فساد الحوزات الشيعية وحقيقتها المخزية .......

[ابن الصديقة عائشة]

السيد ألغالبي يروي ماشاهدة من فساد في حوزة

السيد ألغالبي يروي ماشاهدة من فساد في حوزة السيستاني

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين ومن سار على هداهم ونهجهم القويم واللعن الدائن على من عاداهم وسلك طرق الظلام وأظل الأنام من ألان إلى قيام يوم الدين .


أيها المؤمنون أيها العراقيون المظلومون ان في العين قذى وفي الحلق مرارة وألم وحسرة فانا صغري قد تربيت في أحضان عائلة متدينة في جنوب العراق ومن اهوار ذي قار الأبية وكانت أمنيتي أن ادرس في الحوزة العلمية الرشيدة وانهل من علومها وأمتع ناظري برؤية علمائها الأجلاء ولله الحمد قد تحققت أمنيتي ودخلت الحوزة العلمية منذ 15 عشر سنة وقد عانيت ما عانيت من ظلم الدولة الظالمة آنذاك والبعث الكافر ومحاربتهم ولكن هذا لم يثنني ولكن ما حز في قلبي ما عانيته من داخل الحوزة من اضطهاد وازدراء الطلبة الأعاجم وأهل النجف خاصة حيث كانوا يحتقرون أهل الجنوب ويعتبرونهم همج وخدم لهم هذا ما لمسته منهم في داخل الحوزة التي لطلما رسمت لها في مخيلتي صورة ناصعة البياض بعيدة كل البعد عن العنصرية والقومية والتعصبات المناطقية وفي هذه السنين الأخيرة وبعد دخول الاحتلال وحيث إن المرجعية التي كنت أمثلها في منطقتي هي مرجعية (السيستاني ) وهذه المرجعية التي دائما ما كان هدفها ومعتقدها هو فصل الدين عن السياسة وهذا ماكان يحينا من ظلم النظام ألصدامي آنذاك ولكن مجرد أن تسلم الحاكم الأمريكي بريمر الحكم في العراق وإذا بي أرى أن السيستاني يأمرنا بإقامة صلاة الجمعة في مناطقنا وجذب الناس إليها بكل الوسائل وأغدقوا علينا بالأموال الطائلة وقالوا لكم حرية التصرف بهذه الأموال وانتم تحددون المصلحة في صرفها فبدأت التساؤلات في ذهني فهل ان بريمر يعتبر عند السيستاني (سطان عادل) حتى يقيم الجمعة وبدأت الزيارات من قبل الساسة العراقيين ممن دخلوا مع الاحتلال الى براني السيستاني واحدا تلو الآخر أو مجموعات مجموعات ومن ثم زيارات في آخر الليل ونحن الكثير من الطلبة قد شاهدنا هذا الامر مما اضطر البعض منا أن ينسحب من الحوزة بسبب زيارة بعض الشخصيات الأمريكية إلى براني السيستاني ولكن ابن السيستاني محمد رضا كان يبرر هذه الزيارات لنا عند سؤالنا إياه بان مصلحة المسلمين تقتضي هذه اللقاءات إلى أن دارت الحرب الطائفية وأحرقت الأخضر واليابس والمرجعية الرشيدة لم تتأثر أو تتحرك عجبا عجبا وعند سؤالنا لماذا هذا السكوت يقول محمد رضا بان المرجعية هي من تحدد المصلحة وعليكم الطاعة والانقياد فقط وعشنا الآم شعبنا المظلوم لحظة بلحظة ونحن نظلم معهم داخل أروقة الحوزة التي تيقنا بعمالتها الخارجية ولكن لم نحدد العمالة الرئيسية لمن لان الزيارات متعددة والاتجاهات مختلفة ولكن العمالة عندنا لهذه المرجعية أصبحت قطعية لايشوبها أي شك من الشكوك حيث ان المرجعية أصبحت خاوية لايوجد درس خارج إطلاقا إلى دروس المقدمات والسطوح وهذه يعطيها أساتذة قدامى في الحوزة أما السيستاني فلا نراه إلا في الأعياد نقبل يده ونخرج ونقول له عيدكم مبارك مولانا والدين والمذهب يذبح بيد الاحتلال وعصابات مقتدى اللو..... وأصبحت تجارة النساء عادية في أروقة الحوزة لكن لمن ليس لكل الطلبة بل لمن يرضى عنهم محمد رضا فقد كان هناك تاجر إيراني اسمه(سيمين ) هذا التاجر كان كل شهر يأتي ومعه 30 بنت شابة يسلما بيد محمد رضا السيستاني وكانا لانعلم إلى أين تذهب هذه الفتيات وقد قمنا بالكثير من الاستفسارات والاستفهامات إلى محمد رضا وطلبنا مقابلة السيستاني حول هذه الأمور لكن قوبلنا بالرفض وقلنا لمحمد رضا أننا سوف نشن حربا ضدكم أنتم ومن يرضى بفعلكم هذا المشين فقام بمناداة مجموعة من الشباب التي تعمل لديه من أصحاب الأجسام ألمفتولي العضلات فقاموا بضربنا وأهانتنا ونزعنا عمائمنا وطردنا من الحوزة وأنا ألان بتوفيق الله استطعت أن أتعلم على ألنت واعتبرت هذا الطريق هو السلاح الذي أحارب به هؤلاء أئمة الضلالة .

احد طلبة الحوزة العلمية الرشيدة
السيد احمد سيد رزاق ألغالبي

[ابن الصديقة عائشة]

الحوزة السكسية




ملالي إيران وطلاب الحوزات يمارسون أبشع الجرائم الاخلاقية








كشف الاستاذ صباح الموسوي عن تقارير طبية وأمنية وإجتماعية إيرانية معلومات وأرقام تؤكد أن مدينة قم تشهد اعلى نسبة في جرائم الخيانة الزوجية وأعلى الأرقام في الجرائم الاخلاقية وأعلى نسبة في عمليات انتحار الفتيات اللاتي يتعرضن للتحرش والاغتصاب من قبل الملالي وطلاب الحوزات. وأشار الموسوي إلى فساد القضاء الذي يشجع على طلاق النساء.. وعن ممارسات جمعية الزهراء التي تستقطب المطلقات لتوفير طلبات الملالي وطلاب الحوزات الراغبين في زواج المتعة. وكشف الموسوي عن تقارير أمنية تؤكد أن واحداً من بين كل ثلاثة أفراد في "قم" يتعاطى المخدرات، وأن الشرطة تعثر يومياً على أجنة تم إسقاطهم ورميهم في أماكن تجمع المخلفات وفي قنوات المجاري. جاء ذلك في دراسة مختصرة نشرها الموسوي مؤخراً عن ممارسات ملالي إيران التي قال صاحب الدراسة أنها كشفت حقيقة تسمية مدينة قم بالمدينة الفاضلة لتغطية ما تحوي وتشهد هذه المدينة يومياً من جرائم وممارسات إجرامية. الملالي وفساد المدن المقدسة في إيران ! ـ صباح الموسوي* في إيران ثمة ما يطلق عليها المدن المقدسة والسبب في التسمية يعود إلى ضم هذه المدن قبور ومزارات شيعية‘ بعضها حقيقية وبعضها الآخر وهمية أنتجتها مخيلة دهاقنة الحركتين الشعوبية والصفوية .هاتين الحركتين اللتين توافقتا على دمج العنصرية بالطائفية، للخروج بتوليفة سياسية يقام على أساسها كيان قومي ( إيران ) متكأ على أثره الكسروي الزردشتي ولكن بغطاء جديد عنوانه التشيع لأهل البيت عليهم السلام . ولدعم هذه النظرية وترسيخها في أذهان المسلمين والمحبين الحقيقيين لآل البيت في إيران فقد شرع الشعوبيون و الصفويون في اللجوء إلى بناء ما أطلقوا عليها " المراقد والمزارات والبقع المتبركة " و التي أشارت آخر إحصائية صادرة عن منظمة " الأوقاف والشؤون الخيرية الإيرانية " أن عددها بلغ ستة الآف بقعة، تم تسجيل ألف وسبعة وخمسون بقعة منها في سجل الآثار الوطنية . ( ومن الملاحظة إن إقليم بلوشستان ذات الأغلبية السنية في شرق إيران المنطقة الوحيدة التي لم يسجل فيها إي قبر أو بقعة مباركة تنسب لآل البيت !) وعلى هذا الأساس أخذت بعض المدن الإيرانية صفة القدسية لضمها جزءا من هذه القبور والبقاع . ومن المفارقة أن هذه المدن التي تصنف على أنها مقدسة ‘ تشهد اليوم ظاهرة فساد اجتماعي وجرائم أخلاقية وجنائية من قبيل القتل‘ السرقة ‘ الاغتصاب والإدمان ’’’’‘بصورة لم يسبق لها مثيل ‘ ومن هذه المدن " مدينة قُمْ " تحديدا.. والتي كانت قد اشتهرت بأدوارها البارزة في الأحداث السياسية التي مرت بها البلاد طوال القرن الماضي. وهذه المدينة تعد اليوم العاصمة الدينية لإيران ‘ نظرا لوجود مركز الحوزة العلمية و مقر إقامة كبار المرجعيات الشيعة فيها ‘ و لكنها تحولت في ظل "جمهورية الملالي" إلى مدينة فساد بامتياز بعد أن كانت من أشهر المدن المحافظة. فبحسب ما جاء في التقرير الذي أعده احد الأطباء العاملين في المدينة ويدعى الدكتور " سينا " ونشرته العديد من المواقع الإعلامية ‘ فانه و على الرغم من إجراءات الفصل المطبقة بين الرجال والنساء ‘ إلا أن مدينة قم ماتزال تشهد كل يوم تسجيل رقما قياسيا جديدا في معدل جرائم الفساد الأخلاقي . علما ان إجراءات الفصل بين الجنسين تطبق في جميع المؤسسات التعليمية والإدارية و الصحية و مراكز التسوق ووسائل النقل والمطاعم والحدائق وباجات التلفون العمومية وغيرها من المرافق العامة الأخرى . ولكن ما هو ملفت للنظر أن جميع المراكز التي خصصت للنساء بقيت مفتوحة على الملالي من رجال السلطة فهؤلاء مستثنون من تطبيق إجراءات الفصل وهم الوحيدون الذين يحق لهم الاختلاط مع النساء في تلك المرافق والمؤسسات. فالملالي وحدهم الذين يدخلون مراكز التعليم المخصصة للفتيات على الرغم انه لا يحق للرجال في قم التدريس في المراكز التعليمية النسوية . وهكذا بالنسبة للمراكز الصحية والمستشفيات والمنتزهات المخصصة للنساء نجد أن الملالي يتجولون فيها دون أي إحراج وكأنهم محللون على جميع النساء اللواتي يدخلن هذه الأماكن.ورغم كل إجراءات الفصل تبقى مدينة قم تسجل أعلى نسبة في الجرائم والمفاسد الاجتماعية على مستوى إيران كلها . ففي هذه المدينة سجلت أعلى نسبة مأوية للخيانة الزوجية من قبل النساء بالدرجة التي لم تسجلها حتى العاصمة طهران التي تعد أكثر المدن الإيرانية انفتاحا . كما أن أعلى نسبة للانتحار بين الإناث ( عن طريق السم ) في إيران سجلت في مدينة قم وذلك بسبب الكآبة النفسية التي تعاني منها نساء وفتيات المدينة نتيجة الأجواء القمعية والأساليب التمييزية التي تمارسها عليهن سلطة الملالي عبر الإجراءات التي تطبقها ما تسمى بـ " شرطة الأخلاق الحميدة " التي تجوب بدورياتها الشوارع ومراكز التسوق والمطاعم وغيرها من المرافق العامة وتقوم بإيقاف واستجواب المرتادين على تلك الأماكن وكثيرا ما تجري اعتقالات في صفوف الرجال والنساء وتصدر أحكاماً بالجلد في حقهما بدعوى عدم رعايتهما للشؤون الدينية وحرمة المدينة المقدسة . وهذه الإجراءات تساعد في الغالب على خلق انحباس نفسي وكبت حقيقي للنساء والرجال على حدا سواء. وهذا الكبت يتسبب يوميا في وقوع العديد من جرائم الاختطاف والاغتصاب وفي حالات كثيرة يقوم الخطافون بقتل ضحاياهم خشية من انكشاف أمرهم و التعرض إلى المسائلة والعقاب .كما أن بعض النساء والفتيات اللاتي يتعرضن لعمليات الاغتصاب يقومن بالانتحار إما خشية افتضاح أمرهن أو لعدم وجود من يأخذ بحقهن . وفي الواقع أن المرأة في مدينة قم دائمة التعرض للاهانات والتحرش الجنسي وخصوص من قبل طلاب الحوازات الدينية . فهؤلاء ما إن رأوا امرأة أو فتات تسير في الشارع حتى سارعوا إلى مفاتحتها بموضوع الصيغة (زوج المتعة) و لا يتعرضون للمسائلة إذا ما شكتهم امرأة ما والسبب في ذلك أن ما يطلبونه يعد أمرا مشروعا ومصرح به من قبل الحكومة وهو عمل محمود وموصى به من قبل أئمة المذهب بحسب ما هو وارد في كتب العقائدية الشيعية . ولهذا فان على المرأة في قم أن تتحمل الاهانات و التحرشات الجنسية من قبل هؤلاء الملالي وغيرهم من الشباب والرجال وهي إمام خيارين ‘ إما أن تخضع وإما أن تعيش مرارة الكبت النفسي الذي يؤدي بها إلى الانتحار. كما أن اغلب حالات الزواج في المدينة تنتهي بالفشل وذلك لان اغلبها مازال يجري وفق العادات والأعراف التقليدية السائدة في المدينة وهذه الأعراف تتعارض في أحيانا كثيرة مع المستوى الثقافي والاجتماعي للزوجين، الأمر الذي يدفع بالكثير من الرجال في اللجوء إلى ما يسمى بزواج " المتعة " محتذين في ذلك اثر الأخوة القدوة وهم الملالي . وبالمقابل أيضا تقوم أغلب الزوجات و للانتقام من أزواجهن بتكوين علاقات صداقة غير مشروعة مع رجال آخرين.. مما يؤدي إلى فشل الحياة بين الزواجين ومن ثم حدوث الطلاق. وبحسب إحصائية دائرة الأحوال المدنية فان " قم " تحتل المرتبة الثانية في نسبة حالات الطلاق في إيران . ومن الملاحظ أن المحاكم المختصة في قضايا الأحوال الشخصية تدار بواسطة قضاة يشجعون النساء الشابات على الطلاق حيث و بعد الطلاق تحال المطلقة على احد الجمعيات الخيرية بحجة مساعدتها في الحصول على عمل ولكن سرعان ما تقع في فخ احد الملالي لتصبح جارية عنده بحجة زواج المتعة .و تعد جمعية " الزهراء" ومن أشهر تلك الجمعيات التي أصبحت مقراً للمطلقات ومرتعا للملالي وطلاب الحوزات الدينية الراغبين بالمعاشرة غير المشروعة تحت مسمى " زواج المتعة " . وقد يكون الأمر غير قابلا للتصديق إذا ما قلنا أن الأرقام الغير رسمية تؤكد بان مدينة قم سجلت أعلى رقما في نسبة إسقاط الأجنة بطريقة غير قانونية . فمن المستحيل أن يمر يوما دون أن يتم فيه العثور على عدد من الأجنة مرميين بين القمامة أو على حافة مجاري المياه . وبحسب تقارير وزارة الصحة فان أعلى نسبة مراجعين لتلقي العلاج من الإصابات الناجمة عن ضربات بالسكاكين والأدوات الحادة الأخرى سجلت في مستشفى " نكوئي " في مدينة قم . وهذه الإصابات جاءت جراء النزاعات الجماعية والفردية التي تشهدها المدينة يوميا . ويعد شارع " باجك " في مدينة قم من أشهر الشوارع التي تشهد حوادث إجرامية دامية . واستنادا إلى إحصائيات مديرية الشرطة فان ثاني أعلى نسبة للمصابين بمرض الايدز في إيران سجلت في مدينة قم . وهكذا الأمر بالنسبة للمدمنين على مادة " الكراك " المخدرة . فقد أشارت ذات الإحصائية أن واحد من بين كل ثلاثة أشخاص في قم يتعاطى الأفيون . كما أن مدينة قم تعد من أكثر المدن استعمالا للمشروبات الروحية المصنعة يدويا و التي تستخدم فيها مادة كيماوية ضد تجمد المياه وهي كثيرا ما تتسبب في إصابة متعاطيها بالموت أو فقدان البصر شبيه بما حدث في " عيد النيروز" العام الماضي حيث توفي أربعون شخصا و أصيب أربعمائة آخرين أكثرهم فقد بصره نتيجة تعاطيهم لمشروبات روحية مصنعة يدويا. أما عن الأوضاع المعيشية وأحوال الفقراء في مدينة قم فان التقرير المذكور ينقل صورا مأساوية عن المناطق والمحال الأكثر فقرا في المدينة وهي مناطق ‘ القائم ‘نيروكاه ‘ زند آباد ‘ و جهل اختران وغيرها .مؤكدا أن الفقر والمجاعة في هذه المناطق امر لا يصدق حيث أن الكثير من سكان هذه المناطق لا يستطيعون حماية أنفسهم من برودة الشتاء القارص وحرارة الصيف الشديدة وغذاءهم الوحيد الخبز والماء أو الخبز وماء الحمص وفي أحسن الأحوال عجينة المعكرونة . وفي الكثير من الأحيان يقف هؤلاء الفقراء وهم يشاهدون أبناءهم المرضى يموتون أمام أعينهم لأنهم لا يملكون ألف تومان قيمة الدواء الذي يحتاجونه وان المستشفيات لا تقبل معالجتهم لأنه لا يوجد من يدفع عنهم او لا يملكون بطاقة تأمين صحي . كما أن الكثير من هذه العوائل الفقيرة تدفع بأطفالها للعمل من الليل إلى النهار في معامل الطابوق الواقعة في أطراف المدينة من اجل تأمين لقمة عيش لها وكل هذا يجري فيما الكثير من ملالي المدينة الكبار يعيشون مع أبناءهم حياة الترف والبذخ الأسطورية من خلال هيمنتهم على المشاريع الاقتصادية وامتلاكهم أسهما في اغلب المصانع الكبرى وتقاضيهم ما يسمى بالوجوه الشرعية من أموال الخمس التي تجبى إليهم من مقلديهم والتي تبلغ سنويا مليارات التومانات . وهذا ما ساعدهم على جني ثروات خيالية فأصبحوا يمتلكون اكبر القصور في أرقى مناطق مدينة قم كمناطق ‘ سالارية ‘ بلوار امين وغيرها . هذا إلى جانب امتلاكهم بيوت و فلل فخمة في مناطق نياوران وتجريش في شمال طهران. ويأتي هذه فيما تفرض السلطات الحكومية اشد الإجراءات البوليسية القمعية و أجواء من الاختناق ونشر حذر على الأنباء و المعلومات التي تتحدث عما يجري في مدينة قم خشية من انكشاف حقيقة ما تشهده هذه المدينة من فساد بعد ترويج أكذوبة " المدينة الفاضلة " التي أطلقها الملالي على هذه المدينة التي تعد عاصمتهم و مركز حوزتهم الدينية. ولكن هل بقي معنا لقدسية لمدينة قم بعد أن وصل بها الفساد إلى ما وصل ؟. ربما في عرف الملالي نعم !.

[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

[B]الحوزة السكسية
[/SIZE][/FONT]

انظروا إلى مستوى من يدعون أنهم متبعون لسنة النبي صل الله عليه وآله
أستغرب كيف أن مشرفيكم لا يعلومنكم قوانين المنتدى ، بل الأدهى والأمر أنهم يشاركوكم انحطاطكم الأخلاقي وهو ما لا أرجوه من عقلائكم .
وإلا ماذا تسمي هنا النوع من الكلام وأنا أطالب أن يفصل هذا العضو فاحش اللسان لمدة لا تقل عن ثلاث أيام ويأخذ عليه تعهد

وبالنسبة لما أشرت إليه فكلها بيع كلام وقصص خرافية يستطيع أي دجال أن يقص أدهى من هذه الأكاذيب والخرافات
نريد ديلاً منطقياً واقعياً وإلا كان كذباً وافتراءاً يستحق صاحبه الجلد التعزيري لإتهامه الناس بدون دليل

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

انظروا إلى مستوى من يدعون أنهم متبعون لسنة النبي صل الله عليه وآله
أستغرب كيف أن مشرفيكم لا يعلومنكم قوانين المنتدى ، بل الأدهى والأمر أنهم يشاركوكم انحطاطكم الأخلاقي وهو ما لا أرجوه من عقلائكم .
وإلا ماذا تسمي هنا النوع من الكلام وأنا أطالب أن يفصل هذا العضو فاحش اللسان لمدة لا تقل عن ثلاث أيام ويأخذ عليه تعهد

وبالنسبة لما أشرت إليه فكلها بيع كلام وقصص خرافية يستطيع أي دجال أن يقص أدهى من هذه الأكاذيب والخرافات
نريد ديلاً منطقياً واقعياً وإلا كان كذباً وافتراءاً يستحق صاحبه الجلد التعزيري لإتهامه الناس بدون دليل

لسعتك النارأيها الرافضي فبدأت تولول وتلطم على حوزتك السكسية ؟
ولن تأخذك الغيرة والحمية والحياء المفقود عندكم ففاقد الشيئ لا يعطيه عندما تلعن وتسب وتطعن بصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم .
اتريد ان اصحح العبارة ؟
(ساغيرها بحوزة المعممين الزناة أهل الكفر والفجور ) ربما هذا الوصف ادق واصدق لحقيقة حوزتكم السكسية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أغضبك العنوان ولن تغضبك المقالة عن حقيقة حوزتكم السكسية !!!!!!!!!:لا: