أعتزال الحديث معكم رسالة لأبوجهاد الأنصاري

[أبوجعفر المنصور]

رسالة لأبوجهاد الأنصاري

أخي الكريم

تشرفت جدا بعرفتكم والحوار معكم

وكنت سعيد أني شغابتكم كثيرا وكثيرا

أنا أتوجه للمنتديات وأعرض أفكاري وأعتقاداتي وأرى ردة فعل الناس

طالما أنكم حذفتم الكثير والكثير من موضوعاتي فلا داعي لأن أجهد نفسي معكم وأرض الله واسعة

يا أخي أعلم أن الأسلام هو الدين بدون طوائف أو مذاهب لأن الدين واحد للناس كلهم في كل الأزمان من آدم الى يومنا الحاضر

أقرأ قصة الأسراء والمعراج التي أرسلتها أنا وتفكر في الموضوع فحتى لو أنكم عرفتم الصلاة من الرسول فهذا لا يعني أن قصة الأسراء والمعراج حقيقية

طالما ستحذف موضوعاتنا فلا داعي لأن نضيع وقتنا معكم أو مع غيركم في هذا المنتدى فلن أضيع وقتي في الكتابة فأكتب وأكتب وأحيانا أقص والصق ثم تحذفون الموضوع بالكامل فلا فائدة اذن من النقاش

بالنسبة للمنتديات نحن كالطيور المهاجرة

سلم على كل الأخوان والأخوات الكرام في هذا المنتدى بدون أستثناء وأرسل خالص تقديري لحفيدة الفاروق الطيبة وقول لصهيب أن لا يكثر من السب

دمتم في حفظ ورعاية الله

أخوكم أبوجعفر المنصور

[صهيب]

أتباع الصهيونية ليس لهم منا إلا الحذاء
لو كنت على حق لاحترمناك ولكن كنت وسيلة في يد الشيطان يقلبك كيف يشاء
فالذي ينكر سنة الرسول ويتهم كل الصحابة والمسلمين بالكذب ثم يدعي أنه قرآني
فكيف وصل إليكم القرآن؟
تستشهدون بأن الله حفظه
ولكن من أوصل إليكم هذه الآية نفسها ؟؟؟
قال الله تعالى: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
هل وصلتكم بالبلوتوث أم بكذبكم ونفاقكم؟؟
لذلك فعدو الله لا كرامة له وخاصة ذلك الذي يحارب الله ورسوله
وأسال الله لك الجحيم الدائم إذا لم ترجع عن غيك
عندنا مثل نقوله: ريح الصد تحمل لا ترد

[عبد الله بوراي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

أتباع الصهيونية ليس لهم منا إلا الحذاء
لو كنت على حق لاحترمناك ولكن كنت وسيلة في يد الشيطان يقلبك كيف يشاء
فالذي ينكر سنة الرسول ويتهم كل الصحابة والمسلمين بالكذب ثم يدعي أنه قرآني
فكيف وصل إليكم القرآن؟
تستشهدون بأن الله حفظه
ولكن من أوصل إليكم هذه الآية نفسها ؟؟؟
قال الله تعالى: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
هل وصلتكم بالبلوتوث أم بكذبكم ونفاقكم؟؟
لذلك فعدو الله لا كرامة له وخاصة ذلك الذي يحارب الله ورسوله
وأسال الله لك الجحيم الدائم إذا لم ترجع عن غيك
عندنا مثل نقوله: ريح الصد تحمل لا ترد

ر فقاً ( بالقوارير) يا أنجشة

[عبد الله بوراي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

رسالة لأبوجهاد الأنصاري

أخي الكريم

تشرفت جدا بعرفتكم والحوار معكم

وكنت سعيد أني شغابتكم كثيرا وكثيرا

أنا أتوجه للمنتديات وأعرض أفكاري وأعتقاداتي وأرى ردة فعل الناس

طالما أنكم حذفتم الكثير والكثير من موضوعاتي فلا داعي لأن أجهد نفسي معكم وأرض الله واسعة

يا أخي أعلم أن الأسلام هو الدين بدون طوائف أو مذاهب لأن الدين واحد للناس كلهم في كل الأزمان من آدم الى يومنا الحاضر

أقرأ قصة الأسراء والمعراج التي أرسلتها أنا وتفكر في الموضوع فحتى لو أنكم عرفتم الصلاة من الرسول فهذا لا يعني أن قصة الأسراء والمعراج حقيقية

طالما ستحذف موضوعاتنا فلا داعي لأن نضيع وقتنا معكم أو مع غيركم في هذا المنتدى فلن أضيع وقتي في الكتابة فأكتب وأكتب وأحيانا أقص والصق ثم تحذفون الموضوع بالكامل فلا فائدة اذن من النقاش

بالنسبة للمنتديات نحن كالطيور المهاجرة

سلم على كل الأخوان والأخوات الكرام في هذا المنتدى بدون أستثناء وأرسل خالص تقديري لحفيدة الفاروق الطيبة وقول لصهيب أن لا يكثر من السب

دمتم في حفظ ورعاية الله

أخوكم أبوجعفر المنصور

قالها صهيب ( ريح ..........................)

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

رسالة لأبوجهاد الأنصاري

أخي الكريم

تشرفت جدا بعرفتكم والحوار معكم

وكنت سعيد أني شغابتكم كثيرا وكثيرا

أنا أتوجه للمنتديات وأعرض أفكاري وأعتقاداتي وأرى ردة فعل الناس

طالما أنكم حذفتم الكثير والكثير من موضوعاتي فلا داعي لأن أجهد نفسي معكم وأرض الله واسعة

يا أخي أعلم أن الأسلام هو الدين بدون طوائف أو مذاهب لأن الدين واحد للناس كلهم في كل الأزمان من آدم الى يومنا الحاضر

أقرأ قصة الأسراء والمعراج التي أرسلتها أنا وتفكر في الموضوع فحتى لو أنكم عرفتم الصلاة من الرسول فهذا لا يعني أن قصة الأسراء والمعراج حقيقية

طالما ستحذف موضوعاتنا فلا داعي لأن نضيع وقتنا معكم أو مع غيركم في هذا المنتدى فلن أضيع وقتي في الكتابة فأكتب وأكتب وأحيانا أقص والصق ثم تحذفون الموضوع بالكامل فلا فائدة اذن من النقاش

بالنسبة للمنتديات نحن كالطيور المهاجرة

سلم على كل الأخوان والأخوات الكرام في هذا المنتدى بدون أستثناء وأرسل خالص تقديري لحفيدة الفاروق الطيبة وقول لصهيب أن لا يكثر من السب

دمتم في حفظ ورعاية الله

أخوكم أبوجعفر المنصور

اتق الله ، ولا تكن معول هدم لهذا الدين ، قال تعالى : وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ لا أملك لك غيرها.

[صهيب]

قال الله تعالى:لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ

[أبو جهاد الأنصاري]

للأسف هناك الكثيرون يهدمون الدين من أجل أن يصنعوا مجداً شخصياً لهم!!!!

[محمد كمال فؤاد]

طيب إيه ردك يا كافر بالسنة على أحاديث الإعجاز العلمي

[فتاة حائره]

ابوجعفر؟؟!!!!!!!!!!!!!هههههههههههه

والله لو سمعك ابو جعفر المنصور لاطاح بعنقك

وسلم لي على القرآنيين واشياعهم الاسماعيليه ....وسلامات

[أبوجعفر المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة حائره

ابوجعفر؟؟!!!!!!!!!!!!!هههههههههههه

والله لو سمعك ابو جعفر المنصور لاطاح بعنقك

وسلم لي على القرآنيين واشياعهم الاسماعيليه ....وسلامات

يا فتاه حائرة

أن بعض الظن أثم أن الظن لا يغني عن الحق شيئا

أتمنى أن لا تحتاري من اليوم فصاعدا

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

أن بعض الظن أثم

قال تعالى : إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [ الحجرات : 12 ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

أن الظن لا يغني عن الحق شيئا

قال تعالى : إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا [ يونس : 66 ]
وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28) [ النجم]
عادى منكر للسنة ، سلوك معتاد جداً مع القرآن ، ذكرنى بمصطفى سليم.

[أبوجعفر المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

قال تعالى : إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [ الحجرات : 12 ]

قال تعالى : إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا [ يونس : 66 ]
وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28) [ النجم]
عادى منكر للسنة ، سلوك معتاد جداً مع القرآن ، ذكرنى بمصطفى سليم.

أخي أبوجهاد أنا قلت بلساني أن بعض الظن أثم أن الظن لا يغني من الحق شيئا ولوكنت نسبت هذا لله لذكرت الأية كاملتا فلسنا نحن من يقص الأيات قال تعالى
وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا

هناك فرق يا أخي منكر القرأن أبوجهاد ركز ورد في صلب الموضوع فأسلوبك أسلوب الضعفاء فسبق أن قلت لك لا تهاجمني في شخصي ولكن رد بالحجة والمنطق ولكن كما هو واضح أنك لا تملك شيئا

تقبل تحياتي

[عبد الله بوراي]

كان عليك من باب الشكر والتقدير
أن تقول
شكراً ( سيدي)
و
صدق الله العظيم
ولكن
هيهات
هيهات
هيهات
لمن هو مثلك أن يعرف ذلك .

عبدالله

[أبوجعفر المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بوراي

كان عليك من باب الشكر والتقدير
أن تقول
شكراً ( سيدي)
و
صدق الله العظيم
ولكن
هيهات
هيهات
هيهات
لمن هو مثلك أن يعرف ذلك .

عبدالله

أخي عبدالرحمن المدير العام هذه أخر مرة أسمح لهؤلاء الضعفاء المساكين أن يقلوا أدبهم علينا

فأن كنت تريد النقاش الهادف البناء يجب أن تكون أنت أولا على حجم هذا الكلام فلا تدعي كلام أكبر منك يا أخي فأنا قد لبيت دعوتك بصدر رحب وأعتذرت لجميع المحاورين على أن يتم محاورتي وأقحامي بالحجة والمنطق لا بالسب

وقد تم سبنا وقد ناشدتك مرارا وتكرارا أن تضبط النقاش ولكن أنا أعلم ما الذي ترمي اليه فأنت تريدني أن أفقد أعصابي وأبدأ بالسب لكي تقول حذرناك يا أبا جعفر ولم تسمع الكلام ولكني أقول لك هذا الشيئ لن يحصل فموقفي قوي جدا قوي وأعصابي من حديد وأعرف أن أضرب على الوتر الحساس


أريد أن أشاهد عدالتك وأنصافك أخي المدير العام وتستطيع أن تعتبر هذا صبري الأخير وبعدها سأعطي كل واحد حجمة وسأرد على مستواه

ثم أنك وعدتني أن تنقل موضوعي الى قسم القرأنيين وهذا لم يحدث

أخي الكريم هل تعرف أن وعد الحر دين على ظهره

أنا بأنتظار مداخلتك القيمة أخي المدير العام وأن تفي بوعودك وتنقل الموضوع الى هنا وتضبط النقاش بيني وبينهم لكي نصل الى نتيجة وغير ذلك فسيعرف الناس وسيقرر القارئ المنصف المحايد من هو صاحب الحق ومن وفى بوعده ومن كان يملك الحجة والدليل

أما بخصوص الأخ عبدالله بوراي فلن أرد على غبائه

تقبل تحياتي

[عبد الله بوراي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

أخي عبدالرحمن المدير العام هذه أخر مرة أسمح لهؤلاء الضعفاء المساكين أن يقلوا أدبهم علينا

فأن كنت تريد النقاش الهادف البناء يجب أن تكون أنت أولا على حجم هذا الكلام فلا تدعي كلام أكبر منك يا أخي فأنا قد لبيت دعوتك بصدر رحب وأعتذرت لجميع المحاورين على أن يتم محاورتي وأقحامي بالحجة والمنطق لا بالسب

وقد تم سبنا وقد ناشدتك مرارا وتكرارا أن تضبط النقاش ولكن أنا أعلم ما الذي ترمي اليه فأنت تريدني أن أفقد أعصابي وأبدأ بالسب لكي تقول حذرناك يا أبا جعفر ولم تسمع الكلام ولكني أقول لك هذا الشيئ لن يحصل فموقفي قوي جدا قوي وأعصابي من حديد وأعرف أن أضرب على الوتر الحساس


أريد أن أشاهد عدالتك وأنصافك أخي المدير العام وتستطيع أن تعتبر هذا صبري الأخير وبعدها سأعطي كل واحد حجمة وسأرد على مستواه

ثم أنك وعدتني أن تنقل موضوعي الى قسم القرأنيين وهذا لم يحدث

أخي الكريم هل تعرف أن وعد الحر دين على ظهره

أنا بأنتظار مداخلتك القيمة أخي المدير العام وأن تفي بوعودك وتنقل الموضوع الى هنا وتضبط النقاش بيني وبينهم لكي نصل الى نتيجة وغير ذلك فسيعرف الناس وسيقرر القارئ المنصف المحايد من هو صاحب الحق ومن وفى بوعده ومن كان يملك الحجة والدليل

أما بخصوص الأخ عبدالله بوراي فلن أرد على غبائه

تقبل تحياتي

هل تعرف من هو الغبي
الغبي هو من يصدق فيه قول الحق عز وجل :_
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ. [البقرة:206]

[فداك يا إسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

هناك فرق يا أخي منكر القرأن أبوجهاد ركز ورد في صلب الموضوع فأسلوبك أسلوب الضعفاء فسبق أن قلت لك لا تهاجمني في شخصي ولكن رد بالحجة والمنطق ولكن كما هو واضح أنك لا تملك شيئا

هو انقلب الحال
يا أبوجعفر أنتم تنكرون كل شىء
وهل الشيخ أبوجهاد منكر للقرآن

وماهو صلب الموضوع
أنت أنسان بتودع المنتدى والكل بيودعك وبيدعو الله لك أن ربنا يهديك إلى الحق
هذا هو الموضوع
هل يوجد شىء أخر
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

رسالة لأبوجهاد الأنصاري

أخي الكريم

تشرفت جدا بعرفتكم والحوار معكم

وكنت سعيد أني شغابتكم كثيرا وكثيرا

أنا أتوجه للمنتديات وأعرض أفكاري وأعتقاداتي وأرى ردة فعل الناس

طالما أنكم حذفتم الكثير والكثير من موضوعاتي فلا داعي لأن أجهد نفسي معكم وأرض الله واسعة

يا أخي أعلم أن الأسلام هو الدين بدون طوائف أو مذاهب لأن الدين واحد للناس كلهم في كل الأزمان من آدم الى يومنا الحاضر

أقرأ قصة الأسراء والمعراج التي أرسلتها أنا وتفكر في الموضوع فحتى لو أنكم عرفتم الصلاة من الرسول فهذا لا يعني أن قصة الأسراء والمعراج حقيقية

طالما ستحذف موضوعاتنا فلا داعي لأن نضيع وقتنا معكم أو مع غيركم في هذا المنتدى فلن أضيع وقتي في الكتابة فأكتب وأكتب وأحيانا أقص والصق ثم تحذفون الموضوع بالكامل فلا فائدة اذن من النقاش

بالنسبة للمنتديات نحن كالطيور المهاجرة

سلم على كل الأخوان والأخوات الكرام في هذا المنتدى بدون أستثناء وأرسل خالص تقديري لحفيدة الفاروق الطيبة وقول لصهيب أن لا يكثر من السب

دمتم في حفظ ورعاية الله

أخوكم أبوجعفر المنصور

</TD></TR></TBODY></TABLE>

هذاهو الموضوع

نسأل الله الهداية للجميع

[عبد الله بوراي]

مثله لا يودع دون ترك رائحة عفنة تدل على أنه كان موجوداً

عبدالله

[فداك يا إسلام]

أخي عبدالرحمن المدير العام هذه أخر مرة أسمح لهؤلاء الضعفاء المساكين أن يقلوا أدبهم علينا

يا إيها المحترم لايوجد عندنا ضعفاء ولامساكين نحن أقوياء بفضل الله ونملك الحجة والدليل
ولايوجد أحد قليل الإدب
أنظر إلى مشاركاتك الشاذة التى تضعها هل هذا طريق عرض مواضيع وهل هذه طريقة عالم أو طالب علم
والله يخجل من هو ليس لديه علم
تعلم أولا كيف تضع المواضيع وتناقشها

فأن كنت تريد النقاش الهادف البناء يجب أن تكون أنت أولا على حجم هذا الكلام فلا تدعي كلام أكبر منك يا أخي فأنا قد لبيت دعوتك بصدر رحب وأعتذرت لجميع المحاورين على أن يتم محاورتي وأقحامي بالحجة والمنطق لا بالسب

للإسف يتم الرد عليك ولكن تتمسك باشياء فارغة
وتنقل نصوص غير صحيحة وطريقة مواضيعك تفتقر للعلم

وقد تم سبنا وقد ناشدتك مرارا وتكرارا أن تضبط النقاش ولكن أنا أعلم ما الذي ترمي اليه فأنت تريدني أن أفقد أعصابي وأبدأ بالسب لكي تقول حذرناك يا أبا جعفر ولم تسمع الكلام ولكني أقول لك هذا الشيئ لن يحصل فموقفي قوي جدا قوي وأعصابي من حديد وأعرف أن أضرب على الوتر الحساس

سبحانك وتطاولك
على الشيخ أبوجهاد الإنصارى وعلى الشيخ صهيب ومواضيعك الشاذة
وأنظر إلى مشاركات
وسترى من هو السباب الذى لايعتبر منهجه القرآن لكن خلاف ذلك

أريد أن أشاهد عدالتك وأنصافك أخي المدير العام وتستطيع أن تعتبر هذا صبري الأخير وبعدها سأعطي كل واحد حجمة وسأرد على مستواه

وماذا ستفعل سنتظر الردود

ثم أنك وعدتني أن تنقل موضوعي الى قسم القرأنيين وهذا لم يحدث

أخي الكريم هل تعرف أن وعد الحر دين على ظهره

أنا بأنتظار مداخلتك القيمة أخي المدير العام وأن تفي بوعودك وتنقل الموضوع الى هنا وتضبط النقاش بيني وبينهم لكي نصل الى نتيجة وغير ذلك فسيعرف الناس وسيقرر القارئ المنصف المحايد من هو صاحب الحق ومن وفى بوعده ومن كان يملك الحجة والدليل

أولا أنت تستشهد بالنصارى وهذه شبهات نصرانية فيجب أن تضع فى مكانها الإساسى وهو قسم النصارى
وأى حجة تمتلك وأنت تبتر النصوص
أهل السنة يمتلكون الحجة والدليل من كتاب الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم الغير معترفه عندكم أيها الزميل المحترم

أما بخصوص الأخ عبدالله بوراي فلن أرد على غبائه

المعذرة أخى عبد الله هذا نعذره لانه قد تطاول على أعظم منا

هناك فرق يا أخي منكر القرأن أبوجهاد ركز ورد في صلب الموضوع فأسلوبك أسلوب الضعفاء فسبق أن قلت لك لا تهاجمني في شخصي ولكن رد بالحجة والمنطق ولكن كما هو واضح أنك لا تملك شيئا

وهل هذا ليس تطاول أيها الزميل
أيها المحترم
تأدب مع العلماء
أن أنسان لاتمتلك لاحجة ولادليل

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

أخي أبوجهاد أنا قلت بلساني أن بعض الظن أثم أن الظن لا يغني من الحق شيئا ولوكنت نسبت هذا لله لذكرت الأية كاملتا فلسنا نحن من يقص الأيات قال تعالى
وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا

هناك فرق يا أخي منكر القرأن أبوجهاد ركز ورد في صلب الموضوع فأسلوبك أسلوب الضعفاء فسبق أن قلت لك لا تهاجمني في شخصي ولكن رد بالحجة والمنطق ولكن كما هو واضح أنك لا تملك شيئا

تقبل تحياتي

المدعو ابو جعفر
كتبت في موضع آخر تعتذر

أنا متأسف على الأسلوب الهابط والألفاظ البذيئة أن كانت صدرت مني وسوف أحترم المحاورين على أمل أن أحترم مثلما سوف أحترم غيري فأنا أرحب بالنقاش الهادف البناء وأتمنى أن ينقل الموضوع الى قسمة الأصلي وهو قسم النقاش والرد على القرأنيين

وكان تعقيبي عليك

ومع اني لا أصدق
ولكن لن نخسر شيئا لوضع الإدعاء على المحك

وهنا لم أقصد ما ستكتب ولكن مدى التزامك باعتذارك واحترامك لأسس الحوار
ولم يطل الأمر كثير فتابع ما الذي صدر منك ؟
في ردك على الأخ أبي جهاد
استطيع أن أقول لك:
رب عذر اقبح من ذنب
هي آية احببت ام كرهت
ولذلك وجب نطقها النطق الحق
وأنت لست متحدثا بل كاتبا واللسان مغيب هنا
الظاهر أنك لا ينفع معك الخلق الحسن ولا الرد الجميل
أفعندما يصلح الإنسان آية من آيات الله حرفها محرف يعتبر هذا أسلوب الضعفاء
وهل من يكتب؟

أن الظن لا يغني عن الحق شيئا

وهل يبدأ المتحدث حتى الأمي بفتح على الهمز؟؟؟

فسبق أن قلت لك لا تهاجمني في شخصي ولكن رد بالحجة والمنطق ولكن كما هو واضح أنك لا تملك شيئا

أين مهاجمتك في شخصك؟؟
أصلح آية
هل انت آية ام معصوم من الخطإ
والظاهر انه لا ينفع العقار فيما أفسد

ولاحظ جيدا أني وصفت الوقائع وما أتهمتك ولا أسأت إليك

فهل ستصلح من حالك أم ستظل دار لقمان على حالها؟

[أبوجعفر المنصور]

هام جدا

الرجاء من جميع الأخوان التوجه لقسم الرد على النصارى فالموضوع الرئيسي هناك وهو عبارة عن فيديو يشرح رحلة الأسراء والمعراج وقصة أنشقاق القمر المزعومتين

هذا نداء للجميع فألى هناك فشاهدوا الفيديو ومدته ساعة ونصف ثم تستطيعون الرد على أقوال المسيحيين

الفيديو كان هنا ولكن تم نقله لقسم الرد على النصارى لكي لا تشاهدونه لأن في هذا الفيديو الحجة الحقيقة للقصتين المزعومتين

الى هناك الى قسم الرد على النصارى فهناك موضوع واحد بأسم أبوجعفر المنصور كان هنا وتم نقله الى هناك

فألى هناك