حوار عن الصلاة بين أهل السنة ومنكريها

[حسن عمر]

الشيخ الكريم العفِّ اللسان
طلب منّك يخدم ماتطلبه!!
مفهومك ( إن الدين عند الله الأسلام)
مفهومك( ما يُقال لك إلا ما قيِل للرسل من قبلك)
مفهُومك(إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتاً
شكرا لسّعة صدرِك ..................

[علاء الدين]

شيخنا صهيب
تسألنى كيف علمك الله أن الصلاة تقام لذكره وهل أوحى الله اليك بذلك؟؟
وأقول.. لا لم يوحى الله الى بشئ
وأنما علمنى ذلك فى أحسن الحديث حال تكليمه نبينا موسى عليه السلام
حيث قال.. لا اله الا أنا فاعبدنى وأقم الصلاة لذكرى
وبما أن الدين عند الله الاسلام
اذا فان الصلاة التى فرضها الله على البشرية واحدة من كل الوجوه وتقوم على القيام والركوع والسجود لله فقط
وذلك مكان عليه كافة المرسلين ومن اتبعهم من المسلمين
وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم
فالله قد أسماها صلاة
اذا فهى صلاة كالتى نعرفها
فكيف تشترط على الله لكى يكون قرآنه كاملا أن يأتى بتفصيلات الصلاة وهى أصلا معروفة لمن نزل القرآن فى عصرهم
.......... تخيل معى ..............
لو لم تكن رسالة الله الخاتمة قد نزلت وأرسل الله الينا (ونحن على مانحن عليه من حال الصلاة) رسول وكتاب يقول عنه أنه كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
ثم وجدنا أن ذلك الكتاب يفصل لنا طريقة وهيئة الصلاة ومسمياتها وعدد ركعاتها تماما كالتى نعرفها ونقيمها
فهل ستطمئن الى أن ذلك الكتاب من لدن حكيم خبير فعلا!!!!
ألا ترى أن أهل مكة كما ذكر القرآن كانت لهم مساجد ومنها المسجد الحرام بالطبع!!!!!!! لنقرأ..........
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها أسمه وسعى فى خرابها أولئك ماكان لهم أن يدخلوها الا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم
الرسالة الخاتمة سيدى جاءت لتبين للناس ماأختلفو فيه وأحدثوه في الدين من شرك وصد عن سبيل الله
الرسالة الخاتمة جاءت متممة ومهيمنة على ماقبلها من رسالات وليست مقيضة لها
الرسالة الخاتمة تكفل الله بحفظها لتكون الحجة على العالمين

[علاء الدين]

ثم يقول شيخنا صهيب
أن من حملوا الينا الصلاة والقرآن وعلمونا اياهم هم ذاتهم من حملوا الينا السنة
وأما أن نثق بعدالتهم فنأخذ بجميع ماحملوه الينا أو لانثق فنترك الجمع
........... لنرى ............
نتفق أن النبى الخاتم عليه نصلى ونسلم له تسليما قد تعلم الصلاة الصحيحة وعلمها المسلمين كافة فى عصره
وأقيمت الصلاة بتلك الكيفية من جموع المسلمين يوما بعد يوم وجيلا بعد جيل ولم ينقطع القوم سنتهم وشيعتهم و.....و.... عن آدائها حتى اللحظة
ووصلتنا ولله الحمد كما ستصل أجيالا بعدنا وحتى تقوم الساعة
لاصلاة موقوفة ولا مقطوعة ولاحسنة ولاغريبة ولا........
............ القرآن كذلك ................
أوحى الله الى رسوله بآيات القرآن وأمره أن يصدع بما يؤمر وأن يبلغ مايوحى اليه من ربه وان لم يفعل فما بلغ رسالاته
وأمتثل رسول الله ومصطفاه للأمر وكتب آيات القرآن حال نزولها حتى أن المشركين الذين كانت تنفر أنفسهم من ذكر الله وحده فى القرآن دون آلهتهم المزعومة كانوا يتهمون آيات القرآن بأنها أساطير الأولين اكتتبها الرسول وهى تملى عليه بكرة وأصيلا
وبلغ الرسول أصحابه من المؤمنين آيات القرآن وحفظوه فى الصدور وكتبوه فى الصحائف.... أم تراهم كانوا يكتبون المعلقات الشعرية ولا يكتبون القرآن!!!!!!!!!!!!!!!
وأرسل الرسول من الصحابة من يعلمون الأقوام القرآن ويبلغونهم اياه
وما تشكك المسلمون أبدا على مر العصور على صحة آية واحدة من آيات القرآن.... باستثناء ما جاء بكتب الصحاح من أن هناك بعض سور القرآن قد أكلتهم داجن حال انشغال القوم بوفاة الرسول. أو ماورد من أن هناك فقط مائة وخمسون آية قد فقدت من سورة الأحزاب حيث كانت تقرأ كسورة البقرة ... بسيطة.
الى جانب بعض الآيات التى نسخت تلاوتها وبقى حكمها وبعض الكلمات التى كانت تقرأ ثم معرفش راحت فين مثل حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر.
اضافة الى المعوذتين حيث لم تكن من القرآن وبعدين بقت من القرآن.... وسبحان الله عما يصفون
والحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
وله الحمد أن تكفل سبحانه هو فقط بحفظ قرآنه
ولم يعهد لأحد من خلقه بحفظه فيزاد فيه وينقص كما حدث للكتب السابقة يبدون بعضه ويخفون الكثير
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
ولله الحمد آتانا الكتاب بحفظ أهل السنة له حيث قيضهم الله لحفظه.......... مفيش مشكلة
المطلوب...
أن نأخذ بالحديث المنسوب للرسول والمروى عنهم والذى يشكل فى مجمله السنة حيث حكمنا بعدالتهم فى نقل القرآن
فما الذى يجعلهم يحيدون عن العدالة فى نقل الحديث خاصة وقد بذلو جهدا جهيدا فى جمع تلك الأحاديث وتنقيتها وتنقيحها وتصحيحها وتضعيفها ومكذوبها وموقوفها ومرفوعها..و..و..
ثم شرحها (هى الأحاديث شارحة للقرآن صحيح بس برضو محتاجة للشرح وللا عاوزين الرعاع الضالين المضلين أذناب الصهيونية عملاء الأمبريالية الأمريكية يفتو فيها بأهوائهم زى ماهيأ لهم خيالهم المريض أن القرآن ميسر للذكر وصدقوا أنه مبين وأحسن تفسيرا بصحيح)
والحق أن الأحاديث تحتاج لكل هذا الجهد...
ولما لا وهى تفسر القرآن المبهم
وتكمل القرآن غير الكامل
وبها أكمل الله لنا الدين وأتم عليناالنعمة كما أن
وحى الحديث أشد من القرآن كما ذهبوا ولذا فقد فاق الجهد جهدهم فى حفظ القرآن
خلاص ... ناخد بأحاديث أهل السنة لأنهم عدلوا فى نقل القرآن الي الأمة والا نكون غير منصفين بالفعل
ولكن...

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين

شيخنا صهيب
تسألنى كيف علمك الله أن الصلاة تقام لذكره وهل أوحى الله اليك بذلك؟؟
وأقول.. لا لم يوحى الله الى بشئ
وأنما علمنى ذلك فى أحسن الحديث حال تكليمه نبينا موسى عليه السلام
حيث قال.. لا اله الا أنا فاعبدنى وأقم الصلاة لذكرى
وبما أن الدين عند الله الاسلام
اذا فان الصلاة التى فرضها الله على البشرية واحدة من كل الوجوه وتقوم على القيام والركوع والسجود لله فقط
وذلك مكان عليه كافة المرسلين ومن اتبعهم من المسلمين
وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم
فالله قد أسماها صلاة
اذا فهى صلاة كالتى نعرفها
فكيف تشترط على الله لكى يكون قرآنه كاملا أن يأتى بتفصيلات الصلاة وهى أصلا معروفة لمن نزل القرآن فى عصرهم
.......... تخيل معى ..............
لو لم تكن رسالة الله الخاتمة قد نزلت وأرسل الله الينا (ونحن على مانحن عليه من حال الصلاة) رسول وكتاب يقول عنه أنه كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
ثم وجدنا أن ذلك الكتاب يفصل لنا طريقة وهيئة الصلاة ومسمياتها وعدد ركعاتها تماما كالتى نعرفها ونقيمها
فهل ستطمئن الى أن ذلك الكتاب من لدن حكيم خبير فعلا!!!!
ألا ترى أن أهل مكة كما ذكر القرآن كانت لهم مساجد ومنها المسجد الحرام بالطبع!!!!!!! لنقرأ..........
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها أسمه وسعى فى خرابها أولئك ماكان لهم أن يدخلوها الا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم
الرسالة الخاتمة سيدى جاءت لتبين للناس ماأختلفو فيه وأحدثوه في الدين من شرك وصد عن سبيل الله
الرسالة الخاتمة جاءت متممة ومهيمنة على ماقبلها من رسالات وليست مقيضة لها
الرسالة الخاتمة تكفل الله بحفظها لتكون الحجة على العالمين

جدل عقيم ، جدل من أجل الجدل ، جدل انتصار للنفس.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين

وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم

يعنى تريد أن تقول أن صلاتنا هذه هى نفس صلاة أبى جهل؟؟؟؟؟!!!
نقول مرة أخرى لعلنا نجد من يعى ويفهم . لالالالالا بل نترك القول لله رب العالمين أستصدقه ؟
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ هل عرفت معنى : ( وما .... إلا ) ؟؟؟ أم ستقول ليس للعربية مكان فى فهم كتاب الله ، ثم تقول مثل صاحبك : العقل والمنطق؟؟
أوضح أكثر ( ما ... إلا ) تفيد الحصر ، يعنى لم يكونوا يصلوا إلا هكذا. وصلت ولا سنظل نجادل وكأننا نؤذن فى مالطة أو نحد حديث الطرشان؟؟؟؟
أليس هذا كلام الله الذى رددت السنة من أجله؟؟؟
أنت قبلت الصلاة - على زعمك - وهى ميراث الكافرين ، فلماذا لم تقبل السنة وهى ميراث المؤمنين؟؟؟!!
شئ آخر :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين

وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم

هل معنى هذا أنك تجعل من عبادة أبى لهب شرع لك؟؟؟؟
وترد سنة نبيك الذى جاءك بالقرآن؟؟؟؟
صحيح هذا حوار طرشان.

[حسن عمر]

[quote=صهيب;52246]

الزميل علاء الدين
وهل تدبرت كلام الله أم اتبعت الهواء بكل أبعاده استماتة على الضلال واتباع سبل الشيطان؟

لم يتدبرإلا أنت !! والكل لا يفْهم إلا أنت !! ولم يتبع الهوى إلا نحنُ !! وا لضلال إلا نحنُ وأتبعنا الشيطان إلا أنت !!!!!!!
فنم وقُر عينّاً !!

هل هذا مستوى لشخص يدعي الحوار ويحتج بالقرآن

نأسف على وصولنا لهذا المستوى !! فحافظ على مُستواك أنت !!

قال الله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا

هل تعلم معنى التوريث !! هو يتكلم عن الكتاب !! ولم يتكلم عن شئ آخر!!

افتراء على الله تعالى وكفر مبين

سوف يحاسبنا الله على كُفرنّا وسوف سيحاسبك على إيمانك!!
فاسترح ولا تشغل بالك !!

قال الله تعالى: إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم.

فْسِرها فالكلام غامض !! ولا يُفهم!!

إذا بين الله تعالى أن هناك صدقو واجبة وصدقة اختيارية
وأدلتها كثيرة ولكن سأكتفي بالآية التي سقتها أنت
قال اله تعالى: من ذا الذي يقرضالله قرضا حسنا

يارجُل هو الله هو الذى يُبّين !! من أين جئِت بالصدقة الواجبة !!
والصدقة الأختيارية !! الله لم يُسمِ !! قال الصدقات فقط !!
فالزكاة غير الصدقة غير القرضَ !! طبعا ده علم ورثتهُ!!
لم تقل لنا قِيمة القرض !!

فعلا من أسوإ ما يتبعه المفترون على الله منكروا السنة هذه الأساليب الباطلة فيؤلفون من أكياسهم

القرأن ليس فيه إفتراء !! هو فى الجانب الأخر!!

قال الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
الآية الكريمة تتحدث عما يخرج من الأرض
من أين جئت براتيك وبالتجارة؟

يعنى يُفهم من كلامك أنك أعفيت 5 ملايين موظف فى الدولة
والقطاع الخاص أضعافهم وملايين من التجار من إداء الصدقات
لأنك قُلت(( الأية تتحدث عما يُخرج من الأرض ..ومن أين جئت براتبك وبالتجارة)).............!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وتفرض فقط على الفلاحين؟؟؟؟؟؟
فعلا صدقت نحن لا نفهم عندك حق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فمن الذى لا يعىّ ولا يفهمَ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال الله تعالى: كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا
وهل إخراج الزكاة إبصادا لباب الرحمة؟؟

فعلا كما قُلت.............................................. ....

هذه كلها آيات تحث عن صدقة التطوع وما دام الأمر تطوعا فلا يحاسب الإنسان إذا لم يتصدق
ويبالتالي أنت تشرع لضرب دين الله تعالى

يا سلام !!! حمد لله متشكرين !! أسقطت فعل الصدقات!!
طبعا منهجك هو الذى قال لك هذا !!!!!!!!!!
هذا علم جميل ورثتهُ طبعاً......هذا شئٌ جميل إعبال الزكاة !!

تهريج ضال مضل
بينا أن فيه نوعان من الصدقة : واجبة وتطوع
فلا تهرج بدون علم ولا تؤلف من رأسك

صدقت هو فيه تهريج أكثر من هذا !!.....قرآنيين آيه...يحيا التأليف ( بينّا) طبعا أنت الذى بينّت !! فنعم البيانّ
هو بعد هذا العلم يوجد علم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

سبحان الله والله المستعان
عندما يوغل اهل الباطل في باطلهم لا يستغرب أن يأتوا بالعجائب

فعلا دة لسة سوف نرى عجائب آخرى !!!!!!

قال الله تعالى: ومَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ البَيْتِ إِلاّ مُكَاءً وتَصْدِيةً
ومعلوم أن المُكاءُ هو الصّفِير، والتّصْدِية هي التّصفيق.
ما أروعها من صلاة

أُمال آية !!!!! تصفير وتصدية وتصفيق !! فيلم فجرالأسلام !!
من قال أن التصدية هى التصفيق !!!!!!!

وهل كان هذا الفعل عند البين أم متوجهين به إلى الأقصى
حتى الجاهل يحترم نفسه في الأغلب حفظا لماء مجهه

لا تعليق

قد بينا ولكن أعطيك حقك الذي ينتظرك بإذن الله
قال الله تعالى: إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون.مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ

سنعلم فى الأخرة من هو الكذاب

صاحبك تدبر الضلال كما تدبرته أنت ففسرت كلام الله تعالى بالهوى ودون دليل

أيضا لا تعليق

هل تصلي يا علاء الدين؟؟؟

خليك أنت تُصلىّ فهل يعرف إلا أنت

[أبو جهاد الأنصاري]

نعود ونلقى الأسئلة التى لم نحظ لها بإجابة حتى الآن وأذكر بلقاء المناكير فى شأن الصلاة ، كلاهما وضع القرآن أمامه وصال وجال بين دفتيه فم أعلم عقله وفى النهاية خرج علينا بهيئة مختلفة للصلاة ، مختلفة عما نصليها نحن السنة ، ومختلفة عما أتى به زميله المنكر الآخر الذى اتبع نفس الأسلوب بإعمال العقل فى القرآن.
والآن نقول :
هناك صلاة يصليها أهل السنة ، وصلاة مختلفة يصليها المنكر للسنة رقم واحد ، وصلاة ثالثة يصليها المنكر للسنة رقم اثنين ، فما المرجِّح بين كل هؤلاء ؟؟؟؟

العقل .... ؟ الثلاثة أصحاب عقل.
القرآن .... ؟ الثلاثة يعملون على القرآن.
السنة ..... ؟
لاحظ أن هناك مليارات من أهل السنة يصلون صلاة واحدة منذ ألف وأربعمائة عام ويزيد حتى الآن ، بينما لم يتفق اثنان من منكرى السنة على الصلاة فما بالنا لو بلغتم مائة أو الفاً أو مليوناً كم صلاة وكم هيئة ستكون موجودة عندكم؟؟!!
وأعود فاذكر ما الذى سيرجح بين كل هؤلاء؟؟؟

[moiami]

السلام عليكم

الصلاة هي في حقيقة الأمر الصلة بين الانسان وربه أو بصفة عامة هي الصلة بين الانسان ومراده أي مبتغاه وهدفه , فالايمان بالله سبحانه وتعالى ضروري وواجب في البداية ولكنه يبقى غير كاف لهدا أمرنا الله سبحانه وتعالى بايقام الصلاة أي جعل الصلة قائمة بيننا وبين الله سبحانه وتعالى ليس فقط كخالق كل شيء ولكن أيضا كالصراط المستقيم الموصل الى بر الأمان , ولكي يتم كل هدا وبالطريقة الصحيحة وجب ادن الأخد بالاسباب ومن بينها الصلاة التي هي خمس صلوات في اليوم فهي ليست غاية وانما سبب قد يوصلنا الى الغاية التي هي ايقام الصلاة التي هي بدورها سببا لغاية ما . لهدا يجب أن يكون فهمنا للصلوات الخمس على أنها من الأسباب عندها فقط يمكن لنا أن نفهم كثيرا من الأمور المتعلقة بها طبعا كل حسب استطاعته فالله تعالى لا يكلف نفسا الا وسعها وكدلك لا يضيع عمل عامل أبدا . أي نعم الصلة بين العبد وربه هي نفسها ولم تتغير ولكن لايقام هته الصلة تغيرت السبل من أمة لأخرى .

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moiami

السلام عليكم

الصلاة هي في حقيقة الأمر الصلة بين الانسان وربه أو بصفة عامة هي الصلة بين الانسان ومراده أي مبتغاه وهدفه , فالايمان بالله سبحانه وتعالى ضروري وواجب في البداية ولكنه يبقى غير كاف لهدا أمرنا الله سبحانه وتعالى بايقام الصلاة أي جعل الصلة قائمة بيننا وبين الله سبحانه وتعالى ليس فقط كخالق كل شيء ولكن أيضا كالصراط المستقيم الموصل الى بر الأمان , ولكي يتم كل هدا وبالطريقة الصحيحة وجب ادن الأخد بالاسباب ومن بينها الصلاة التي هي خمس صلوات في اليوم فهي ليست غاية وانما سبب قد يوصلنا الى الغاية التي هي ايقام الصلاة التي هي بدورها سببا لغاية ما . لهدا يجب أن يكون فهمنا للصلوات الخمس على أنها من الأسباب عندها فقط يمكن لنا أن نفهم كثيرا من الأمور المتعلقة بها طبعا كل حسب استطاعته فالله تعالى لا يكلف نفسا الا وسعها وكدلك لا يضيع عمل عامل أبدا . أي نعم الصلة بين العبد وربه هي نفسها ولم تتغير ولكن لايقام هته الصلة تغيرت السبل من أمة لأخرى .

من أُصَدِّق أنت أم هذا :
لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) [ المائدة ]

[أبو جهاد الأنصاري]

جزاكم الله خيراً
والآن فلنستكمل إذاً:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

نعود ونلقى الأسئلة التى لم نحظ لها بإجابة حتى الآن وأذكر بلقاء المناكير فى شأن الصلاة ، كلاهما وضع القرآن أمامه وصال وجال بين دفتيه فم أعلم عقله وفى النهاية خرج علينا بهيئة مختلفة للصلاة ، مختلفة عما نصليها نحن السنة ، ومختلفة عما أتى به زميله المنكر الآخر الذى اتبع نفس الأسلوب بإعمال العقل فى القرآن.
والآن نقول :
هناك صلاة يصليها أهل السنة ، وصلاة مختلفة يصليها المنكر للسنة رقم واحد ، وصلاة ثالثة يصليها المنكر للسنة رقم اثنين ، فما المرجِّح بين كل هؤلاء ؟؟؟؟

العقل .... ؟ الثلاثة أصحاب عقل.
القرآن .... ؟ الثلاثة يعملون على القرآن.
السنة ..... ؟
لاحظ أن هناك مليارات من أهل السنة يصلون صلاة واحدة منذ ألف وأربعمائة عام ويزيد حتى الآن ، بينما لم يتفق اثنان من منكرى السنة على الصلاة فما بالنا لو بلغتم مائة أو الفاً أو مليوناً كم صلاة وكم هيئة ستكون موجودة عندكم؟؟!!
وأعود فاذكر ما الذى سيرجح بين كل هؤلاء؟؟؟

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين

الله ينور عليك يامولانا
شوفت الإستشهاد بأحسن الحديث حلو وجميل إزاى!!
بس ناقص حاجة واحدة بسيطة خالص.. لكن تؤدى بنا للنار

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام
لتفتروا على الله الكذب
إن الذين يفترون على الله الكذب لايفلحون*
متاع قليل ولهم عذاب أليم*
...........
وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر إسم الله عليه
وقـد فصــل لكــم ما حــرم عليكــم
إلا ما أضررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغيرعلم إن ربك هو أعلم بالمعتدين
.............................
فصــــــــــل لكــــــــــــــم
شوفتم الآيات المحكمة يا من إتبعتم ما تشابه منه
إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله
. عودة للرد على ماأتبعتموه من المتشابهات إبتغاءا للفتنة
وإضلالا للناس بغير علم
هداكم الله

اترك التهريج وترصيف الآيت
قلت لي مرة أنك تصلي
صف لنا صلاتك
هل هذا الطلب صعب عليك؟
أنا واثق أنك ستتهرب وتلف وتشتت