القرآنيون وشطحاتهم

[د حسن عمر]

يقول ابو عبيدة ؟

وهل أخذ الرسول شيئا من دين الأسلام بقوله وعمله وبيانه وتنفيذه عن غير وحي الله المباشر لرسول الله ؟؟؟

.
نّعم اخذ الرسّول مِن غير وحىّ الله المُباشر المُتمثل فقط فى كِتاب القرآن مُنّفردا .

وغير الاجابة المحددة فسأحذف الاجابة !!!

.
نّعم اخذ الرسّول مِن غير وحىّ الله المُباشر المُتمثل فقط فى كِتاب القرآن مُنّفردا ..
عالله فى واحد فيكم يقول مِش إجابة مُحددة .

[أبو عبيدة أمارة]

نّعم اخذ الرسّول مِن غير وحىّ الله المُباشر المُتمثل فقط فى كِتاب القرآن مُنّفردا ..

ما هو ؟؟

[د حسن عمر]

يقول ابو عبيدة ؟

ما هو ؟؟

.
الصلاة ــ الزكاة ــ الأمّر بالمعروف النّهى عن المُنّكر ــ الصِدق وعدم الكذب ــ الحجّ ــ الصّوم ــ إكرام اليتيم ــ بِّر الوالدين ـــــــــــ ووووو ؟
فكيف وصّفت قريش الرسول بالصادق الأمين ؟ مِن أين تعّلم الرسول صِدق الكلمة ومِن أين تعّلم أمانّة الأمانة .
أم ّ تظن ان جبريل هو الذى عّلمه عن طريق الوحىّ كما تظن أنت ويظن شيخك الهارب ويظن غالبية المسلمين .!
وكمّا قلت لك سابقاً ؟؟
ما الذى دّفع الرسّول الذهاب الى غِّراء حِراء !؟ يتعبّد ويبحث عن وجّود الله .
هل تستطيع أنت أو شيخك تحديد الدّافع الحقيقى لِذهاب رسولنا الى غّار حِراء .
وما هى العوامل التى ساعدتهً على الذهاب .
أمّ هو ذهب الى غِّارحِراء دّون هدف .
ما معنّى أن يتعبّد الله يا أنّصاف العقول !!!!!!!!!!!!!!!!؟
فى هذا التوقيقت لم يكن رسّولاً أو نبّياً بل هو شخص عادى مُجرد رافض ومُتمرد جُزئية على واحدة فقط فى سّلوك قريش ألا وهى (الشِرك).

[د حسن عمر]

لن أتواصل معك ؟
إلا بعد فتح باب (آفيضوا مِن حيثُ آفاض النّاس )*.
وهذا هو ردّك نّصاً ؟

حياك أخي أيوب نصر ، وهذا الموضوع هو حوار ثنائي بينك وبين حسن عمر .
ولن نسمح له بكتابة أكثر من رد واحد حتى ترد عليه بإذن الله .
رمضان كريم على المسلمين جميعا .

.

مُنذ رمضّان الماضى ؟

[أبو عبيدة أمارة]

أي أن الرسول قام وفعل العبادات من رأيه وتقوله على الله تعالى ؟؟؟
هل قال الله للرسول صلي كفلان او زكّي كعلان ؟؟؟ أين نجد هذا في كتاب الله تعالى ؟؟؟
وكيف تدعي مثلا أن الرسول في غار حراء ؟ من أين لك هذه المعلومة ؟؟

[الرياض5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فى نقاش مطول مع قرآنى متمسك بالقرآن
سألته هل كل ماصنعه الأنسان بيدهِ هو.! هل هوعلمهُ أم عِلم الله ؟؟ وطالبته بالأجابة بِنعم أم لا .
فكانت إجابتهُ (طبعا هو الذي علم الانسان وقبل ان يعلمه انزل الحديد وانزل كل شيء متاع له ولكي يصنع مما خلق الله؟
فسألتهُ عن أيام الأسبوع الذى نعيش بأسمائها ؟؟
فرد وقال هذا مِن صنع الأنسان وهو من قسمه وليس الله ؟!
فسألته أليس هذا نِظام جيد !فعلهُ الأنسان
فرد عليّا وقال (فهذه اسماء نحن سميناها بانفسنا)
فردت عليهِ وقلت له كل ما صنعهُ الأنسان كان ورائه الله؟؟ جاوب بِنعم أم الله
فقال يا رجل ان تحاول ان تنتزع مني اعتراف باطلا؟؟ انت تريد ان تصل الى ان الله تعالى علمنا تقسيم الاسبوع.!!
تدبــــــــــــــــر جيدا قوله تعالى ( ان هي الا اسماء سميتموها انت واباؤكم ما انزل الله بها من سلطان)
فقلت له أنت لا تفهم معنى الأنسان خليفة الله؟؟؟
فإذا يسألنى هو بِسؤال ويقول (هل انزل الله تعالى ايام الاسبوع ؟ جاوب بنعم او لا ؟)
فطاليته أولا بالأجابة على سؤالى ثم أقوم أنا بالأجابة على سؤالهُ ؟
فرفض.............................................. .................؟؟
فأثرت بإنتهاء المحادثة .
وللحديث بقية

It seems like you had an intriguing discussion about the origin of knowledge and the creations of man versus God's teachings. Indeed, reflecting on the relationship between human innovation and divine guidance can lead to profound insights. The distinction between what man creates and what God ordains is a matter of deep contemplation, as both aspects play significant roles in shaping our lives and understanding our place in the world. It's essential to continue such dialogues with an open mind and a sincere quest for truth.

[د حسن عمر]

حذفت اول مشاركته لان المتقرئن يستعمل اسما توراتيا بدلا عن الاسم القرإني لإبراهيم عليه السلام .
وجعلت باقي مشاركته ردا عليه حيث يقول :

لا تُفرقون بين دّين وبين تاريخ

فأرد عليه :
هل الدين أقدس من التاريخ؟؟؟يا متقرئن ؟؟؟
ثم نكرر لك هل أخذ الرسول شيئا من دين الله تعالى في قوله وعمله وبيانه وتنفيذه عن غير وحي الله المباشر للرسول ؟؟؟
واذكر أين ذكر الله تعالى أن يأخذ الرسول شيئا من دين الله في قوله وعمله وبيانه وتنفيذه عن فلان وعلان ؟؟ وماذا يأخذ ؟؟؟

[د حسن عمر]

جّهالة مُقيّحة ؟

حذفت اول مشاركته لان المتقرئن يستعمل اسما توراتيا

.
لنّفترض أننى استعمل لفظا توارتياً أو إسم توراتى ؟
ما الضّرر الذى سوف يقع ؟
ما هى المُشكلة التى سوف تظهر؟
هذهِ عقول مريضّة وسوف تستمر مريضة .

[أبو عبيدة أمارة]

يا جاهل وحسب ادعائك وكل ما هو ليس مذكورا في القرآن ترفضه! فلماذا تستعمل مصطلحا توراتيا ؟
هل تخالف تسمية الله ؟؟!!! وتستعمل تسمية من يحرفون الكلم عن مواضعه؟!!
ثم لم تجب على التساؤل الأخير
وإن عدت للف والدوران واستعمال تسميات غير قرآنية ستحذف مشاركاتك!!!

[أبو عبيدة أمارة]

يا جاهل وحسب ادعائك وكل ما هو ليس مذكورا في القرآن ترفضه! فلماذا تستعمل مصطلحا توراتيا ؟
هل تخالف تسمية الله ؟؟!!! وتستعمل تسمية من يحرفون الكلم عن مواضعه؟!!
ثم لم تجب على التساؤل الأخير
وإن عدت للف والدوران واستعمال تسميات غير قرآنية ستحذف مشاركاتك!!!

[د حسن عمر]

يقول ابو عبيدة ؟

يا جاهل وحسب ادعائك وكل ما هو ليس مذكورا في القرآن ترفضه .؟

.
يا جاهل أنّا أرفض كل حّرام أو حلال أو قانّون أو حُكم خارج القرآن .

وتستعمل تسمية من يحرفون الكلم عن مواضعه؟ !!

.
وأنت وشيخك ايوب نصر تُحرفون الكّلم عن مواضعه حتى الرسول وصفكم بِنّفسهِ قائلاً ؟
لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن.
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن | المصدر : مجموع الفتاوى -الصفحة أو الرقم : 10/106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه .
جّادل فى هذا الكلام ايضا ؟؟؟؟ .

هل هذا هو التساؤل الذى تُريدنى أن اجيب عليهِ ؟
أي أن الرسول قام وفعل العبادات من رأيه وتقوله على الله تعالى ؟؟؟
هل قال الله للرسول صلي كفلان او زكّي كعلان ؟؟؟ أين نجد هذا في كتاب الله تعالى ؟؟؟
وكيف تدعي مثلا أن الرسول في غار حراء ؟ من أين لك هذه المعلومة ؟؟

.
هل هذا هو التساؤل الذى لم اجب عليهِ ؟
أي أن الرسول قام وفعل العبادات من رأيه وتقوله على الله تعالى ؟؟؟

هل قال الله للرسول صلي كفلان او زكّي كعلان ؟؟؟ أين نجد هذا في كتاب الله تعالى ؟؟؟
وكيف تدعي مثلا أن الرسول في غار حراء ؟ من أين لك هذه المعلومة ؟؟

.
أمّ هذا ؟؟
عشان كل سؤال يوجه لى تدعى زّورا بتهرب مِن الأجابه مِنهُ ؟
وعشان كِدة ؟
هذه هى الأجابة السابقة !؟

لم يُنّفذ الرسول طوال حياتهُ إلا تعليمات القرآن المُحددة فى كِتاب الله فقط .
اوامّر نّواهى تعليمات سّلوك نّصائح توجيهات مُحددة ايضاً فى كِتاب الله وأيضا فقط .
هذهِ هى إجاباتى المُكررة والواضحة للجميع إلا لِأبو عبيدة وأيوب نصر .
امّا موضوع إنك آمنت أنت أو غيرك بأوامّر أو نّواهى أو تعليمات أو توجيهات أو حلاح أو حرام خارج كِتاب الله فهذا لا يخصنّى أنا يخصك أنت .

.
أو ؟؟؟؟؟
الصلاة بِهيئة واحدة مُحددة ولكن قد تختلف فى العدد فقط .

[أبو عبيدة أمارة]

لف ودوران عبثي!!! وهروب متحامق من الحقائق !!!
هل أدى الرسول أي عبادة ولو حيثية صغيرة من العبادة من تقوله على الله ودينه؟؟؟
أنا أعلم انك ستبقى تدور في نفس الدائرة العبثية وتلقي أي كلام وتهرب من الحقائق والالزامات.
أجب عل السؤال الأخير ! وهل قال الله تعالى للرسول خذ الصلاة عن فلان والزكاة عن علان مثلا؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

لف ودوران عبثي!!! وهروب متحامق من الحقائق !!!

.
مِن حسن عمر دائما وابدا .

أجب عل السؤال الأخير ! وهل قال الله تعالى للرسول خذ الصلاة عن فلان والزكاة عن علان مثلا؟؟؟؟؟.

.
الموضوع لو نّزل الله الآن إجابات لكم فى كِتاب فى هذا الزّمان لرفضّتم إجاباته ؟
لأن الأجّابّات الماضّية مِن عُّلمائكم هى الصّادقة وإجابات الله هى الكّاذبة التى لا تُصّدق .
الصلاة مخلوقة أو مُصممة على جِسم كل إنّسان إتولد على الأرض !
لو فهمت تِلك العِبّارة سوف ترتاح نّفسياً وعقلياً وجسديا وروحياً .
هو إنت حاطط فى دِّماغّك السّودة أن كل جيل لهُ صلاة تختلف عن الأخر .
واحد بِيسّجد بِرأسهُ وواحد بيسّجد بِقدمهُ وآخر بيسّجد بِيدهُ وواحد بيركع على ظهرهُ وآخر بيركع بِفخذهُ وواحد ينّهض بِراسهِ .
انا مِش عارف بِتفّكروا بأى طريقة .
ده حتى سّجود الملوك وسلاطين الفِّرنّجة فى عهود الظلام كانوا يدّخلوا على الملوك والسلاطين بالسّجود والركوع امامهم .
ياشوية بّقر ده الهُدهد شاف النّاس بيسّجدوا لملِكة سبّأ على الأرض .
هو إنت يا ابا عبيدة واضع فى عقلك أن لِكــــــل مِلة صلاة تختلف عن المِلة الأخرى يعنى اليهود يصّلوا خِّلاف المسلمين والمُسلمين يصّلوا خِلاف النّصارى والسيخى يصلى خِلاف الهنّدوسى والبّّوذى يصّلى خِلاف البّهائى وووووووووووو ؟
إفهم معنّى طريقة خّلق الأنسان بِهيئة ثابتة واحدة نّمطية فى جميع خّلق الله وقد يختلف فى اللون واللغة والأرض فقط ! لكن يجمعّهم هيئة واحدة ؟
تِلك الهيئة لها مِن وراء ذلك هدف عظيم توحيد العِبّادة عِنّد الجميع فى موضوع الصلاة !!!!!!!!!!!!!!.
تعبت قلبّى معاك عايز عقول تُدّرك وتفهم قبّل أن تحفظ !

[أبو عبيدة أمارة]

يقول حسن عمر :

الصلاة مخلوقة أو مُصممة على جِسم كل إنّسان إتولد على الأرض !

هذا الحكم من عندك ؟ أو من عند الله؟
أو هل هو كن عند الله؟
اجبنا بعلم ؟ أم هو تقول على الله ودينه؟؟؟
وهل تقولك وفتياك تلك أعظم مما نقل عن الرسول من فعل الدين وعباداته ؟؟
وطبعا باقي تهبلاتك المضحكة المتقوله على الله تعالى !!!!!
دعك من التهبلات واجب على الأسئلة مباشرة ودون حشو تقولك على الله ودينه!!!!!!
لا تدعنا نحذف اجاباتك !!!