرآن المسلمين – اللهم مولاي – يقصدون به علي بن أبي طالب – كما حللته لنا أرزقنا به الأمن والأمان , والصحة من الأسقام وأنفي به عنا الهم والأحزان . وتصلي الشيعة النصيرية في اليوم خمس مرات لكنها صلاة تختلف في عدد الركعات ولا تشتمل على سجود , وإن كان فيها نوع من الركوع أحياناً , وأول وقت للصلاة عند الشيعة النصيرية – أي الصلاة المفروضة – هي صلاة الظهر وتتألف من ثمانية ركعات , ثم صلاة العصر وتتألف من أربع ركعات , ثم المغرب وتتألف من خمس ركعات , ثم العشاء و تتألف من أربع ركعات ثم الفجر وتتألف من ركعتين . وقد ورد في كتاب الباكورة السليمانية أن الصلوات الخمس عند النصيرية هي كالتالي : الظهر لمحمد , والعصر لفاطر أو فاطم أي فاطمة رضي الله عنها , والمغرب للحسن , والعشاء للحسين , والصبح لمحسن الخفي . كما أنهم لا يصلون الجمعة و لا يتمسكون بالطهارة كالوضوء ورفع الجنابة قبل أداء الصلاة , وليس لهم مساجد عامة بل في بيوتهم , وصلاتهم تكون دائماً مصحوبة بتلاوة الخرافات . ولهم قداسات شبيهة بقداسات النصارى مثل : قداس الطيب لك أخ حبيب . وقداس البخور في روح ما يدور في محل الفرح والسرور. وقداس الأذان وبالله المستعان . كما أن النصيرية لا يعترفون بالحج , ويقولون بأن الحج إلى مكة إنما هو كفر وعبادة أصنام , ولا يعترفون بالزكاة الشرعية المعروفة لدينا نحن أهل السنة , وإنما يدفعون ضريبة إلى مشائخهم زاعمين بأن مقدارها خمس ما يملكون , وهم بذلك يشتركون في هذا الخمس مع جميع فرق الشيعة الأخرى . الصيام عند النصيرية , هو الامتناع عن معاشرة النساء طيلة شهر رمضان المبارك . إضافة إلى أن النصيرية يبغضون الصحابة بغضاً شديداً , ويلعنون أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين , تماما مثل ما تفعله الشيعة الإمامية الإثنى عشرية . وكذلك تعتقد الشيعة النصيرية بأن للشريعة باطناً وظاهراً , وأنهم وحدهم العالمون بباطن الأسرار , ومن ذلك اعتقادهم بأن الجنابة هي مولاة الأعداء والجهل بالعلم الباطني , والطهارة هي معاداة الأعداء ومعرفة العلم الباطني , والصيام عن الشيعة النصيرية هو حفظ السر المتعلق بثلاثين رجلاً وثلاثين امرأة , والزكاة عندهم معناها شخصية سلمان الفارسي رضي الله عنه خالق الأيتام الخمسة – عياذاً بالله تعالى – , أما الجهاد فهو صب اللعنات على الأعداء والخصوم فشاة الأسرار , والولاية هي الإخلاص للأسرة الشيعية النصيرية وكراهية أعداءها , أما عن الشهادة فهي قولهم ( ع م س ) ويعنون بحرف العين علي بن أبي طالب الإله الذي خلق محمد , وحرف الميم محمد صلى الله عليه وسلم الذي خلق سلمان , وحرف السين سلمان الفارسي خالق الأيتام الخمسة , أما القرآن عند النصيرية فهو مدخل ليتعلم الإخلاص لعلي بن أبي طالب , كما تعتقد النصيرية بأن سلمان الفارسي هو الذي علم محمد صلى الله عليه وسلم القرآن في صورة جبريل – عياذاً بالله تعالى من هذا الكفر وهذه الزندقة – , أما الصلاة فهي عبارة عن خمس أسماء هي علي وحسن وحسين ومحسن وفاطمة , ومحسن هذا يسمى عند الشيعة النصيرية بالسر الخفي , حيث يعتقدون بأنه سقط طرحته فاطمة رضي الله عنها , وذكر هذه الأسماء عند الشيعة النصيرية يجزئ عن الغسل من الجنابة والوضوء . أما عن المرأة فالمرأة عند الشيعة النصيرية ليست جديرة بتلقي الدين وتحمل واجباته , لأنهم يعتقدون أنها لا تملك روحاً كما هي الحال لبقية الحيوانات الأخرى , والمرأة في نظر الشيعة النصيرية نوع من المسخ الذي يصيب غير المؤمن , فهي كالحيوان لأنها مجردة عن وجود النفس الناطقة , لذلك فهم يعتقدون أن نفوس النساء تموت بموت أجسادهن لعدم وجود أرواح خاصة بهن , ولهذا السبب فإن الشيعة النصيرية يستبيحون الزنا بنساء بعضهم البعض , لأن المرأة لا يكمل إيمانها إلا بإباحة فرجها لأخيها المؤمن كما يعتقدون , وهذا يفسر لنا ظاهرة كون المرأة جزءاً من الضيافة المقدمة عند الدخول في أسرار العقيدة النصيرية . القيامة عند الشيعة النصيرية هي قيامة الإمام المحتجب صاحب الزمان علي بن أبي طالب رضي الله عنه , ليحكم بين أتباعه ويحقق لهم السيادة وحدهم ضد خصومهم – أي أهل السنة – من أتباع الخليفتين الأول والثاني – يعني أبو بكر وعمر رضي الله عنهما – ويقولون : إن ظهور علي بن أبي طالب سيكون من الشمس قابضا على كل نفس الأسد من تحته وذو الفقار بيديه , والملائكة من خلفه والسيد سلمان الفارسي بين يديه , والماء ينبع من قدميه , والسيد محمد – يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم – ينادي هذا مولاكم علي بن أبي طالب فاعرفوه وسبحوه وعظموه وكبروه , هذا رازقكم وخالقكم فلا تنكروه – عياذاً بالله تعالى من هذا الكفر وهذه الزندقة – . عقيدة التناسخ عند الشيعة النصيرية : وتعريف التناسخ هو انتقال الميت بعد موته من حالة إلى حالة ومن جسد إلى جسد , بحسب تمسك النصيري بعقيدته , والنصيرية يؤمنون بأربعة أنواع من التناسخ وهي كما يلي : النوع الأول : النسخ, وهو انتقال الروح من جسم الآدمي إلى جسمآدمي آخر . النوع الثاني : المسخ , وهو انتقال الروح من جسم الآدمي إلى جسد حيوان. النوع الثالث :الفسخ , وهو خروج الروح من جسم الآدمي إلى جسد حشرة من حشرات الأرض . النوع الرابع : الرسخ , وهو انتقال الروح من جسم الآدمي إلى الشجر أو النبات أو الجمادات . وقد جُمعت جميع تعاليم الشيعة النصيرية وعقائدها في كتيب صغير بعنوان ( كتاب تعليم الديانة النصيرية ) وهو مخطوط في المكتبة الأهلية في باريس تحت رقم 6182 , وهو على طريقة السؤال والجواب ويتألف من 101 سؤال نذكر منها على سبيل المثال ما يأتي : سؤال : من الذي خلقنا ؟ جواب : علي بن أبي طالب أمير المؤمنين . سؤال : من أين نعلم أن علياً إله ظ جواب : مما قاله هو عن نفسه في خطبة البيان وهو واقف على المنبر إذ قال : ( أنا سر الأسرار , أنا شجرة الأنوار , أنا الأول والآخر , أنا الباطن والظاهر .. ) إلى آخر هذا الكذب .. سؤال : ما اسم مولانا أمير المؤمنين في مختلف اللغات ؟ جواب : سماه العرب باسم علي , وهو سمى نفسه أرسطو طاليس , وفي الإنجيل اسمه إيليا – أي إلياس – ومعناه علي , والهنود يسمونه ابن كنكرا . سؤال : لماذا نسمي مولانا باسم أمير النحل ؟ جواب : لأن المؤمنين الصادقين هم مثل النحل الذين يجتارون من أحسن الأزهار ولهذا سمي أمير النحل . سؤال : ما القرآن ؟ جواب : هو المبشر بظهور مولانا بصورة بشرية . - |
|
#12
2013-11-02, 10:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الكلام كثير وكله قيل وقال العبرة في أن تأي بالدليل و ليس في القيل والقال فكل ماقلته هو عبارة عن أقوال مننتشرة على الشبكة المحوسبة أو في بعض الكتب المفتراة التي لا أصل لها ولافصل فأقوالك مجرد مزاعم لا أصل لها وأليك أمثلة على أقوال مشايخكم قبل وبعد الثورة فحسبنا الله ونعم الوكيل
ملاحظة أخيرة أليهود انصاركم وانتم انصارهم وهذا هو بشار ألأسد عدوهم وعدوكم وهو الذي يمد اخوانه المسلمين بالسلاح ليقصفون أسرائيل وأنت تقصف أسرائيل معكم الجيش العربي السوري لتنصركم هذا هو واقع الحال فحسبنا ألله ونعم الوكيل أللهم عليك بأنصار أمريكا واسرائيل أللهم عليك بالذين يفترون على دينك الكذب والباطل نصرة لأهوائهم والعياذ بالله ====================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#13
2013-11-02, 11:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكنك مجرد تكرر الكلام لاغير المهم ان تأتي بدليل من كتب القوم ومواقعهم المعترف بها وليس مما يقال عنهم وهنا رابط الصفحة وفيه مشاركتي وهي المشاركة السادسة وفيها أرد على كلامك الذي بلا دليل ولا أصل هذا بل كله مقطوع لا أتصال له وكله بلا مصادر موثوقة ولايوجد مصدر واحد من مواقع القوم او من كتبهم المعتمدة التي يعترفون بها وقد تعودنا الكذب والأفتراء منكم في كل شيء http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=44033
================================================== ===
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#14
2013-11-02, 11:32 PM
|
|||
|
|||
|
سيكون لي رد على هذا الموضوع في اقرب وقت ان شاء الله
و قبل ذلك لي سؤال للاخ صاحب الموضوع ، و السؤال : ما هي عقيدتك ؟؟؟ ارجو ان تكون الاجابة واضحة و مختصرة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#15
2013-11-02, 11:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كالعادة كلام الثوار لا أصل له ومجرد خلط للأوراق ومليء بالكذب فالكلام عن الفتنة السورية فلايجدون ردا فيلجاون للكلام عن الفتنة في لبنان قبل أكثر من ثلاثة عقود وكل حججهم هي عبارة عن مزاعم منتشرة في كتب مليئة بالكذب والإفتراء ومقالات على الشبكة لاغير وكلها مجرد مزاعم لاغير فكون ان المزاعم موجودة في كتاب ما فهذا لاينفي كونها مزاعم فلابد من توثيق بمصادر معتبرة وليس قول فلان وأدعاء علان ودوما أنتم كل بضاعتكم هي القيل والقال لاغير والعياذ بالله منكم أولا ياسر عرفات رحمه الله قام بعمل مغلوط في لبنان كما فعل من قبل في ألأردن وهو اعتبار المخيمات الفلسطينية عبارة عن دولة داخل الدولة وأن المجازر التي حصلت للفلسطينين هي مجازر حصلت قبل دخول الجيش العربي السوري ولم تحصل بيده وان حزب الكتائب اليوم المسئول عن المجازر التي أصابت الفلسطينين هو داعم رئيسي لثورتكم في سوريا وهم أكثر من يدعمكم وينصركم اليوم في الثورة السورية أن مجازر صبرا وشاتيلا حصلت بيد ناصركم الحالي وهو جعجع وبقية قادة حزب الكتائب وان الجيش العربي السوري دخل لاحقا وعملية الدعم للفرقاء اللبنانين هي عمل يقوم به الجميع للسيطرة على الوضع فاليوم الموارنة الذين أرتكبوا مجازر صبرا وشاتيلا هم أنصاركم وهم في فريق سعد الحرير التابع للسعودية فيما أنتم لم تحاربوا اليهود بنفس القدر ولكنكم أنشغلتم بمحاربت الجيش السوري اليوم في سورياوأما عن عمليات التعذيب فهذا مايحصل لكل من يتعرض لملاحقت الأجهزة ألمنية منذ عهد الأموين ومرورا بالعباسين وحتى الماماليك والعثمانين فلم تأتي بجديد أبدا وماكان لكم ان نتحاربوا الدلوة وبعدها تعقون وتوولون من بطش جلاديها فان خرجتم لمحاربت دولة من الدول فتحملوا بطش جلاديها بعدها فانتم لم تكونوا جالسين بلا شر أو عدوان انتم نصبتم أنفسكم دولة في لبنان كما فعلتم من قبل في ألأردن وهذا رد الفعل الطبيعي من قبل أصحاب الأرض لاغير ولهذا حاربكم اللبنانين وأستعانوا بالجيش السوري والجيش السوري لم يدخل في معركة واحدة ضدكم بل هو حارب أسرائيل في علم 1948 و1967 و1973 و1982 وأليك المقطع المصور التالي يفضح ثورتكم التي هي لأسرائيل فقط لاغير وأيضا المقطع المصور التالي ليرد على أفترائاتك وفلسفاتك المضحكة وهو المقطع الذي يلخص ثورتكم ويلجم بالحجة الدامغة فلسفاتكم الفارغة ===========================================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#16
2013-11-02, 11:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
"أنا مسلم أشهد الشهادتين وأصلي وأكفر بالفرق وأرفض أي مسمى غير الإسلام الحنيف" سيدي الفاضل امرك غريب تسالني عن ديني ولكنك لاتنظر إلى ماجات به من دليل وان الله ربي وربك ليقول "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ" سيدي الفاضل لاأصل لكلمة عقيدة لافي كتاب ولاسنة وهي كلمة مبتدعة محدثة لم تأتنا لا من كتاب ولاسنة [المائدة : 8] وأن سألتني ماديني فهو الإسلام وأنا أكفر بالفرق كلها من اولها لآخرها بلا أستثناء ولا آخذ إلا بما قال الله وقال الرسول وكل من نطق الشهادتين فهو مسلم دمه حرام حتى وان تبعها بضلالة كأن يقول علي ولي ألله او يضيف توحيد ألأسماء والذات والصفات للفيلسوف بن تيمة او نواقض الإسلام لبن عبد الوهاب فيجعلها من أصول الدين وكل هذا كلام ما كان على عهد سيدي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فهؤلاء انا أشهد عليهم أنهم مسلمين ولكن ضالين ولا أكفر إلا من نطق الكفر علنا واحكم بأسلام حكام المسلمين ماصلوا واحرم الخروج عليهم وذلك ليس لهوى في نفسي بل طاعة لله ورسوله لاغير حين امرنا فقال صلى الله تعالى عليه وسلم "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة، وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة" رواه مسلم وعذرا على الإطالة فانتم تضعون عوائق كثيرة وبصورة مغلوطة فأضررت للرد بهذا الشكل ولكن للأختصار فسأضع الخلاصة بين قوسين "أنا مسلم أشهد الشهادتين وأصلي وأكفر بالفرق وأرفض أي تسمية غير الإسلام الحنيف"
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#17
2013-11-03, 01:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و صدق سيدي ومولاي أبي القاسم صلى الله تعالى عليه وسلم حين قال إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي ، فاصنع ما شئت رواه البخاري http://www.youtube.com/watch?v=g6t0OI5Ir3w وهنا الفضحية المضحكة البكية ثوار الناتو وصلوا إلى تل أبيب فصارت لهم تنسيقات أسرائيلية ويغنون وهم متحمسينياباشار أرحل عنا خد ماهر وفارقنا يلا أرحل يابشارواليك الان بعض من فضائحكم المضحكة والتي احب عرضها لفضح ثورتكم http://www.youtube.com/watch?v=wXVxRvkIoeE http://www.youtube.com/watch?v=pUYQafo6bNs http://www.youtube.com/watch?v=s2X-Hko7guI http://www.youtube.com/watch?v=M4kz3x2frPY
http://www.youtube.com/watch?v=C66CFWgwb04 http://www.youtube.com/watch?v=Y2hp9SdhxGk http://www.youtube.com/watch?v=NSsT1mSYzg4 صدق سيدي ومولاي أبي القاسم صلى الله تعالى عليه وسلم حين قال إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي ، فاصنع ما شئت رواه البخاري و حسبنا ألله ونعم الوكيل والسبب بسيط جدا وهو http://www.youtube.com/watch?v=U8detaD4WSU http://www.youtube.com/watch?v=Z8PENf_a9Xs http://www.youtube.com/watch?v=JQv-iyOOSEc http://www.youtube.com/watch?v=b7s5lnjXR5s http://www.youtube.com/watch?v=3MDwxTCCVns http://www.youtube.com/watch?v=AgZ89-c7Dak http://www.youtube.com/watch?v=zduuWtbiBN8 وهاهو رئيس حزب الله اللبناني يشهد أن السلاح الذي كان يعطيه للفلسطينيين هو من بشار ألأسد وهذه هي شهادة أصحاب المسؤلية وهذا واقع حال http://www.youtube.com/watch?v=iooVFF-9m7I وهنا مجاهدي سرايا القدس يتكلمون عن الصواريخ التي يتسلمونها من ألسيد حسن نصر الله ومن سيادة الرئيس بشار ألأسد وهي التي غيرت المعادلة في المعركة الأخيرة ولله الحمد والفضل والمنة http://www.youtube.com/watch?v=4OPyAavckXE فاللهم أخذل أولياء أمريكا وأسرائيل وانصارها انك على ماتشاء قدير ================================================== ===
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
|
#18
2013-11-03, 03:33 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE]
اقتباس:
و لذلك سالتك عن عقيدتك اقتباس:
و ناقضت نفسك ايضا لما قلت ( بضلالة كأن يقول علي ولي ألله او يضيف توحيد ألأسماء والذات والصفات ) فانت توحد الصفات بهذا ، و لكن الاشعري الذي هو ايضا مسلم يعطلها لذا لا ينفع ان تقول مسلم فقط ، بل يجب ان تحدد عقيدتك هل هي سنية شيعية ، اباضية ، اشعرية _ و القائمة طويلة _؟؟ ملاحظة : احترم علمائنا و الا رميت بك الى مزبلة المنتدى يتبع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#19
2013-11-03, 03:42 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
*علما بأني لا أحب التدخل في السياسة .... لكن الأختلاف مع أراء الأخرين ..لايفسد العلاقة الأخوية فيما بيننا أولا بالنسبة لما يحصل في سوريا .. ركزت على الموضوع خلال سنة :فلاحظت أنه عندما نلتفت الى الوضع في سوريا ..نبدأ بالتحدث عن السنة والشيعه والعلوية وموقعة الجمل ....الخ ومشاكلنا التاريخية والمذهبية وحتى الفقهية...ونبدأ بالصراخ على المنابر وباعلان الجهاد ...والتحريض بين الطوائف لغاية سياسية يحيكها (جون ماكين) وبعض المستفيدين من ضعاف النفوس .....وعندما نلتفت الى الغرب (أمريكا- بريطانيا-فرنسا)..نبدأ بالتودد لديهم ونطلب عقد مؤتمرات تقارب الاديان واظهار سماحة الأسلام بدعوا نشره عند الغرب المتصهين.. الذي يكن العداء لنا وينهب علنا نفطنا بأرخص الأسعار...ناهيك عن رضوخنا أمام ولي الأمر المتعالي على البشر وهادر ثروتنا الى الغرب مقابل بقائه في السلطة واخيرا وليس أخرا ....الرئيس العراقي الراحل: صدام حسين *رحمه الله وغفر له ولنا *...كان سنيا وليس شيعيا ..ونعته احد المفتين السنة بالطاغية وعندما شنق..غير رايه ووصفه بأنه شهيد الأمه وبدأ يمدح فيه!! فالمساله في سوريا ...وحمام الدم المستباح ..والاعدام مع الأسف بحجج واهية ..وبتمويل عربي امريكي واضح ...بحاجه الى اعاده نظر ..!! فاتقوا الله *
__________________
 |
|
#20
2013-11-03, 03:49 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
تتمة
الرد على نص الموضوع و قبل ان ابدا لابد ان اشير الى امر ، و هو ان عقيدة اهل السنة في مسالة الخروج تقوم على الطاعة لولي الامر و ان كان مبتدعا او ظالما ، لكن زميلنا صاحب الموضوع واقع في حيرة من امره اما بخصوص ما حدث و يحدث في سوريا فقد كنا ضد الخروج على بشار اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هل هو ثقة عندك ؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كما تلاحظون فان ادلته اما من اسرائيل او من حزب اللات و كلامها اشر من بعض و لا يعتبران دليلا
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الكلب الاسود | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-24 03:18 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية