أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > القسم العام > حوارات عامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2010-01-14, 09:32 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي الحسبة


كثير من القضايا المعاملاتية الفقهية أصبحت غريبة ولا نكاد نعرف حتى اسمها كالحسبة والمساقاة والسلم والمرابعة وغيرها
ارتأيت أن أفتح هذا الموضوح لنحيي معارف ومعلومات أصبحت عند البعض من الماضي خاصة أننا لا نتعامل بها
واليوم بإذن الله سنبدأ بالحسبة وسيكون الأمر تدريجي
سنتناول الأمور عنصرا عنصرا حتى يترسخ الفهم
ولذلك سنتوكل على الله ونبدأ بموضوع الحسبة
1 - التعريف ( سنتناول لاحقا نشأتها وتطورها بإذن الله)
من يبادر بالتعريف؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2010-01-14, 10:01 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

سأجيبك يا شيخ صهيب حسب معلوماتي القديمة :
الحسبة هي مراقبة الاداب العامة المنبثقة من تعاليم الاسلام بحيث يمنع أي شخص من الاعتداء عليها.
من الامثلة عليها :
اغلاق المحال التجارية وقت الصلاة.
مراقبة الزي العام بحيث يكون شرعي وخاصة عند النساء.
مراقبة الاعراس ومنع حدوث اختلاط فيها وأغاني ماجنة.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2010-01-14, 10:33 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


التعريف الشرعي ( الإصطلاحي ) يعرف الموضوع بدقة ولا يستند إلى أمثلة
الأمثلة تعطى لا حقا للتوضيح
ننتظر البقية وتعريفاتهم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2010-01-14, 02:30 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


أخي سيف بارك الله فيك
أظن أنك لم تقرأ السؤال
إذا أنزل الموضوع كله فلن يقرأه إلا قلة
وهدفي هو اشتراك أكبر عدد ممكن في القراءة وفي الرد
لذلك طلبت التعريف فقط
وعليه سنكتفي بالتعريف
ويمكن من خلال ما سبق إجمالا أن نقول:
رقابة إدارية تقوم بها الدولة عن طريق وال مختص على أفعال الأفراد وتصرفاتهم لصبغها بالصبغة الإسلامية أمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر وفقا لأحكام الشرع وقواعده

العنصر الموالي
نشأتها وتطورها
أ - في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
ب - في عهد الخلفاء الراشدين
ج - في العصور الموالية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2010-01-14, 02:54 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي



شيخي صهيب
نعم الحسبة أسم أصبح غريبا بعض الشيئ لدي البعض
وربما من اطلقه على رجال الأمن
الحسبة هي مؤسسة حكومية معينة من قبل ولي الأمر
تعمل على الأمر باالمعروف والنهي عن المنكر بكل أشكالها
وتتعامل مع الأشخاص في الأماكن العامه والخاصة وفق ضوابط شرعيه
طبعا هذا التعريف من خلال ملاحظة عمل الهيئة عندنا
وهي هيئة الأمرباالمعروف والنهي عن المنكر
__________________
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2010-01-14, 03:56 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


عزيزي أبا تميم حفظك الله
وهذا بالضبط ما جاء في التعريف
بقي أن ننتظر المواصلة للعنصر" المطروح
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2010-01-14, 07:07 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
العنصر الموالي
نشأتها وتطورها
أ - في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
ب - في عهد الخلفاء الراشدين
ج - في العصور الموالية




يقول الرسول :"إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"
فلم تكن هناك مؤسسة رسميه للحسبة في عهد الرسول .. لماذا؟؟؟

لأن الرسول في حياته كلها جاء حقا يأمر العالمين بالمعروف، وينهاهم عن المنكر، ويحل لهم الطيبات، ويحرم عليهم الخبائث.
وأعظم معروف هو التوحيد كما أن أعظم منكر هو الشرك
تطورت الحسبة بمفهوهما الحالي في زمن الخليفة عمر بن الخطاب،،حيث كان يقوم بها بنفسه ثم أوكل رجل يقال له المحتسب
والحسبة في زمن الرسول والخلفاء أعم منها الأن
هذا والله أعلم
جهد يسير عسى أن يكون فيه فائدة

__________________
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2010-01-14, 07:27 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
ج - في العصور الموالية


شيخنا
العصور المواليه !!
نحتاج تفصيل طويل
وأنا الأن على موعد رحله بريه
سأعود بإذن الله غدا
أريد فقط توضيح للعصور المواليه
أي عصر ؟؟؟
الأموي ،، العباسي ........
__________________
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2010-01-14, 09:01 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


في الحقيقة
الحسبة وجدت وعرفت منذ نشأة الدولة الإسلامية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
فقد ورد في الأثر أن الرسول صلى الله عليه وسلم ولى سعيد بن العاص بن أمية على سوق مكة كما ولى عمر رضي الله عنه على سوق المدينة
كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتجول في الأسواق ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي. رواه مسلم
إن شاء الله في المرة القادمة يكون بيانها في عهد الخلافة الراشدة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2010-01-14, 11:00 PM
محبة ال البيت والصحابة محبة ال البيت والصحابة غير متواجد حالياً
ثـبـتـها الله شيعية مهتديه
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-07
المشاركات: 193
افتراضي

بارك الله فيك والدي صهيب
بارك الله فيك اخي ابوتميم
انتظر منكم المزيد لاستفيد فعلا معلومات لم اكن اعلم بها سابقا عن الحسبة
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2010-01-14, 11:57 PM
أبو عبد الرحمن القيسي أبو عبد الرحمن القيسي غير متواجد حالياً
مشرف قسم عقيدة أهل السنة والجماعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-03
المشاركات: 247
افتراضي

موضوع رائع شيخنا الغالي صهيب .. أحسن الله إليكم
__________________


قال الإمام البربهاري رحمه الله :
اعلموا أن الإسلام هو السنَّة، والسنَّة هي الإسلام، ولا يقوم أحدهما إلَّا بالآخَر...
وذلك أنَّ السنَّة والجماعة قد أحكما أمر الدين كلِّه وتبيَّن للناس، فعلى الناس الاتِّباع.
« شرح السنَّة » للبربهاري (1/ 35)

قال أبو بكر المَرُّوْذِي قلت لأبي عبدالله -يعني الإمام أحمد بن حنبل-
" يا إمام من مات على الإسلام و السنة ، مات على الخير ؟ "
قال : ( اسكت ، بل مات على الخير كله )
سير أعلام النبلاء » للذهبي
(11/296)

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2010-01-15, 01:13 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


في انتظار عودة الأخ أبي تميم من رحلته بالسلامة إن شاء الله سنتقدم خطوة
الحسبة في عهد الخلافة الراشدة
في عهد الفاروق رضي الله عنه
كان رضي الله عنه يمارس الحسبة بنفسه حين تولى الخلافة استمرارا منه لهذه لمهمة الشريفة التي كان يقوم بها منذ ان استعمله الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته وكذلك في عهد أبي بكر رضي الله عنه
عن المسيب بن دارم قال :
رأيت عمر بن الخطاب ضرب جمالا ، و قال : لم تحمل على بعيرك مالا يطيق ؟ابن سعد في الطبقات
عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب :
أن رجلا حد شفرة و أخذ شاة ليذبحها ، فضربه عمر بالدرة و قال أتعذب الروح ؟!ألا فعلت هذا قبل أن تأخذها ؟ ! رواه البيهقي
عن محمد بن سيرين :
أن عمر رضي الله عنه رأى رجلا يجر شاة ليذبحها فضربه بالدرة و قال : سقها - لا أم لك - إلى الموت سوقا جميلا . رواه البيهقي أيضا .
في عهد عثمان رضي ا لله عنه :


لما بويع عثمان رضي الله عنه بالخلافة سنة 23 للهجرة، كانت أول خطبة له عقيب بيعته أن صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنكم في دار قلعة وفي بقية أعمار، فبادروا آجالكم بخير ما تقدرون عليه، فقد أتيتم أصبحتم أو أمسيتم، ألا وإن الدنيا طويت على الغرور، فلا تغرنكم الحياة الدنيا، ولا يغرنكم بالله الغرور، واعتبروا بمن مضى، ثم جدوا ولا تغفلوا، فإنه لا يغفل عنكم، أين أبناء الدنيا وإخوانها الذين أثروها وعمروها ومتعوا بها طويلا؟ ارموا بالدنيا حيث رمى الله، واطلبوا الآخرة فإن الله قد ضرب لها مثلا فقال عز وجل: " وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا. الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا "
في عهد أمير المؤمنين رضي الله عنه

كان رضي الله عنه يتولاها بنفسه فيجول في الأسواق مراقبا ناهيا ناصحا
أخرج عبد بن حميد في مسنده عن محمد بن عبيد ثنا المختار بن نافع عن أبى مطرف قال: خرجت من المسجد فاذا رجل ينادى من خلفى ارفع إزارك فانه أبقى لثوبك وأتقى لك وخذ من رأسك إن كنت مسلما فمشيت خلفه وهو مؤتزر بازار ومرتد برداء ومعه الدرة كأنه أعرابى بدوى فقلت من هذا فقال لى رجل أراك غريبا بهذا البلد فقلت أجل انا رجل من أهل البصرة فقال هذا على بن أبى طالب أمير المؤمنين حتى انتهى إلى دار بنى أبى معيط وهو يسوق الابل فقال بيعوا ولا تحلفوا فان اليمين تنفق

السلعة وتمحق البركة ثم اتى أصحاب التمر فاذا خادم تبكى فقال ما يبكيك فقالت باعنى هذا الرجل تمرا بدرهم فرده موالى فأبى أن يقبله فقال له على خذ تمرك واعطها درهمها فانها ليس لها أمر فدفعه فقلت أتدرى من هذا فقال لا فقلت هذا على بن أبى طالب أمير المؤمنين فصبت تمره واعطاها درهمها ثم قال الرجل أحب أن ترضى عنى يا أمير المؤمنين قال ما أرضانى عنك إذا أوفيت الناس حقوقهم ثم مر مجتازا بأصحاب التمر فقال يا أصحاب التمر أطعموا المساكين يربو كسبكم.. البداية والنهاية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2010-01-15, 03:30 PM
رجائي الصمود رجائي الصمود غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-31
المشاركات: 1,313
افتراضي

[align=center]الله يخليك عمو صهيب..
ذكرتني بمادة التاريخ ( المادة المعقدة لدي في المدرسة )

بالنسبة للحسبة فأنا أعرفها كما تفضل بتعريفها الأخ أبو تميم..
والزيادة على ذلك وضعته في قائمة النسيان..
؛
[/align]
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2010-01-15, 04:59 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجائي الصمود مشاهدة المشاركة
[align=center]الله يخليك عمو صهيب..
ذكرتني بمادة التاريخ ( المادة المعقدة لدي في المدرسة )

بالنسبة للحسبة فأنا أعرفها كما تفضل بتعريفها الأخ أبو تميم..
والزيادة على ذلك وضعته في قائمة النسيان..
؛
[/align]
معقول
كانت نصيحة الوالدة رحمها الله وأنا صغير: يا ابني تعلم واترك
وعلى هذا النهج سرنا حتى ونحن كبارا
لوقت الحاجة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2010-01-15, 06:08 PM
رجائي الصمود رجائي الصمود غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-31
المشاركات: 1,313
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
معقول
كانت نصيحة الوالدة رحمها الله وأنا صغير: يا ابني تعلم واترك
وعلى هذا النهج سرنا حتى ونحن كبارا
لوقت الحاجة
ق

صحيح المفروض ان الشخص يترك علمه لوقت الحاجة
لكن إختصاص علم التاريخ أنا لا أحبذه.. بعكس علم النفس أو علم الإجتماع أو أي من العلوم الأخرى..
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2010-01-15, 07:04 PM
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-19
المكان: في ظلال القرآن
المشاركات: 2,148
افتراضي

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله انا ما راح أتكلم بالتاريخ للحسبة عذرا بابا للخروج ولكن أقول اانا
نحن كلنا مكلفين بأمور الحسبة ومن رآى منا منكرا فليغيره
ولكن نحن أواجه مشكلة ،، احيانا نرى المنكر ولا نستطيع ان نغيره اما لسوء خلق الآخر أو خوفا من ردة الفعل
هناك ظواهر سلبية في المجتمع واستشرت ولا نجد الرادع القوي لمثل هذه الأمور ومن يخالف يعتبر متخلف ومثار للإستهزاء
[/align]
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2010-01-15, 08:45 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية مشاهدة المشاركة
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله انا ما راح أتكلم بالتاريخ للحسبة عذرا بابا للخروج ولكن أقول اانا
نحن كلنا مكلفين بأمور الحسبة ومن رآى منا منكرا فليغيره
ولكن نحن أواجه مشكلة ،، احيانا نرى المنكر ولا نستطيع ان نغيره اما لسوء خلق الآخر أو خوفا من ردة الفعل
هناك ظواهر سلبية في المجتمع واستشرت ولا نجد الرادع القوي لمثل هذه الأمور ومن يخالف يعتبر متخلف ومثار للإستهزاء[/align]


أخيتي
تغيير المنكر يختلف من شخص لأخر
يعني من بيده سلطه يستطيع التغيير بااليد
والداعي يستطيع التغيير بااللسان
ومن كان مثلي ضعيف الأيمان يغير بقلبه
المهم أذكر قصة لزوجتي حفظه الله (أم تميم)
ذهبت لأحد الأفراح (وهو قريب )
وجدت فيه منكر (أغاني)
كلمة والدة العريس وبعض إخوته
لم يستجيبوا لها ....
ماذا فعلت ؟؟؟؟
اتصلت بي وأنا في صالة الرجال
وقالت لي أريد الذهاب للمنزل ..
وأخبرتني باالقصة
فماكان مني إلا أن أقول لها جزاك الله خيرا
وصلتيهم وباركتي لهم لكنكي لاتستطيع تغيير منكرهم
وكان منك الخروج من الصاله
فعلتي الصواب
وكثيرا مانرى المناكر من البعض هداهم الله
ولكن اللين مطلوب وحسن الخلق كذلك
تغيير المنكر له درجات حسب استطاعت المغير له
والدين يسر ولله الحمد
__________________
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2010-01-15, 08:55 PM
سعودية سنية سعودية سنية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-19
المكان: في ظلال القرآن
المشاركات: 2,148
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوتميم مشاهدة المشاركة
أخيتي
تغيير المنكر يختلف من شخص لأخر
يعني من بيده سلطه يستطيع التغيير بااليد
والداعي يستطيع التغيير بااللسان
ومن كان مثلي ضعيف الأيمان يغير بقلبه
المهم أذكر قصة لزوجتي حفظه الله (أم تميم)
ذهبت لأحد الأفراح (وهو قريب )
وجدت فيه منكر (أغاني)
كلمة والدة العريس وبعض إخوته
لم يستجيبوا لها ....
ماذا فعلت ؟؟؟؟
اتصلت بي وأنا في صالة الرجال
وقالت لي أريد الذهاب للمنزل ..
وأخبرتني باالقصة
فماكان مني إلا أن أقول لها جزاك الله خيرا
وصلتيهم وباركتي لهم لكنكي لاتستطيع تغيير منكرهم
وكان منك الخروج من الصاله
فعلتي الصواب
وكثيرا مانرى المناكر من البعض هداهم الله
ولكن اللين مطلوب وحسن الخلق كذلك
تغيير المنكر له درجات حسب استطاعت المغير له
والدين يسر ولله الحمد

صدقت أخي ممكن ندعو بأكثر من طريقة ، ولكن والله يحز في النفس ان نرى عدم الإستجابة أو على الأقل الحياء من الله ومن الناس
مرة من المرات اتينا لمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذهبت مع والدتي أكرمكم الله لدورات المياة في أحد المطاعم ، ووجدنا العجب العجاب البنات كانو يتزينون بالماكياج وكأنهن في عرس وفرح وكل واحدة تجمل الأخرى فنصحتهم والدتي وقالت لهم لماذا تتزينون في مطعم ؟؟ هنا رجال وانتن بنات وحرام عليكم لمن تتزينون ؟ وانتم بجوار رسول الله ضحكو وقالو يا خالة لانفسنا ؟؟؟ وكانت العاملة في دورات المياة تنظر لهن بحزن وقالت لأمي هذا أقل ما يمكن أن تريه ؟؟
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2010-01-15, 10:01 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


أثر عن الخليفة عثمان رضي الله عنه قوله: إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن
وعندما كان ولي الأمر متمسكا معتصما بإسلامه كان حريصا أن تظل الحاكمية لشرع الله
ولما أخذت الدنيا اللجام وأصبح الكرسي والسلطة هي البدء والختام لا غرابة أن تروا ما ترون
...............................
.................................
الحسبة في عهد الدولة الأموية والعباسية
تطور نظام الحسبة بما يتناسب مع البئات الجديدة والظروف واتساع رقعة أرض الخلافة الإسلامية فاستقلت ولاية الحسبة عن سائر الولايات في أغلب الأحيان ومنح المحتسبون من السلطة ووسائل العمل ما سها عليهم القيام بدورهم ومهماتهم
" في عهد المقتدي بالله العباسي تولى الحسبة أبو جعفر بن الخرقي عام 472 هـ ومن أعماله انه كان يؤدب من يفتح دكانه يوم الجمعة ويغلقه يوم السبت من البزازين وغيرهم قائلا:" هذه مشاركة لليهود في حفظ سبتهم". الحسبة في الإسلام لعبدالرزاق الحصان
الحسبة بعد سقوط الخلافة العباسية
أصيبت ولاية الحسبة سواء في عهد دولة المماليك بمصر أو في آخر الدولة العثمانية بالضعف واقتصر دورها على أمور شكلية تماشيا مع الضعف العام الذي أصاب السلطة والأمة وشيئا فشيئا تلاشت في أغلب البلاد الإسلامية
بل إن المحزن أن الكثير عند سماع هذه الكلمة يظنها ( المرض الذي يصيب الأطفال: الحصبة)
وإن كان قد أخذ أشكالا أخرى غير قائمة على شريعة الإسلام بل تقليدا لنظم غربية
يتبع بوظائف المحتسب إن شاء الله
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd