سؤال بسيط الى عليان

[محب علي بن ابي طالب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي عليان :
أنت تحب التقارب مع الشيعة وحل خلافات المسلمين .
نحن كمسلمين عبيد لله ولا حكم لنا بل الحكم لله ورسوله .
السؤال :
لو فرضنا أن الرافضة التي تلعن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجاته وتسخر طاقات جبارة لأقناع بني ادم بلعن زوجات وأصحاب الرسول نقول لو فرضنا ظهرت هذه الجماعة في حياة الرسول :
ماذا كان سيفعل بها

[أم الخطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب علي بن ابي طالب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي عليان :
أنت تحب التقارب مع الشيعة وحل خلافات المسلمين .
نحن كمسلمين عبيد لله ولا حكم لنا بل الحكم لله ورسوله .
السؤال :
لو فرضنا أن الرافضة التي تلعن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجاته وتسخر طاقات جبارة لأقناع بني ادم بلعن زوجات وأصحاب الرسول نقول لو فرضنا ظهرت هذه الجماعة في حياة الرسول :
ماذا كان سيفعل بها

بارك الله فيك ولك يأخي على هذا السؤال

وإسمحلي أن أضيف ... بان هذا السؤال ليس لعليان فقط

هو إلى كل من ينادي بالتقارب

[بنت المدينة]

ابي الفاضل المحترم
انـا معك قلبا وقالبا......... وفقك الله متابعه بأهتمااااااااام
جزاك الله خير

[محب علي بن ابي طالب]

[quote=أم الخطاب;32472]بارك الله فيك ولك يأخي على هذا السؤال

وإسمحلي أن أضيف ... بان هذا السؤال ليس لعليان فقط

هو إلى كل من ينادي بالتقارب.
أسعدنا ردك .
نسأل الله ان يسعدك في الدنيا والاخرة .
كل لعان لأصحاب محمد صلى الله عليه مجرم وعلى بني ادم ان تعامله على أنه مجرم بامتياز.

[محب علي بن ابي طالب]

[quote=بنت المدينه;32477]ابي الفاضل المحترم
انـا معك قلبا وقالبا......... وفقك الله متابعه بأهتمااااااااام
جزاك الله خير.
وفقك الله وحفظك يا أبنتي الكريمة .

[أم الخطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب علي بن ابي طالب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي عليان :
أنت تحب التقارب مع الشيعة وحل خلافات المسلمين .
نحن كمسلمين عبيد لله ولا حكم لنا بل الحكم لله ورسوله .
السؤال :
لو فرضنا أن الرافضة التي تلعن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجاته وتسخر طاقات جبارة لأقناع بني ادم بلعن زوجات وأصحاب الرسول نقول لو فرضنا ظهرت هذه الجماعة في حياة الرسول :
ماذا كان سيفعل بها

وهذة إضافة لعلها تبين لدعاة التقارب ... ماهو التقارب الذي يسعى له الشيعة ...

هل تملك الدعوة للتقارب بين السنة والشيعة أسساً للنجاح ؟. أذكر لك آراء بعض الذين حاولوا ذلك ومنهم :-


- الشيخ عبد اللطيف محمد السبكي الذي كتب مقالاً في مجلة الأزهر مجلد ( 24 ) عن دار التقريب ونشأتها والتي كان عضواً فيها قال:- ( ورأينا ويجب أن يرتاب كل عضو بريء أنها تنفق بسخاء دون أن نعرف مورداً من المال ودون أن يطلب منا دفع اشتراكات ...) فمن هو الممول لها ؟؟ .

- الدكتور محمد البهي ، كان من المؤيدين لدار التقريب وبعد أن تبين له حقيقة الدار والدعوة القائمة بها قال ( وفي القاهرة قامت حركة تقريب بين المذاهب .. وبدلا من أن تركز نشاطها على الدعوة إلى ما دعا إليه القرآن .. ركزت نشاطها إلى إحياء ما للشيعة من فقه وأصول وتفسير .. ) كتابه الفكر الإسلامي والمجتمعات المعاصرة ص439 .

3- الشيخ محمد عرفة / عضو كبار العلماء في الأزهر والشيخ طه محمد الساكت : تركوا دار التقريب بعد أن علموا أن المقصود نشر التشيع بين السنة لا التقارب والتقريب ، ذكر ذلك محقق كتاب( الخطوط العريضة) .

4- الشيخ علي الطنطاوي في كتابه ذكريات 7/132 يذكر أنه زار ( القمي ) الإيراني الذي أسس دار التقريب ، وكان عند القمي الشيخ محمد عرفة وأنه ( الطنطاوي ) هاجم القمي لأنه في الحقيقة داعية للتشيع وليس التقريب وأن الشيخ عرفة حاول
تلطيف الموقف .

5- محمد رشيد رضا صاحب تفسير المنار ، حاول المراسلة مع علماء الشيعة فلم يجد إلا الإصرار على مذاهب الشيعة وعلى الانتقاص من الصحابة وحفاظ السنة بين حقيقة مذهب الشيعة في مجلة المنار مجلد 31/291 .

6- الدكتور مصطفى السباعي وكان من المهتمين بالتقارب بين السنة والشيعة وباشر تدريس فقه الشيعة في كلية الشريعة بدمشق وكذلك في كتبه ،لكن وجد الإعراض من الشيعة وعبر عن هذه التجربة في كتابه (السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي ص4 ) مقالاً ( كأنه المقصود من دعوة التقريب ، هي تقريب أهل السنة إلى مذهب الشيعة ) ص9 .

- د. عبد المنعم النمر ، وزير الأوقاف المصري السابق يذكر في كتابه ( الشيعة ، المهدي ، الدروز ) لقائه بالشيخ الشيخري من علماء إيران ، وحواره معه في عُمان عام 1988 حول كتابه فيبين له الدكتور عبد المنعم أنكم مطالبون بالبراءة من مانسب إليكم وكذلك عليكم بالكف عن طباعة أمهات الكتب التي تروج لهذه الأفكار ، بعدة لقاءات ولكن لم تكن هناك إستجابة !

هذه بعض التجارب الشخصية لعلماء ومفكرين من أهل السنة مع الشيعة حول التقارب فهل ستكون فرصة التقارب هذه الأيام أفضل ؟ هذا ما تكشفه الأيام .

كن حتى تؤتي هذه المحاولة الجديدة ثمارها يجب أن يركز على مصادر النزاع بين السنة والشيعة وأبرزها أمران :-

1- النص في الإمامة على علي وأولاده .
2- مصدر التلقي في الأحكام والعقائد .


مالم يتوصل الجانبان إلى حل هذه المسألة من أن الإمامة بنص أو بدون نص لن يحصل شيء سوى خداع أحد الطرفين للآخر لأن الشيعة إن أصرت على أن الإمامة بنص فما حكم إمامة أبي بكر وعمر وعثمان ؟

وأين النص ؟ وهل خالف جمهور الصحابة النص ؟! ولماذا سكت علي عن حقه ؟!
ولعل رجوع الشيعة لمذهب الزيدية بأن علي أحق يكون ملائماً لهم بدلاً من الطعن في خلافة الشيخين وجميع الصحابة .
وأما مصدر التلقي فإن لم يتفق الطرفان على مصادر الأحكام والعقائد فلن يكون هناك تقارب أبداً .

- إذا كان القرآن عند الشيعة محرفاً أو ناقصاً فكيف يمكن الاستناد إليه ؟!
- وكيف يخلو القرآن من ( الركن السادس للإسلام ) ؟؟
- وكيف يحتوي القرآن على آيات تخالف عقيدة الأئمة بزعمهم ؟!.
- والسنة ؟ لماذا لا يعمل بها الشيعة إلا فيما يوافق مذهبهم ؟؟
- أهل السنة لديهم منهج في تلقي الأحاديث يخضعون له كل ما جاءهم من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فلماذا لا يفعل الشيعة ذلك ؟؟.
هل يعقل أن يكون تقارب ؟؟ .

مالم يكن الحوار حول أصول النزاع بين السنة والشيعة والوصول إلى اتفاق واضح فيما يحق الحق ويبطل الباطل ستكون العملية عملية خداع يراد بها جرّ السنة إلى مواقف الشيعة !!

وإلا لماذا لا نرى تطبيقاً عملياً للتقارب بين السنة والشيعة في إيران الدولة الشيعية ذات السلطة والمكانة ؟! فلماذا لا يسمح بمساجد للسنة في العاصمة طهران ؟ لماذا لا يسمح لأهل السنة أن يمارسوا نشاطهم الديني بحرية حتى لو خالف الشيعة ؟ لماذا لا يحصل السنة على حقوق سياسية مساوية للأسف لحقوق اليهود ! نعم اليهود في إيران ؟ انظر إلى الدستور الايراني الذي ينص على مقاعد محددة لليهود وغيرهم في البرلمان بينما السنة لا شيء لهم على أساس أنهم مسلمون ، لكن لو كان هذا صحيحاً لماذا نصوا على أن يكون رئيس الدولة مسلماً جعفرياً وان هذا الشرط لا يجوز تعديله في الدستور ؟ لماذا اضطهاد أهل السنة في إيران حتى ألفت في هذا الموضوع الكتب وأصبح لهم موقع على الإنترنت ( رابطة أهل السنة في إيران ) ؟




ولا حول و لا قوة إلا بالله .......و الله المستعان

[elian]

أحسنتم اخواني ...وعلى سؤالكم اجيب ...

ان اي تقارب يجب ان يبنى على نبذ الاساءة الى ابي بكحر وعمر وعائشة رضي الله عنهم ...
بل ونبذ اي اساءة لنا وانما ما ذكرت هو مثال ...
اما تقاربا يتخلله لعن واساءة ..فلا نقبل به ...
وانا اول معارضيه .

______________________________
واضيف ...
على قدر ما فهمت من اخواننا الشيعة فهم مستعدون لنبذ الاساءة ..
حيث قال لي احدهم بوضوح بعد ان سالته هلى لعن الخليفتين وامنا ام المؤمنين هو اساس للمذهب الشيعي ؟
فقال : لا ، وقد نهى عنه اأمتنا ( يعني أئمة الشيعة ) .

نقلا من موضوع الدليل ومدلوله

[بنت المدينة]

لا حول ولا قوة إلا بالله
http://www.youtube.com/watch?v=uva3n88dfO4

يخسي يسب الانصار بعد

[elian]

يخسي يسب الانصار بعد

وكيف لا يخسأ من يسب قوما قال عنهم الرسول عليه السلام (( اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ))

_____________
انا لم استمع للمقطع ... من هو المتحدث اختي الكريمة بنت المدينة ؟؟

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elian

وكيف لا يخسأ من يسب قوما قال عنهم الرسول عليه السلام (( اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ))

_____________
انا لم استمع للمقطع ... من هو المتحدث اختي الكريمة بنت المدينة ؟؟

الأخ عليان
أسأل الله أن تكون صادقا في إيمانك

استمع إلى هذا ثم اقنعني بالتقارب

http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...QR5Ih4l5k2TGxc


وهنا استنتج وحدك

http://tinypic.com/player.php?v=2r7wxlf&s=3

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elian

نقلا من موضوع الدليل ومدلوله

من هذا الشخص الذي تتكلم عنه وما هو وزنه عند الرافضة؟؟؟...وما يدريك لعله قال ذلك ليخدعك...والذي يريد ان يعرف حقيقة مواقف الرافضة دون تقية فلينظر الى كتبهم والى منتدياتهم ما يقولون فيها
وقبل ايام قد سمعنا المتصل الشيعي في قناة صفا يفسر قول الله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) يفسرها بانهم ابوبكر وعمر وعثمان وباقي الصحابة...فمن اين اتى بهذا التفسير المضحك ؟؟ هل من جيبه؟؟
ام ان المعممين المجوس من لقنوه هذا

[بنت المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elian

وكيف لا يخسأ من يسب قوما قال عنهم الرسول عليه السلام (( اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ))

_____________
انا لم استمع للمقطع ... من هو المتحدث اختي الكريمة بنت المدينة ؟؟

والله ما ادري مين ياخوي وياريت اعرفه؟؟؟؟
يخسي الله ياخذه يسبني وانا الخزرجيه حفــــــــيدة الانصار تابعه لقبيلة سعد بن عباده رضي الله عنه
سفيه مثل هذا كفو يجيب طاري الصحابه والانصار والمهاجرين على لسانه,,,, لعنة الله عليه

[elian]

الأخ عليان
أسأل الله أن تكون صادقا في إيمانك

وأنا أسال الله ان اكون كذلك ، واساله ان تكون انت كذلك .

استمع إلى هذا ثم اقنعني بالتقارب

سأستمع له ، أبشر

من هذا الشخص الذي تتكلم عنه وما هو وزنه عند الرافضة؟؟؟

هو يا اخ منصور احد الشيعة في منتدى يا حسين ( هل يجوز وضع رابط له هنا ؟؟)

وما يدريك لعله قال ذلك ليخدعك...والذي يريد ان يعرف حقيقة مواقف الرافضة دون تقية فلينظر الى كتبهم والى منتدياتهم ما يقولون فيها

أجبت عن هذا لسؤال في موضوعي الاخر ، ارجو منك ان تتفضل بمراجعته ( الدليل ومدلوله )

وقبل ايام قد سمعنا المتصل الشيعي في قناة صفا يفسر قول الله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) يفسرها بانهم ابوبكر وعمر وعثمان وباقي الصحابة...فمن اين اتى بهذا التفسير المضحك ؟؟ هل من جيبه؟؟
ام ان المعممين المجوس من لقنوه هذا

وقد سمعت اخي الكريم ما هو اعجب منه ، هذا حال من زين له الشيطان عمله

[محب علي بن ابي طالب]

[QUOTE=elian;32514][RIGHT]

نقلا من موضوع الدليل ومدلوله [COLOR="Red"]
[SIZE="5"]عليان لماذا لم تجب على سؤالي ؟
سؤالي واضح .
لو الرسول حي الان ووجد الرافضة تلعن زوجاته واصحابه ماذا سيفعل بهم ؟
نحن لا حكم لناعلى أحد بل الحكم لله ورسوله .
لقد هربت من السؤال يا عليان .
على كل حال فوضت أمري الى الله فيك وأسأله العليم الخبير أن يجازيك بما أنت اهل له وان يعطيك على ما في قلبك [/COLOR][/SIZE]

[elian]

عليان لماذا لم تجب على سؤالي ؟
سؤالي واضح .
لو الرسول حي الان ووجد الرافضة تلعن زوجاته واصحابه ماذا سيفعل بهم ؟
نحن لا حكم لناعلى أحد بل الحكم لله ورسوله .
لقد هربت من السؤال يا عليان .

اخي محب .. اعذرني لو تاخرت في الاجابة قليلا ، فهذا لا يعد تهرب ... فلقد كثرت على المواضيع والاسئلة وقد اجبتها جميعا واحدا تلو اخر ،، وجواب سؤالك الكريم في موضوعك الذي فتحته من اجله ...

على كل حال فوضت أمري الى الله فيك وأسأله العليم الخبير أن يجازيك بما أنت اهل له وان يعطيك على ما في قلب

بل اتمنى ان يجازيني الله برحمته وليس بما انا اهل له .. والا هلكت !!

جزاك الله خيرا ورحمك وثبتك وجعلك ذخرا لاهل السنة وحصنا لنا