شرعا علي والحسن والحسين واولادهم واحفادهم ليسو من ال محمد

[أبو أحمد الجزائري]

في إنتظار الإدارة

[علي ولي علي]

قالت خديجة : الجنين الذي في بطني يحدثني ويؤنسني ، قال : يا خديجة هذا جبرائيل يخبرني أنها أنثى ، وأنها النسلة الطاهرة الميمونة (النسلة هي من يأتي بالنسل)
وقد حصر الله ذرية النبي (صلى الله عليه وآله) بفاطمة(عليها السلام) ، وهذا تكريم عظيم للمرأة حيث جعل الله نسل خير خلقه من ابنته(عليها السلام) ، وسمى أبناء فاطمة وعلي (عليهما السلام) أبناء النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ.. وقال النبي (صلى الله عليه وآله) : (( يا علي ، ما بعث الله عز وجل نبيا إلا وجعل ذريته من صلبه ، وجعل ذريتي من صلبك ، ولولاك ما كانت لي ذرية)) (الفقيه: 4/365 ، وتفسير القمي: 2/338).
الآن هذا حديث قوي وليس ضعيف ولد فاطمة هم ولد الرسول

[آكسل]

متابع

[ابن الصديقة عائشة]

الاخ أبو أحمد لا ضير لو بقي هذا الحوار في القسم ليستفاد منه الجميع
وشكرا

نعم شرعا علي والحسن والحسين وابنائهم واحفادهم ليسو من ال محمد
ال محمد فقط هم اولاده من الذكور والاناث واذين خرجو من صلبه الطاهر
الي يشكك في كلامي اهلا وسهلا لمحاورته

أقول للاخ صاحب الموضوع يجب أن تتحرى الموضعية عندما تطرح مثل هذه المواضيع المهمة جدا وخاصة وهي لها علاقة بالانساب ومع من ؟
مع آل محمد رضي ألله عنهم أجمعين
فانت اخي تخلط بين الآل والاهل في طرحك هذا وقد شددت في أول طرحك بكلمة (شرعا) وهذا أيضا غير مقبول منك البتة

علي وجميع ذريته والى آخر ذريته هم من آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا ولا جدال في ذلك ابدااااااااا بل هم الشجرة الطيبة التي نباهي بها الامم فهم يعتبروا أصل الجذر للشجرة لو أردنا بأن نثبت وجود محمد صلى ألله عليه وسلم لغير المسلمين لأن وصلت الرسالة منهم بالاتباع بعد وفاة خير الانام محمد صلى ألله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
فعلي رضي الله عنه هو بن عم النبي صلى ألله عليه وسلم
وفاطمة الزهراء البتول رضي ألله عنهاهي بضعة الرسول صلى ألله عليه وسلم وابنته وهي سيدة نساء العالم
والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة رضي ألله عنهم هم أحب الناس الى الرسول صلى ألله عليه وسلم وابنائه وجدهم بكل فخر
(يافاطمة اسكتيهم ألم تعلمي بأن بكائهم يؤذيني) وهنا نحن ليس بصدد ذكر مناقبهم ومآثرهم لان جميع الصفحات لا تتسع لما سنذكره عنهم
فنسلهم نسل الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا بلا شك ولا جداااااااااال

أما عن (الاهل)
فعند العرب لم يكن الصهر من الاهل اي لا يدخل من ضمن بيت أهل زوجته ولا يعتبر من اهل نسيبه فمثلا انت تتزوج ابنة عمك فلن تكون من أهل ابن عمك لان لك بيتك واهلك الخاص بك فالاهل تعني من هو داخل بيتك فقط
يبقى فقط الارتباط في النسب والقربى والقبيلة مع بن عمك
والله أعلم
فلا جداااااال في ان يكون علي والحسن والحسين وجميع ذريتهم رضي ألله عنهم من آل بيت النبوة
بل هم من آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا وبلا منازع لهم وبلا جدااااااال في ذلك ولن نسمح لاحد بأن يطرح مثل هذه الطروحات الغير منطقية والغير مقبولة مهما كانت صفته ومهما كان مدعيا بعلمه
واللهم صل على محمد وعلى آل محمد الاخيار الاطياب


فلا تخلط الامور أخي صاحب الموضوع

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]الاخ أبو أحمد لا ضير لو بقي هذا الحوار في القسم ليستفاد منه الجميع
وشكرا

شكرا أخي على الإستجابة
أنا ما عندي مشكل
ما أحببت أن نتجادل و الشيعي يتفرج كما ترى نادرا ما ترى شيعي يكتب متابع لحوار بين سني و سني و قد فعلها أكسل هههه
لذلك إقترحت ـأن يكون زيتنا في بيتنا
أما إبقاء الموضوع أضن الرافضي هو المؤهل للرد على صاحب الموضوع كون القسم للحوار بين السني و الشيعي
أخي صاحب الموضوع إذا أحببت أن تواصل معي ففي بيتنا قسم عقيدة أهل السنة و الجماعة و خاصة لا يشوش علينا أحد من المخالفين
نفتح موضوع أوة تفتح موضوع هناك بالتوازي و نواصل ما عندي مشكل المهم لتعم الفائدة

[ابن الصديقة عائشة]

شكرا لك اخي الحبيب ابو احمد
فآل البيت رضي ألله عنهم ليست فقط من اختصاص الرافضة فنحن نحبهم ونجلهم وندافع عنهم ولا يختلف دفاعنا عن كتاب ألله وسنة نبيه وصحابة وزوجات الرسول صلى ألله عليه وسلم عن الدفاع عنهم مهما كلفنا الأمر فهم تاريخ الامة الاسلامية المجيدة بما فيهم صحابة وزوجات الرسول صلى ألله عليه وسلم
والظاهر ان صاحب الموضوع غير مدرك جيدا لما طرحه هنا
بارك الله فيك

[آكسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

شكرا أخي على الإستجابة
أنا ما عندي مشكل
ما أحببت أن نتجادل و الشيعي يتفرج كما ترى نادرا ما ترى شيعي يكتب متابع لحوار بين سني و سني و قد فعلها أكسل هههه
لذلك إقترحت ـأن يكون زيتنا في بيتنا
أما إبقاء الموضوع أضن الرافضي هو المؤهل للرد على صاحب الموضوع كون القسم للحوار بين السني و الشيعي
أخي صاحب الموضوع إذا أحببت أن تواصل معي ففي بيتنا قسم عقيدة أهل السنة و الجماعة و خاصة لا يشوش علينا أحد من المخالفين
نفتح موضوع أوة تفتح موضوع هناك بالتوازي و نواصل ما عندي مشكل المهم لتعم الفائدة

بداية كلمة الحق يلزم شكر صاحبها , ولذا أنا اشكرك الأخ أبو أحمد وأشكر ابن الصديقة عائشة على ردودكم القيمة " وإن كان بلا مزية ولا منّة لأنه الشرع " .. وقد شممت فيكما لأول مرة شيء من رائحة أهل السنة والجماعة الكرام .
ثم أنا " آكسل " سجلت المتابعة لأني كنت أرى أن الحوار بين سنّي وناصبي ... وكنت أنتظر منك الأخ أبو أحمد ... أن يكون طلبك نقل الحوار من منتدى نقاش الشيعة إلى منتدى نقاش النواصب , لا إلى الحوار السني السني ... فأنا من خلال طلبك رأيت أنك تعتقد أن النواصب من أهل السنة والجماعة !! وإلا ما طلبت التحويل إلى منتدى الحوار السني السني ....
أما قول الأخ ابن الصديقة :

أما عن (الاهل)
فعند العرب لم يكن الصهر من الاهل اي لا يدخل من ضمن بيت أهل زوجته ولا يعتبر من اهل نسيبه فمثلا انت تتزوج ابنة عمك فلن تكون من أهل ابن عمك لان لك بيتك واهلك الخاص بك فالاهل تعني من هو داخل بيتك فقط

فهذا خطأ , وأسألك ان تراجع أكثر لتقف عن شمول أهل البيت , فإن النبي صلوات الله عليه وآله لا يعد عليا وفاطمة والحسنين سلام الله عليهم من أهل البيت فحسب ؟ بل هم من خـــاصة أهل البيت , حيث { أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جلَّلَ على الحسنِ والحسينِ وعليٍّ وفاطمةَ كساءً ثمَّ قالَ اللَّهمَّ هؤلاءِ أهلُ بيتي وخاصَّتي أذهب عنهمُ الرِّجسَ وطهِّرْهم تطهيرًا فقالت أمُّ سلمةَ وأنا معهم يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّكِ إلى خيرٍ }الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3871 خلاصة حكم المحدث: صحيح [لغيره].
وقال { المَهديُّ منَّا أَهلَ البيتِ، يصلحُهُ اللَّهُ في ليلةٍ }الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3316 خلاصة حكم المحدث: حسن
وقال { المهديُّ من عِتْرتي من ولدِ فاطمةَ }ا لراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/255 خلاصة حكم المحدث: صحيح .
وولد فاطمة هو ولد صهر النبي صلوات الله عليهم أجمعين .
فلا مجال للغة العرب أو العجم أمام بيان النبي صلوات الله عليه وآله .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل

[SIZE="5"]
بداية كلمة الحق يلزم شكر صاحبها , ولذا أنا اشكرك الأخ أبو أحمد وأشكر ابن الصديقة عائشة على ردودكم القيمة " وإن كان بلا مزية ولا منّة لأنه الشرع " .. وقد شممت فيكما لأول مرة شيء من رائحة أهل السنة والجماعة الكرام .
ثم أنا " آكسل " سجلت المتابعة لأني كنت أرى أن الحوار بين سنّي وناصبي ... وكنت أنتظر منك الأخ أبو أحمد ... أن يكون طلبك نقل الحوار من منتدى نقاش الشيعة إلى منتدى نقاش النواصب , لا إلى الحوار السني السني ... فأنا من خلال طلبك رأيت أنك تعتقد أن النواصب من أهل السنة والجماعة !! وإلا ما طلبت التحويل إلى منتدى الحوار السني السني ....
أما قول الأخ ابن الصديقة :

أولا إذهب إلى المشاركة 6 يقول فيها متوجها إلي ما يلي:

انا لااحب كثرة الكلام
سؤال للروافض عباد القبور
هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم يرثون النبي صل الله عليه وسلم مباشرة
زوجات النبي رضي الله عنهن يرثن النبي مباشرة ومع هذا لايعدن من ال محمد
فكيف نقول لمن لاينتهي نسبه الى النبي ولا يرثه انهم من ال محمد
واضح الكلام هاه

هل الناصبي يترضى يا أستاد
و هذا دليل أنه سني أما عن طرحه فلا زال الموضوع في أوله و الرجل ما بين و أكمله لتصدر حكمك عليه قبل أوانه
حتى لا نشتت الموضوع هنا
هل تقبل أدعوك تعرفنا من هم النواصب

[ابن الصديقة عائشة]

حياك ألله أخي آكسل
الشكر لله تعالى لانه علمنا الحق وطريقه ومن ثم للرسول محمد صلى ألله عليه وسلم الذي هو قدوتنا ومعلمنا و هو الرحمة المهدات للعالمين (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )
فعلمنا بان نتأدب في الحديث مع الناس فكيف والحديث عن الاخيار الاطياب آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا ؟
ولعلمك فانهم اجدادي ونسبي وبكل فخر وليس ادعاء والله اعلم
وكما واني آثرت على نفسي باني لم ولن اجادل فيهم ونذرت نفسي بالدفاع عنهم مهما كلفني الامر ولكن من غير غلو فهم لا يحتاجون منا بأن نزكيهم على ألله تعالى .
أما عن ملاحظتك حول كلمة الاهل فهذا فيه نظر وشرح وتفصيل كثير ولا اريد الدخول في النقاش فيه فنعم هم (أهل بيته وخاصته) ولكن ليس بالمعنى الذي انت تفهمه .
فقد قال الرسول صلى ألله عليه عن سلمان رضي ألله عنه (سلمان منا أهل البيت ) فهل هنا دخل في بيت النبوة ؟
فضلا هذا للتوضيح فقط وليس للنقاش
وشكرا لك أخي العزيز

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل

[SIZE="5"]
بداية كلمة الحق يلزم شكر صاحبها , ولذا أنا اشكرك الأخ أبو أحمد وأشكر ابن الصديقة عائشة على ردودكم القيمة " وإن كان بلا مزية ولا منّة لأنه الشرع " .. وقد شممت فيكما لأول مرة شيء من رائحة أهل السنة والجماعة الكرام .
ثم أنا " آكسل " سجلت المتابعة لأني كنت أرى أن الحوار بين سنّي وناصبي ... وكنت أنتظر منك الأخ أبو أحمد ... أن يكون طلبك نقل الحوار من منتدى نقاش الشيعة إلى منتدى نقاش النواصب , لا إلى الحوار السني السني ... فأنا من خلال طلبك رأيت أنك تعتقد أن النواصب من أهل السنة والجماعة !! وإلا ما طلبت التحويل إلى منتدى الحوار السني السني ....
أما قول الأخ ابن الصديقة :

و أنا أنكش في مواضيعي لقيت لك موضوع هربت
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40454

نعيده للواجهة

[عاشق الخلافاء الاربعة]

ابن الصديقة عائشة وابو احمد الجزائري
الله يرضا عليكم
ارجعو لبداية موضوعي لتعرفو انني قلت ان علي والحسن والحسين ليسو من ال محمد
ولم اقل انهم ليسو من اهل البيت ولم اقل انهم ليسو من ال البيت فهمتو بارك الله فيكم
سؤال لكم هل تنسبون ابن عمكم لابوكم او تنسبون ابن ابن عمكم لابوكم
سؤال ثاني هل تنسبون ابنا بناتكم لكم او ينسبون لازواجعن
وضح مقصدي يارعاكم الله
ابو احمد هل رجعت للاية التي انت استشهدت بها

[آكسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

و أنا أنكش في مواضيعي لقيت لك موضوع هربت
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40454

نعيده للواجهة

أما موضوعك فيحوي ألفاظا بذيئة فبيحة لا تمت بصلة إلى ديني الطاهر , كما أنني لآ استطيع سب أمك وأختك ... وإلا لأجبتك بنفس الرواية الشيعية التي أتيتم بها ( كل الناس اولاد بغايا ما خلا شيعتنا ) وبغض النظر عن صحة وضعف الرواية ... يشهد الله أنني من شيعتهم , إذن انا لست ابن بغية .... ولذا فموضوعك لا يستحق النظر فيه ...والجواب في المشاركة رقم 3 منه ... ودمتم بألف خير

[آكسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

حياك ألله أخي آكسل
الشكر لله تعالى لانه علمنا الحق وطريقه ومن ثم للرسول محمد صلى ألله عليه وسلم الذي هو قدوتنا ومعلمنا و هو الرحمة المهدات للعالمين (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )
فعلمنا بان نتأدب في الحديث مع الناس فكيف والحديث عن الاخيار الاطياب آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا ؟
ولعلمك فانهم اجدادي ونسبي وبكل فخر وليس ادعاء والله اعلم
وكما واني آثرت على نفسي باني لم ولن اجادل فيهم ونذرت نفسي بالدفاع عنهم مهما كلفني الامر ولكن من غير غلو فهم لا يحتاجون منا بأن نزكيهم على ألله تعالى .
أما عن ملاحظتك حول كلمة الاهل فهذا فيه نظر وشرح وتفصيل كثير ولا اريد الدخول في النقاش فيه فنعم هم (أهل بيته وخاصته) ولكن ليس بالمعنى الذي انت تفهمه .
فقد قال الرسول صلى ألله عليه عن سلمان رضي ألله عنه (سلمان منا أهل البيت ) فهل هنا دخل في بيت النبوة ؟
فضلا هذا للتوضيح فقط وليس للنقاش
وشكرا لك أخي العزيز

أحسنتم كثيرا جزاكم الله خيرا
هنيئا لك الأخ الفاضل ابن الصديقة عائشة.. أتقياء السلالة الطاهر تاج رأسي .
ممكن "سيدي" تعرّف لنا معاني أوأنواع اهل البيت ؟؟؟؟
أنتظر

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل

أما موضوعك فيحوي ألفاظا بذيئة فبيحة لا تمت بصلة إلى ديني الطاهر , كما أنني لآ استطيع سب أمك وأختك ... وإلا لأجبتك بنفس الرواية الشيعية التي أتيتم بها ( كل الناس اولاد بغايا ما خلا شيعتنا ) وبغض النظر عن صحة وضعف الرواية ... يشهد الله أنني من شيعتهم , إذن انا لست ابن بغية .... ولذا فموضوعك لا يستحق النظر فيه ...والجواب في المشاركة رقم 3 منه ... ودمتم بألف خير

قل هذا الكلام في الموضوع الذي دعوتك فيه لا تشتت موضوع الأخ عاشق الخلافاء الأربعة هنا و قد وضعت لك الرابط فلما التشتيت

[آكسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

قل هذا الكلام في الموضوع الذي دعوتك فيه لا تشتت موضوع الأخ عاشق الخلافاء الأربعة هنا و قد وضعت لك الرابط فلما التشتيت

موضوع سفيه , يحوي كثيرا من سوء الآدب , وانا أحرص على أن أكون من أهل المجادلة الحسنة كما أُمرت

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل

موضوع سفيه , يحوي كثيرا من سوء الآدب , وانا أحرص على أن أكون من أهل المجادلة الحسنة كما أُمرت

يكينا معرفة المجادلة الحسنة عند أسيادك المعممين في حسينياتكم يا روافض
لثاني مرة إلتزم بالموضوع و خلي البئر بغطاه و تعال أثبت ما تدعي هناك يا هراب

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل

موضوع سفيه , يحوي كثيرا من سوء الآدب , وانا أحرص على أن أكون من أهل المجادلة الحسنة كما أُمرت

دقق يا صاحب المجادلة الحسنة :
رصيدك في أربع سنوات موضوع أدنى من سفيه على حد قولك

http://http://www.ansarsunna.com/vb/...ad.php?t=38188

خلي الطبق مسطور لأنكش لك في كلامك السابق و نرى مجادلتك الحسنة
على سبيل المثال: وصفك للوهابية بالخوارج و أنت تعلم من الوهابية عند أسيادك المعممين

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخلافاء الاربعة

انا لااحب كثرة الكلام
سؤال للروافض عباد القبور
هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم يرثون النبي صل الله عليه وسلم مباشرة
زوجات النبي رضي الله عنهن يرثن النبي مباشرة ومع هذا لايعدن من ال محمد
فكيف نقول لمن لاينتهي نسبه الى النبي ولا يرثه انهم من ال محمد
واضح الكلام هاه

نقابل ترضيك عن أهل الكساء رضي اللهة عنهم بكلامك في المشارة 55 من موضوع العبد الضعيف :أيهما افضل يوم القيامة يزيد أم الرافضي إذا مات على ما هو عليه؟؟؟؟
قلت ما يلي:

نقول للروافض نعم نحب اسرائيل اكثر من علي والحسن والحسين رضي الله عنهم
وكاره اسرائيل كافر خارج من الملة
ارواحنا فداء لاسرائيل

و المصيبة كاتب معرف
عاشق الخلافاء يامتناقض
أليس من بين الخلفاء الأرعة علي
تعشقه و و تترضى عنه و تحب إسرائيل أكثر منه
أعرب لنا هذا الكلام
هل قرأت في التلموذ أن كاره إسرائبل كافر
نعم أنا كافر بدين اليهود الذي أنت تحبهم أكثر من أهل البيت الأطهار
لا تخلي كره ىالرافضة يفقدك الصواب إن كنت سني حقا
تفضل

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

الرافضة يعرفون الفرق بين من صلبه وبين من نسله
فصلب الرجل هم
أولاده وتشمل الذكور فقط
ونسله هم
أبنائه وتشمل الذكور والاناث
---------------------
الأبناء
أي الذكور جمع إبن بالتذكير مثل قوله تعالى (يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ (49) البقرة)
أما الأولاد
فعامة للذكور والإناث. أبناء جمع إبن وهي للذكور
أما أولاد فهي جمع ولد وهي للذكر والأنثى (يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ (11) النساء)
الذكر والأنثى ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ (233) البقرة) الإرضاع للذكور والإناث.

نعود للموضوع
هل من شيعي سيعترض على أمر الله
هل من شيعي سيعترض على حقيقة من يكون الحسن والحسين أبناء له من صلبه

[آكسل]

الوهابي يعرف جيدا انه لو يرجع إلى النصوص " قال الله قال الرسول" الذيْن يرفعونهما كشعار باللسان ويضربون بهما عرض الحائط بالفعل , لرابت عقيدتهم وتفتتت وافتضحوا ... ولذلك لا تجد آية او رواية في ردودهم , سوى الإنشاء والاحتمالات ... فردودهم كلها اكاذيب في أكاذيب ... لا تسمع منهم سوى الشيعي يفعل كذا ... أثبت ياشيعي انك ابن كذا ... أتحدى الشيعة أن يثبتوا ان 1 +1 = 2 .... الشيعي يترضى عن فلان... الشيعي يلعن فلان ... الشيعي كذا ...الشيعي , الشيعي , الشيعي.../.. وبنط كالجرد من موضوع إلى موضوع لئلا ينكشف أمر مواليهم.
لقد أثبتم أن لا الدين همّكم ولا عرض النبي الذي دنستموه ولا الجنة ولا النار .... اثبتم للعالم أنكم أنصار كل من آذى نبي الله وعترته سلام الله عليهم .... أثبتم انكم القوم الذين يقرأون القرآن لا يتجاوز تراقيكم ... أثبتم حقا انكم أصحاب عبدُ اللهِ بنُ ذي الخُوَيصِرَةِ التميمي النجدي { بالدليل من أصح كتاب بعد كتاب الله عندكم } ...
أنصحكم ان تتوبوا إلى الله وتعلنوا إسلامكم من جديد .
أن تتأدبوا بداية بآداب الإنسان الفطرية .. إلى أن تتعلموا أدب الإسلام .
سلاااااااااااااااما.
فراقب سيدي القاري ردودهم على هذا النصيحة , وقيّمهم ...