="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الافتراء على أبي هريرة | ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟ | إلى من يستحق »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2012-01-07, 06:35 PM
الصورة الرمزية أم معاوية
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,655
أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

[QUOTE=د حسن عمر;199412]

اقتباس:
دائماً نبحث عن أعمدة تُقارع حُجتنا فلم نجد.
اي حجة تتحدث عنها وانت وليد الحظة لاتعرف الا ماقدمه لكم الاستعمار
واي اعمدة ستقدر عليهم رجاء دعك من التشدق بالالفاظ ولاتضخمها فالباب بان من عنونه
اقتباس:
إذا أدّركت الرسول فى حياتهِ
فإن لم أطعهُ فقد عصيت الله ومن ثُم عصيت الرسول لآن الله آمر بِطاعتهِ (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
فإذا توفاهُ الله.
فالطاعة للأحياء فقط فِيما هو دّين .
كيف وقفت ع هذا التفسير اين وجدت حديث الحياة والوفاة ؟!!
النص واضح الطاعة واجبة ولم يوجد فيها اي تفصيل يذهب لما ذهبت اليه
ارجوا من حظرتكم ان تقفوا ع كلامكم اكثر فلا يوجد فيه ماوافق القران
*الامر بالطاعة عام فاين تخصيصة؟؟؟
*وهل سيضرك شي ان اخذتها بعد وفاته الاصل في الانسان ان يكون وفيا لمن احب
فان كنت تحب الرسول حقا ستطيعه حيا كان ام ميتا وما يقوله سيكون دائما حاضرا في ذهنك
حتى لو اضطريت لكتابته هذه المحبة وهذه الطاعة اما ماتقوله فلا اعرفة الا في باب النفاق

اقتباس:

(أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
اخر ماكنت اتصوره ان تستشهد بهذه الاية بالذات كان في الظن ان حربكم عليها اشد من السنة ؟!!
اقتباس:
فنفس الرسالة التى بلغها لِقريش مُنذ
الف وخمسمائة عام هى نفس الرسالة التى بين آيدينا اليوم وغداً .وضعها فى كتاب سُّمىّ القُرآن .هو من حُفظ من الله.

جميل ..
ناخذ اذا ما يدين به اهل قريش اتي لي باحد منهم قال بالقران دون السنة؟؟!!
ان كنت تنظر لقريش بانهم اتبعوا رسول الله بما جاءهم به وانهم اصدق من صدقوا رسول الله
فهل اخبرتني لما تغير نهجهم وسيرتهم فيما عرفوه عن الاسلام الى قبول نصفة وترك النصف
لم يكن هناك قرشي مسلم يقول بترك السنة بل منهم من كتبها كما كتب القران بيده...
اقتباس:
ولن يتجرأ بقولهِ بأن الأحاديث هى دليل ولن تكن دليل على إرسالهِ للناس.
وكيف عرفت ؟؟؟؟هل نزل عليك وحي دون غيرك
اطمان هناك حديث روي عن اصدق الصادقين عن النبي صلى الله عليه وسلم ((الا اني اتيت القران ومثله معه))
فاعطي عليه الصلاة والسلام وحي غير القران ليفسره به ويخبر العباد بما هو صالح في دينهم ودنياهم

اقتباس:
ولِماذا لم تُشر على ما ثبت عدم صِحتهِ فهناك آلوف من الأحاديث المزيفة والضعيفة وسأل الأزهر وسأل علماء الدين .

جميل
يعني انك تقر بوجود احاديث علينا العمل والاخذ بها والدليل انك حكمت ع آلوف بالضعف فهذا يدل ع ان الباقي سلم
مع انك لست اهلا لقول ضعيف لكن ساقبلها مؤقتا فنحن اهل الحديث واعرف بما يضعفه ويصححه
فنحن من قام ع استقرا الحديث ووضع علومه ونحن من قال هذا ضعيف يطرح وهذا صحيح يرفع
وعندما قلت لك صحاح فهذا يدل ع اني فرقت بين الصحيح والضعيف والا لقلت حديث دون ان احدد ..

اقتباس:
هل نلقي بالصحاح فقط لقلة علمك بعلم الحديث وفنونة وعدم رضاك عنها؟؟؟
صدقت أنا قليل العِلم بِهذا العِلم.!!!!!!
ياسبحان الله اتحاكمنا بجهلك
ان كنت لاتعلم كيف تتكلم اذا وتنقص وتزيد ع ماذا كل هذا
وهل جعلت من القران القول بلا علم والعمل بلا علم وتكفير الناس بلا علم
ولم انساها لك عندما كفرتنا وجعلت من اليهود مؤمنين..

اقتباس:
ولكن لن يسألنى الله عن هذا العِلم .ولم يكن كُتب الصحاح هؤلاء مُنزلين من رب العباد فتِلك الكُتب
سُطرت وكُتبت بأيدى بشرية.!!!!!!!!!!.فلم يُطالبنى الله بإتباعِهم .وإذ كُنت تملك غير ذلك فضعهُ على الملآ.؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وفِعلاً لن آرضى فقد إرتضيت فقط بالقُرآن والحمد لله قد كفانى .؟؟؟؟؟؟؟ فإن لم يكفك عِلم القُرآن فمن حقك أن يكفيك عِلم آخر
.
1*وما ادراك ان الله لن يسالك هل اتخذت عند الله عهدا ؟؟؟ كلا محاسب وسيسال قال تعالى : {مال هذا الكتاب لايغادر صغيرة ولاكبيرة الا احصها ووجدوا ماعملوا حاضرا.}
ستسال عن كل كلمة باطل خرجت منك ودعوة اليها ...وصارعت الشيطان من اجلها وحملتها عوضا عنه ...
2*وهل كتب القران بايدي غير بشرية مثلا
الم تسمع بكتاب الوحي مثلا الم يكونوا بشر الم يكونوا من الصحابة اليس الصحابة من نقلوا القران وهم ايضا من نقلوا السنة كيف قبلت الاول واعرضت عن الثاني
3* وهل اصدقك بانك عالم في القران هل تعرف ع اقل تقدير ,علم الناسخ والمنسوخ ام علم الفرائض و ...... لا اظنك تعرف اين منها ؟؟
اقتباس:
الوحىّ عِندنا هو القُرآن فقط آى كل ما نطق بهِ الرسول هو وحىّ القُرآن.
أما أنتمفالوحىّ هو القُرآن ووحىّ آخر غير القُرآن تُسميه كلام الرسول تُسميه آحاديث سمهِ ما شئت النتيجة النهائية مصدرين
إثنين.!!!

لاتملك اي دليل والا قدمته؟؟
اقتباس:
إذا تطابق مع القُرآن.

رائع وهل تملك دليلا ع قولك ام ادخلت في القران ماليس فيه
لعلمك الله سبحانه جعل من القران محكم ومتشابة الكثير يقع في المتشابة لكن طينت المنكرين لا يقعون دائما الا في النص المحكم الصريح
هذه علتكم منذ ان عرفتكم {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } لم يقل ما اتاكم الرسول فعرضوه ع القران

اقتباس:
أما الحديث الغيبى فسوف أرد عليك بِأية واحد وأرجو من الله ألا تستكبر عليها .
(قُل لا أعلمُ الغيب)مع إيمانى التام بِحتمية الأستكبار فهذا ما تعودناهُ منكم وهذا ما آلفتموه.

كمان تتهمنا بالاستكبار ع ايات القران تريد تعليقي كلامك بذيء كعقيتك........
المشكلة انك لاتملك اي قدرة ع فهم القران ولا حتى فهم كلامي
هل قلت لك ان الرسول يعلم الغيب ؟!!!
اذكرك الحديث لدينا وحي
رد مع اقتباس
  #52  
غير مقروء 2012-01-09, 05:05 PM
اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-12
المكان: الـســـ الرياض ـــــــــعـــودية
المشاركات: 1,384
اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

أختي الفاضلة رحاب الفكر جزاك الله كل خير وسدد الله خطاك على مداخلاتك الرائعة موفقة بإذن الله .
رد مع اقتباس
  #53  
غير مقروء 2012-01-11, 07:39 PM
الصورة الرمزية أم معاوية
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,655
أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوراق مبعثرة مشاهدة المشاركة
أختي الفاضلة رحاب الفكر جزاك الله كل خير وسدد الله خطاك على مداخلاتك الرائعة موفقة بإذن الله .
وجزيتي مثله اختي الغالية .
يرفع
رد مع اقتباس
  #54  
غير مقروء 2012-01-11, 08:22 PM
اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-12
المكان: الـســـ الرياض ـــــــــعـــودية
المشاركات: 1,384
اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

أختي رحاب الفكر رفع الله قدرك في الدارين
رد مع اقتباس
  #55  
غير مقروء 2012-01-17, 02:17 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

أغرب شئ فى هذا المُنتدى تسألهم لا يتجاوبون . وإن سألوك هُم وتأخرت فقط فى الرد فهم يعلقون لك المشانق وقد يضطروا إلى الفصل التعسفى آى الطرد الذى لا مُبرر لهُ .
بعضهم لا يفهمون مُتغيرات العالم . فالحُرية قد بدأت فى البلاد التى عششت فيها الديكتاتوريات لآزمان عديدة . وبعضهم لا يفهمون
أن العالم أصبح قرية صغيرة.
حسن عمر قال وكان معنى بِتلك العبارة.
اقتباس:
دائماً نبحث عن أعمدة تُقارع حُجتنا فلم نجد.
فأجابت رحاب الفِكر وقالت
اقتباس:
اي حجة تتحدث عنها وانت وليد الحظة لاتعرف الا ماقدمه لكم الاستعمار
واي اعمدة ستقدر عليهم رجاء دعك من التشدق بالالفاظ ولاتضخمها فالباب بان من عنونه
وتِلك الحُجّة رفضت الرد عليها .(إقرأ جيداً (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [الأعراف:32]
قُل يا محمد من هذا الذى حرم الذهب .!!!!! فى آى كتاب كتبتهُ .!!!!! وإذا كان الذهب زينّة من الذى حرم هذهِ الزينة التى جعلتها
للمؤمنين(ذكر وآنثى)(فى الحياة الدنّيا) خالصة يوم القيامة .
ولماذا قال( كذلك نُّفصل الأيات).؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نحن نضع القارئ أو المشاهد على قوة منطق كتاب الله وحُجتهُ القوية التى للأسف لن تقارعها آى حُجة.

حسن عمر قال
اقتباس:
إذا أدّركت الرسول فى حياتهِ
فإن لم أطعهُ فقد عصيت الله ومن ثُم عصيت الرسول لآن الله آمر بِطاعتهِ (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
فإذا توفاهُ الله.
فالطاعة للأحياء فقط فِيما هو دّين
فبِماذا رددت إختنا الغالية
اقتباس:
كيف وقفت ع هذا التفسير اين وجدت حديث الحياة والوفاة ؟!!
الحياة والموت هو حديث الأرض والأنسان .
الله أرسل رسولهُ ومعه منهج إلى الناس .وآلزم الله بِطاعة هذا الرسول ودليلهُ كتاب أُنزل من عليم حكيم مُعجزة السماء إلى الأرض دليلاً على طاعتهِ مادام حياً وبعد وفاتهِ آقبرهُ إلى الأرض فأصبح لا يسمع لا يرى لا يحكم
وبقى كتاب الله خلفهُ لا يموت مِثل الأنسان بل هو حىّ
حياة الأرض كُلِها فنطق الكتاب بِما نطق بهِ هذا الرسول الكريم .
والسؤال الذى أتوجه بهِ إلى كل من يتشدق بِطاعة الرسول .أليس فى كتاب الله ما قالهُ الرسول عبر حياتهِ
الكريمة إلى كفار قريش .أليس هو نفس الكتاب ؟؟؟؟؟ أليس هو نفس التعليمات.؟؟؟؟؟ أليس هو نفس المُحللات ؟؟؟؟؟ أليس هو نفس المحرمات ؟؟؟؟؟
اقتباس:
النص واضح الطاعة واجبة ولم يوجد فيها اي تفصيل يذهب لما ذهبت اليه
ارجوا من حظرتكم ان تقفوا ع كلامكم اكثر فلا يوجد فيه ماوافق القران
*الامر بالطاعة عام فاين تخصيصة؟؟؟
هل سمعتى أحد مات جسداً ولهُ طاعة وهو ميت . وهل الرسول (مُحمد) إختص بِذلك كرسول وحيد بين الرسول . فهل طاعة إبراهيم وموسى وعيسى ونوح وسليمان وزكريا وإلياس وذا الكفل لهم حق الطاعة مِثل الرسول أم هى خاصة لهُ .!!!!!!
وهل حين قال عيسى فى إجابة السؤال الذى سوف يُسأل عليهِ جميع الأنبياء بِما فيهم (مُحمد)
(وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة:117]
فهل خالف الرسول هذا النص وما زال حياً كما يجب على الناسِ طاعتهُ . تِلك فرية تتشدقون بِها ياأهل السُنّة الكرام فما زال منهج الرسول الذى هو القُرآن موجوداً ومحفوظاً كأنهُ نّزل أمس.!!!!!!!!!
اقتباس:
الامر بالطاعة عام فاين تخصيصة؟؟؟
تِلك تقسيمات أنتم بارعون فيها لا تُلزم على كتاب الله.فليس كل ما قالهُ السابقون صحيحاً كما ليس كل ما قالوه خطأ .
اقتباس:
وهل سيضرك شي ان اخذتها بعد وفاته الاصل في الانسان ان يكون وفيا لمن احب
سؤال جميل ورائع سيدتى . ما أجمل الوفاء وما أحسنهُ ولكن حينما يتوافق كلام الرسول مع كلام الله .وليس مُخالفتهُ .
اقتباس:
فان كنت تحب الرسول حقا ستطيعه حيا كان ام ميتا
حُب الرسول لنا مُلزم بِحب الله .
الحب علاقة وسلوك بين شخصين تراءا بِعينِهما . فأنا وأنت لم نّرى الرسول الكريم .فالحب لهُ حُب منهج وليس حب صورة .
اقتباس:
وما يقوله سيكون دائما حاضرا في ذهنك
حتى لو اضطريت لكتابته هذه المحبة وهذه الطاعة اما ماتقوله فلا اعرفة الا في باب النفاق
نّعم كل ما قالهُ الرسول حقاً فى ذِهنى لآنه سُطّر فى كتاب محفوظ من قبل خالق هذا الرسول .والنِّفاق أن يُنسب لهُ شيئاً أصلاً لم يقلهُ هو.ثم تتوهمين أنكِ تُطيعيهِ . فتلك ليست بِطاعة بل هبالة.
اقتباس:
اقتباس:

(أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)

اخر ماكنت اتصوره ان تستشهد بهذه الاية بالذات كان في الظن ان حربكم عليها اشد من السنة ؟!!
هُناك مظلة عاتمة على عقولكم .نطلب من الله إزالتها.
نحن نحب الرسول ونطيع الرسول فيما أنزله الله من كتاب سُّمى القُرآن وليس شئ آخر .
وأنتم تُحبون الرسول وتُطيعوه فى جُزء مُنزل وآخر شخصى . هذا هو الفرق بيننا وبينكمُ .
ومع إننا نشترك فى منهج القُرآن ولكن تعتبروننا آعداء لكم وللرسول وهذهِ ليست الحقيقة . آعداء لكم نتفهم ذلك أما أعداء للرسول
فلا يُعقل لِمؤمن على الأرض أن يكره رسول من ربِ العالمين .فإن وصل لِحد الكُره فهو ليس بِمؤمن.
اقتباس:
اقتباس:
فنفس الرسالة التى بلغها لِقريش مُنذ
الف وخمسمائة عام هى نفس الرسالة التى بين آيدينا اليوم وغداً .وضعها فى كتاب سُّمىّ القُرآن .هو من حُفظ من الله. جميل ..
ناخذ اذا ما يدين به اهل قريش اتي لي باحد منهم قال بالقران دون السنة؟؟!!
لو قال احد هذا الكلام والرسول موجود لغضب عليهٍ الرسول لآن الرسول يعلم جيداً بإنهُ مُبلغ لِكلام الله
فكيف يضع له كلام بِجانب كلام الله وهذا مالم تتفهموه جيداً حتى اليوم .!!!!!!!!!
نّعم الرسول كأنسان كان يتكلم لا أحد ينكر ذلك . ولكن كلام الله صّب فى قالب قُرآنى مُحكم لا يُضاهيهِ
كلام آخر حتى لو كان للرسول كلام أيضاً .
كلام الرسول ليس فى قالب قُرآنى بل هو كلام فى قالب إنسان يردد بِلسانهِ كلام الله .
ولِذلك تحدى الله بالأتيان بِمثلهِ آى القُرآن ثُم تضع السُنّة حديثاً (أُؤتيتُ القُرآن ومثلهُ معى).!!!!!!!!!!!!
كاتحدى لله . فالله يقول بإستحالة المثل والرسول يعكس ويقول غير ما يقول الله .
فما هو المطلوب مِنا نصدق الرسول ونكذب الله حتى نكون مما يُحبون الرسول ونطيعهُ .!!!!!!!!!!!!!
تِلك طاعة شاذة لا نمكن أن نقع فيها كما وقعتمُ أنتمُ . وهذا هو الفرق.
اقتباس:
اقتباس:
[mark=#33FF66]ولن يتجرأ بقولهِ بأن الأحاديث هى دليل ولن تكن دليل على إرسالهِ للناس. [/mark]
وكيف عرفت ؟؟؟؟هل نزل عليك وحي دون غيرك
بل شاهدت كتاب يقول ذلك.

اقتباس:
اقتباس:
[mark=#33FF99]ولِماذا لم تُشر على ما ثبت عدم صِحتهِ فهناك آلوف من الأحاديث المزيفة والضعيفة وسأل الأزهر وسأل علماء الدين . [/mark]

جميل
يعني انك تقر بوجود احاديث علينا العمل والاخذ بها والدليل انك حكمت ع آلوف بالضعف فهذا يدل ع ان الباقي سلم
نّعم هُناك كلام للرسول .لا بُدّ من تطابقهُ مع القُرآنئ.
اقتباس:
مع انك لست اهلا لقول ضعيف لكن ساقبلها مؤقتا فنحن اهل الحديث واعرف بما يضعفه ويصححه
فنحن من قام ع استقرا الحديث ووضع علومه ونحن من قال هذا ضعيف يطرح وهذا صحيح يرفع
أسلافكمُ من دُونِكم هُم من وضعوا ذلك .!!!!!!!!!
وقد يكونوا مُخطئين وقد يكونوا غير ذلك . القيامة هى الموعد الحقيقى.

اقتباس:
هل نلقي بالصحاح فقط لقلة علمك بعلم الحديث وفنونة وعدم رضاك عنها؟؟؟
أنا لم أطلب ذلك ولن يطلب أحد هذا الطلب لآننا نُؤمن بالأخر وبالحرية.
اقتباس:
اقتباس:
[mark=#33FF00]ولكن لن يسألنى الله عن هذا العِلم .ولم يكن كُتب الصحاح هؤلاء مُنزلين من رب العباد فتِلك الكُتب
سُطرت وكُتبت بأيدى بشرية.!!!!!!!!!!.فلم يُطالبنى الله بإتباعِهم .وإذ كُنت تملك غير ذلك فضعهُ على الملآ.؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وفِعلاً لن آرضى فقد إرتضيت فقط بالقُرآن والحمد لله قد كفانى .؟؟؟؟؟؟؟ فإن لم يكفك عِلم القُرآن فمن حقك أن يكفيك عِلم آخر [/mark]

.
1*وما ادراك ان الله لن يسالك هل اتخذت عند الله عهدا ؟؟؟ كلا محاسب وسيسال قال تعالى : {مال هذا الكتاب لايغادر صغيرة ولاكبيرة الا احصها ووجدوا ماعملوا حاضرا.}
ستسال عن كل كلمة باطل خرجت منك ودعوة اليها ...وصارعت الشيطان من اجلها وحملتها عوضا عنه
نّعم إتخذت عهداً مع الله أن لا ءأخذ ما هو دّين إلا من خلال قُرآنّهُ .ولن يسألنى الله عن غير ذلك لآنّهُ هو من آقر بِذلك.!!!!!!
ونّعم سأسئل وغيرى عن كل كلمة باطلة أو خرجت منى تدعوا على ما غير دّعى الله ورسولهِ وحملتها عِوضاً عن الشيطان وغيرى.!!!!!!!!!!.
اقتباس:
2*وهل كتب القران بايدي غير بشرية مثلا
نعم القُرآن كتب بأيدِ بشرية ولكن ينم على فِكر الله أما الأخر كُتب بأيدِ بشرية ولكن ينم على فِكر بشرى فالفرق واضح .
اقتباس:
الم تسمع بكتاب الوحي مثلا الم يكونوا بشر الم يكونوا من الصحابة اليس الصحابة من نقلوا القران
كُنّاب الوحىّ كتبوه أمام الرسول . أما الأخر فكتبوه بعد موتهِ
وسوف نرد على الباقى غداً
رد مع اقتباس
  #56  
غير مقروء 2012-01-20, 05:14 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,814
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

ها هو عنوان الموضوع:
اقتباس:
ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟
قال الله تعالى : ( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً )
فهل أجابه أحد من المعنيين بالسؤال؟ أم تاه الكلام فى حوارات جانبية؟؟!
رد مع اقتباس
  #57  
غير مقروء 2012-01-20, 08:22 PM
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,245
Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

صدقني استاذنا أبا جهاد عندما قرأت آخر رد له وجدت 90% من كلامه شبه متكررة ...
وقد تم الرد عليها سابقاً ,فلذلك لا تجادلوا جاهلاً فيخطئ الناس بالتفريق بينكما ,الآن من هذه النقطة نرجع للموضوع الأصلي والأساسي .
وكما قال الأستاذ أبو جهاد .
رد مع اقتباس
  #58  
غير مقروء 2012-01-20, 09:23 PM
اليعربي اليعربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-16
المشاركات: 26
اليعربي
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

[align=center]تأمل في الآيات التالية ،كيف ذكر سبحانه وتعالى ،لقمان وأنه أتاه الحكمة ،ثم ذكر بعض الحكم التي أتاه إياها،
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ{12} وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ{13} وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ{14} وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{15} يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ{16} يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ{17} وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ{18} وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ{19} }

{وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً{26} إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً{27} وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاء رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّيْسُوراً{28} وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً{29} إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً{30} وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً{31} وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً{32} وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً{33} وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً{34} وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً{35} وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً{36} وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً{37} كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيٍّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً{38} ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلاَ تَجْعَلْ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَّدْحُوراً{39} } هذه كلها حِكم ،ثم تأمل كيف ختم الآيات بقوله { ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ } وذلك إشارة للآيات المتقدمة .إذن يا فاضل الحكمة ليست شيئاً أخر غير القرآن ،إنما هي الأحكام والتشريعات التي تستمد من القرآن العظيم ،،والتي تقضي بجعل الأشياء في أماكنها الصحيحة ،ولا يصح الخروج بها عن مضامينه الصريحة،إلى تلك الملتوية، هذه هي الحكمة ،تأمل {يس{1} وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ{2}}يس2. فالحكمة وضع الشيء في موضعه،وهذا ما كان من البعد بمكان عن الأحاديث المزعومة،التي جاء بها مرتزقة آسيا الوسطى وبلاد فارس مع شيطان الظلمة.
سنتك شرع جديد وليست حكمة،فلا تخادع نفسك بالحيل،أدركت ذلك أم لم تدرك.. لكن على وصفكم فلا يصح وصف أي انسان بأنه حكيم إلا إذا كان عالماً بالسنة..!! .[/align]
رد مع اقتباس
  #59  
غير مقروء 2012-01-20, 11:01 PM
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,245
Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة .
أي أن الله أوحى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بعض من الحكمة في القرآن الكريم .

لا اختلاف في ذلك ,أنت صدقت .

لكن يا صديقي عندما تنظر للأمر من ناحية أخرى تجد شيئاً خطيراً وهو أن الوحي لا يُشترط أن يكون في القرآن فقط ."قد يكون هذا موضوع نقاشنا" فما رأيك ؟
رد مع اقتباس
  #60  
غير مقروء 2012-01-21, 12:22 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,814
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي رد: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعربي مشاهدة المشاركة
[align=center]تأمل في الآيات التالية ،كيف ذكر سبحانه وتعالى ،لقمان وأنه أتاه الحكمة ،ثم ذكر بعض الحكم التي أتاه إياها،
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ{12} وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ{13} وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ{14} وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{15} يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ{16} يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ{17} وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ{18} وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ{19} }

{وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً{26} إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً{27} وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاء رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّيْسُوراً{28} وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً{29} إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً{30} وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً{31} وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً{32} وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً{33} وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً{34} وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً{35} وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً{36} وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً{37} كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيٍّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً{38} ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلاَ تَجْعَلْ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَّدْحُوراً{39} } هذه كلها حِكم ،ثم تأمل كيف ختم الآيات بقوله { ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ } وذلك إشارة للآيات المتقدمة .إذن يا فاضل الحكمة ليست شيئاً أخر غير القرآن ،إنما هي الأحكام والتشريعات التي تستمد من القرآن العظيم ،،والتي تقضي بجعل الأشياء في أماكنها الصحيحة ،ولا يصح الخروج بها عن مضامينه الصريحة،إلى تلك الملتوية، هذه هي الحكمة ،تأمل {يس{1} وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ{2}}يس2. فالحكمة وضع الشيء في موضعه،وهذا ما كان من البعد بمكان عن الأحاديث المزعومة،التي جاء بها مرتزقة آسيا الوسطى وبلاد فارس مع شيطان الظلمة.
سنتك شرع جديد وليست حكمة،فلا تخادع نفسك بالحيل،أدركت ذلك أم لم تدرك.. لكن على وصفكم فلا يصح وصف أي انسان بأنه حكيم إلا إذا كان عالماً بالسنة..!! .[/align]
ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟
قال الله تعالى : ( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً )
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ما الحكمة التي تتلى في بيوت أمهات المؤمنين غير الآيات القرآنية؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
خرافة الولاية التكوينية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-20 10:06 AM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM
الوجيز فى الميراث معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-12-14 03:50 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd