أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2009-04-09, 08:29 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أخي صهيب أنت من أردت أنتعمل أستاذ للغه ولك هذا أذا أردت
وما هذا ألا هروب من الواقع
أرجو أن تترك المجل التكلم بكلمات الله

انما أنا بــــــــــــشاكر كل من تحاور معي

عن اي واقع تتحدث وهروب وأنت لا تحسن كتابة جملة سليمة
لماذا لا نتاوصل بالإشارات أفضل؟

الحوار له أسس وقواعد وأولها أن تكتب شيئا يفهمه الناس
هل أنا ملزم بأن أخمن ماذا تقصد بكل كلمة

سأعطيك مثالا


اقتباس:
أرجو أن تترك المجل التكلم بكلمات الله
ماذا تقصد ب : المجل ( صراحة حاولت وعجزت عن الفهم
المجل التكلم: ما معنى هذا ؟؟؟

نصيحة: ادرس وتعلم وحسن مستواك العلمي ثم حاور حينها أفضل من أن تضيع وقتنا بلا نتيجة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2009-04-09, 08:50 PM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي

مهضوم جداً ههههههههههههههههه
لكن لن أهرب
بسس نذلت من عين تلت شبار _|
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2009-04-09, 09:55 PM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي

أستاذي صهيب ههههههههههه
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">و لقد قرر الله ان القران هو ذاته البيان للناس وقرر انه ارسل الرسول بالبيان وليبين لهم </TD></TR></TBODY></TABLE>طيب متى ستستقر على رأي ؟
من الذي سيبين لهم؟؟؟ وماالذي سيبينه ؟

ما جئت به من شواهد أثبت لي جهلك المريع باللغة العربية وعليه فأنت لست بمؤهل للحوار

أبين ما دمنا في ميدان البيان
أذا هذه ألأيه تبين لك أن الرسول سيبين لنا القرأن بالحديث؟؟؟!!! يتبع
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">{بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }النحل44 </TD></TR></TBODY></TABLE>
اشرح وأجري على الله بلغة عربية بسيطة: أنزل الله تعالى الذكر ( القرآن) على الرسول صلى الله عليه وسلم ليبينه للناس ( وليس الأمر مجرد تبليغ) ولو كان الأمر كذلك لقال الله تعالى: لتبلغه للناس
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
صهيب تقل عني جهل فماذا تقول عن نفسك؟؟
لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ....بماذا؟؟؟؟؟؟؟.....بما أنزل أليه....أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْر
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">{وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }النحل64 </TD></TR></TBODY></TABLE>


هذه بينت شدة جهلك أكثر من السابقة
كيف ؟؟

إلى سيد عبقري من سيد جاهل(أنا) تسألني أم تسأل الأيه أم ماذا؟؟؟؟؟
اقتباس:
أنزل الله الكتاب هدى ورحمة ولكن الناس اختلفوا فيه ( في فهمه )فاحتادوا لمن يبين لهم ليخررجوا من اختلافهم
من يفعل هذا؟؟؟ الرسول صلى الله عليه وسلم
أين قرأت أنه على الرسول ان يبيين اّيات الله من علمه الخاص (أعواذ بالله من هكذا قول)
ألم ترى أنه طلب من الرسول أن يبين لنامن الكتاب وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89 </TD></TR></TBODY></TABLE>
لا خلاف على أن القرآن الكريم تبيان لكل شيء
كيف تقول أنه تبيان لكل شيئ وتوعد و تقول أن الرسول يبين لنا
الرسول يبين لنا بماأنزل عليه(القراءن)
اقتباس:
قال الله تعالى: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله
هل تتكرم وتذكر لنا من هي هذه المرأة؟؟؟ ( من القرآن طبعا) نريد أن نعرف اسمها وزوجها؟
ألا تريد أن تعلم كم بلغت من العمر ههههههههه
أذكر ألأيه كامله
اقتباس:
قال الله تعالى: لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ. إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ .فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ . ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ.
- علينا بيانه: هذه لله تعالى
ب - لتبين :الكتاب
لقد ذكر اكثر من مرة أن تبيان يكون الكتاب وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159 </TD></TR></TBODY></TABLE>أظن أني سأقول وبدون تردد أن هذه الآية تنطبق عليكم تمام الإنطباق
أن لله وحده يحكم يوم الدين
فكيف لك أنت ان تحكم
اقتباس:
بتعليقك هذا وقعت في مصيبة أشد

قال الله تعالى: من بعد ما بيناه للناس
والناس كلمة عامة جامعة مانعة
لا أعتقد
والسلام عليكم
أرجوا من لأدرةحذف المواضيع التي خرجنا به المضمون
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2009-04-09, 11:50 PM
abu_abdelrahman abu_abdelrahman غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-26
المشاركات: 779
افتراضي

الزميل الاستاذ/ kazanova
اسمح لي ان اعبر لك عن اعجابي بك وذالك لعدة اسباب منها حقا قدومك الى منتدى أنصار السنة لرد شبهات منكرين السنة واقول انت فعلا محضوض "luck" فقدومك يعني انك تبحث عن الحقيقة التي غيبت عنك وعن الكثير من امثالك الذين ابتلو بالشبهات فالحمد الله.
عزيزي كي يستطيع الأخوة مساعدتك وطرد الشبهات التي عندك لا بد ان تحسن قليلا من مستوى الكتابة فارجو منك عزيزي ان تتمهل قليلا قبل ان ترسل ردك وتأكد انه مفهوم.
تحياتي لك
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2009-04-10, 12:41 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
صهيب تقل عني جهل فماذا تقول عن نفسك؟؟
لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ....بماذا؟؟؟؟؟؟؟.....بما أنزل أليه....أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْر
مستعد أن اتعلم منك لكن بشرط إثبات جدارتك وكفاءتك
وهذه إلى حد الآن غائبة

ابدعت في هذه لأنك أفحمتني ولم اجد جوابا ( عفوا توصيفا لهذه الحالة)

عندنا مثل شائع: يفسر الماء بالماء

بلغة مبسطة جدا إذا جاء قوم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وسالوه: من هذه التي تشتكي إلى الله؟
بفهمك سيجيب
هي لالتي تشتكي إلى الله


على فكرة : أراك هربت ولم تجب على سؤالي: من هي هذه المرأة التي تشتكي من زوجها؟؟؟
أمامك كتاب الله كله: اعطني تفسيرا أو بالأحرى بين لي من هي

أتحداك أن تجيب



اقتباس:
إلى سيد عبقري من سيد جاهل(أنا) تسألني أم تسأل الأيه أم ماذا؟؟؟؟؟

هنا قفعلا تثبت جهلك
وكيف أسأل الآية
أنا عندي فهمي للآية ولكن اسألك انت؟؟؟
لأنك لا تملك تفسيرا بل مجرد تهريج


اقتباس:

أين قرأت أنه على الرسول ان يبيين اّيات الله من علمه الخاص (أعواذ بالله من هكذا قول)
ألم ترى أنه طلب من الرسول أن يبين لنامن الكتاب
وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ

وبما أن فهمك محدود او انك لا تريد ان تفهم

قال الله تعالى: وعلى الثلاثة الذين خلفوا

من هم أم ستتجاهل هذا السؤال أيضا ؟؟؟
هات يا فالح اعطنا أسماءهم من القرآن : قرأت سورة التوبة ولم اجد اسماءهم؟



اقتباس:
كيف تقول أنه تبيان لكل شيئ وتوعد و تقول أن الرسول يبين لنا
الرسول يبين لنا بماأنزل عليه(القراءن)
هل ستبقى تلف كالمصاب وتدور في حلقة مفرغة؟

اقتباس:

ألا تريد أن تعلم كم بلغت من العمر ههههههههه
أذكر ألأيه كامله
قال سقراط لمخاطبه : تكلم حتى أراك وأنا عرفت عمرك بدون ان أراك وعرفت مستواك العلمي أيضا
فلا تضحك فذاك دليل على خفة العقل


على فكرة : افتح المصحف : الجزء 28 .اقرأ أول آية ستجد مبتغاك

اقتباس:
- علينا بيانه: هذه لله تعالى
ب - لتبين :الكتاب
لقد ذكر اكثر من مرة أن تبيان يكون الكتاب
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً


هنا نقول عفا عليك عاف وطاف بك طائف
قلت لك من البداية بما أن مستواك المعرفي للغة ضحل فلا تحاول أن تهذي بما لا تعرف

قال الله تعالى: لتبين للناس ما نزل غليهم
1 - لتبين لام التعليل ارتبطت بفعل تكملة لما سبق : أن الرسول صلى الله عليه وسلم سيبين
2 - للناس : مفعول به وهم الذين سيبين لهم الرسول ما ( موصول لغير العاقل وهنا قصد به الذكر)
نزل إليهم : مبني للمجهول نائب فاعل: الله هو الذي نزل
3 - سأقرب لك المثال لتفهم
افرض أني طلب مني شخص أن اوصل لك كتاب الحيوان للجاحظ
فهنا سنقع أمام احتمالين
1 - أقدم لك الكتاب وانتهت مهمتي
2 - أبينة لك ما فيه : بمعنى آخر أشرحه لك وهنا في كل ألوضاع سأستعمل زادي اللغوي والمعرفي لتفهم
لا أدري إن كنت دخلت المدرسة وتعلمت دراسة النصوص كيف تتم
على ادعائك : يدخل الأستاذ فيقول : كلفتني وزارة التعليم ان أبلغكم لا مية العرب فيسأله الطلبة معناها فيعيد قراءتها عليهم فيقولون اننا لم نفهم فيعيد قراءتها عليهم وهكذا نظل في حلقة مفرغة

هل هذا هو التبيان الذي تقصده
عظيم ليس بعده بيان
أظن العربية ستنتحر


اقتباس:

أن لله وحده يحكم يوم الدين
فكيف لك أنت ان تحكم
ومن قال لك غير ذلك ولكن نحن من خلال قراءتنا لكتاب الله والإستعانة بسنة نبيه نستطيع ان نستخلص مصيركم الأظلم
ونحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر وظاهركم بأنكم كفار


اقتباس:
لا أعتقد
والسلام عليكم
أرجوا من لأدرةحذف المواضيع التي خرجنا به المضمون
ترجم
عرب
translate
traduis
traducido
tradotto





__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2009-04-10, 01:43 AM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي

شكرخاص للأستاذ
اقتباس:
abu_abdelrahman <SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_5645", true); </SCRIPT>
<CENTER>المشـــرف العـــــام </CENTER>
ليت لأخ صهيب ........يعلم هو
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2009-04-10, 01:51 AM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي

أما بخصوص لأخ صهيب
لست بجدرتك ولا كفائتك بالغه ولاحق يقال
لكن أستطيع أن أعرف الصح من الخطء
ولا أخفِ عليك التعليق الأخير رغم أسلوب التجريح الذي يجعلك عادةً فاقد للأعصاب الا أنه وضعني في دوامه
نعود لاحقاً
وسلام عليكم
أنتظر منٍ العوده
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2009-04-10, 01:55 AM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي

أخ صهيب
أن ربحت أنت أو أنا أو لا أحد
ليكن لديكن القول الحسن حتى أن أخطاء أحد بحقق فهذا من شأن المسلم
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2009-04-10, 07:42 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
أخ صهيب
أن ربحت أنت أو أنا أو لا أحد
ليكن لديكن القول الحسن حتى أن أخطاء أحد بحقق فهذا من شأن المسلم
يا سيد kazanova
أخطأت خطأ عظيما بفهمك هذا
نحن لسنا في حلبة مصارعة وتأكد ان آخر ما أفكر فيه : لمن تكون الغلبة
نحن في ميدان إثبات الحق .وتأكد أنه ليست لي معك مشكلة وإنما مشكلتي مع الفكر الذي تأثرت به وكان لزاما علي أن أكون شديدا في الحق وأن نغضب لله لا لأنفسنا وأعتقد انك لا تنفي هذا
يؤسفني أنه أثر عليك حفنة من الجهلة الذين لا يملكون لا علما ولا حجة وإنما بعض الشطحات التي لا تقوم على أساس

نصيحة: ارجع لنفسك
ابعد هذه الأفكار التي ليست من الإسلام في شيء
سأطرح عليك سؤالا لا لتجيبني عليه
ولكن لتجيب نفسك عليه
رأيت سؤالك الذي طرحته في موقع (" العقلانيين....." لا يستحقون كلمة عرب)عن الصلاة
وهذا يؤكد لي أنك ضحية لأحد هؤلاء المرتدين
وعليه اسأل نفسك عن الجواب واسألهم هم أنفسهم أن يجيبوك بصدق وبدون هرطقة
الله تعالى فرض الزكاة وحث على الصدقة
السؤال: عندك مال
كم تزكي؟ كيف تزكي؟ متى تزكي ؟ ما الذي تجب فيه الزكاة؟؟ إلى آخر السلسلة من الأسئلة
أمامك كتاب الله تعالى: أتحداك ان تجد جوابا يبين هذه الجزئيات
لذلك نحن نؤمن أننا في حاجة إلى معلم يبين لنا كل أمور ديننا ويفصل لنا المطلق والمقيد والعام والخاص وغير ذلك

وتأكد ان أفضل غلبة هي التي تكون لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم
أما نحن فإلى الزوال
وأفضل الناس يوم القيامة من دافع عن كتاب الله تعالى وسنة رسوله الكريم

وسأسألك سؤالا جانبيا
هل تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
إذا كنت تحبه كيف ترد قوله وترفضه ؟
اسأل الله ان يشرح صدرك للحق ويخلصك من ربقة هؤلاء المرضى
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2009-04-10, 02:43 PM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي

اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89 </TD></TR></TBODY></TABLE>
كيف لهذا الكتاب الكرين أن يكون تبيانا لكل شيئ
ثم يسأل الله سيدنا محمد ص أن يبينه؟؟
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 2009-04-10, 03:23 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
كيف لهذا الكتاب الكرين أن يكون تبيانا لكل شيئ
ثم يسأل الله سيدنا محمد ص أن يبينه؟؟
هل سنعود من البداية للحلقة المفرغة
الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ كتاب ربه للناس بأمانة مطلقة
ولكن هل للناس قدرة على فهم معانيه دون عون؟؟؟

هنا التبيان المقصود : توضيح الأحكام والتشريعات وتقريبه لأفهام الناس

قال الله تعالى: وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً .

طيب " في أي شيء ستطيع الرسول؟؟
أليس المطلوب طاعة الله تعالى واتباع كتابه وانتهى الأمر؟؟

قال الله تعالى: وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

هل بينت لنا معنى الملون بالأحمر ؟


قال الله تعالى: وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ .

لماذا احتج الله عليهم بوجود الرسول إلى جانب احتجاجه بآياته؟؟؟

أليس دور الرسول صلى الله عليه وسلم حسب فهمكم التبليغ فقط؟؟؟

فماذا سيفعل مادام ليس دور التلاوة وقد فعل؟؟

أرأيت الضلال أين يصل بالبعض
نصيحة : انج بنفسك قبل فوات الآوان
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2009-04-10, 03:25 PM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي

شكراً أخي على صبرك
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2009-04-10, 04:44 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
شكراً أخي على صبرك

المهم في هذا كله أن تستعمل عقلك دون تأثير من أحد ولا حتى مما قلته لك

أنة تسأل نفسك

لماذا استعمل الله تعالى الصفتين لمحمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم: الرسول وكذلك النبي؟؟

مادام مجرد مبلغ ألا تكفي صفة رسول: يقول للناس هذا كتاب الله أتلوه عليكم وكفى

أليس السر في النبوة؟؟
لأنها هي التي تدور حولها العصمة: لأن ما سيقوله للناس من غير القرآن الكريم يجب ان يكون متطابقا مع القرآن
أما إذا اقتصرنا على الرسالة فلا حاجة للعصمة ولا حاجة للنبوة لآنه سيكون مجرد ناقل لكتاب ومبلغ إياه للناس

طيب: تأمل وركز معي حول هذه النقطة بالذات

الله تعالى ذكر في القرآن عديد الأنبياء ولم يذكر لهم كتبا بينما ذكر الرسل وذكر كتبهم

والسؤال: هل جاء الأنبياء خرسا للناس أم دعوهم بكلام من عندهم خاصة وأنه لم يتنزل عليهم وحي

فإذا كان الله تعالى وكل هؤلاء الأنبياء دعوة أقوامهم وبكلام من عندهم ( طبعا بعصمة من الله تعالى) أليس الأولى ان يكون هذا الدور لأفضل خلق الله تعالى وسيد المرسلين؟؟؟

أرجو أن تتأمل في هذه بكل جوارحك وتعتبر

واعلم أن الحق احق ان يتبع

قال الله تعالى: إِلا بَلاغاً مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً

في أي شيء سنعصي الرسول؟ أليس الأمر كله لله ؟

ولم اختلف تالأمر هنا؟؟
قال الله تعالى: َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا ملائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
.

كيف نبرر هذه الإستعمالات؟

اسأل الله أن يهديك إلى الحق المبين.

وسؤال بسيط جانبي

هل هذه الكمشة التي ظهرت من منكري السنة هم أذكى وأعلم من كل علماء الأمة منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى اليوم؟؟؟
هل هؤلاء الذين مروا كلهم من البلاهة بالحد الذي ضيعوا فيه أعمارهم في جمع روايات غير نافعة؟؟
هل يعقل هذا؟ظأم أن هذه الفقاقيع التي تظهر حينا وتاختفي أخرى ليست غلا أداة هدم في يد الصهيونية والإستعمار؟؟؟
سؤال يطرح ويحتاج إلى رد ولكن بحكمة وعلم وليس بخبط هنا ولف هناك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2009-04-22, 05:24 PM
أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-18
المشاركات: 103
سلام

أسمحوا لي لأني أقتبست هذا الكلام من القرأن ولم أجاوب من تلقاء نفسي
قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
[LIST=1][*] الرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ [*] رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ [*] ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [*] وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ [*] مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ [*] وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ [*] لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ [*] مَا نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَمَا كَانُواْ إِذًا مُّنظَرِينَ [*] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [*] وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ [*] وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ [*] كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ [*] لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ [*] وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاء فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ [*] لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ [*] وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ [*] وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ [*] إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ [*] وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ [*] وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ [*] وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ [*] وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ [*] وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ [*] وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ [*] وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ [*] وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ [*] وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ [*] وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ [*] فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ [*] فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ [*] إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ [*] قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ [*] قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ [*] قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ [*] وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ [*] قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [*] قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ [*] إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ [*] قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ [*] إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [*] قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ [*] إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ [*] وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ [*] لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ [*] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [*] ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِينَ [*] وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ [*] لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ [*] نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [*] وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ [*] وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ [*] إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ [*] قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ [*] قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ [*] قَالُواْ بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ [*] قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ [*] قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ [*] قَالُواْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ [*] إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ [*] إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ [*] فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ [*] قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ [*] قَالُواْ بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُونَ [*] وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ [*] فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ [*] وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ [*] وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ [*] قَالَ إِنَّ هَؤُلاء ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ [*] وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلاَ تُخْزُونِ [*] قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ [*] قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ [*] لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ [*] فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ [*] فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ [*] إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ [*] وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ [*] إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ [*] وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ [*] فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ [*] وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ [*] وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ [*] وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ [*] فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ [*] فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ [*]وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ [*] إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ [*] وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [*]لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ [*] وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ [*] كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى المُقْتَسِمِينَ [*] الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ [*] فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ [*] عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ [*] فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [*] إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ [*] الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [*] وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ [*] فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ [*] وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [/LIST]صدق الله العظيم
ودائما صدق الله العظيم
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2009-04-22, 07:08 PM
abu_abdelrahman abu_abdelrahman غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-26
المشاركات: 779
افتراضي

ابو جعفر المنصور الان انت تحاول اغراق المنتدى بنفس المشاركة في اكثر من موضوع وهذا غير مقبول.
على كل حال انت عليك ديون كثيرة وأهمها هي تحدي شيخنا ابو جهاد الأنصاري في المشاركة رقم ١٣ وهي
اقتباس:
والآن ندخل مجال التحدى الصريح والمعلن ، سؤال واحد أعرضه عليك مقابل خمسة وعشرين سؤالاً منك فهل توافق؟
اقتباس:
بمجرد أن تعلن موافقتك فسأشرع بالرد على أسئلتك كلها على ألا تتأخر عن إجابة سؤالى أكثر من إجابتى لسؤالك العاشر.
سؤالى هو :
توقيعى يحوى حديثاً نبوياً شريفاً عن منكرى السنة ، ما هى خطواتك العلمية والمنهجية لتحكم عليه بالصحة والضعف؟
أنتظرك ما إن تعلن الموافقة على إجابة سؤالى أشرع على الفور فى إجابة عشرة من أسئلتك. ثم أكمل الباقى بعد أن تجيبنى ، على ألا تعلق على إجاباتى حتى تضع إجابتك.
أنتظرك.
ارجو الالتزام بقوانين المنتدى وذلك بعدم وضع روابط و أسماء منتديات تروج الضلالات. والابتعاد عن الكذب والتدليس كما فعلت عندما نسبت لي هذا الكلام.
اقتباس:
أنتم لا تبحثون عن الحقيقة ولكن تبجثون عن أشياء تطمئنكم أنكم على الهدى ولو أنكم كنتم تبحثون عن الدين الحقيقي لعرفتم أن القرأن هو السنة

الان بنتظار ردك على المشاركة رقم ١٣ اذا كنت فعلاً تريد الحوار.
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2009-04-30, 11:19 PM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 29
افتراضي بسم الله الرحمان الحيم

من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
(( وما آتاكم الرسول فخذوه )).أقول ولاجدل أن ما أتاني الرسول كتاب الله(القراّن) أن كنت تقول أن الأحديث من الرسول أحترم هذا لكن أين التبيان من القراّن
(( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).وما دليلك أنه نطق بالحديث ليس فقط بالقران
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 2009-05-03, 07:49 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

يا
kazza
عندما تعود من غيبتك وهروبك سنجيبك
وإن كنا أجبناك في مكان آخر وهربت
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #58  
قديم 2009-05-03, 08:20 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,350
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
(( وما آتاكم الرسول فخذوه )).أقول ولاجدل أن ما أتاني الرسول كتاب الله(القراّن) أن كنت تقول أن الأحديث من الرسول أحترم هذا لكن أين التبيان من القراّن
= هل حضرتك تفهم اللغة العربية جيداً ، هل علمت فائدة ما؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
(( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).وما دليلك أنه نطق بالحديث ليس فقط بالقران
؟؟؟!!!!
يعنى النبى عمره ما تحدث بشئ غير القرآن؟؟؟؟!!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
خرافة الولاية التكوينية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-20 10:06 AM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
العصمة والمهدوية موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-11 07:31 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd