 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-01-07, 11:25 AM
|
|||
|
|||
فاجعة سقط الجنين
1ـ ذكر المسعودي صاحب تاريخ " مروج الذهب " المتوفي سنة 346هجرية، وهو مؤرخ مشهور ينقل عنه كل مؤرخ جاء بعده، قال في كتابه " إثبات الوصية " عند شرحه قضايا السقيفة والخلافة: فهجموا عليه [ علي عليه السلام ] وأحرقوا بابه، واستخرجوه كرها وضغطوا سيدة النساء بالباب حتى أسقطت محسنا!!
نعم، إن إسقاط جنين فاطمة عليها السلام وقتل ولدها " محسن " عند هجوم القوم لأخذ البيعة من الإمام علي عليه السلام، أمر ثابت، إلا أن أكثر مؤرخيكم سكتوا عنه ولم ينقلوه، لحبهم للشيخين، وسترا على سوء فعلهما وهتكهما لبيت الرسالة وحريم العترة، ومع ذلك فقد جرت أقلام بعضهم وسجلت ما حدث وجرى، لأن الله سبحانه يريد أن يتم الحجة عليكم وعلى كل المسلمين، ويريد أن يكشف الحقائق للجاهلين والغافلين، فاستمعوا أيها الحاضرون! 2ـ قال الصفدي في كتاب " الوافي بالوفيات 6/76 " في حرف الألف، عند ذكر إبراهيم بن سيار، المعروف بالنظّام، ونقل كلماته وعقائده، يقول: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن من بطنها! 3ـ ونقل أبو الفتح الشهرستاني في كتابه الملل والنحل 1/57: وقال النظّام(46): إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها. وكان يصيح [عمر]: احرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين. انتهى كلام الشهرستاني. 4ـ ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 14/193 ط. دار احياء الكتب العربية، بعدما ينقل خبر هبار بن الأسود وترويعه زينب بنت رسول (ص) حتى أسقطت جنينها، فأباح النبي (ص) دم هبار لذلك قال: وهذا الخبر أيضا قرأته على النقيب أبي جعفر رحمه الله فقال: إذا كان رسول الله (ص)، أباح دم هبار بن الأسود لأنه روع زينب فألقت ذا بطنها، فظهر الحال أنه لو كان حيا لأباح دم من روع فاطمة حتى ألقت ذا بطنها... إلى آخره. هذه البعض المصادر التي ظفرنا بها في نقل الأخبار التي تنكرونها وتتهمون الشيعة المؤمنين بجعلها! الحافظ: في نظرنا أن نقل هذه الأخبار لا فائدة فيها سوى التفرقة وتشتت المسلمين. 
|
|
#2
2010-01-07, 11:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عندما تصبح محاورا يعتمد على نفسه في صياغة حواره تعال وحاور بأدلة صحيحة أما أن تكون متطفلا على موائد غيرك فنحن لسنا ملزمين بالرد على كل مايكتب في الشبكة .... تفضل #### و### مشاركتك ولعل صاحبك سرقهامن آخر وآخروهكذا . وشكرا على التعولم
 على ردك ولكن يمنع وضع روابط تؤدى إلى مواقع أهل البدعالمراقب العام
__________________
|
|
#3
2010-01-07, 12:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#4
2010-01-07, 12:27 PM
|
|||
|
|||
|
نعم هذا هو الرد المناسب للمتسولين والمتطفلين على موائد الغير فهل تعتبرالسرقة شرفا لتكون أنت كفؤا يرد عليك
__________________
|
|
#6
2010-01-07, 12:36 PM
|
|||
|
|||
|
طيب ليش ما تتاكد من نقل المستبصر يا أخ حامل
ولا بأس من أن ينقل أي موضوع في اي منتدى آخر لفتح النقاش هنا. وانا أرى ان ردك هذا عاري من المنطق فإن صح ما قال فماذا تقول أنت وهنا السؤال ليس السؤال من أين اتى بما جاء به وانت مشرف ولا يصح ان تستهزئ بمشاركات الآخرين
|
|
#7
2010-01-07, 12:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#8
2010-01-07, 12:59 PM
|
|||
|
|||
|
حسناً فلنثبت العرش أولاً ثم ننقش ثانياً.
أين الإسناد الصحيح لواقعة السقط هذه؟؟ طبعاً عندنا ردود أخرى كثيرة تقضى على هذه الشبهة ولكن دعونا نبدأ الطريق من اوله وبشكل علمى صحيح ومدروس. هل شاهد الصفدى والمسعودى وابن بى الحديد الشيعى تلكم الواقعة بأعينهم؟؟؟؟؟ الآن يجب عليك أن تبتعد عن موائد الآخرين وتحاورنا هنا.
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#9
2010-01-07, 01:09 PM
|
|||
|
|||
|
هنا يلزم الأخ / مستبصر أن يوّثق ما جاء به
ولكن كلنا لم نرى ما حدث في ذلك الزمان ولم يره الرواة بل نقلوه عن من قبلهم وأرى انه قد أحضر الرواية من كتبهم فأحضر انت من كتبكم ما يدحض دعواه وليستمر النقاش لوصول إلى ما يفيد الجميع
|
|
#10
2010-01-07, 01:41 PM
|
|||
|
|||
|
[marq]لماذا لم يقول علي رضي الله عنه هيهات منا الذلة ؟
ادخلوا الرابط يا رافضة وجاوبوا [/marq] http://www.ansarsunna.com /vb/showthread.php?t=5700
|
|
#11
2010-01-07, 01:56 PM
|
|||
|
|||
|
ابو متعب
أرى أنك أنت من يجيد الهروب وليس الشيعه فلماذا تحول النقاش قبل أن تأتي بما ينفي ما جاء به المستبصر ووضعك لرابط موضوع يخصك يدل على هروبك فقد أثبت بهروبك أن ما جاء به المستبصر صحيح وغير قابل للدحض والانكار فتعقل جزاك الله خير فانت تمثل مذهب ولا تمثل نفسك
|
|
#12
2010-01-07, 03:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
غلاة الرافضة والكذابين كالمسعودي والصفدي وابن حديد وغيرهم ومنطق لم نكن طيب حتى لا تلف وتدور كصاحبك الكذاب المستبصر الذي ادعى أنه كان سنيا ثم تراجع لنبدأ من الأهم هل بشر الرسول صلى الله عليه وسلم ابنته أنها ستكون أول من يلحق به أم لا؟ ننتظر أن تجيب عن هذا السؤال بدون تهريج
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#13
2010-01-07, 04:15 PM
|
|||
|
|||
|
يا صهيب
هل يخالف العقل ما جأت به في سؤالك هي سيدة نساء الجنه وهذا مثبت في جميع المذاهب وهذا يعني انها اول من يدخل الجنة بعد أبيها عليهما السلام والمستبصر لا يعرفني ولا أعرفه لكنه من الآن أصبح صاحبي فقط لأنه شخص متعقل وارى أن كنت لي مكذباً فسأله هل يعرفني أم لا؟ وهو حر في إتباع أي مذهب يريد وانا أراه لا يسب ولا يلعن فلماذا لا تفعلون مثله في ردودكم عليه وتتركون الألفاظ النابيه
|
|
#14
2010-01-07, 04:18 PM
|
|||
|
|||
|
###########
############### ################ بعدها ادعه ليتمتع بأ.......... هنا حوار فقط ليس تعارف اترك التهريج والخروج الغير مبرر حرر أبوتميم
|
|
#15
2010-01-07, 04:42 PM
|
|||
|
|||
 يا رافضي لا يوجد رافضي له عقل خذها مسلمة ودعك من التهريج وأجب جوابا مباشراولا تهرج والدليل لو ان لك عقل لفهمت سؤالي سألتك: هل بشرها بأنها سكون أول من يلحق به أم لا.؟ أم آتي بمخروص لصب المعنى لك صبا؟ بالعربي البسيط أنها ستكون أول من سيموت من أهل البيت
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#16
2010-01-07, 07:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
1- أن الكذب عند الشيعة دين يقولون : ( من لا تقية له لا دين له ) فكيف نصدق أمثال هؤلاء الذين يتدينون بالكذب. 2- أنه لم يكن هناك شيعى واحد حضر تلك الواقعة المزعومة. فمن أين جاءووا بها؟؟؟؟؟ اقتباس:
فلنرجع إلى السؤال الأول.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#17
2010-01-07, 07:57 PM
|
|||
|
|||
|
فينك من زمان يبو جهاد
حرام عليك تلقي بأطفالكم وتزج بهم ليقوموا بتشويه المذهب السني كلامك جميل لكن شكلي ما بقدر أكمل معاك لأني كشفت عن نفسي وما أتبعت التقيه للآخر فأنا لا أجيدها لكن بامانه وبحطها في ذمتك يوم القيامه وشرايك في أسلوب الشباب مو منفر ؟
|
|
#18
2010-01-07, 08:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أسلوبك تبع اللف والدوران دون هدف........؟
__________________
|
|
#19
2010-01-07, 09:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا أستاذ أبدا معقول الحمار يكون أستاذ لذلك نسميه باسمه وإذا كان كليبا مكرميا ويتخفى في ثوب رافضي هنا النفاق والتقية مضاعفين فمن أيهما أنت بالنهاية؟ سألناك بأدب فلم ينفع وواصلت التهريج حينها وجب القرع تجاوزت 40 مشاركة ولم نر منك شاهدا واحدا ننتظر يا مكارمي أن تخرج لنا كتابا من كتب الحمير الدعاة الزنادقة حفدة ابليس
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#20
2010-01-08, 05:22 PM
|
|||
|
|||
|
أين هو المستبصرصاحب المواضيع المتعددة هل يكتفى بسرقة مايكتبه أصحابه في الشبكة من الشبه فقط ويدعها دون حوار
أقول: للمدافع الماذابي أنا لا أستهزء من مشاركات الآخرين لكني لا أحاورمن يبدأ موضوعه بالسرقة فعلى الأقل على من ينقل موضوعاكتبه غيره أن ينسبه إلى من كتبه ولا يأت به على أنه له ويحاول به فرض نفسه على المنتدى وقسم الحوار فالقسم قسم حوار لا قسم المنقول ولوراجت أنت وإياه القوانين المتاحة لرأيت أن من حقي أن أمسحه أصلا لكنني تركت ذلك متعاطفا معه واحتراما لتعبه وجهده . أما نتيجة النقل وسلبياته فأنت تراها هاهو يضع أكثرمن موضوع في اليوم فإذا ردعلى أحدها ردا يستدعي أ ن يرد هو فسرعان ماتفقد ذلك المحاورالماهرولا أدل على ذلك ممتاتراه هنا فأين هو لماذا لا يرد على الأخ أبوجهاد والأخ صهيب هل يكفي سرقة الموضوع فقط ومن قال لك أن الموضوع في الأصل صحيح فإذا حاورت فسيتبين لك ذلك فكن حذرا في نقلك والتزم آداب وقوانين المنتدى واعلم أنك لن تكون بطلا على حساب غيرك ولتكون بطلا كن أنت أنت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| فمن هو الامام الذي سقط | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 4 | 2020-04-09 02:13 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية