جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
ماذا فعل زواج المتعة بالرافضيات - زور الاردن وسوريا وشاهد
لم يصل الى علمنا أن معتقدا من المعتقدات سواء كان دينا أو من صنع البشر يشجع المرأة المتزوجة على الزنا سوى معتقد الرافضة . الذي يريد أن يعرف ماذا فعل زواج المتعة بالرافضيات فاليذهب الى الاردن وسوريا ويشاهد بأم عينيه وعلى الطبيعة وفي الشارع العام ماذا تفعل الرافضيات . لا أريد أن أكتب أكثر من هذا عن الرافضيات لأن قصدي أن أثبت للجميع أن زواج المتعة هو زنا . نسأل الله أن يهدينا الى الصراط المستقيم .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#2
|
|||
|
|||
يا رافضة زوروا سورية والاردن وشاهدوا الرافضيات على الطبيعة وبث مباشر .
قد تفلح المشاهدة وتأتي بنتيجة وتعرفوا أن زواج النتعة معناه قتل العفاف لدى للمرأة .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
لقدأسمعت لوناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي |
#4
|
|||
|
|||
أموات غير أحياء .
إانها لا تعمي الابصار ولكنها تعمي القلوب التي في الصدور.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#5
|
|||
|
|||
وي !
اول مرة اعرف ان في الاردن شيعة!! بس الصراحة حسيت باء نحراج شديد كوني امراءة, ما اريد اعرف شىء عن المناظر اللي تتكلمون عنها. (اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض) امين |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
لكن قدم للأردن رافضيات من الدولة المجاورة التي تزخر بالرافضيات .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#7
|
|||
|
|||
رحم الله عبد الله بن عباس ترجمان القرآن .. كان يرى أن (المتعة) الزنا حلال
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
اكيد ستترحم على من حلل لكم الزنا باسم المتعه وهذا ماتريدونه وكما يوجد كثير من التحليل لديكم من ما حرمه الله و اللذي لا تريدونه انتم
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#9
|
|||
|
|||
عبد الله بن عباس ترجمان الله .. صحابي جليل .. كيف لا أترضى ولا أترحم عليه ؟ هل أترك الترحم عليه من اجل أنه حلل الزنا بنظرك العجيب أن ترجمان القرآن .. لا يعلم ان الزنا حرام كفاكم طعنا بالصحابة يا اهل السنة |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
يارافضي انا رددت عليك لانك انت ترحمت على صحابي جليل لانه حلل الزنا وهذا من منطلق مشاركتك و كل هذا من اكاذيب الرافضه لانكم تمسكم بتحليله للمتعه ولم تتمسكوا بالتحريم لذلك انت ترحمت عليه لانهالصحابي عبد الله بن عباس فقد حلل زواج "المتعة" في أول حياته و عاد و حرمه في آخر حياته عندما علم بتحريمه هل فهمت عبدالله بن عباس حبر الأمة يشبه ابن عباس رضي الله عنه عبدالله بن الزبير في أنه أدرك الرسول وعاصره وهو غلام، ومات الرسول قبل أن يبلغ ابن عباس سن الرجولة. لكنه هو الآخر تلقى في حداثته كل خامات الرجولة، ومبادئ حياته من رسول الله الذي كان يؤثره ويزكيه ويعلمه الحكمة الخالصة. وبقوة إيمانه، وقوة خلقه وغزارة علمه، اقتعد ابن عباس مكاناً عالياً بين الرجال حول الرسول .
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية بهذا الإسناد وقال سمع علي بن أبي طالب يقول لفلان إنك رجل تائه نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى بن يحيى عن مالك و في الأحاديث ففي كحديث سبره " أن رسول الله _ صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح عن متعة النساء .. وعن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خبير .. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يجيزها للمضطر فقط فقد روى عنه سعيد بن الجبير أن ابن العباس قال : سبحان الله ما بهذا أفتيت و إنما هي كالميتة والدم و لحم الخنزير فلا تحل إلا للمضطر ، وعن محمد بن كعب عن ابن عباس فال : إنما كانت المتعة في أول الإسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس فيها معزمة فيتزوج المرأة بقدر ما يدري أنه يقيم ، فتحفظ له متاعه وتصلح له شأنه حتى نزلت هذه الآية " إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم "قال ابن عباس : فكل فرج سواها حرام ، وأما أذن النبي _ صلى الله عليه وسلم _ فيها فقد ثبت نسخه ، وقد رجع ابن عباس عن فتواه بإباحة المتعة في حالة الضرورة لما رأى الناس قد أكثروا منها وتمادوا فيها. لا مشكلة يارافضي كل أمر مباح عندكم حتى أخواتكم هيصوا وترحموا على ابن سبأ
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
أدوات الموضوع | |
|
|