أتحدى منكري السنة أن يجيبوا...لاتهرب يامشاري يا(لنتعلم) يا(أباإلياس) يا(بقرآني)يا(حسن عمر)

[جحفل]

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال كررته في موضوعات مختلفة وتجنبه منكروا السنة ولم يستطيعوا الرد
س: ماهي كيفية الصلاة ؟ ومادليلكم على صفتها من القرآن ؟ وكيف عرفتم أن الصلاة والسجود والركوع لها هيئات وصفات مع أن الصلاة في اللغة الدعاء والركوع والسجود في اللغة الخضوع ؟

[د حسن عمر]

اجب فالسؤال واضح و كفاك تشتيتا للمواضيع

حرره عمر ايوب

[لنتعلم]

صاحب الموضوع لم يسالك عن عدد الصلوات في اليوم و سؤاله واضح
اجب بدون مراوغة


حرره عمر ايوب

[جحفل]

أيها القراء

أيها المشرفون

أيها العقلاء

هل أجابوا عن سؤالي؟

أطالب المشرف الكريم احذف الردود التي ليس فيها جواب سؤالي كرما لاأمرا

[أبو أحمد الجزائري]

في الصميم أخي جحفل
سلمت يداك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لقد تكلمنا وفى هذا المنتدى بِالذات وآفضنا عن موضوع الصلاة وقد مللنا فى الكلام فى هذا الموضوع مِن كثرة أسئلتهُ !!
وإجابتنا عليها .فعلى من يريد معرفة ردى عن هذا السؤال فاليبحث فى المنتدى .
ولا مانع من الأستماع للأخوة الأخريين مع المتابعة والرد إذا إقتضى الأمر ذلك

هذا هروب مبطن
أرنا في أي موضوع أجبت على مثل ما طرح أخي جحفل هنا؟؟؟؟
ليس من أدب الحوار أن ترسلنا نتوه بين مواضيع القسم
أعطينا في أي موضوع و أي مشاركة
كنت قد سألتك من يقبل أن تعلمني الصلاة و لم تجبني جوابا مفصلا و ها أنا أعيد عليك
تقول أعلاه:

الصلاة خمسة ـ صلاة الجمعة

أنكش في الموضيع التي قلت عنها و ضع لنا تفاصيل صلاة الجمعة من كتب الله كما يطلب أخونا جحفل هنا
تفضل

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم

الصلاة المفروضة ثلاث صلوات فى القران فقط صلاة فجر وصلاة الوسطى وصلاة العشاء

نكتفي بهذه الصلوات
سؤال:
س: ماهي كيفية الصلاة ؟ ومادليلكم على صفتها من القرآن ؟ وكيف عرفتم أن الصلاة والسجود والركوع لها هيئات وصفات مع أن الصلاة في اللغة الدعاء والركوع والسجود في اللغة الخضوع ؟
تفضل رد على سؤال الموضوع

[جحفل]

ويداك فلتسلم ياجزائري
نعم نريد تفاصيل الصلاة وهم يتكلمون عن أنواع الصلاة وعددها ..
الأخ sall
سؤال غريب في موضعه وموضوعه
على كل حال الإسلام حث على الزواج وحرم العلاقات الأخرى نسأل الله العفاف والعافية والعفو

[ايوب نصر]

اي رد بعيد عن السؤال سيتم تحريره
الى كل منكري السنة اجيبوا اولا عن الاسئلة التي تطرح عليكم احتراما للموضوع و صاحبه و بعد دلك لك الحرية في ان تسال

[جحفل]

جزاك الله خيرا يامشرفنا القدير


يا من تسأل عن التبغ
إذا كنت تريد التعرف على الإسلام فهناك مواقع أخرى
سأجيبك فقط عن التبغ وأرجو أن تضع أسئلتك في مكان آخر لاحقا
الإسلام حرم علينا كل مايضر بالصحة وكل خبيث
بقي الجواب الآن عند الأطباء فإن قالوا لك إنه مضر فهو حرام وإن قالوا لايضر فهو حلال

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sall

كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟
سؤال:ماتقلون عن التبغ(دخن)؟
أكثر من جماعة مسلمون و في دول المسلمون يدخن أكثر
ما تقولون ؟

يا اخ هناك قسم للحوار العام اطرح فيه اسئلتك و ستجد الجواب

[د حسن عمر]

طالما هناك تحرير للمشاركات
وفيها الأجابات وأنت يا مسئول عن هذا الباب ليس لديك قدرة على الأستيعاب وقُلت

اي رد بعيد عن السؤال سيتم تحريره

فلذلك اطالب عالم من الأزهر يُعقب ويرى إن كانت إجابتنا بعيدة عن السؤال أم لا ؟؟ لآنك يبدو عليك عدم الأستعداد على ترك ما فى رآسك !؟ وتتصور أن ما تحملهُ وتؤمن بهِ هو الحق الذى لا حق غيره !؟ ونفس هذا الحق نراهُ أيضاً الحق الذى لا حق غيره!؟
لذا لن يُجدى الكلام معك وسوف نصل إلى طريق مسدود ؟؟
إنى أتكلم معك ليس غايتى أنت ؟؟ ولكن لِرآس غيرك تفهم أن الهُدى الذى أنزلهُ الله هو الهُدى الذى لا يستقيم معهُ هدى آخر؟؟ وأن هذا القرآن هو الصراط المستقيم الذى لا وجود لِصراط آخر؟؟
وأن الأزهر بِذاتهُ نّقى آحاديث للبخارى من ستمائة ألف حديث إلى سِتة آلاف فقط ؟؟ ورآى أن أكثر من 540 ألف حديث لا يصلح
آضغاث آحلام لا ترتقى أن يكون هذا الكلام صدر من الرسول الأكرم !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
لقد تكلمنا وفى هذا المنتدى بِالذات وآفضنا عن موضوع الصلاة وقد مللنا فى الكلام فى هذا الموضوع مِن كثرة أسئلتهُ !!
وإجابتنا عليها .فعلى من يريد معرفة ردى عن هذا السؤال فاليبحث فى المنتدى

وترد أنت على ذلك وتقول

هذا هروب مبطن

هروب من من ؟؟ لا تغضب ياسيدى إن قلت لك أنت غير كُفئ أمامى!؟ أنت بِالكاد تحفظ من التراث الذى إختلط الصائب بالنائب!؟

ليس من أدب الحوار أن ترسلنا نتوه بين مواضيع القسم

كيف وأنت الآن مسئول مسئولية مباشرة عن قسم منكرى السُنّة !!؟ كيف تقول هذا ؟؟وتستطيع بِمحرك البحث فى ثانية تأتى بِما تريد أن تأتى بهِ !؟

حرره عمر ايوب

ألست أنت مسئول عن هذا الباب فبأى حق تُحرر ؟؟ ثُم يطالبك جِحفل أفندى ويقول لك

أطالب المشرف الكريم احذف الردود التي ليس فيها جواب سؤالي كرما لاأمرا

وقد ظهرت أنت الكريم وحررت لنا مشاركتنا بِدون وجه حق !!

س: ماهي كيفية الصلاة ؟ ومادليلكم على صفتها من القرآن ؟ وكيف عرفتم أن الصلاة والسجود والركوع لها هيئات وصفات مع أن الصلاة في اللغة الدعاء والركوع والسجود في اللغة الخضوع ؟

يبدوا عليك أن صِلتك بالقرآن مقطوعة ؟؟ نِهائية !!
لقد آمر الله منذ آدم حتى مجئ هذا الرسول الكريم بالصلاة ومن بعدهُ إلى يوم القيامة .
(أقم الصلاة طرفى النهار وزُلفاً من الليل ) فكيف يأمر الله رسولهُ بإداء الصلاة بِلغة الآمروهو لم يعرف عنها شئ من قبل ؟؟
وأعلمك شئ لله فقط ؟؟ تِلك الأية كانت فى بِداية الدعوة!!
وقبل الدعوة كان هذا الرسول يذهب إلى غراء حِراء يتعبد !؟آى يُصلى ويُسبح الله على مِلة إبراهيم الخليل ؟؟ أم هذا الكلام أدعيهِ !؟
أم أن الرسول الأبراهيمى لم يكن يُصلى ولا يعرف الصلاة ؟؟ أم أن الصلاة كانت تختلف غير التى نُصليها اليوم !! ود جِئتك بإية
(ياايها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم )
كذلك كُتبت علينا الصلاة كما كُتبت على الذين من قبلِنا ! فصلاة الأمس هى صلاة اليوم. ءأتلك مشكلة ولكن بِلفظ (أقيموا الصلاة)

حرر كما شئت

[ايوب نصر]

حسن عمر
اولا انت قمت بالخلط بين ما كتبته انا و ما كتبه باقي الاخوة
تانيا مشاركتك التي قمت بتحريرها لم احررها نزولا عند اي طلب و انما حررت لانها كانت بعيدة عن سؤال صاحب الموضوع فاما ان ترد عليه او لا ترد انت حر لكن لا تقل له ادهب ابحت عن الجواب في المنتدى
ثالثا تفضل و اقرا المشاركة رقم 24
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=39870

[بقرآني وإيماني]

قف تلميذا أمام كتاب ربك وتعلم ولاتفرض عليه كم صلاة وكم ركعة لأنك تراها كما تريد
اسأل وستجد الإجابه أما أن تأتي بباطل وتريدني أن استخرجه كما تريد من كتاب الله ، فما هكذا تؤخذ الأمور ياصديقي
شكرا لدعوتك لكن الإختلافات بيننا جذرية بالكامل ومسألة التعبدات لن يحصل بها إختلاف إن إعترف القوم بخطأهم في أعظم منها
هناك حقوق لله عز وجل ، هل ترغب في نقاشها قبل الخوض في كم وكيف تصلي ، لمن نصلي قبلاً ياأخ يافاضل ثم كيف وكم ولم حتى نصلي

[جحفل]

أين صفة الصلاة يامساكين

لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون

[ايوب نصر]

( أقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ) هود 144
(اقم الصلاة طرفي النهار)
طرف النهار الاول هو صلاة الفجر
و الطرف النهار التاني هو العشي و لا اظنك تختلف معي في هدا
و العصر لغة هو الوقت الدي تحمر فيه الشمس اي العشي
و يقال العصران اي الغداة و العشي و هده الاوقات تحمر فيهما الشمس
و بما ان الاحمرار الاول للشمس قلنا هو وقت الفجر اي الغداة فان الطرف التاني هو العشي اي العصر
الان عندنا صلاتين اضافة للمغرب و العشاء لقوله تعالى ( زلفا من الليل ) تصبح اربعة
و قال عز وجل ( حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى )
صلوات هو جمع و الجمع بلغة العرب هو ثلاثة فما فوق
و سبق و قلنا اربع صلوات و اربعة ليس لها وسط لانه عدد زوجي
ادا امامك طريق من اثنين اما تزيد صلاة او تنقصها ليصبح العدد فردي و لو وسط
ننتظر ردك يا دكتور

وقبل الدعوة كان هذا الرسول يذهب إلى غراء حِراء يتعبد !؟آى يُصلى ويُسبح الله على مِلة إبراهيم الخليل ؟؟ أم هذا الكلام أدعيهِ !؟
أم أن الرسول الأبراهيمى لم يكن يُصلى ولا يعرف الصلاة ؟؟ أم أن الصلاة كانت تختلف غير التى نُصليها اليوم !!

هل يفهم من كلامك على انك على لملة ابراهيم عليه السلام و على نبينا اشرف الصلاة و السلام ؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ليس من أدب الحوار أن ترسلنا نتوه بين مواضيع القسم

ما هذه اللخبظة يا دكتور
أنا صاحب هذا الكلام و ليس أخي عمر أيوب
أضع السؤال :
الموضوع القرأني الأول في الإسلام رقم المشاركة:182
قلت لك ما يلي:

بصفتك تنكر السنة سؤالي محدد و أرجو أن تكون إجابتك محددة لا تطويل فيها
الله أمرنا بإقامة الصلاة أليس كذلك
علمني من القرأن كيف أصلي فقط ؟؟؟؟؟؟
لا تروح يمين و لا تروح شمال لا تخرج عن إطار السؤال
تفضل

أين أجبت ؟؟؟؟؟

[احمد افندى]

زادك الله علما و نفع بك
.جعلك الله في الطليعة وسدد خطالك
وأوصلك الى مبتغاك وحماك وحفظك ورعاك
وهدى الله بك وهداك
.وجعلك من أحباب حبيبه المصطفى

عَنْ أبي أيوبَ الأنصَاريِّ رضي اللَّه عَنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « مَنْ قالَ لا إله إلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَرِيكَ لهُ ، لَهُ المُلْكُ ، ولَهُ الحمْدُ ، وَهُو على كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ ، عشْر مرَّاتٍ : كان كَمَنْ أَعْتَقَ أرْبعةَ أَنفُسٍ مِن وَلِد إسْماعِيلَ » متفق عليهِ

[بقرآني وإيماني]

( أقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ) هود 144

طرفي النهار ، الغدوة وجمعها الغدو والعشي والأصيل وجمعها الآصل والبكرة وجمعها الإبكر وقبل شروق الشس وقبل الغروب
كل هذه المفردات ترمز لوقتين فقط ولاطرف للشي الا طرف بداية ونهاية ، لاأطراف في المنتصف
لو غير الله في الصلوت "بفرض" ثلاث صلوت إضافية لماذا لايتم توضيحها ؟
لماذا يبدل محمد دين الله ويتقول بغير علم ويغير في دين الاسلام الذي ارتضاه الله والذي أمره الله بالتأسي بأبيه إبرهيم ، لست مصدقه في حديث المعراج وأعتقد أنه قد افترى كذبا وبالغ في ذلك ، بأدلة القرءان الذي يقول أنه أوحي إليه فأيهم أصدق ؟؟
هكذا عزيزي عمر أيوب أنا كافر ملحد مكذب بالسنة ومصدق بسنت الله في خلقه .. ولاأراها سنة مصطفى كما تسمونها أبدا فمن يحاججني من كتاب الله ليس محمد فالمتحدث لايفقه في كتاب الله شيئا ، كيف يكون هو :)

إن أقريت بالسطرين الأولى نكمل لبقية الآيات المتعلقة بموضوع الصلوت ومناقشة أحاديث الصلاة وكل حديث ورد به صلاة ظهر وعصر واحدا تلو الآخر وسأكون من السعداء بفعل ذلك :)
أعيد وأكرر رغم إصراركم على مسألة التعبدات وصلاة وصوم وحج وتكثيف التساؤلات حولها ، العبادات مهمة أي نعم لكن ألا تعتقدون قبلا أن لله حقوق أهم وألزم ، قد نكون فرطنا بها ( أقول قد )..

[بقرآني وإيماني]

الآصـ(ـا)ل

[ايوب نصر]

طرفي النهار ، الغدوة وجمعها الغدو والعشي والأصيل وجمعها الآصل والبكرة وجمعها الإبكر وقبل شروق الشس وقبل الغروب
كل هذه المفردات ترمز لوقتين فقط ولاطرف للشي الا طرف بداية ونهاية ، لاأطراف في المنتصف
لو غير الله في الصلوت "بفرض" ثلاث صلوت إضافية لماذا لايتم توضيحها ؟

هل افهم من كلامك انك تقول صلاتين في اليوم فقط ؟؟؟
اجبني لاعرف على اي اساس ارد عليك