الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي في الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت
 
العودة أنصار السنة > القسم العام > المهتدون
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 2009-11-21, 10:04 PM
قوي بالايمان قوي بالايمان غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-09-29
المشاركات: 82
قوي بالايمان
افتراضي

عزيزى صهيب
كيف احولك اتمنى انك تكون بخير
لو بتعرف توصل لابوجهاد خارج المنتدى يا ريت تبعتلة السلام
و انا فى انتظارة لما يرجع بالسلامة
هل عندك فكرة عن وكالة أنباء قالوا العربية؟
صدقنى مش فاهم قصدك ؟؟؟؟؟؟
ارجو المزيد من التوضيح

بخصوص موضوع ان الملحد يعاشر اختة
خلينى اسئلك الاول
هل تعتقد ما يردع الفرد انة يجامع اختة هو الدين فقط ؟؟؟؟؟؟
هل الدين هو الرادع فى هذة الحالة ؟؟؟؟؟؟

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2009-11-21, 11:55 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cold مشاهدة المشاركة
عزيزى صهيب
كيف احولك اتمنى انك تكون بخير
لو بتعرف توصل لابوجهاد خارج المنتدى يا ريت تبعتلة السلام
و انا فى انتظارة لما يرجع بالسلامة
هل عندك فكرة عن وكالة أنباء قالوا العربية؟
صدقنى مش فاهم قصدك ؟؟؟؟؟؟
ارجو المزيد من التوضيح

بخصوص موضوع ان الملحد يعاشر اختة
خلينى اسئلك الاول
هل تعتقد ما يردع الفرد انة يجامع اختة هو الدين فقط ؟؟؟؟؟؟
هل الدين هو الرادع فى هذة الحالة ؟؟؟؟؟؟

عزيزي cold
إن شاء الله سأترك تحية للأخ ابي جهاد
عزيزي : قصدي واضح
كل مجتمع أو مجموعة بشرية عندها منظومة اخلاقية وقيمية تحددها موانع اجتماعية عقدية
يكون الدين في أغلب الأحيان هو المركز باعتبار تحريم المحارم
أما إذا استندنا للعقل وحده
فالسؤال: لماذا طابو المحارم؟ هل من رد عقلي؟ كل أنثى هي هدف لإشباع الغرائز خاصة عندما دائرة الحياة متوقفة على الدنيا وليس هناك بعدا آخر يخشى فيه العقاب أو الردع
ولو كان العقل كافيا للردع لردع عن ارتكاب الفظائع سواء في الحروب أو غيرها
يكفي أن تقرأ موقف الملحدين من الشذوذ
بل أدعوك لأن تقرأ ما يطرحه احد أهم مفكريهم اليوم: د. شحرور لتعلم أي مستوى من الإنحطاط الأخلاقي وصلوا إليه

أما تعليقي عن وكالة قالوافهي تعليقا على كلامك

اقتباس:
انا اسلوب حياتة و اخلاقة بعض الالحاد اصبحت الف مرة احسن قبل الالحاد
بيقولى
أنت قلت "" بيقولي"
يعني مجرد كلام بلا دليل
ومادمنا على مستوى قال: فأنت تعرف أن كل واحد يستطيع أن يقول ما يريد
تصور لو قبلت لك أن حياتهم صارت جحيما
كلام مقتابل كلام بلا دليل
ولا يخرج عن مستوى السفاهة الفكرية


لذلك فالمطلوب منك أن لا تتعامل مع: قال ويقول وبيقولي
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2009-11-22, 07:55 AM
قوي بالايمان قوي بالايمان غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-09-29
المشاركات: 82
قوي بالايمان
افتراضي

الغالى صهيب
صباح الخير اولا
انت تقول
كل مجتمع أو مجموعة بشرية عندها منظومة اخلاقية وقيمية تحددها موانع اجتماعية عقدية
يكون الدين في أغلب الأحيان هو المركز باعتبار تحريم المحارم

و لاكن هل الدين كافى بدون الرجوع الى العقل فمثلا الهندوسية تحرم اكل اللحم
الاخلاق مطلب شخصى و ليس لة صلة بالدين
الاخلاق بتتطور وفقا لظروف المجتمع اللى الفرد عايش فية
بمعنى ملحد عربى اكيد هيكون عندة نخوة و شهامة على شان هو اتربة على كدة بغض النظر عن دينة اية
ملحد غربى مفيش نخوة عادى مثلا ان حد يسلم على اختة و يقبلها هو المجتمع كدة و اتربى على كدة

اتمنى انك تقرا لفرويد موضوعة فى الاخلاق ( الهو - الانا - الانا الاعلى ) و هتعرف ماذا اقصد بان الاخلاق مطلب شخصى لا علاقة لة بالدين
هو اة ممكن يكون الدين بيعيد صياغة الاخلاق مش اكتر كمسلم شرب النبيذ حرام كمسيحى مش حرام شرب النبيذ
كمسلم حرام اكل لحم خنزير كمسيحى حلال اكل لحم خنزير كهندوسى حرام اكل لحم من اساسة و هكذا و فقا للدين المنتشر

و بخصوص جزئية
تصور لو قبلت لك أن حياتهم صارت جحيما
كلام مقتابل كلام بلا دليل
ولا يخرج عن مستوى السفاهة الفكرية


لذلك فالمطلوب منك أن لا تتعامل مع: قال ويقول وبيقولي

عذرا انا ممكن اكون متوفقتش فى شرح الجزئية دى انا قصدى عندما شفت التغير سالت عن السبب عرفت السبب مش مجرد حد قال لى وخلاص
و الدليل على التغير صديقى الملحد
قبل الالحاد كان بيعانى من السمنة المفرطة (وزنة كان 142 ) الان بعد الالحاد اصبح 95 و دة على شان بيحافظ على رشاقتة و صحتة على شان يستمتع بالحياة قدر الامكان
قبل الالحاد كان بيشرب خمر الان بعد الالحاد بطل خمرة بسسب انها بتدمر الكلى و بتقصر العمر مثلها مثل السجاير اللى بطلها ايضا
كتير جدا اكلمة يقولى فى محافظات بعيدة رايح يعمل اعمال خير
بعد الالحاد اصبح دائم الابتسام حبة للحياة زاد اهدافة و طموحاتة زادت و بتزيد يوم عن يوم هو لا يؤمن بالبعث بعد الموت و لذلك يؤمن انة هيعيش مرة واحدة على شان كدة لازم يسيب اثرة فى الحياة مش مجرد فرد عاش حياة روتينية درس /اتخرج /اشتغل / اتجوز/ خلف / مات
بقى عامل هدف يومى انة يخلى على الاقل شخص واحد ميعرفوش يبتسم و دة لما لة اثر جميل على نفسيتة
و كلة دة انا شفتة بعينى و سمعتة بودنى و لمست التغير الكلى فى شخصيتة
<!-- / message --><!-- sig -->
اما جزئية
فالسؤال: لماذا طابو المحارم؟ هل من رد عقلي؟ كل أنثى هي هدف لإشباع الغرائز خاصة عندما دائرة الحياة متوقفة على الدنيا وليس هناك بعدا آخر يخشى فيه العقاب أو الردع
عزيزى اولا احب اوضحلك ان فعلا صدق من قال ان المنموع مرغوب

انا فى اعتقادى ان البعد الاخر ليس اكثر من اداة يتم استخدمها لتحريض و تحفيز متبعى الاديان و ارجع و استخدم نفس كلمتك
لذلك فالمطلوب منك أن لا تتعامل مع: قال ويقول وبيقولي
اين دليلك على وجود البعد الاخر غير قال اللة و قال الرسول
هل هناك دليل علمى واحد على وجود البعد الاخر ؟
هل تعرف احد ذهب الى البعد الاخر و اكد لك وجود البعد الاخر ؟
انا راى الشخصى البعد الاخر مجرد اداة للسيطرة على العقول و الدليل ان جميع الاديان السماوية او الارضية تتناول فكرة الجنة للثواب والجحيم للعقاب

اتمنى انى مكنش طولت عليك و عذرا لو اسلوبلى كان فظ شوية
بس انا فعلا باحث عن الحقيقة فلازم اقول كل اللى انا شايفة و شايلة جوايا

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2009-11-22, 11:42 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي



عزيزي cold

عمت مساء


اقتباس:
و لاكن هل الدين كافى بدون الرجوع الى العقل فمثلا الهندوسية تحرم اكل اللحم
الاخلاق مطلب شخصى و ليس لة صلة بالدين
الاخلاق بتتطور وفقا لظروف المجتمع اللى الفرد عايش فية
بمعنى ملحد عربى اكيد هيكون عندة نخوة و شهامة على شان هو اتربة على كدة بغض النظر عن دينة اية
ملحد غربى مفيش نخوة عادى مثلا ان حد يسلم على اختة و يقبلها هو المجتمع كدة و اتربى على كدة
عزيزي
1 - العقل وحده غير كان إذا لم يكن مقيدا بتشريعات تحدد له الضوابط الواجب الوقوف عندها
والعقل وحده عاجز عن التقيد وإلا لسألنا : لم كل الحروب
لم يندفع الإنسان وراء غرائزه ويزنى مع أنه يملك عقلا
2 - لم يفصل الإسلام بين لدين والعقل بدليل أن الصبي والمجنون لا يؤاخذ على أفعاله
3 -
عزيزي
ناقضت نفسك بنفسك في المقارنة بين الملحد العربي والملحد الأوروبي
فالملحد العربي لا يملك لا نخوة ولا شهامة ولا أخلاق ولكنه مضطر إلى التقيد بضوابط المجتمع ( حماية للذات ومن ردة فعل المحيط) وضغط الموروث عليه . مهما حاول أن يتخلص من ذلك فإن الترسبات تظل تلازمه
وإلا للزم القول أن العقل الإنساني واحد ولا يجوز التفريق بينهما

وأدعوك إلى مزيد الإطلاع عن مواقف الملحدين العرب من الإباحية وحتى من اللواط

اقتباس:
اتمنى انك تقرا لفرويد موضوعة فى الاخلاق ( الهو - الانا - الانا الاعلى ) و هتعرف ماذا اقصد بان الاخلاق مطلب شخصى لا علاقة لة بالدين
هو اة ممكن يكون الدين بيعيد صياغة الاخلاق مش اكتر كمسلم شرب النبيذ حرام كمسيحى مش حرام شرب النبيذ
كمسلم حرام اكل لحم خنزير كمسيحى حلال اكل لحم خنزير كهندوسى حرام اكل لحم من اساسة و هكذا و فقا للدين المنتشر
فعلا مشكلة كثير من بني جلدتنا هذا الإندفاع وراء هذه الأفكار التي يأخذونها مسلمات
وأنت تتحدث عن الهو والأنا والأنا الأعلى وأضف إليها الليبيدو والإيقو حتى تكتمل الحلقة
أنا سأسأل : من أين جاءت الأنا الأعلى؟
هل بقيت الفرويدية كما قدمها فرويد أم وقع الإنقلاب عليها؟
أريك فروم
كارن هروني
باحثو
معهد إليام ألانسون هوايت
وعليه فالمسلم يتبع ضوابط حددها الدين بعين واعية
فأنا أعرف مقدما لم حرم الإسلام الخمر ( مضارها وعيوبها )
بل سأذهب في المثال أبعد
الذخان ثبت ضرره ولا يجادل في ذلك أحد والملحد الذي يدخن لا يتنجح في الإنقطاع عنه رغم أن العقل يقول له: ضار مهلك
لكن المسلم الذي ارتقى بإيمانه إلى درجة الخشية لن يصعب عليه الإنقطاع لأنه يضعه في دائرة المحرمات
لذلك فالمسلم عنده الدين والعقل مكملين لبعضهما ولا يتناقضان

اقتباس:
عذرا انا ممكن اكون متوفقتش فى شرح الجزئية دى انا قصدى عندما شفت التغير سالت عن السبب عرفت السبب مش مجرد حد قال لى وخلاص
و الدليل على التغير صديقى الملحد
قبل الالحاد كان بيعانى من السمنة المفرطة (وزنة كان 142 ) الان بعد الالحاد اصبح 95 و دة على شان بيحافظ على رشاقتة و صحتة على شان يستمتع بالحياة قدر الامكان
قبل الالحاد كان بيشرب خمر الان بعد الالحاد بطل خمرة بسسب انها بتدمر الكلى و بتقصر العمر مثلها مثل السجاير اللى بطلها ايضا
كتير جدا اكلمة يقولى فى محافظات بعيدة رايح يعمل اعمال خير
بعد الالحاد اصبح دائم الابتسام حبة للحياة زاد اهدافة و طموحاتة زادت و بتزيد يوم عن يوم هو لا يؤمن بالبعث بعد الموت و لذلك يؤمن انة هيعيش مرة واحدة على شان كدة لازم يسيب اثرة فى الحياة مش مجرد فرد عاش حياة روتينية درس /اتخرج /اشتغل / اتجوز/ خلف / مات
بقى عامل هدف يومى انة يخلى على الاقل شخص واحد ميعرفوش يبتسم و دة لما لة اثر جميل على نفسيتة
و كلة دة انا شفتة بعينى و سمعتة بودنى و لمست التغير الكلى فى شخصيتة

آسف أن أقول لك هذا الكلام لا يساير الواقع وأنا أعرف ملحدين وبئس ما عرفت
سكيرين وزناة إلى حد الإنحطاط
ومنهم من استغل مركزه كمدرس
لذا كلام كهذا نضعه جانبا
بل إن هذا مناقض للمنطق والعقل
بما أن الملحد حياته تنتهي هنا في هذه الدنيا فعليه الإنغماس فيها والحصول على أقصى ما يستطيع قبل أن يموت
في حين صاحب الدين له قناعة أنه إذا ظلم هنا سيأخذ حقه هناك
وأما الرشاقة فعندنا في ديننا منهج هدي وتربية متكامل
المعدة بيت الداء والحمية رأسس الدواء
نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا فلا نشبع
وعليه
هل صاحب الدين عقله معطل؟؟؟
أبدا بل حي أكثر من الذي لا هدف له إلا يومه


اقتباس:
عزيزى اولا احب اوضحلك ان فعلا صدق من قال ان المنموع مرغوب
أتفق معك كليا
ولكن المسلم ( أتحدث عن الملتزم) يمتنع عن المحرم ولو رغبت فيه نفسه خشية العقاب

الملحد ما الذي سيردعه ؟ أبدا في كل الحالات يخسر العقل الجولة أمام الدوافع الغريزية

اقتباس:
انا فى اعتقادى ان البعد الاخر ليس اكثر من اداة يتم استخدمها لتحريض و تحفيز متبعى الاديان و ارجع و استخدم نفس كلمتك
ماذا تقصد بالبعد الآخر؟

اقتباس:
اين دليلك على وجود البعد الاخر غير قال اللة و قال الرسول
هل هناك دليل علمى واحد على وجود البعد الاخر ؟
هل تعرف احد ذهب الى البعد الاخر و اكد لك وجود البعد الاخر ؟
انا راى الشخصى البعد الاخر مجرد اداة للسيطرة على العقول و الدليل ان جميع الاديان السماوية او الارضية تتناول فكرة الجنة للثواب والجحيم للعقاب

اتمنى انى مكنش طولت عليك و عذرا لو اسلوبلى كان فظ شوية
بس انا فعلا باحث عن الحقيقة فلازم اقول كل اللى انا شايفة و شايلة جوايا
لا يا عزيزي
الآن فهمت قصدك بالبعد الآخر
نحن واثقون من البعد الآخر لأننا استعملنا عقلنا ووجدنا الدليل

أنا أمامي كتاب جاء به رجل ( محمد صلى الله عليه وسلم)
أدرس الكتاب وأدرس امكانيات هذا الرجل مقارنة بزمنه والعصر الذي عاش فيه
واستخلص النتائج هل يستطيع أي شخص أن يأتي بما يحويه القرآن بين دفتيه
إذا فبحثي عقلي منطلقا
مع التأكيد على أن عقلي وعقلك محدودي القدرة

تصور لو طلبت منك منك أن تحصي الأيام دون توقف فعقلك له القدرة الكافية ليحصي وليتصور السنة والسنتين والقرن بل والقرون ولكن شيئا فشيئا تبدأ المعادلة تصعب إلى حين أن يتوقف عن اللإستيعاب والتصور
العقل لا يستطيع أن يحوي هذا الكون الذي يتجاوزهخ لذلك فهو عقل محدود الإمكانية ولذلك لا أسلمه قيلدي كلية

أرجو أني لم أزعجك بثرثرتي
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2009-11-23, 03:01 AM
قوي بالايمان قوي بالايمان غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-09-29
المشاركات: 82
قوي بالايمان
افتراضي

الغالى صهيب
انا فى قمة الانشغال و لى عودة فى خلال يومين بس انا هعلق على جزئية واحدة فقط
انت تقول
أرجو أني لم أزعجك بثرثرتي
انت لا تتخيل مدى سعادتى و انا شايفك بتتجاوب معايا و بتضيع وقت فى الرد و كل دة بدون مقابل كل دة لمجرد خوفك عليا و انى ارجع تانى الى طريق الحق
و دة شى ء اقدرة و شكرا لك
و اقر و اعترف من خلال متابعتى للمنتدى انك انت و الاخ ابو جهاد
على علم كبير فى الدين و غير الدين ايضا

عزيزى بعيدا عن نقاشنا
لدى سؤال و لك مطلق الحرية فى الرد او عدم الرد شىء يرجعلك عزيزى
انت عندك كام سنة ؟؟؟؟؟
و دة من حب الفضول :D
شكرا ليك
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2009-11-23, 09:38 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cold مشاهدة المشاركة
الغالى صهيب
انا فى قمة الانشغال و لى عودة فى خلال يومين بس انا هعلق على جزئية واحدة فقط
انت تقول
أرجو أني لم أزعجك بثرثرتي
انت لا تتخيل مدى سعادتى و انا شايفك بتتجاوب معايا و بتضيع وقت فى الرد و كل دة بدون مقابل كل دة لمجرد خوفك عليا و انى ارجع تانى الى طريق الحق
و دة شى ء اقدرة و شكرا لك
و اقر و اعترف من خلال متابعتى للمنتدى انك انت و الاخ ابو جهاد
على علم كبير فى الدين و غير الدين ايضا

عزيزى بعيدا عن نقاشنا
لدى سؤال و لك مطلق الحرية فى الرد او عدم الرد شىء يرجعلك عزيزى
انت عندك كام سنة ؟؟؟؟؟
و دة من حب الفضول :D
شكرا ليك

عزيزي cold
أسأل الله أن يفتح عليك ويهديك إلى الحق

إذا كنت تريد أن تعرف من أنا بدون رتوش وعلى الطبيعة
انطلق من المشاركة 24 وما يليها من صفحات
والرحلة لم تكتمل

تفضل هنا


https://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1973&page=3
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2009-11-25, 04:36 PM
قوي بالايمان قوي بالايمان غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-09-29
المشاركات: 82
قوي بالايمان
افتراضي

الغالى صهيب
انا بعتلك رسالة خاصة
اتمنى انها تكون وصلتك
فى حالة عدم استلامك الرسالة بالرجاء ابلاغى
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2009-11-25, 06:24 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cold مشاهدة المشاركة
الغالى صهيب
انا بعتلك رسالة خاصة
اتمنى انها تكون وصلتك
فى حالة عدم استلامك الرسالة بالرجاء ابلاغى

عزيزي

وصلت وجاءك الرد بإذن الله
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2009-12-02, 02:53 PM
samiryem samiryem غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-11
المشاركات: 49
samiryem
افتراضي



عزيزي cold ..
أحيي فيك روح الاصرار على معرفة الحقيقة ولقد إستشفيت من حديثك المتواصل بأنك بحق تريد الحقيقة وليس مجرد اللعب..وأنا كلي ثقة بأنك ستصل الى الحقيقة لأنك صادق مع نفسك في ذلك..
وحبيت أرد على بعض النقاط المحورية في بعض النقاشات..

اقتباس:
اجنا كنا فى جزئية اتكلمنا فيها و هى هل الكون دة لية خالق
و انا كنت اقريت ان الكون دة لية خالق
بس انا عايز اوضح حاجة
هو مفيش دليل علمى قاطع ان الخالق مش موجود
و فى نفس الوقت ايضا مفيش دليل على انة موجود
لا يستطيع العلم ان ينكر وجود الة ما ولكن هذا ليس يعنى ان اللة موجود هناك ملاين الامور التى نعجز عن انكارها - ريتشارد دوكنز
مثل الحال مع ( هرقليز هو مجرد اسطورة فى ناس مؤمنة بهذة الاسطورة
و فى ناس اخرى مش مؤمنة ) و مفيش دليل علمى قاطع انة موجود او مش موجود
بس دعنا نقول ان هناك الة موجود لحين ثبوت عكس ذللك بالدليل القاطع
أريد أن أوضح لك شيئا سيدي cold .. عندما ترى منزلا جميلا منسقا تحيط به حديقة غاية في الجمال في قلب الصحراء بالتأكيد أنت أول من سيقول بأن هناك كائن عاقل قد صممه ..هل أنت مطالب الان بإثبات علمي لذلك ؟؟؟
لا يحتاج الى إثبات علمي لأنها مسلمة من المسلمات ولو لم تعرف من بناها..ولكن من ينكر ذلك هو المطالب بإثبات إنكاره لأنه يخالف مسلمة من المسلمات ..

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2009-12-02, 09:34 PM
مؤمن مؤمن غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-02
المشاركات: 41
مؤمن
افتراضي

كلام جميل من الاخ ابو جهاد الانصاري .....
الزميل cold ....و كأنك انا .......
تحياتي ايضا ل صهيب ....
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: فى الطريق إلى الإيمان واليقين
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
فوائد من رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2019-10-12 09:37 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
yacine tv ||| السياحة في اسطنبول ||| رحلات سياحية في اسطنبول ||| يلا شوت ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| yalla shoot ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| 325 شده ||| 660 شده ||| 1800 شده ||| 3850 شده ||| 8100 شده ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| موقع الجنينه
يلا شوت ||| ترجمة معتمدة في جدة ||| شيخ يفك السحر في الرياض ||| يلا شوت ||| ادوات صحية ||| مكتب شحن لمصر بالرياض ||| عسل ||| تسليك مجاري ||| koora live ||| سباك صحي سلوى ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| السياحة في طرابزون ||| ياسين تيفي ||| يلا شوت ||| ترنداوى ||| يلا شوت بلس ||| سباك صحي ||| تسليك مجاري ||| منح دراسية فى مصر 2022 ||| منح دراسية طب بشري ||| سباك فى دبي ||| تركيب سيراميك فى دبي ||| طبيبك، صحة اليوم، اخبار الصحة ||| موقع . كوم ||| يلا شوت ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| فكرة
نشر سناب ||| أجهزة معامل تحاليل ||| البرق 24 ||| موقع بنات ||| التنوير الجديد
عدد واكسسوارات ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| محطات ||| يلا شوت ||| متجر فوريو ||| شدات ببجي ||| منتديات ||| واتساب الذهبي ||| الشركة الالمانية ||| حراج |||

محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة ||| كوبون خصم بات بات ||| كود خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |