 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-12-13, 06:17 PM
|
|||
|
|||
سؤال للشيعه الرافضه هل العتره مصدر من مصادر التشريع ؟؟؟؟
سؤال للشيعه الرافضه هل العتره مصدر من مصادر التشريع ؟؟؟؟
عندما يذكر الشيعه لرواية كتاب الله ... وعترتي نحن نريد ان نعرف ماهي وضيفة العتره هل هي مصدر من مصادر التشريع ام ان الاحاديث والشرائع لاتؤخذ الا نقلا عن طريقهم ؟؟؟؟؟؟ ننتضر الاجابه
__________________
 مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) 
|
|
#3
2012-12-14, 05:54 PM
|
|||
|
|||
|
سؤال جميل ويستحق المحاورة والنقاش
فلتكن هكذا الأسئلة والمواضيع يا زميل نعمة..وأتمنى أن تترك مواضيعك التي تعلق بها تعليقات لاتضيف للحوار شيئا..وهذا تمني ليس غير أما عن العترة الطاهرة الشريفة فلا شك عندنا نحن الشيعة الإمامية أنها الإمتداد الطبيعي لسنة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وأنهم الطريق الأوحد لهذه السنة..لاإنتقاصا من الآخرين ولكننا نعتقد بعصمتهم دون غيرهم فبالتالي يكون طريقهم أأمن الطرق في تحصيل أحكام الله تعالى أضف الى أنهم الموصى بهم بحديث الثقلين..والموصى بالتمسك بهم.. وأنت تعرف أن الصحابة لو تقدموهم لكان الرسول قد قال كتاب الله وأصحابي مثلا.. نعم وردت (كتاب الله وسنتي) عندكم ولكن في غير كتبكم الستة المرجحة عندكم..فمن أورد من أصحاب الكتب الستة عندكم أورد بلفظ وعترتي دون وسنتي وكما أسلفنا أن العترة هي الإمتداد الطبيعي للسنة الشريفة.. وإنك لو تتبعت أسباب النزول أو تواريخ السير لوجدت كيف يحض النبي المسلمين على أهل بيته خاصة..وما ذلك إلا بأمر الله تعالى ..لأن النبي مأمور بتنفيذ أمر الوحي عندما يبلغه أمرا ما..ومأمور بتبليغه لعامة المسلمين في قاموسنا الشيعي الأثناعشري الإمامي لافرق عندنا أبدا بين السنة الشريفة وبين العترة الطاهرة على الإطلاق.. فحيثما أشرنا الى السنة الشريفة أشرنا الى العترة..والعكس صحيح إذن نخلص من هذا الى أن العترة الطاهرة هي مصدر للتشريع عندنا بالإستنتاج أعلاه. ولا عقل لمن يقول أن العترة والسنة يتصادمان ..نرى كثير من من آراء العلماء تتصادم أحيانا فيما بينها إلا في العترة الطاهرة لانجد من هذا القبيل.. وحينما يقول إمامنا الصادق صلاة الله وسلامه عليه أن حديثي هو حديث أبي عن جدي عن ابيه عن أبيه عن رسول الله عن جبريل عن الله تعالى..فهذا بلاشك هو الدال الحقيقي للتشريع الذي لاتشوبه شائبة. شكرا لسؤالك.. وعذرا عن إطالتي
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#4
2012-12-14, 06:25 PM
|
|||
|
|||
|
ياريت ايها الزملاء لو نختصر في الكلام حتى لايتعب القارء ويتشتت
.................................................. . . طيب هل يفهم من كلامكم ان العتره هو الطريق الوحيد المقبول المامون لنقل التشريع ومنه السنه
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#5
2012-12-14, 06:58 PM
|
|||
|
|||
|
إن صح التعبير فنعم
العترة الشريفة الطاهرة هي الطريق الآمن للسنة المباركة الشريفة ولو كان هناك طريق لايتعارض مع قول العترة فهو آمن أيضا ولو تصادم فالطريق الآمن هو العترة الشريفة
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#6
2012-12-14, 07:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
2012-12-14, 07:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أم سيدة نساء العالمين أم سيد شباب أهل الجنة لو كانوا يدعون للشرك بالله لما جاءتهم هذه الأوصاف تشريفا لمقامهم سبحان الله كيف تسأل هذا السؤال
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#8
2012-12-14, 07:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وما أخالك قاصدا فصحح ما أخطأت كتابته
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#9
2012-12-14, 07:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ونرجوا عدم تغيير سياق الحوار لطفا للفائده .......... نعود للموضوع انت قلت ان الدين يؤخذ من الطريق المامون...... من العتره او غيرهم اذن الامر غير مخصوص بالعتره وانما بكل طريق مامون واهل السنه يعتقدون ذلك فما معنى تخصيص بعد كتاب الله بالعتره وكان يكفي ان يقال خذوا عن الثقات والمامونين ويسقط حين ذلك امر التخصيص
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#10
2012-12-14, 08:09 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#11
2012-12-14, 08:10 PM
|
|||
|
|||
|
تم التصحيح
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#12
2012-12-14, 08:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الصفحة 412 الجزء 2 ( عن أبي عبد الله قال :عند الإصابة بالوجع قل وأنت ساجد: يا الله يا رحمن يا رحيم: يا رب الأرباب وإله الآلهة ) و هل يوجد عدة الهة ليكون الرب اعلاهم مرتبة الصفحة 412 الجزء 2 ( وعن أبي جعفر قال: واذا اشتكى الانسان فليقل: بسم الله وبالله وبمحمد رسول الله ) الجزء 2 الصفحة 391 ( عن أبي عبد الله كان يدعو :أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم من شر ما خلق وبرأ وذرأ) مادا تسمي هدا و كلها منقولة _ كما تزعمون_ عن العترة الشريفة
|
|
#13
2012-12-14, 09:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#14
2012-12-14, 10:29 PM
|
|||
|
|||
|
انا اشكر اخوتي الاحبه على المشاركات
لكن جميعها تخرج الموضوع عن المسار المراد له رجاء دعوني اكمل حواري معه يا احبه
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#15
2012-12-14, 10:30 PM
|
|||
|
|||
|
نعود للموضوع
انت قلت ان الدين يؤخذ من الطريق المامون...... من العتره او غيرهم اذن الامر غير مخصوص بالعتره وانما بكل طريق مامون واهل السنه يعتقدون ذلك فما معنى تخصيص بعد كتاب الله بالعتره وكان يكفي ان يقال خذوا عن الثقات والمامونين ويسقط حين ذلك امر التخصيص
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#16
2012-12-15, 05:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سيدي الكريم الأمر مخصوص بالعترة وليس كما تقول غير مخصوص ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وآله في حديث الثقلين(....كتاب الله وعترتي.....) إذن التخصيص وارد حتما أما ما وافق الأئمة سلام الله عليهم فلا بأس به من طرق أخرى ولو كان عندك بأي مذهب أمر يوافق الأئمة فنحن لانرفضه.. هناك كثير من الأحاديث مثلا التي وردت في صحاحكم وافقت أقوال أئمتنا..لذا ترانا لاننكرها هذا مقصدي من قول : ما وافقت أقوال الأئمة فلا بأس بها وشكرا
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#17
2012-12-15, 10:23 PM
|
|||
|
|||
|
اختار احدى الاجابتين التاليتين
1 ... العتره هو الطريق الوحيد المقبول لنقل النصوص الشرعيه 2 ... العتره هي احدى الطرق الكثيره المامونه لنقل نصوص الشرع ......... واما قولك ان الطرق الاخرى تعرض على العتره فما وافقها يقبل وما خالفها يضرب به عرض الحائط فكلامك هذا غير صحيح لان المعصومين عندك قالوا اعرضوا احاديثنا على الكتاب فما وافقه فقبلوه وما خالفه فضربو به عرض الحائط كلامك هذا لم يقل به احد وغير صحيح
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#18
2012-12-16, 02:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لاتبحث بين السطور..رجوتك أكثر من مرة.. أوضح لك وهي إجابة نهائية: القرآن الكريم لدينا معصوم....والسنة الشريفة المباركة معصومة لأنها صادرة من الرسول المعصوم صلى الله عليه وآله...والأئمة الطاهرون معصومون إذن لايوجد طريق معصوم لنقل التراثين المعصومين (القرآن والسنة الشريفة) غير طريق الأئمة المعصومين عليهم السلام فأي طريق آخر يُحتمل فيه الخطأ لخصوصية المعصومية بالطرق الثلاثة اعلاه. إذن: الطريق الوحيد لنقل القرآن والسنة الشريفة (وهما مصدر التشريع الأساسي) هو الأئمة صلاة الله وسلامه عليهم.. هذا هو الجواب.. لاغير وإضافة لبيان ما إلتبس عندك: قلنا لو ورد طريق لاينافي الأئمة عليهم السلام ويطابقه فهو مأمون..لأنه موافق ولما قلنا لك ذلك فسرت أنت القول بغير محله.. لاحظ ردك أعلاه وكيف تفسر معارضة الاقوال ولا أريد إعادته ..فقط تمعن به وأجيبك عنه: نعم ما وافق قول الأئمة لابأس به..لأننا سلمنا مسبقا أن قول الأئمة هو طريق آمن.. فأي شئ يوافقه آمن بالنتيجة فإذا توافقا (قول الأئمة وقولا مطابقا له) فهما بكل حال إن وافقا القرآن أُخذ بهما وإن لم يوافقا أُعرض عنهما.. بتعبير أن القول يطابق أولا قول الأئمة ثم ننظر مطابقته للقرآن ونخلص للنتيجة.. والسبب لأننا جزمنا مسبقا أن قول الأئمة لايخالف القرآن أبدا لأن ذلك من الخطأ بل الخطأ الجسيم ونحن ننزه الأئمة عن أصغر خطأ ولو كان سهوا كما تعرف فكيف لاننزه عن الخطأ الجسيم. ويبقى جوابي النهائي كما أوردته لك أعلاه وشكرا لك
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#19
2012-12-16, 02:35 PM
|
|||
|
|||
|
انت قلت ان القران معصوم والسنه معصومه ولا يؤديها الا معصومين
لكن الواقع يكذب ذلك حيث ان القران جمعه ونقله الصحابه ومروياتكم نقلها اناس غير معصومين ... عن غير معصومين ... عن المعصوم وكان المفروض ان يكون الطريق كله امن وليس جزء يسير منه !!!!!
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#20
2012-12-16, 03:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا إن قلت فقد قلت الواقع وليس قولي هذا وإن كنت أعتقده وأؤمن به..القرآن معصوم ..بأي طريقة وصلك هو معصوم..تعهد الله سبحانه بعصمته لأن لايمكن أن يكون الدستور الإلهي عرضة للخطأ..هذا يجب ان تستنتجه عقلا قبل أن تحصل عليه نقلا..أما جمعه ونقله الصحابة فهذا رأيك لارأينا..الزم به نفسك لا أنفسنا..فمعاوية عندك كاتب للوحي حافظ للقرآن وعندنا لا.. ومروياتنا عن ثقات معتبرين قبلهم قبلنا أئمتنا الأطهار لينقلوا أقوالهم وأفعالهم..وأرجو أن تميز بين صدور الأحكام ودلالاتها وبين نقلها ...فالفرق كبير لاتخلط بينهما وأنت برأيك هذا تريد كل شئ معصوم في الكون..وهذا محال
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية