="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« بيان بعض المصطلحات التي يستعملها السنيون لتبرير وجود سنتهم في القران | لماذا تكرهون القرآن | الله هو الذي أنزل الحدود على رسوله ! وهذا هو الاثبات !!!! : »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2014-08-30, 01:21 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي لماذا تكرهون القرآن

يقول العالم الإسلامي الكبير الدكتور محمد مشتهرى :
لماذا تكرهون (القرآن)، وتحبون (السنة النبوية) المفتراة؟!
لماذا يكره أتباع الفرق (الإسلامية)، وما تفرع عنها من مذاهب وجماعات وأحزاب، لماذا يكرهون (القرآن)، ويحبون (السنة النبوية)، التي صنع أحاديثها القولية (الرواة)، وباركها (المحدثون)، وذلك بعد وفاة النبي بقرنين من الزمن؟! يفعلون ذلك للأسباب التالية:
أولا: (يكرهون القرآن)، لأنه يُحرم عليهم اتخاذ كتاب غيره، كمصدر تشريعي إلهي، قال تعالى: "كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ" – "اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ (وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ) قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ"!!
هلا تدبرتم قوله تعالى:(وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ) لتقفوا على حجم المصيبة الفكرية والعقدية؟! لأتباع المذاهب، من المفترض أن يكون السياق: (ولا تتبعوا من دونه كتبا) لأن الحديث عن إتباع كتاب الله (كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ)، ولكن انظر:
لأن الله تعالى يعلم أن تقديس أنصار (المذهبية) سيكون لأصحاب الكتب، وليس لذات الكتب، لفت نظرهم، إلى أن اتخاذهم (مصدرا ثانيا للتشريع) يعتبر شركا بالله تعالى، فجاءت جملة (مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ) في محلها المحكم من السياق، الذي لو فهمه أصحاب المذاهب، لظلوا حياتهم يبكون على إشراكهم بالله ما لم ينزل به سلطانا!!
* لذلك فهم (يحبون السنة النبوية)، لأن أحاديثها القولية تأمرهم بإتباع (الكتاب والسنة)، وأن السنة تكون حاكمة على الكتاب، فهل يُحبون الحاكم أم المحكوم؟!
ثانيا: (يكرهون القرآن)، لأنهم (منافقون)، خاطب الله أمثالهم في عصر التنزيل، هؤلاء الذين أظهروا طاعتهم لرسول الله، فنزل القرآن يكشف عن كذبهم، فلو أطاعوا الرسول لأطاعوا الله ، ذلك أن طاعة الرسول من طاعة الله ، سواء بسواء!!
لذلك يستحيل أن تكون قوة طاعة الله (قطعية الثبوت) عن الله تعالى، ثم تأتي قوة طاعة الرسول (ظنية الثبوت) عن رسول الله!! فتعالوا نرى ما هو موضوع هذه (الطاعة) ، التي أمر الله تعالى المؤمنين أن يطيعوا الرسول فيه، وجاء (المنافقون) وحرّفوه في حياة النبي ، ثم دوّنوه بعد وفاته بقرنين من الزمن، باسم (السنة النبوية)؟!!
يقول الله تعالى: "مَنْ يُطِعْ الرَّسُولَ فَقَدْ (أَطَاعَ اللَّهَ) وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً"!! ثم يكشف الله عن موقف المنافقين من هذه الطاعة فقال تعالى بعدها:
"وَيَقُولُونَ (طَاعَةٌ) فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ (غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ) وَاللَّهُ (يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ)، فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً"!!
تدبروا قوله تعالى: (بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ) ، لتعلموا ما الذي كان يقوله النبي للناس، ثم يأتي )المنافقون) ليلا فيحرفونه، وفي النهار ينسبونه إلى النبي ، وينشرونه بين الناس على أنه من الدين الذي أمر الله رسوله أن يبلغه لهم!!
فماذا كان يقول النبي للناس في سياق هذه الآية ؟! إنه القرآن، ولا شيء غير القرآن، فهناك في علم (السياق القرآني) ما يسمى بتفصيل المجمل، فالمجمل هنا "بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ (الَّذِي تَقُولُ)"، والتفصيل جاء بعدها مباشرة، فقال تعالى: "أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ (الْقُرْآنَ)، وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً"!!
إذن فطاعة النبي لا تكون مطلقا إلا في (رسالته)، التي تعهد الله تعالى بحفظها، وهذا الحفظ الإلهي أمر مشاهد، يشهده الناس جميعا!! أما (السنة النبوية) المفتراة على الله ورسوله، فلم يحفظها الله تعالى، وهو أمر يُقر به أنصارها، ولأنها من عند غير الله، وجدنا فيها (اخْتِلافاً كَثِيراً(!!
إن الذي كان يفعله (المنافقون) في حياة النبي، من تحريف للقرآن، وافتراء تفسيرات لآياته ما أنزل الله بها من سلطان، فعله أتباع الفرق والمذاهب والجماعات والأحزاب، بعد وفاة النبي بقرنين من الزمن، وما زالوا يفعلون إلى يومنا هذا!!
ثالثا: (يكرهون القرآن)، لأنه يصعب عليهم تدّبره، لماذا؟! لأن قلوبهم غُلفٌ، والله تعالى يقول: "أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا"!! ويقول تعالى: "وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ"، وطبعا هم لا يعلمون معنى (مدّكر)، وإلا ما احتاجوا إلى (سنة نبوية) مفتراة تفسر لهم القرآن (الميسر للذكر)؟!!
* لذلك فهم (يحبون السنة النبوية)، لأن أحاديثها القولية تعفيهم من مسئولية تدبر القرآن، بل وتنهاهم عن قراءة القرآن إلا من خلال كتب تفسير أئمة الفرقة المذهبية التي يتبعونها، وأن عليهم أن يُسلّموا عقولهم لهؤلاء الأئمة، لأنهم هم الذين سيفكرون بها نيابة عنهم!!
رابعا: (يكرهون القرآن)، لأنه قطعي الثبوت عن الله تعالى، أحكامه قطعية الدلالة، لا تقبل مداهنة ولا ظنية في التفسير أو التأويل!!
* لذلك فهم (يحبون السنة النبوية)، لأن أحاديثها تنسخ كل أحكام القرآن، وتجلس هي مكانها، فتجعل:
) المشركين) - (موحدين)!! كيف؟!! لأنهم ماداموا قالوا (لا إله إلا الله) دخلوا الجنة، وإن أشركوا بعد ذلك بالله، وفعلوا كل المعاصي!!
(القاتل) - (بريئا)!! كيف؟! لأن الله تعالى يقول) اجلدوا) الزانية والزاني، والأحاديث تقول (ارجموهما!!(
منطق غريب وشاذ، هذا الذي يتحلى به المدافعون عن هذه (السنة النبوية) المفتراة!!
هذا هو دين الله تعالى، لقد حذر الله تعالى رسوله من الشرك، حيث قال تعالى مخاطبا رسوله:
"لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ"، فهذا اسمه في اللسان العربي تحذير للرسول (من حيث الظاهر)، لأن (التحذير) يأتي مع بيان ) العقوبة)، وهي هنا (لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ)، (من حيث الظاهر)، لأنه يستحيل أن يصطفي الله رسولا ثم يشرك هذا الرسول بالله!!
إن الخطاب في هذا السياق، هو أصلا خطاب وتحذير للناس جميعا من الشرك، وجاء موجها للرسول، لبيان أنه لا محاباة ولا واسطة ولا شفاعة في هذا الشرك، حتى لو كانت من الرسول نفسه، لأنه هو أصلا داخل في هذا التحذير، وإن كان فعله له أمرا مستحيلا!!
ولقد حذر الله رسوله من الشرك، فبدأ توجيه الخطاب إليه بقوله تعالى:
"فَأَقِمْ وَجْهَكَ (لِلدِّينِ حَنِيفاً) فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ (الدِّينُ الْقَيِّمُ) وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ"!!
ثم وجه الخطاب إلى المؤمنين (وفيهم الرسول) فقال بعدها: "مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ"!! ثم حذرهم جميعا من الشرك، فقال بعدها: (وَلا تَكُونُوا مِنْ الْمُشْرِكِينَ)!! فماذا تعني هذه الجملة الأخيرة أيها (الغافلون)؟!!
أقول لكم: إن هذه الجملة (وَلا تَكُونُوا مِنْ الْمُشْرِكِينَ)، تحذير للذين (فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً) من أن يموتوا (مشركين) سعداء بحالهم، وانتماءاتهم المذهبية (كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ)!! فإذا لم تكونوا يا أتباع هذه الفرق والجماعات المتصارعة (من سنة ... وشيعة ... وسلفية ... وإخوان ...) إذا لم تكونوا أنتم (مِنْ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً)،،،،،،،،، فمن هم؟!!!!!!!!!!!
لذلك تكرهون (القرآن)، وتحبون (سنتكم النبوية)، وتظلّون في طغيانكم تعمهون!!
ملاحظة هامة:
مثال: لقد وصف الله تعالى (الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا) بـ (المشركين).
حيثيات الحكم: أمة كانت على (دين واحد)، هو ما كان عليه النبي والذين رضي الله عنهم من صحابته، ثم تفرق أفرادها بعد أحداث الفتن الكبرى، واتخذ كل فريق دينا ومصدرا تشريعيا منسوبا إلى الله ورسوله ليأخذ قدسية في قلوب (التابعين) المساكين!!
الحكم: إنهم (مشركون) !!!

ثم بعد هذا الكلام المحكم من كاتب المقال يتساءل في دهشة؟!!!
هل هذا هو حكم محمد مشتهري، أيها (الغافلون) ؟!!

"إِنَّ الَّذِينَ (فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً) لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ، إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمّ ) يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)


[gdwl]الأخوة الأصدقاء نقلت لكم مقالة لعالم إسلامي كبير،،، كل كلمة فيها مدللة بأدلة قطعية الدلالة، لا تقبل المداهنة ولا ظنية التفسير
من يريد أن يرد ، فأرجوا أن يكون رده بالأدلة والبراهين قطعية الدلالة أيضا حتى يمكننا أن نقيم حوار يرضى عنه الله تعالى،،، وليس ردود مرسله لا دليل عليها ولا برهان.

[/gdwl]
  #2  
غير مقروء 2014-08-30, 06:23 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,822
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
يقول العالم الإسلامي الكبير الدكتور محمد مشتهرى :
أنّى له كل تلكم الأوصاف؟؟
من قال أنه عالم؟
ومن منحه صفة الإسلام؟
ومن نصبه كبيراً؟
من حقك أن تصفه بأنه المنكر الأكبر للسنة!! لكن أن تصفه بأنه عالم إسلامى كبير لتدوس على أعناق ملايين من علماء الأمة عبر القرون فهذا لا نسلم لك به. بالمناسبة عالمك افسمى الكبير هذا ينشر مقالاته فى أكبر جريدة نصرانية فى مصر!!!
أجب هذه التساؤلات أولاً ثم لنعرج بعدها على التفاهات التى ذكرها!!
  #3  
غير مقروء 2014-08-30, 06:33 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,822
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اسأل عالمك الإسلامى الكبير - كما وصفته - : ما الحكمة أن الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن الكريم على سيدنا محمد بواسطة أمين الوحى جبريل ؟ فى الوقت الذى نؤمن فيه أن الله سبحانه وتعالى قادر وقدير أن ينزل القرآن مباشرة على سيدنا محمد بواسطة ، كما أنزل التوراة مباشرة على سيدنا موسى من قبل ، من الله إلى موسى. مباشرة بلا واسطة ، بينما فى حالة القرآن الكريم فإن الله أراد ألا يتم هذا إلا بواسطة جبريل عليه السلام؟
أجب!! أو دعه يجب لو عنده مسحة من علم!!
وفى انتظار السيرة الذاتية المبجلة لعالمك الفذ!!
  #4  
غير مقروء 2014-08-30, 09:54 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم أبو جهاد الأنصاري
أولا : الدكتور محمد مشتهري هو عالم أبن عالم
فوالده هو الشيخ عبد اللطيف المشتهري إمام أهل السنة ،، ورئيس الجمعية الشرعية في الثمانينات من القرن الماضى،، ويمكنك الدخول على النت لتعرف من هو الشيخ عبد اللطيف مشتهري
أما الدكتور محمد مشتهري فهو مدير مركز الدراسات القرآنية،،، وله مؤلفات كثيرة منها ما يخص العلماء فقط مثل سلسلة (نحو تأسيس الخطاب الدينى) أو السنة النبوية حقيقة قرآنية
ومنها ما يخص القراء المسلمين العاديين مثل "المدخل الفطري للتوحيد"،، "فتنة الإبائية"،، و"القرآن وأزمة التدبر"،، و"أزمة المصطلح الدينى" وغيرها من الكتب
هذه نبذة مختصرة عن كاتب المقال ، سواء من حيث نشأته في بيئة علمية أو من حيث العلم الذي تميز به
هذا كطلبك معرفة من هو كاتب المقال
أما ما طلبته من أسألة فليست موضوع المقال المنشور
فإما عندك من العلم ما تستطيع أن تناقش وتفند ما قاله الدكتور مشتهري ،،، أو لا تستطيع ذلك فتترك الأمر لمن هم عندهم هذه المقدرة العلمية للرد ، فتستفيد منهم
[align=center]شكرا وأتمنى أن نري حوار هادف ومفيد،،، وهداك الله لصراطه المستقيم[/align]
  #5  
غير مقروء 2014-08-30, 10:40 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,822
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

الأخ الكريم /
من بلغونا الإسلام والقرآن ، قديما قالوا : ( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم ) ويجب على كل مسلم متحرى لدينه حريص على إيمانه ، يجب عليه قبل أن يسمع القول فى الدين أن يسأل أولا عن المتكلم فإن كان من أهل العلم والحق أخذه وتقبله واعتبره دينا ، أما إن كان من أهل الزيغ والضلال والباطل والبهتان وجب عليه أن يرد قوله بل يجب أن يرد عليه ، حفاظا على هذا الدين.
أما الشيخ عبداللطيف مشتهرى فهو عالم جليل ، قرأت له فى مقتبل عمرى كتاب فذ لا زلت أذكره ألا وهو : ( الصلاة أسرار وأحكام ) وقد صنف كتابه كما يصنف العلماء وطلاب العلم كتبهم ، فهو على نهج أهل السنة والجماعة إيمانه بالسنة لا يختلف عن إيمانه بالقرآن الكريم ، أما ابنه فلا أخاله يبلغ عشر معشار أبيه ، وكون أبيه عالما لا تغنى عنه من الله شيئا ، فليس هو بأفضل من ابن سيدنا آدم عليه السلام ، ولا أظن أن هناك رخصة تسمى عالم ابن عالم ، فحتى أنت لم أجدك تخبرنى أى شهادة علمية حصل عليها وهل كلمة دكتور هذه يقصد بها دكتور فى العلوم الشرعية أم دكتور فى الطب البشرى أم الطب البيطرى؟؟!!
وإنى لأرى أن عبارتك : ( عالم ابن عالم ) ما هى إلا متاجرة بسمعة الأب عليه رحمة الله واستخدامها للطعن فى الدين!!
واكتفيت بسرد أسماء بعض كتب ، وكلهم يكتبون ، وكل كتبه كما يبدو ظاهرها تناصح وحقيقتها تناطح. ورغم أنى لم اقرأها إلا ان منهج الرجل الذى عرضته أمامى ، وكذا استقصائى لمقالاته المنتشرة فى الصحف الشبه نصرانية فى مصر تخبر بما أقول.
أما مسمى المركز المذكور فأنا أول مرة أسمع به ولكن يبدو أنه على نسيج المراكز والمعاهد التى تدور فى فلك معهد راند الممولة من أمريكا والتى تتبع ما يسمى شبكة الإسلام الوسطى والتى الهدف منها القضاء على الأصولية الإسلامية!!
أما بخصوص مقالك المنقول فما يؤخذ عليك فيه هو نقل مقالات ووضعها وتقول للناس هيا ردوا على هذا الكلام ، طبعا المفروض على المحاورين أن ينبروا أن يردوا على كل سطر وكلمة لكى يردوا على الشبهات المتهافتة ، وهذا مبدأ مرفوض ، والعرف المتبع أن صاحب الموضوع يكت بمقاله بيده ويتحاور فيه لأنى لو نقضت مسألة مما وردت فى المقال فمن السهل أن تقول : لست أنا كاتب المقال لأرد. ويصير الأمر فى النهاية مجرد ترويج لكلام متهافت!!
ثم تستدير لتنقل مقالاً جديداً!!!
  #6  
غير مقروء 2014-08-30, 10:47 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,822
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

ويكفى لأن اثبت لك جهل هذا المبتدع أن أتوقف عند تلك العبارة :
اقتباس:
فتعالوا نرى ما هو موضوع هذه (الطاعة) ، التي أمر الله تعالى المؤمنين أن يطيعوا الرسول فيه، وجاء (المنافقون) وحرّفوه في حياة النبي ، ثم دوّنوه بعد وفاته بقرنين من الزمن، باسم (السنة النبوية)؟!!
وأركز على هذه خاصة:
اقتباس:
ثم دوّنوه بعد وفاته بقرنين من الزمن، باسم (السنة النبوية)؟!!
وكان يكفينى أن أضع لك عدة مقالاات نقضت هذا الكلام ، اتباعا لأسلوبك ، ولكنى سأكتفى أن اسألك : ما مصدر هذه المغالطة؟؟ من أين جاء بهذا الافتراء؟؟!!
أنتظر ردك.
  #7  
غير مقروء 2014-08-30, 11:26 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم أبو جهاد
طبعا أنت حر في أن تصنف من تشاء عالم ،،ومن لا تشاء تصنفه غير عالم ،،، فهذا شأنك ،،، ولكن رأيك ليس حكر على الآخرين
ثم أنت تسأل :
[gdwl]وكان يكفينى أن أضع لك عدة مقالاات نقضت هذا الكلام ، اتباعا لأسلوبك ، ولكنى سأكتفى أن اسألك : ما مصدر هذه المغالطة؟؟ من أين جاء بهذا الافتراء؟؟!!
أنتظر ردك[/gdwl].
أولا أنا وضعت مقال يخالف معتقدات أهل السنة في قسم رد شبهات منكري السنة ،، ونسبته لصاحبه ،،، إذا فالمقال يناسب القسم الذى وضعته فيه ، ولم أدعي إنني كاتبه،،، فما العيب في ذلك
أما سؤالك عن تدوين السنة،،، فأعتقد أنك أنت وأهل السنة أجمعين يعلمون إن أول تدوين تم في عهد البخاري ،،، أما إذا كنت لا تعلم ، فأنا أضع لك التاريخ الإسلامي كاملا فتدبر معي :
1/ وفاة الرسول
11 هـ .......... 632م
2/ عصر الخلفاء الراشدين :
11- 40 هـ ......... 632 - 661 م
3/ بداية ظهور الفرق الإسلامية [ سنة - شيعة - خوارج - معتزلة ] (عمر بن عبد العزيز) توفي 101 هـ
من 41 - 132هـ..............661 - 750 م
4/ عصر التدوين وظهور المذاهب المختلفة :
البخاري [194 - 256].... مسلم [204 - 261 ]..... الترمزى [209 - 270] ... ابن ماجه [207- 273]...... أبو داود [203 - 275 ] ..... النسائى [ 215 - 303 ]
وبدأ عصر التدوين من 132 - 447 هـ .......... 749 - 1055 م
أرجوا أن أكون قد أجبت على سؤالك،،، مع إنك كنت تستطيع أن تحصل عليه بسهولة عن طريق البحث بمحرك البحث جوجل
أما إذا كان عندك معلومات بأن التدوين قد تم قبل عصر البخاري ، فأرجوا فقط أن تدلنا على مخطوطة واحدة لما قبل عصر التدوين
تحياتى،،،،،،،،
  #8  
غير مقروء 2014-08-31, 12:12 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

السادة الأفاضل
اقتباس:
يقول العالم الإسلامي الكبير الدكتور محمد مشتهرى :
لقد تشرفت مرتين فقط بالجلوس مع الأخ الدكتور محمد المشتهرى بِصحبة الدكتور الفذ محمد البشير منذ قرابة خمس سنوات وقد سعدنا بِهذا اللقاء سعادة بالغة . وللحق لم يدعى هذا الرجل بإنه عالم إسلامى ! بل تستطيع أن تقول عليهِ رجل مثقف فقط .
ويبدوا أن الأخ نور يوسف أطلق عليهِ هذا الأسم (العالم) محبتاً له وإيمانا منه بأنه قريب للقرآن أكثر من شئ آخر . ونظرتى الشخصية أن كل إنسان قريب من القرآن فهو عالم بالثلاثة رغم عن أنف أبا ذر .
اقتباس:
أما الشيخ عبداللطيف مشتهرى
فهو بحق نحسبة عالم مخلص قدم جهدا رائعا فى مجال الدعوة وكنت متابعا لدروسه دوماً فكان قريباً من سكنى .
اقتباس:
من بلغونا الإسلام والقرآن ، قديما قالوا : ( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )
نحن نأخذ الأسلام من منبعهُ الأصلى القرآن ؟؟
ولا نلتفت إلى غيره إلا كثقافة أو معلومات .
اقتباس:
على كل مسلم متحرى لدينه حريص على إيمانه ، يجب عليه قبل أن يسمع القول فى الدين أن يسأل أولا عن المتكلم
عبارة موجزة ودقيقة أبا جِهاد
سمعنا قول كتاب ربنا وكان المتكلم ذاته ............................ هو الله
من كتب عنى غير القرآن فليمحهُ أليس هذا كلام الرسول أم نحن الذى إبتدعناه ؟؟
على من يتشدقون بِطاعة الرسول عليهم طاعة هذا الكلام ؟؟ أو نفيه !
  #9  
غير مقروء 2014-08-31, 12:20 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,822
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة

أما سؤالك عن تدوين السنة،،، فأعتقد أنك أنت وأهل السنة أجمعين يعلمون إن أول تدوين تم في عهد البخاري ،،، أما إذا كنت لا تعلم ، فأنا أضع لك التاريخ الإسلامي كاملا فتدبر معي :
1/ وفاة الرسول
11 هـ .......... 632م
2/ عصر الخلفاء الراشدين :
11- 40 هـ ......... 632 - 661 م
3/ بداية ظهور الفرق الإسلامية [ سنة - شيعة - خوارج - معتزلة ] (عمر بن عبد العزيز) توفي 101 هـ
من 41 - 132هـ..............661 - 750 م
4/ عصر التدوين وظهور المذاهب المختلفة :
البخاري [194 - 256].... مسلم [204 - 261 ]..... الترمزى [209 - 270] ... ابن ماجه [207- 273]...... أبو داود [203 - 275 ] ..... النسائى [ 215 - 303 ]
وبدأ عصر التدوين من 132 - 447 هـ .......... 749 - 1055 م
أولاً: أنت لم تفهم سؤالى جيداً. فأنا طلب مصدر تلك المغالطة؟ هات لى مصدر واحد من كتب أهل السنة تقول أن تدوين السنة بدأ بعد وفاة النبى بقرنين كما يقول عالمك أو كاتبك؟؟!!
أريد المصدر لو سمحت.
الأمر الثانى : من قال أن البخارى هو أول من دون السنة النبوية؟؟ أو أن السنة بدئ بتدوينها بعد ظهور الفرق؟؟
يبدو أن عندك ثغرة علمية كبيرة ، وفجوة واسعة ، ولكن يبدو جدا أن حضرتك إنسان طيب لهذا سوف أرشد حضرتك إلى بعض المقالات التى كتبتها فى هذه الجزئية خصيصا ونشرتها منذ بدء ظهور هذا المنتدى. وسوف اضعها لك فى المشاركة التالية إن شاء الله.
  #10  
غير مقروء 2014-08-31, 12:25 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,822
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

نحن نأخذ الأسلام من منبعهُ الأصلى القرآن ؟؟
حسناً ، اصعد إلى السماء وهات القرآن ، طالما لست بحاجة إلى النبى وإلى الصحابة ولا إلى العلماء الذين نقلوا القرآن.
بالمناسبة أجب عن سؤالى السابق: ما الحكمة أن الله أنزل القرآن بواسطة جبريل لوم ينزله مباشرة على النبى ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

من كتب عنى غير القرآن فليمحهُ أليس هذا كلام الرسول أم نحن الذى إبتدعناه ؟؟
من قال لك أن الرسول قال هذا الكلام؟
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه للموضوع: لماذا تكرهون القرآن
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أجداد المجوس يقولون أسماء الأئمة في القرآن وأحفادهم يقولون أسماء الأئمة قالها النبي ولكن التشويش ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-20 07:29 PM
شبهات حول القرآن د. محمد عمارة عادل محمد عبده كتب إلكترونية 0 2020-03-12 06:47 AM
في دين الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة أسماء الأئمة وردت ذكرت في القرآن ولكن ماذا حصل لها !! ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 10:24 PM
في دين الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة أسماء الأئمة وردت ذكرت في القرآن ولكن ماذا حصل لها !! ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 07:52 PM
القرآن يثبت صحبة مهدي عبد الرزاق محسن لأصحاب الجحيم الملعونون ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-05 12:12 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |