 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2014-02-11, 04:49 PM
|
|||
|
|||
[QUOTE=عمر ايوب;296054]
اقتباس:
واتمنى لو تقول لي رأيك في تضعيف الألباني لبعض احاديث (الصحيحين)؟ هل تعلم بها ام ﻻ..؟ وهل هذا اختﻻف في تخريج الأحاديث أم ﻻ..؟ وبالنهاية هل هذا اضطراب أم ﻻ؟ |
|
#22
2014-02-11, 07:57 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE][QUOTE=عبدالله العربي;296546]
اقتباس:
اقتباس:
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...50&postcount=9 و لازلت انتظر دليللا على قولك في المشاركة 16 اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#23
2014-02-11, 11:00 PM
|
|||
|
|||
|
يا العربي أنت رجل منكر للسنة !!!! هل هذا صحيح ؟؟؟؟
ثم سؤال آخر : هل الإسلام هو القرآن فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ألا توجد أمور في الإسلام وغير مذكورة بالقرآن ؟؟؟؟؟ أجب !!!!!! ثم الآية التي تقول : " وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ " (85 - (ال عمران). ؟؟؟؟ فهل قال الله ومثلا : ومن يبتغي غير القرآن دينا ومثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!! أجب !!!!!!!!! |
|
#24
2014-02-11, 11:01 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=عمر ايوب;296600] [QUOTE]
اقتباس:
أنا أخشى الله كأي مؤمن ولن أتهاون بتلك المسألة في سبيل نصرة مذهب..ونصرة رجال لن يغنوا عني من الله شيئا" أمام رب العالمين.. مالكم كيف تحكمون؟! .. أما الدليل فقد قلته لك .. ومع ذلك سأوضحه.. ألم يرو البخاري مثﻻ" عن (ابن دينار) بينما ذهب الكثير من أهل العلم إلى تضعيفه؟! ألم يرو مسلم عن (أبو الزبير) بينما هو متهم بالعنعنة والتدليس؟! أليس اختﻻف ماتسمى الصحاح في قبول الروايات هو اختﻻف في شروط الإسناد وفي توثيق الرجال؟! كيف تزعمون ان الإختﻻف فقط في احاديث قليلة.. بينما الألباني وحده ضعف في البخاري ومسلم الكثير وما ينقل عن الدار قطني أنه بلغ العشرات .. والله أعلم..؟! لماذا تسألني أسئلة هي من بديهيات علم الحديث أليس هذا تهرب وتدليس على القراء؟! وفي نهاية الأمر.. فلنرم كل ما سقته لك عرض الحائط.. ولنعتمد كﻻمك انت..! سألتك عن مصدر السنة الذي احفظ به ديني ويكون حجتي يوم القيامة فقلت لي (الصحيحين) وما صح عن غيرهما.. تركت ماصح عن غيرهما اختصارا" للطريق.. وقلت لك سأتبع الصحيحين فقط .. فقلت لي بل فيهما بضع روايات قد (بينها) العلماء.. وهنا ﻻزلت أسأل يا أخي هل كتاب البخاري ومسلم هما حجة لي أمام الله يوم القيامة؟! أم فيهما اختﻻفات وتفصيل و(تبيين) ويجب لكل مسلم ان يتعلم علم الحديث ويتمكن من الجرح والتعديل حتى يحفظ دينه؟! إن قلت لي أن علي العودة للعلماء فقط دون التعلم بنفسي فقد أحلتني للعلماء من جديد بدﻻ" عن الصحيحين؟! .. باختصار.. القرآن يكفي كل مؤمن ان يؤمن به كله دون شك أو ريب.. فأين أجد مصدر (السنة) الذي أؤمن به كله دون شك أوريب؟! |
|
#25
2014-02-11, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا رجل أثق تماما" بالقرآن ولدي أدلتي التي تثبت انفراده بالوحي (التشريعي) على الأقل.. وهي آيات بينات.. أما مايسمى بالسنة فأنا لازلت في دور (المتسائل).. ﻻبد من دليل يثبت صحة اعتمادها كوحي إلهي (تشريعي) بالذات .. ويكون من القرآن حتما" .. وحينها سنجمع بينه وبين اﻵيات الأخرى.. فضﻻ" عن ورود العديد من الروايات التي تخالف القرآن.. والعديد من الروايات التي تسيء للذات الإلهية.. وتسيء للنبي.. وتسيء لبيت وزوجات النبي.. وﻻيمكن قبول اي تأويل او التفاف او تدليس حفظا" لماء وجه المذهب او الرواة على حساب الله ورسوله وكتابه ودينه .. فالشيطان لم يمت بعد ولم ينته دوره.. ولديه نن الأدوات ماﻻ يعلمه إﻻ من تواضع لله وكتابه.. وأهم أدواته هي الإغراق في تقديس البشر.. فدين الله ﻻمجال فيه لمجاملة مذهب أو التعصب لبشر.. فهذا شرك حتما" ولو كره المتمذهبون.. |
|
#26
2014-02-12, 03:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعن السنة وتقول : ما زلت في دور (المتسائل)..؟؟ صحيح ؟؟!!! فقل لي هل يستطيع المسلم أن يكون مسلما وحقيقيا وكما يريد الله ويبلغ الجنة !!! ودون كل ما أوحى الله لرسوله من الرسالة (الصلاة وهيئتها الكاملة ، نصاب الزكاة ووووووو......)؟؟؟!!!!! ثم ويا رجل وفرضا وقد استشكل عليك حديث (أو بعض أحاديث ليست من لب التعبد ونيل رضوان الله) فهل تنكر سنة مطهرة كاملة وضرورية ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!1 يا رجل تريد الدين الحق ، فيلزمك فروضه وتشريعاته وأركانه الفقهية !!!! فتجدها في كتب الفقه (اختر ما شئت من مذهب فقهي في العبادات والشرئع حتى تبلغ الجنة )!!!! ولك أيضا ترجيحات العلماء ، وما جعل الله علينا في الدين من حرج !!!! أما فأحاديث وقد أشكل عليك فهمها فليس عذرا لك أمام الله أن تنكر ماهو في الدين من الضرورة !!!!!!!! أولا نسألك : هل علم السنة ضروري وكي يعلم المسلم الدين الحق والتعبدات السليمة لله !!! وكي يبلغ رضوان الله ؟؟؟؟!!!أم لا ؟؟؟!! لديك مشكلة مع حديث ما !!! (ولكن يلزمك التسليم وأن السنة المطهرة (الصحيحة) ضرورية للدين والعبادة) فتفضل !!! ثم قولك : اقتباس:
ومن قال تعصب يا رجل ؟؟؟ الدين الإسلامي ليس فيه تعصب لباطل !!! وأما المؤازرة والتآلف والتعاون على البر والتقوى والدين الحق العاقل الحكيم فهو مطلب قرآني وحتى!!!! ثم يا رجل فدعك من :عذر أقبح من ذنب !!!!!!!!!!!!!!! فوالله فإن المسلمين الحقيقيين هم أولى وهم أحق وأشرف من حافظ وصان الحق الحرمات !!!! بل وهم ومن ووضع كل مقدس في الإسلام أغلى وأثمن من نفسه وماله!!! يا رجل الحكيم ليس الذي يتعذر بوهميات وتجنيات خاطئة وأعشاب على جانب صراط مستقيم حتى يتنكب عن الصراط المستقيم والحق!!!!! نرجو أن تحكم عقلك يا رجل وكن منصفا للحق والحقيقة !!!!ولنفسك |
|
#27
2014-02-12, 04:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و لدي سؤال ان لم اقل نصيحة قبل ان تسال عن صحة السنة النبوية.. كلف نفسك قليلا و ابحث عمن اوصلها و كيف كان الواحد منهم يقطع الاف الاميال ليكتب حديثا واحدا.. لا تظن ان هم كانوا يكتبون و هم متكؤون على الارائك.. |
|
#28
2014-02-13, 01:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كل العلوم قديما" كانت بهذا الشكل.. دينية كانت ام طبيعية.. فهل هذا مقياس لحق أو باطل..؟! كل هذا الكﻻم ﻻ قيمة وﻻوزن له.. حتى اليهود والنصارى والبوذيين والهندوس وغيرهم وغيرهم كان لهم علماء وأحبار ورهبان عانوا في سبيل ما يرونه حقا..بل وأحيانا" في سبيل ما يعلمون انه باطل.. وتعرضوا للتعذيب وكثير منهم قتل.. فهل هذه حجة ﻹثبات الحق؟!!.. هل يجوز لليهودي الإحتجاج بمعاناة أجداده عندما خانوا النبي فقاتلهم.. هل يحق لليهودي اعتبار عناد أجداده ومكابرتهم حتى الموت بطولة وثبات على الحق!!!.. هل يحق لكافر أن يقول أن حرب ابو جهل واصحابه على محمد ﻵخر لحظة دليل ان الكفار على حق؟! إذا" الإحتجاج بمعاناة السلف في نقل الرواية هو من تغرير الشيطان.. ﻷن هذه المعاناة حتى لو صحت فهي ﻻ تغني من الحق شيئا.. العبرة بالعقل الذي كرمه الله واعتبره مقياس للحق.. (افﻻ تعقلون).. وليست العبرة لبطوﻻت وقصص خيالية فارغة وإنشائيات ﻻاعتبار لها في المنطق والحكم العلمي.. انظر لمعاناة الأنبياء وما أشدها.. فهل كانت حجة قرآنية ﻹثبات صدق محمد أمام قومه؟!.. أبدا".. بل كانت الحجة حجة عقلية صرفة وليست تعابير عاطفية وأوهام شيطانية. |
|
#29
2014-02-13, 09:46 PM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اما ( بن دينار) فهم كثر من يحملون هذا اللقب و اتمنى ان تاتيني باسمه كاملا اما ( ابو الزبير )و شبهة التدليس فسببا هو أن ابن أبي مريم روى عن الليث بن سعد قال : قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إليَّ كتابين وانقلبت بهما ، ثم قلت في نفسي : لو عاودته فسألته : أسمع هذا كله من جابر فقال : منه ما سمعت ومنه ما حدثناه عنه ، فقلت له : أعلم لي على ما سمعت ، فأعلم لي على هذا الذي عندي . ومن أجمل ما كتب في الرد على هذه القضية الشيخ خالد العيد وأجمل ما كتب فيما يلي : 1.لم يذكر أحد من المتقدمين في الجرح والتعديل من العلماء أحد أبا الزبير بالتدليس . 2.استوعب ابن عبد البر في كتابه الاستغناء ما طعن به في أبي الزبير وقد أجاب عنها ولم يتعرض لمسألة التدليس . 3.إن من تشددوا في أمر التدليس وعظَّم أمره وهو شعبة قد روى عنه ولم يضعفه بالتدليس . 4.إن الإمام الشافعي رحمه الله نفى التدليس عن أهل الحجاز . 5.إن الحاكم رحمه الله ذكر حديثاً من طريق أبي الزبير عن جابر بالعنعنة ثم قال : هذا حديث رواته بصريون ثم مدنيون وليس من مذهبهم التدليس . و لننهي هذه المسالة فسانقل لك ما قاله الشيخ غريب مسلم ارد _ اي الشيخ غريب مسلم _ عليك من عدة وجوه : 1- كل إمام من أئمة الجرح والتعديل له مصطلحاته الخاصة، وحينما نقرأ له يجب أن نعرف ما مقصدة من هذا المصطلح أو ذاك، فمثلاً إن قول ابن معين "لا بأس به" لا يعني التوثيق، ويمكنك مراجعة هذا الرابط: http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39065 حتى مع إقرانها بقوله ثقة لا بأس به، وذلك للسبب الثاني. 2- الراوي من حيث توثيقه يجب أن يكون مقبولاً من عدة وجوه، منها الحفظ المنافي للنسيان، ومنها الضبط المنافي للخطأ، ومنها الصدق المنافي للكذب، وغير ذلك الكثير، وعليه فقد يكون الرجل صدوقاً لكنه يخطئ، وقد يكون صدوقاً كثير النسيان، وقد يكون صدوقاً مبتدعاً، فالثقات درجات حددها الحافظ ابن حجر -على ما أذكر- بعشر درجات. 3- الراوي نفسه قد يكون في زمان ثقة عدل ضابط في أعلى الدرجات، وفي زمان آخر قد يكون ضعيفاً بلغ من الضعف مبلغه، فمثلاً أبو إسحاق السبيعي إمام علامة ثقة، لكنه اختلط في آخر أيامه، فما حدثه قبل الاختلاط يقبل، وما حدثه بعده يرد. 4- الراوي نفسه قد يكون في مكان ما ثقة علامة، وفي مكان آخر ضعيف لا يحتج به، فالإمام الثقة الذي يحدث من كتبه إذا سافر وترك كتبه خلفه قد يكون ضعيفاً، وقد قرأت هذا عن أحدهم لكن لا أذكر من هو. انتهى كلامه حفظه الله اقتباس:
كما انني سبق و قلت لك ان الطرق تقوي بعضها اقتباس:
و هو كما قلت علم و لكل علم اناسه و انت لست منهم اقتباس:
و احفظ هذه لانني سارجع لها هنا : اقتباس:
نعم القران تعرض للجرح و التعديل في المتن و السند و من قام بهذه المهمة هم نفس العلماء الذين قاموا بالجرح و التعديل في السنة و ساعيط مثال بسيط من تصحيح العلماء و تضعيفهم للقران هذا كمثال و ليس الحصر و ان اردت زدتك قول الله تعالى : ( وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ) [ البقرة : 102 ] هذا في حفص اما عند الضحاك بن مزاحم فنجد ( وما أنزل على الملِكين ) بكسر اللام ، على أن المراد بالملكين ( داود وسليمان ) عليهما السلامضحاك ارايت كيف الاختلاف في التشكيل ادى الى مصيبة و نستفيد مما سبق ما يلي : 1_ القران تعرض للتضعيف و التصحيح 2_ قد تكون رواية الضحاك هي الصحيحة و بهذا يتغير المعنى 3_ و في حالة كانت رواية الضحاك هي الصحيحة فهذا يعني ان القران محرف الخلاصة : روايات القران تختلف عن بعضها البعض في التشكيل و في الكلمات مما يؤذي الى تغيير المعنى فما وقع للسنة وقع للقران فلماذا لا تنكر القران ؟؟؟ و بما ان العلماء هم من ضعفوا و صححوا في القران فهل علي ان ارجع للعلماء لاعرف ديني ؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين آخر تعديل بواسطة ايوب نصر ، 2014-02-15 الساعة 02:09 AM |
|
#30
2014-02-15, 02:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بين رجال الاسلام و هؤلاء.. اما ذكر معاناة هؤلاء الاجلاء فتاخذ اهميتها اولا من حفظ الله لدينه كما سبق و ثانيا لضرورة و حاجة كل مسلم الى السنة النبوية في حياته.. اما عن قولك ان العقل هو مقياس الحق فاعلم ان العقل بدون بصيرة و لا هداية ربانية يوصل الى الهلاك فجل الملحدين و الكفار و الضالين لهم عقوووووووووووووووووووووول.. و بخصوص رسالة الاسلام فالحجة كانت و مازالت و ستظل قرانية لان القران نزل في قوم لا هم اهل علوم و لا فلسفة بل اهل فصاحة و بيان و لا ادل على ذلك انه تحداهم بالاتيان بمثله و طبعا لا زال التحدي قائما الى ان يرث الله الارض و من عليها.. بيد ان الحجة العقلية ايضا كانت و مازالت و ستظل و الاعجاز العلمي في القران و السنة النبوية خير دليل.. فالاسلام خاطب القلوب و العقول معا و هنا يكمن سر عظمته في تكوين الانسان المسلم المتوازن الذي يسعد بهدايته في دنياه و يفوز باخراه.. |
|
#31
2014-02-15, 05:34 PM
|
|||
|
|||
|
السلام على من اتبع الهدي
وشكرا ل"اليقين في الله" على تعليقاته الطيبة . والكلام والذي ذكرت : اقتباس:
وكلمة علوم !!! فحتى عن علوم الدين فنقول عنها : علوم !!!! ولأنها بحاحة لعلم ودراية ، وهي علم ودراية !!! ليس كلامي وطبعا ومعاذ الله انتقادا ! ولكن تسلسل لحقائق ! والإسلام كله لا يناقض العقل ، وما حوى من قرآن وسنة !!! ثم وفي كل العلوم والمعارف فهي مبنية على النقل ،والتوضيح ، والزيادة المبنية على الصحيح!!!!!!!!!!!!! ومثلا وعقلا : ومعمولا به في كل العلوم الإنسانية : وهو النقل عن المصادر السابقة !!!! فمثلا وعلم التاريخ هو مرويات متناقلة ومنقحة وموضحة !!!! وعلم الفيزياء فهو علم متناقل ومزيد عليه في الصحيح الثابت ، وموضّح !!! ثم علم الطب ، فمثلا فنقل كثيرا منه عن بن سينا ، وعن وبن الهيثم (حتى الغربيين)، وهو علم معتبر النقل ، وذكرنا العالمين السابقين تدليلا لا حصرا ولا تجميدا !!! فكل علم مبني ودائما على ما سبقه من معارف ثم استخلاص الصحيح والحقيقي منه ، وقد تستجد بعض أنواع العلوم الفرعية عن علم سابق !!!! فالنقل عن السابقين هو أمر مقبول وعقلاني ومتعارف به !!!!! وليس معناه التسليم لغير حقيقي دون دراسة عقلانية !!! وفرضا وفي كتاب نيوتن وهو كتاب سابق ومتناقل عن العالم نيوتن فوجدنا به خطأ ما ؟؟؟!!! أو استشكل علينا فهم أمر ما ؟؟!! فهل نرمي بكتاب نيوتن للمهملات !!!!! فمن ومثلا ومن أنكر الحقائق والقوانين (وهي الخلقية : فكل شيئ خلقه الله!!!) فالفيزيائية في كتاب نيوتن لمجرد خطأ ما أو مجرد عدم فهم أمر ما !! وثم ونراه يركب سيارة ومثلا ، فمن تبعه(وجدلا على نهجه) يهجم عليه ويقول : له انزل من السيارة ، لأنها بنيت على خاطئ !!!! ومثلا !!!!! ثم ما ذكرت : اقتباس:
فكل نقل وحتى عن وثني فهم مستعدون للتحاجج في صحة نقله !!! ثم وما كان من الإسلام من النقل الصحيح والعقلانية بل النور والهداية والرحمة للعللمين فنرى القوم (ولماذا؟؟؟؟) فيرونه كأنه كبيرة من الكبائر !!! سبحان الله العظيم !!!! ما استنارت عليه الإنسانية لدهور وما زالت !!!! ولكن من اتخذ إلاهه هواه فهل هو يرى غير الهوى ، وقسم من العقل عنده معطل !!! ثم علم "الجرح والتعديل" فهو من العلوم العقلانية والمعتبرة ، وهو علم دقيق جليل يبن مدى نزاهة ودقة النقل عن المسلمين !!!!!!!! (وحتى عند الغربيين أنفسهم) !!! ثم وما ذكرت : اقتباس:
وخوارق العادات والمعجزات وهي من قدرة الله عز وجل ، وهي ليست مستغربة (ولا مكذبة ممن يؤمنون بالقرآن ومثلا !!!) فلو وذكر في السنة النبوية ما هو خارق للعادة وعن الله وعن فعل الله ، فكيف نكذبه ونرميه ب(........ كما يفعل ...؟؟!!!) ونحن وقد آمنا بأشد من غرابة مما ذكر في السنة النبوية المطهرة ، فلا عقل في ذلك المنطق الذي يكذب لكجرد التكذيب !!!! فالتكذيب هو لمجرد التكذيب !!!!!!! وكل ما في السنةالنبوية المطهرة لا يخالف العقل (ولو ذكر من خارق للعادة كما وذكر القرآن الكريم ) ، وكل شيء في الوجود فهو من خلق الله وقدرته وعظمته وإعجازه !!! ثم ومن ينكرون السنة فهل يستعملون عقولهم ؟؟؟؟ لو استعملوا عقلهم لقالوا النقل عن الأقدمين معتبر !!!ولنرى ما مُحّّص منه والحقيقي والصحيح من غيره !!!! ثم العلوم فكلها علوم : والعلم يعني الدراية والمعرفة ، نعم فالعلوم مختلفة ، ولكنها كلها تسمى علوم ، وحتى علم الأدب يسمى علما ومثلا !!!! والعلوم الطبيعية مجازا ( وهي علوم ما سخر الله لنا ) فهي علم وهي دراية ومعرفة وبحث في الحقائق الخلقية والتي وضعها الله !!! والإسلام دين العقل ( ومن خلق العقل سوى الله ؟؟؟!!!) ، وكل ما في الإسلام لا يخالف العقل الحكيم الرحيم النزيه ، لا يخالف العقل السليم بتاتا !!!!!!!!!!! والملاحدة هم عباد هوى وليسوا محكمي عقول وفهم وادراك صحيح !!! وكل العلم ، والعلوم ؛ فهي من فعل الله ومشيئته ، ومرورا بالتاريخ ومرورا في الفيزياء والفضاء ثم اللغة ، ثم وأكرمها علم الدين !!!!!!!!! والتكذيب لمجرد التكذيب لايسمى عقلا بتاتا !!!!! وتزييف وتزوير الحقائق (وفي كل العلوم ) لا يسمى عقل بتاتا !!!!!! ودام الصلحون في خير . |
|
#32
2014-02-16, 01:50 AM
|
|||
|
|||
|
صدقت اخي ابا عبيدة، فلست اراهم الا قوما يكذبون السنة النبوية فقط لاجل التكذيب و يقيسون قياسات في غير محلها، فكانهم يتهموننا نحن اهل السنة بالجهل و قلة العقل لا لشيء الا لاننا حفظنا سنة النبي و اتبعناها و هم رفضوها لانهم يفكرون فهم اصحاب العقول. و لعمري ما تجاوز تفكيرهم انوفهم و ما اسعفهم حتى في ابسط امورهم بل في عنوان اسلامهم ، فمن اين لهم بصلاتهم و صيامهم و حجهم ان لم تكن من صاحب الرسالة نفسه، فالعبادات وردت في القران الكريم مجملة فمن فصلها لهم اهي عقولهم ام اهواؤهم.. ام ان كلا منهم له اجتهاده في الامر.. سبحان الله يبيعون الهداية و يشترون الضلال فلا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم.
|
|
#33
2014-02-16, 09:58 AM
|
|||
|
|||
|
أخي أبو عبيدة..
عندما تقول ان (السنة) هي التي يعلم بها العبد التعبدات السليمة والدين الحق.. فأنت للأسف تغالط نفسك.. هل هذه هي السنة حقا"؟! لو كانت هذه لما ظهر ثﻻثة ارباع القرآنيين..!! لكن للأسف انت تردد كﻻم جدلي يتكرر على ألسنة جميع المحاورين ودون وعي.. (السنة) يا عزيزي هي روايات.. حشو من الروايات المكذوبة واﻹفتراءات والطعن في المقدسات والمخالفة للقرآن .. ثم .. بعض التفاصيل التعبدية!! ولكن انت تدافع عن كللللل ذلك للأسف.. وهذا هو ماجعل القرآني الذي نحى كل القدسيات المزعومة جانبا" وفتح كتاب الله وجعله حاكما" قاضيا" على المرويات.. ﻻ كما يزعم اهل الروايات ان (السنة) قاضية على القرآن!!!!.. وهم قد صدقوا بجعلهم الروايات (قاضية) أي مهمشة ومعطلة لكتاب الله..!! تلك الأباطيل التي تسقط بمجرد إعطاء القرآن حقه ومكانته هي التي جعلت القرآني (الصادق) يشك في كل ماحملته تلك الأرتال من الروايات.. ولو كان اولئك الناقلون قد صححوا روايات التعبد وتفاصيل الصﻻة والحج لقلنا لهم شكرا" على اجتهادكم.. أما ان يحشوا كتبهم بروايات عن الإله الذي ﻻيعرفه عباده اﻻ عندما يكشف عن ساقه..!! وعن النبي الذي يتأثر بما عند اليهود فيبدل دينه..!! وعن زوج النبي التي تأمر بنات أخوتها أن يرضعن الرجال حتى يتسنى لهم الدخول عليها..!!!! غفرانك ربي.. وعن كتاب الله الذي تزعم الروايات ان فيه اختﻻف وزيادة ونقص..!!! فﻻ والله.. لن نسلم لهم بهذا العبث والخبث والتحريف.. ومن أراد أن يتبعهم ويتوﻻهم فهو وشأنه.. أما المؤمن فﻻ يقيم وزنا" لهرطقات البشر على حساب كﻻم ربه. |
|
#34
2014-02-16, 05:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ودام الصالحون في خير . |
|
#35
2014-02-16, 09:02 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
السلام على عباد الله الصالحين
فقولك عبد الله العربي : اقتباس:
وللتدليل وفقط على معنى قولي من حديث رسول الله  " عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب " (البخاري) .هذا أولا ! ثانيا : والسنة وليست وفقط ولنتعلم منها صيغة العبادات التامة الكاملة الشاملة ! بل وكثير من أمور الرسالة والدين الإسلامي مذكورة وموضحة في السنة ؛ وكله من إذن الله وأمره ووحيه !!! ونحن نذكر لكم العبادات من السنة !! ليس لتحديد ما هي السنة النبوية المطهرة !! ولكن وللتدليل على صدقية السنة وأنه بدونها فلن يكون إسلامك صحيحا البتة !!!!!!!!!!!!! ثم يا رجل فأنا لا أغالط نفسي !!! ولا أغالط الحقائق بتاتا !!!!!! ثم يا عبد الله كن منصفا –والله – فهذا لنفسك ولمن أحببت لهم الخير !!! ثم ويا رجل فهل كل ومن ضلوا عن طريق الحق ودائما يجدون مبررا أقبح من ذنب !!!!!!فهم على حق؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!! ولا نريد تذكيرك مثلا بالمشركين .. والكفار ... والملحدين ... والمحرفين .... والمنحرفين !!! وهذا فقط للتذكير لا للتدليل !!! ثم اذكر لي ما هو وجه المغالطة في : وأنه ومن السنة النبوية المطهرة أننا نتعلم منها (وفقط منها ) صيغة وكيفية العبادات التامة الشاملة ! وكما قلت لك –والله- فأن السنة النبوية المطهرة وكما الإسلام كله فهي كنز عظيم لا يقدر بثمن!!!! ولن تستطيع دخول الجنة !!! حتى تعرف كثيرا من السنة النبوية المطهرة ( وهناك أمور من السنة النبوية المطهرة هي للمعرفة والتفكر الديني وزيادة اليقين ، ولن يضر مسلم عادي إن لم يعلمها !!!!!) . وفرضا ورجلا( لنفرض طبيبا) ووجد علة في يد مريض ، أو ظن أنها علة !!! والعلة تداوى بكل سهولة !!! أمن العقل أن يبتر المداوي يد المريض كلها ؟؟؟!!! ثم قولك : اقتباس:
1 . نحن نردد كلام جدلي ؟؟؟ أم نردد حقائق ؟؟؟ 2 . هل نردد الكلام أخي ودون وعي ؟؟؟؟؟؟!!!!!!! الأخ العربي : فأمرك وإن كنت لا تريد القناعة !!! وتريد(جدلا) فرض (تجنيات) ما أنزل الله بها من سلطان فليس معناه أنه الحقيقة كما تظن !!! اتق الله !!! ولا تتجنى على الحقائق !!!! واحترم محاورك أيضا !!! ثم وعندما وتظهر البينة الواضحة-بإذن الله - ستعلم ما هو الوعي أخي !!! ثم قولك : اقتباس:
قل مثلا : روايات فلان وعلان أو بعض روايتهم ربما : 1 . صحيحة 100% . 2 . ربما بعضها ضعيف !!! 3 . ربما بعضه موضوع .....مكذوب ....وإلخ ...... أما أن تقول عن سنة رسول الله المطهرة وكل أثر صحيح عنه وما ذكرت أنت أعلاه (حشو من الروايات المكذوبة واﻹفتراءات)!!!! => فليس مقبول بتاتا لا دينيا !!!! ولا أدبا !!!! ولا عقلا !!!!!!!!!فكن دقيقا في تعبيراتك محتشما في كلامك ! وإلا وفقد فقدت مصداقية المحاور العاقل النزيه !!!!!!!!!!والمعتبر !!!!! ثم قولك عبد الله : اقتباس:
فهل فهم الخاطئين حجة على الإسلام !!!!!!! وليس فذنب سنة مطهرة ولأنه لم يفهم إشكالية معينة منها وأن -معاذ الله - أن يطعن فيما هو من القدسية نفسها !!!!! ثم جميل وأنك تعترف وأن السنة فيها تفاصيل شاملة كاملة للعبادات ( ولا تخالف ما ذكر في القرآن الكريم من بعض العبادات ، بل تفصلها وتعلمها ، وتبين ما لم يكن وحسب مشيئة الله من دور القرآن الكريم !!!!) . ثم قولك : اقتباس:
ثم تصرف المتقرئنين (ولا أعَدُّهم قرآنيين) ليس حجة على الحقيقة أخي !!! ثم وليس والحكيم والذي يداوي نفسه بالعلة نفسها !!!! وكما وواجبك وأن تؤمن بالقرآن ! فواجبك وأن تؤمن بكل مقتضيات رسالة الإسلام ومتطلبات القرآن !!!!!!! والقرآن أخي -واعلم - أنه لا يقضي على السنة النبوية المطهرة !!! بل وعلى العكس تماما ويطالب بطاعة الرسول وكل ما جاء به !!!ثم فالسنة المطهرة -ومعاذ الله - فلا تقضي على –ومعاذ الله ألف مرة- فلا تكذب ولا تقضي على حرف من كتاب الله !!!!! وهنا فقط والتأمل : فإن من حافظوا على كتاب الله ونقلوه لنا وكما : هو مصان ومقدس !!!! فهم المسلمون الأكارم !!!فالله سخر خير أمة أخرجت للناس لأن وكي تحافظ على كتاب الله وعلى دينه كله وعلى أن توصل الرحمة المهداة كلها للعالمين !!!! ثم ويا أخي وكل عاقل يقر أنه ودون السنة النبوية المطهرة فلن يكون إسلام كامل !!!! فعندما تكذب السنة فأنت تعيب الإسلام ، والعياذ بالله فعندها => فأنت وتعيب الله -والعياذ بالله -وتصفه بالظلم !!! ولماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلو أراد اليوم أي شخص ما!! ويعتنق الإسلام ؟!!!!!!!!!! ثم لم يجد الإسلام كاملا !! ودونه لن يدخل الجنة !!! فلو ولم تحفظ السنة الصحيحة والضرورية لتمام الدين والدين الحق!!! لعبت الله والعياذ بالله !!!!!! فراقب كلامك!!!!!!!!!!!!!1 ثم أعيد عليك مرة أخرى : واستشكل عليك أمر ما في السنة – وحتى في الدين كله ؟؟!!اسأل ولن تعود خائبا !!!!بإذن الله !!!!! ثم قولك : اقتباس:
عندما والله تعالى يقول : "ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا " (فاطر 32 ) !!! والإرث : هنا بمعنى تمليك المحافظة على القرآن نصا وعملا ، فمن سيحافظ على القرآن ويصونه هو الذي اصطفى الله من عباده واجتباهم وأهلهم وكانوا خير أمة أخرجت للناس !!!!! فالله وهو والذي أورث الكتاب لتلك الأمة الخيرة الصادقة والنزيهة !!! ففعلا ومن باب عدم التعارض مع كلام الله فقد ائتمن الله تلك الأمة كي تصون دين الله كله وقد فعلت !!! وما زالت تفعل !!!! ولا يجوز لشخص مغرض الاجتزاء من العدالة !!!!! وهي من شهادة الله تعالى لهذه الأمة !!!! اقتباس:
تطعن في الروايات ومثلا !!!! قل أشك في الروايات أو بعضها !!! أو أشكل عليّ فهمها !!! أما أن تطعن بما صح عن رسول الله فغير جائز !!! فهل مثلا وقد (تسول لك نفسك ومثلا )وتطعن – والعياذ بالله - برسول الله أو أي من خصائصه!! أو مهامه !! أو مكانته !! فقد طعنت في الرسالة !!!! ومن طعن في الرسالة ! فقد طعن -والعياذ بالله- برب العالمين !!!ثم فما بقي له من الدين أخي ؟؟ّ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! اقتباس:
فلو كان ومثلا ، وأن منقبوا الذهب والماس : اغترفوا كتلة كبيرة من التراب (ومثلا) ثم رأوا (ومثلا) جلها تراب(مثلا) ورموه !!! أليس من يراهم يفعلون ذلك فيرميهم بالحمق !!!! وصدقني يا رجل ، وما يهم المسلم فهو وأن يعرف المسلم الطريق الحق التي توصله لمرضاة الله وجنة عرضها السموات والأرض !!! ولذلك وجب عليه التعبد الحق ووجب عليه الإيمان الحق ووجب الإخلاص لله رب العالمين !!! وهناك أمور علمها من عدمه(أو فهمها من عدمه)لا يعطل الوصول لمرضاة الله وجنته !!! ثم الساق في القرآن واللغة فتعبر عن الشدة والهول وكما وفي التفسير !!! ثم قولك : اقتباس:
اقتباس:
ثم ولم يرد في السيرة –ومعاذ الله - و بتاتا أن أحدا من المسلمين الصالحين قد كشف أو نظر إلى عورة أو سوءة من لم يجز له النظر إليها أو رؤيتها غير الزوج !!! وما عداه فحرام في الكتاب والسنة !!! والأزهر الشريف سابقا أصدر فتوى بحرمة ما تقول !!!!! ثم يا رجل فلا يخوض بتلك القصص السقيمة ومن بابها السقيم (وكانت تلك حالة خاصة ولها تبيين في هذا الموقع ) غير مريضي النفوس !!!! ثم قول السيدة عائشة أم المؤمنين برأي اجتهدت به ناسية ولم يوافقها عليه بقية نساء النبي!!! فهو ليس بحجة على الإسلام بتاتا (وليس انتقاصا من أم المؤمنين)!!! والقصة وكما أسلفنا فقط خاصة في سالم لظرف خاص وشرب اللبن (كما ذكر في طبقات بن سعد ) من وعاء !!!!! وأمنا عائشة رضي الله عنها امرأة كباقي النساء ويجوز عليها كقول الله في الشهادة : "فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء " بدل الشاهد الآخر الرجل ، وقد فهمن أمهات المؤمنين الأخريات أنه حالة خاصة !!!!وصرحن بذلك !!!!!! ولك حديث آخر : ما رواه الشيخان البخاري (2647) ومسلم (1455) عن عائشة –رضي الله عنها- أن النبي –صلى الله عليه وسلم- دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك ، فقالت: إنه أخي ، فقال:"انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة" ثم وكتاب الله فلا عبث به ، وقد صانه وجمعه وحفظه المسلمون الأوائل في قالب لا يختلف فيه أحد !!!! وإنما التدليل في النقل والحفظ فمن باب : أن من حفظ القرآن -وبتأهيل من رب العالمين- فهم خير أمة أخرجت للناس فمن باب أولى : فمن حفظ كتاب الله وصانه ونقله لنا في أجمل وأروع صورة فهم المسلمون المتعاقبون وحتى يومنا هذا !!!!!=> فمن حفظ القدس كان مؤتمنا وكفيلا بحفظ كل قدس شاءه الله !!! |
|
#36
2014-02-17, 12:36 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل انت ترفض السنة لانها في نظرك مجرد روايات كاذبة و افتراءات؛ فيكون الاشكال عندك فقط في عدم صدق و اهلية من نقلها، مع اقرارك في هذه الحالة بحاجتنا كمسلمين لمعرفة الاثر الصحيح للنبي اي انها ضرورة من الدين ؟ ام ترفضها جملة و تفصيلا اي حتى بوجود امكانية النقل السليم فلا حاجة لنا بها فيكون وجودها كعدمه و بالتالي فهي ليست باي شكل من الاشكال ضرورة من الدين ؟ |
|
#37
2014-02-17, 12:43 AM
|
|||
|
|||
|
أخي عمر أيوب..
إنما أتيتك بأمثلة (ابن دينار) و(أبو الزبير) و(الألباني) و(الدار قطني) كدليل انت طلبته على اختﻻف علمائك في الشروط والتوثيق.. ولكنك تجاهلت ذلك وذهبت تفصل وتسهب في جوانب أخرى..! فعندما اقول لك أن الألباني قد ضعف بعض روايات في الصحاح تقول لي أنه قد (خالف) الإجماع ..!! أليس هذا هو ما أقوله أنا..؟! قلت لك أن هناك اختﻻف وخﻻف حول هذه الروايات من علمائك أنفسهم.. ثم مسألة الإجماع هي مسألة مضحكة في الحقيقة.. إذ كيف يكون إجماع وهناك فرد على الأقل قد خالف..؟! أنت نفسك تقول فﻻن خالف..! فكيف تسميه بعدها إجماع..؟!! إﻻ إذا كان الألباني ليس من العلماء..!! مع ان الألباني ليس وحده من خالف..!! ﻻحظ أنني ﻻ أتحدث عن (إجماع الأمة) وهي الكذبة الصارخة التي تثير الغثيان.. بل أتحدث عن (إجماع العلماء) والذي هو نفسه افتراء وكذب على الحقيقة.. فمن زعم الإجماع فقد كذب.. وهذا ليس قولي بل قول علمائك أنت..!! عموما" أقول لك أن الإعتماد على الروايات التي تسمى (السنة) رغم وجود الإختﻻف حول صحتها من أصحابها أنفسهم .. فضﻻ" عن اختﻻفها مع كتاب الله ومخالفته في كثير من الأمور.. الإعتماد عليها كدين وتشريع لهو الضﻻل البعيد.. ... أما عن الطامة الكبرى التي اضطررت أن تعترف بها أمام القراء.. فهي عدم ثقتك في القرآن نفسه.. بل أنت تثق في فقط علمائك الذين أوصلوه لك..!!! ماشاء الله.. هنيئا" لك بهذا العلم..!! ما الفرق بينك وبين اليهود والنصارى..؟! وكيف تطعن في دينهم وكتبهم وأنت تتبع نفس منطقهم..؟! وهو فقط الثقة في الرجال..!! ... أما عن القرآن الذي لوﻻ (الثقات) لتم تحريفه!.. فأقول لك.. أﻻ ترى أنك تأتي بأمثلة على محاوﻻت التحريف من (كتب أسﻻفك)؟!.. أين هي نسخ القرآن أو نسخ الآيات التي أفنى علمائك أعمارهم لينقحوها ويصححوها لنا..؟! ﻻ شيء..!! عفوا" .. هي موجودة.. ولكن في كتبهم فقط..!! نعم.. لن تجد نسخة واحدة من القرآن بها تحريف أو اختﻻف .. إﻻ.. في كتبهم هم..!! فهم يأتون لك بالآية ليشككوا بها ويحرفوها.. ثم يقولون لك أن القراءة الفﻻنية هي الأصح..!! يا سﻻم..!!! والله إنها محاوﻻت خبيثة للتحريف.. ولكن هيهات.. إن كيد الشيطان كان ضعيفا..!!! ... سأوضح لك الأمر.. انظر للروايات.. ستجدها مختلفة متعارضة متناقضة.. وستجد علمائك مختلفين حولها حتى تقوم الساعة.. ثم انظر للقرآن.. ستجد كل آياته وكل نسخه ﻻختﻻف فيها.. لن تستطيع الطعن به..إﻻ.. إن عدت للروايات نفسها..!! ستجد رواية تقول لك أن اﻵية الفﻻنية كانت تقرأ هكذا.. وأن السورة الفﻻنية ليست من القرآن.. وأن الدعاء الفﻻني هو سورة من القرآن..!! و..و..الخ..!! كل هذا العبث هو في الروايات وبسبب الروايات فقط.. هل فهمت؟! فاتق الله يا أخي واستغفر لذنبك.. فالقرآن محفوظ.. وهو الحاكم على الناس والشاهد عليهم.. ولم ولن يكون الناس في يوم من الأيام أهﻻ" للحكم عليه. |
|
#38
2014-02-17, 01:20 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1- لا أحكم على صدقية الناقلين من باب الهوى والترف.. فهم ليسوا بالنسبة لي سوى أسماء على ورق.. قد يكونون وهما" وخياﻻ".. وقد يكونون حقيقة غير الحقيقة المتداولة.. وقد يكونون من افضل (البشر).. طيبون ولكنهم يخطئون.. عقﻻء ولكنهم ينسون.. مؤمنون ولكنهم يزلون. 2- الحكم يكون على (المتن) نفسه ومدى اتفاقه مع كتاب الله .. ومع المنطق الإيماني السليم الذي ينزه الله وينزه كتبه وأنبيائه وأعراض أنبيائه.. وبالتالي ﻻتعنيني سلسلة العنعنة التي أشغلت الأمة وأضلتها وهي قد ﻻتعدو كونها (رص) متعمد ﻻقيمة له. 3- بعد هذا يظهر للمرء أن هذه الهالة المعطاة للروايات ماهي إﻻ وهم لتمرير الطعن والتحريف وتغيير الدين عبرها. 4- ﻻ يوجد نقل (معصوم) كنقل القرآن.. وﻻداعي للإحتماﻻت.. فحجة الله هو كتابه.. وقد تكفل بحفظه.. وكل مازاد هو ترف.. هذا إن سلم الشبهة..! 5- ﻻتوجد ضرورة من الدين لم ترد في القرآن.. أما عداه فلو كان مهما" لحفظه الله لنا. هذا هو جوابي .. وقد ﻻيكون مناسبا" لصيغة سؤالك.. ولكن صدقني هو هكذا أصدق. |
|
#39
2014-02-17, 02:09 AM
|
|||
|
|||
|
أخي ابو عبيدة..
-تجاهلت التعليق على الرب الذي ﻻ يعرفه أتباعه إﻻ حين يكشف عن ساقه..!!! -أما النبي الذي يبدل دينه تأثرا" باليهود.. فهو النبي الذي يسمع بعذاب القبر من يهودية فيغضب وينكره ثم يعود ويقره .. ويكون الحق هنا مع اليهودية..!!!! وهو النبي الذي يأتيه اليهودي فينبهه لعبارة شركية (ما شاءالله وشئت) فيسلم له النبي ويأمر أتباعه بتغيير عبارتهم الشركية..!!! وهو النبي الذي يتفاجأ بصوم اليهود لعاشوراء قيأمر أتباعه بصيامه..!!! -أما إرضاع الكبير فالتحجج بأنها حالة خاصة هو طعن في النبي وعلمه لتنزيه سلسلة الرواة..! وهو (ترقيع) ﻻ اعتبار له في حكم المبصرين.. فكيف يقر الله في كتابه مدة الرضاع بحولين كاملين .. وهي للطفل الرضيع.. ثم يأتي نبيه ليجعل حكم الرضاع لذكر بالغ..؟!! ما هذا العبث وماهذا الطعن في شرف المؤمنين..؟! ثم تأتي يا أخي لتزيد الطين بلة وتقر افتراء المفترين الملعونين على أم المؤمنين لتجعلها تأمر بالفحشاء لتجعل لنفسها عذرا" كي تلتقي الرجال..!!!!!!! ﻻحظ أنني أقول (تلتقي) وﻻ أقول (تخلو)!!!! ثم ما هذه الضرورة الملحة والمتكررة التي تجعل لها (عائشة) حكما" كهذا؟!! يا أخي اتق الله .. اتق الله .. اتق الله.. والله العظيم إنها كارثة.. ثم تأتي لتضرب لي مثﻻ" عن النبي وتنسى نفسك..!! وتقولها بكل ثقة.. ان النبي دخل على عائشة فوجد عندها رجل....! فقالت هو أخي....! فأجابها إجابة (ناعمة)!!! ما هذا الفجور الذي تجاوز حده في حق عرض نبيكم.. وﻻ تبالون؟!!! وهل ترض انت او ارض انا ان يقع لنا مثل هذا..؟! وهل أحدنا ﻻيعلم بأخوة زوجته ولو من الرضاع..؟! يا أخي وحتى لو لم يعلم.. فهل بهذه البساطة ينتهي الأمر..؟!!! إن كنت ترى أنك ستقبل مثل هذا فهذا شأنك.. وإن لم تقبله فوالله أن نبي الله أشرف منك ومني ومن الناس أجمعين.. انا أعلم أنك لن تقبل ولكن سؤالي من باب الجدل.. ثم تقول لي .. ليس هذا انتقاص من عائشة؟!!.. نعم ليس انتقاص.. ليس انتقاص من البخاري وﻻمسلم وﻻ أحمد وﻻ الترمذي وﻻ سلسلة رواتهم وﻻ السلف وﻻ الخلف.. ولكنه انتقاص -ورب الكعبة- من عائشة وزوج عائشة الذي ما انفك اليهود يحيكون له كل خبيث ونحن نتلقى ذلك بالرضى والقبول!!.. بحجة ان وراءه علماء قد انحنت ظهورهم..! بئست الحجة هي إذا".. أين العقوووول وأين قلوب المؤمنين..؟!! |
|
#40
2014-02-17, 11:06 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
السلام على من اتبع الهدى : أولا أحببت أن أعقب قليلا على ردك للأخ عمر أيوب !!(ومعذرة!!!) فقصة الاجماع لم تحددها ولن تحددها أنت !!! وقضية الاجماع وهي معتبرة عالميا وليس فقط إسلاميا !!!وهي وعندما يجمع أكثر من 70 %(أو قريب من ذلك) من العلماء على أمر ما فيسمى إجماعا !!!أي إجماع الأغلبية !!! واليوم ونسبة الاجماع وعندما يقر قانونا في مجلس شورى معين فنسبة الاجماع هي ما فوق ال50% !!! ثانيا وفي ردك على اليقين في الله وفي التساؤل (والذي قد سألتك إياه سابقا وركزه اليقين بالله في رده) ولم ترد عليه جوابا واضحا بل فلسفة عوجاء !!! وسؤال اليقين بالله فهو ضروري وحاسم وأن لم تجب عليه صراحة فأنت فاقد مصداقية الحوار !!! والسؤال أصيغه لك بشكل آخر ويجب أن تجيب عليه بصراحة ووضوح(لا مواربة ولا لف ولا دوران!!!) : هل بدون السنة النبوية الصحيحة فهل يمكن أن يكون الإسلام صحيحا ؟؟؟ وهل يكون الإسلام مقبولا عند الله ؟؟ وهل يدخل العبد الجنة ؟؟؟؟؟!!!!! جاوب بصراحة ودون لف أو دوران ودون تفلسف!!!!! ولن تكون لك عدالة حوارية حتى تجيب على هذا السؤال بصراحة وملئ الفم !!!!!!!!!!!!! ثم ننتقل لردك على أقوالي وتوضيحاتي : اقتباس:
وقد كتبت تعليقا على هذه القضية قبل أسبوعين في منتدى الرد على الشيعة وسأنقله لك في متسع من الوقت آخر!! ثم قولك : اقتباس:
اقتباس:
لم يكن يعلم من أمر فعل اليهود في تعبدهم !!!ثم وصوم عاشوراء فهو صوم نفل ليس واجبا ولا فرضا !!! والرسول رأى أن المسلمين أحق بالشكر لله على معجزة فلق البحر وشقه لا غير!!!ثم خالف الرسول اليهود(وطلب دائما الرسول بمخالفة اليهود والنصارى ) فطالب للمخالفة وعلى وجه النفل بصوم التاسع والعاشر من محرم (في السنة القمرية الغير محرفة!!!!!) . ثم قولك : اقتباس:
وهي حالة خاصة وقد ذكرت في كتب السيرة أنها حالة خاصة !!! تريد شرحا وافيا عنها فموجود في موقع أنصار السنة الحالي !!!! وهذا وليس عبثا ولا طعنا في المؤمنين(معاذ الله) : فمن يفهم القصة على حقيقتها يعلم أن الفعل كان بصورة شريفة طاهرة لولد تبني في الجاهلية لسنين طوال ومنذ طفولته !!!! ثم ولحالة خاصة فكان طريق شربه من حليب أمه المتبنية له ولسنين طوال !!! وأمه المتبنية فهي وذات أمومة وحنان حقيقي( وليس مصطنعا مع أنها أمه بالتبني ) فكان شربه عن طريق قدر !!! ولم يكن والعياذ بالله لا نظرا لعورة ولا الاقتراب منها ولا تأثم !!!!!والعياذ بالله ألف مرة!!! ثم ومن يطعن في شرف المؤمنين ويكذبهم في كل حديثهم ونقلهم وثم ويسوق عليهم تلك القصص الممتهنة فهو أنت !!!! انتبه لنفسك!!!! وهل تظن نفسك ذكيا لهذه الدرجة؟! : فترمي بالقصة وتفبركها وحسب تجنيك على مرويات السنة !!! فترمي بالشبهة وتنفض يديك من الطعن ثم تريد تلبيس جرمك لغيرك ؟؟!!! اتق الله يا رجل !!!!! ثم قولك : اقتباس:
وأنا ذكرت لك وجهة نظر قرآنية في النساء عامة !!!! ثم يا العربي أنت لا تحترم نفسك كثيرا !!! انتبه !!!! وأنا لا أزيد الطين بلة !!!! وعندنا وأهل السنة ومع الاحترام والقدر الكبير لكل مؤمن ومخلص لله ورسوله ومحب لله ورسوله : فالقاعدة فتقول : كل شخص يؤخذ من قوله ويرد سوى رسول الله !!!!!! فهذه هي القاعدة الملزمة !!!!وقديما قال أئمة الفقه : إن وجدتم في السنة حكم واضح يخالف فتواي فارموا بفتواي عرض الحائط !!! وأمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها وإن صح الأثر عنها فهي شهادة امرأة واحدة !(كقول القرآن ) . ثم ومن الرجال؟؟؟؟ وكيف سقوا اللبن؟؟؟؟؟ فهو مبهم !!! وما كنت أمنا عائشة لتخالف شيئا من دين الله !!!!!!!!!!! معاذها!!! ومن طعن في دينها أوعرضها فحسابه على الله ، وجزاؤه عليه وغضبه !!! (وحتى وفي موقعة الجمل فقد برأها المسلمون وأرجعوها معززة مكرمة مرضيا عنها إلى المدينة المنورة !!!!!!) . والقصة وقد ذكرت عن مالك رضي الله عنه (عن إرضاع)وكانت من ضمن الأسئلة التي لم يجب عليها لأبي جعفر المنصور لأن رواتها تفرقوا في الأمصار !!!!! ولم يكن هذا حكما لعائشة ولم يذكر أن مسلما (حقيقيا )فعله ليومنا هذا !!!!أو اعتبره !!! غير أصحاب الشبهات والأنفس المريضة !!!! ويا عبد الله -وحقيقة -فاتق الله -لنفسك - وأحسن !!!ولا تبقى وتذكر تلك القصص التي لا توافق إلا فسقا في نفوس ضالة !!!! وعلى كل وعندما نصل لقاعدة معينة من الحوار سنرد على كل شبهاتك بإذن الله !!! ثم قولك : اقتباس:
اقتباس:
ثم يا العربي فانت تصور الأمر بالفجور و(ولأن ......!!!!) . فما من أحد يصوره تصويرك المقيت والمتجني إلا المغرضون !!! ويتبن لنا وكما بينه علماء المسلمين أن الرضاعة للصغير ما دون السنتين ومن المجاعة فقط !!! وخلا تلك الحالة النادرة وذات الحالة الخاصة !!!! اقتباس:
ثم سألتك سؤالا سابقا (وأسئلة كثيرة ولم تحب عليها ) ولكن سألتك مرة من تعده من المسلمين صالحا في زمن البعثة وبعدها إلى يومنا هذا !!!!! ثم يا عبد الله تظهر نفسك بصفة المدافع وما أنت إلا طاعن !!! ثم ققولك : اقتباس:
ثم يا رجل فساعيد طرح سؤاليّ لك وأنت ملزم بالإجابة عليهما !!! وبكل وضوح وصراحة !!! وملئ الفم!!! وكي يكونا وحاليا ومن قواعد الحوار !!!! وحوار لا قاعدة له مستقيمة!!!! فهو كالضحك على الذقون ؟؟؟؟ فاضحك على ذقنك لوحدك!!! فلا مصداقية لتحاورك !!! والسؤالين هما ونعيدهما : 1 . هل وبدون السنة النبوية الصحيحة فهل يمكن أن يكون الإسلام صحيحا؟؟ وهل يكون مقبولا عند الله؟؟؟ وهل يدخل العبد الجنة ؟؟؟؟؟!!!!! 2 .ثم فمن تعده من المسلمين صالحا وثقة في زمن البعثة وبعدها وإلى يومنا هذا !!!!! وأنت ملزم بالإجابة عليهما وبك لوضوح وصراحة وجلاء !!!! وإلا فلا مصداقية حوارية لك !!!!!!!!!!! |
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| يوم الزينة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | مناسبات إسلامية | 2 | 2021-01-31 12:19 PM |
| اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
| الوهابي الاهدل لم يثبت بنص معتبر احاديث النيروز انها من الاعياد الاسلامية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-05 11:04 AM |
| العنصرية المجوسية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-30 06:38 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية