="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« شبهات حول التعارض الظاهرى بين القرآن والسنة والرد عليها | حوار عن الصلاة بين أهل السنة ومنكريها | نبى الله يعقوب وتحريم الطعام »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2010-02-01, 10:25 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

الشيخ الكريم العفِّ اللسان
طلب منّك يخدم ماتطلبه!!
مفهومك ( إن الدين عند الله الأسلام)
مفهومك( ما يُقال لك إلا ما قيِل للرسل من قبلك)
مفهُومك(إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتاً
شكرا لسّعة صدرِك ..................
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2010-02-05, 08:12 AM
علاء الدين علاء الدين غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-15
المشاركات: 144
علاء الدين
افتراضي

شيخنا صهيب
تسألنى كيف علمك الله أن الصلاة تقام لذكره وهل أوحى الله اليك بذلك؟؟
وأقول.. لا لم يوحى الله الى بشئ
وأنما علمنى ذلك فى أحسن الحديث حال تكليمه نبينا موسى عليه السلام
حيث قال.. لا اله الا أنا فاعبدنى وأقم الصلاة لذكرى
وبما أن الدين عند الله الاسلام
اذا فان الصلاة التى فرضها الله على البشرية واحدة من كل الوجوه وتقوم على القيام والركوع والسجود لله فقط
وذلك مكان عليه كافة المرسلين ومن اتبعهم من المسلمين
وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم
فالله قد أسماها صلاة
اذا فهى صلاة كالتى نعرفها
فكيف تشترط على الله لكى يكون قرآنه كاملا أن يأتى بتفصيلات الصلاة وهى أصلا معروفة لمن نزل القرآن فى عصرهم
.......... تخيل معى ..............
لو لم تكن رسالة الله الخاتمة قد نزلت وأرسل الله الينا (ونحن على مانحن عليه من حال الصلاة) رسول وكتاب يقول عنه أنه كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
ثم وجدنا أن ذلك الكتاب يفصل لنا طريقة وهيئة الصلاة ومسمياتها وعدد ركعاتها تماما كالتى نعرفها ونقيمها
فهل ستطمئن الى أن ذلك الكتاب من لدن حكيم خبير فعلا!!!!
ألا ترى أن أهل مكة كما ذكر القرآن كانت لهم مساجد ومنها المسجد الحرام بالطبع!!!!!!! لنقرأ..........
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها أسمه وسعى فى خرابها أولئك ماكان لهم أن يدخلوها الا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم
الرسالة الخاتمة سيدى جاءت لتبين للناس ماأختلفو فيه وأحدثوه في الدين من شرك وصد عن سبيل الله
الرسالة الخاتمة جاءت متممة ومهيمنة على ماقبلها من رسالات وليست مقيضة لها
الرسالة الخاتمة تكفل الله بحفظها لتكون الحجة على العالمين
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2010-02-05, 10:34 AM
علاء الدين علاء الدين غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-15
المشاركات: 144
علاء الدين
افتراضي

ثم يقول شيخنا صهيب
أن من حملوا الينا الصلاة والقرآن وعلمونا اياهم هم ذاتهم من حملوا الينا السنة
وأما أن نثق بعدالتهم فنأخذ بجميع ماحملوه الينا أو لانثق فنترك الجمع
........... لنرى ............
نتفق أن النبى الخاتم عليه نصلى ونسلم له تسليما قد تعلم الصلاة الصحيحة وعلمها المسلمين كافة فى عصره
وأقيمت الصلاة بتلك الكيفية من جموع المسلمين يوما بعد يوم وجيلا بعد جيل ولم ينقطع القوم سنتهم وشيعتهم و.....و.... عن آدائها حتى اللحظة
ووصلتنا ولله الحمد كما ستصل أجيالا بعدنا وحتى تقوم الساعة
لاصلاة موقوفة ولا مقطوعة ولاحسنة ولاغريبة ولا........
............ القرآن كذلك ................
أوحى الله الى رسوله بآيات القرآن وأمره أن يصدع بما يؤمر وأن يبلغ مايوحى اليه من ربه وان لم يفعل فما بلغ رسالاته
وأمتثل رسول الله ومصطفاه للأمر وكتب آيات القرآن حال نزولها حتى أن المشركين الذين كانت تنفر أنفسهم من ذكر الله وحده فى القرآن دون آلهتهم المزعومة كانوا يتهمون آيات القرآن بأنها أساطير الأولين اكتتبها الرسول وهى تملى عليه بكرة وأصيلا
وبلغ الرسول أصحابه من المؤمنين آيات القرآن وحفظوه فى الصدور وكتبوه فى الصحائف.... أم تراهم كانوا يكتبون المعلقات الشعرية ولا يكتبون القرآن!!!!!!!!!!!!!!!
وأرسل الرسول من الصحابة من يعلمون الأقوام القرآن ويبلغونهم اياه
وما تشكك المسلمون أبدا على مر العصور على صحة آية واحدة من آيات القرآن.... باستثناء ما جاء بكتب الصحاح من أن هناك بعض سور القرآن قد أكلتهم داجن حال انشغال القوم بوفاة الرسول. أو ماورد من أن هناك فقط مائة وخمسون آية قد فقدت من سورة الأحزاب حيث كانت تقرأ كسورة البقرة ... بسيطة.
الى جانب بعض الآيات التى نسخت تلاوتها وبقى حكمها وبعض الكلمات التى كانت تقرأ ثم معرفش راحت فين مثل حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر.
اضافة الى المعوذتين حيث لم تكن من القرآن وبعدين بقت من القرآن.... وسبحان الله عما يصفون
والحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
وله الحمد أن تكفل سبحانه هو فقط بحفظ قرآنه
ولم يعهد لأحد من خلقه بحفظه فيزاد فيه وينقص كما حدث للكتب السابقة يبدون بعضه ويخفون الكثير
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
ولله الحمد آتانا الكتاب بحفظ أهل السنة له حيث قيضهم الله لحفظه.......... مفيش مشكلة
المطلوب...
أن نأخذ بالحديث المنسوب للرسول والمروى عنهم والذى يشكل فى مجمله السنة حيث حكمنا بعدالتهم فى نقل القرآن
فما الذى يجعلهم يحيدون عن العدالة فى نقل الحديث خاصة وقد بذلو جهدا جهيدا فى جمع تلك الأحاديث وتنقيتها وتنقيحها وتصحيحها وتضعيفها ومكذوبها وموقوفها ومرفوعها..و..و..
ثم شرحها (هى الأحاديث شارحة للقرآن صحيح بس برضو محتاجة للشرح وللا عاوزين الرعاع الضالين المضلين أذناب الصهيونية عملاء الأمبريالية الأمريكية يفتو فيها بأهوائهم زى ماهيأ لهم خيالهم المريض أن القرآن ميسر للذكر وصدقوا أنه مبين وأحسن تفسيرا بصحيح)
والحق أن الأحاديث تحتاج لكل هذا الجهد...
ولما لا وهى تفسر القرآن المبهم
وتكمل القرآن غير الكامل
وبها أكمل الله لنا الدين وأتم عليناالنعمة كما أن
وحى الحديث أشد من القرآن كما ذهبوا ولذا فقد فاق الجهد جهدهم فى حفظ القرآن
خلاص ... ناخد بأحاديث أهل السنة لأنهم عدلوا فى نقل القرآن الي الأمة والا نكون غير منصفين بالفعل
ولكن...
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2010-02-05, 04:18 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,814
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين مشاهدة المشاركة
شيخنا صهيب
تسألنى كيف علمك الله أن الصلاة تقام لذكره وهل أوحى الله اليك بذلك؟؟
وأقول.. لا لم يوحى الله الى بشئ
وأنما علمنى ذلك فى أحسن الحديث حال تكليمه نبينا موسى عليه السلام
حيث قال.. لا اله الا أنا فاعبدنى وأقم الصلاة لذكرى
وبما أن الدين عند الله الاسلام
اذا فان الصلاة التى فرضها الله على البشرية واحدة من كل الوجوه وتقوم على القيام والركوع والسجود لله فقط
وذلك مكان عليه كافة المرسلين ومن اتبعهم من المسلمين
وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم
فالله قد أسماها صلاة
اذا فهى صلاة كالتى نعرفها
فكيف تشترط على الله لكى يكون قرآنه كاملا أن يأتى بتفصيلات الصلاة وهى أصلا معروفة لمن نزل القرآن فى عصرهم
.......... تخيل معى ..............
لو لم تكن رسالة الله الخاتمة قد نزلت وأرسل الله الينا (ونحن على مانحن عليه من حال الصلاة) رسول وكتاب يقول عنه أنه كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
ثم وجدنا أن ذلك الكتاب يفصل لنا طريقة وهيئة الصلاة ومسمياتها وعدد ركعاتها تماما كالتى نعرفها ونقيمها
فهل ستطمئن الى أن ذلك الكتاب من لدن حكيم خبير فعلا!!!!
ألا ترى أن أهل مكة كما ذكر القرآن كانت لهم مساجد ومنها المسجد الحرام بالطبع!!!!!!! لنقرأ..........
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها أسمه وسعى فى خرابها أولئك ماكان لهم أن يدخلوها الا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم
الرسالة الخاتمة سيدى جاءت لتبين للناس ماأختلفو فيه وأحدثوه في الدين من شرك وصد عن سبيل الله
الرسالة الخاتمة جاءت متممة ومهيمنة على ماقبلها من رسالات وليست مقيضة لها
الرسالة الخاتمة تكفل الله بحفظها لتكون الحجة على العالمين
جدل عقيم ، جدل من أجل الجدل ، جدل انتصار للنفس.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين مشاهدة المشاركة
وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم
يعنى تريد أن تقول أن صلاتنا هذه هى نفس صلاة أبى جهل؟؟؟؟؟!!!
نقول مرة أخرى لعلنا نجد من يعى ويفهم . لالالالالا بل نترك القول لله رب العالمين أستصدقه ؟
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ هل عرفت معنى : ( وما .... إلا ) ؟؟؟ أم ستقول ليس للعربية مكان فى فهم كتاب الله ، ثم تقول مثل صاحبك : العقل والمنطق؟؟
أوضح أكثر ( ما ... إلا ) تفيد الحصر ، يعنى لم يكونوا يصلوا إلا هكذا. وصلت ولا سنظل نجادل وكأننا نؤذن فى مالطة أو نحد حديث الطرشان؟؟؟؟
أليس هذا كلام الله الذى رددت السنة من أجله؟؟؟
أنت قبلت الصلاة - على زعمك - وهى ميراث الكافرين ، فلماذا لم تقبل السنة وهى ميراث المؤمنين؟؟؟!!
شئ آخر :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين مشاهدة المشاركة
وكانت العرب تعرفها وتقيمها لله ولكنها أشركت معه آلهة أخرى ليقربوهم من الله زلفى حسب معتقدهم
هل معنى هذا أنك تجعل من عبادة أبى لهب شرع لك؟؟؟؟
وترد سنة نبيك الذى جاءك بالقرآن؟؟؟؟
صحيح هذا حوار طرشان.
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2010-02-05, 09:17 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

[quote=صهيب;52246]
اقتباس:
الزميل علاء الدين
وهل تدبرت كلام الله أم اتبعت الهواء بكل أبعاده استماتة على الضلال واتباع سبل الشيطان؟
لم يتدبرإلا أنت !! والكل لا يفْهم إلا أنت !! ولم يتبع الهوى إلا نحنُ !! وا لضلال إلا نحنُ وأتبعنا الشيطان إلا أنت !!!!!!!
فنم وقُر عينّاً !!
اقتباس:
هل هذا مستوى لشخص يدعي الحوار ويحتج بالقرآن
نأسف على وصولنا لهذا المستوى !! فحافظ على مُستواك أنت !!
اقتباس:
قال الله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا

هل تعلم معنى التوريث !! هو يتكلم عن الكتاب !! ولم يتكلم عن شئ آخر!!
اقتباس:
افتراء على الله تعالى وكفر مبين
سوف يحاسبنا الله على كُفرنّا وسوف سيحاسبك على إيمانك!!
فاسترح ولا تشغل بالك !!
اقتباس:
قال الله تعالى: إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم.
فْسِرها فالكلام غامض !! ولا يُفهم!!
اقتباس:
إذا بين الله تعالى أن هناك صدقو واجبة وصدقة اختيارية
وأدلتها كثيرة ولكن سأكتفي بالآية التي سقتها أنت
قال اله تعالى: من ذا الذي يقرضالله قرضا حسنا
يارجُل هو الله هو الذى يُبّين !! من أين جئِت بالصدقة الواجبة !!
والصدقة الأختيارية !! الله لم يُسمِ !! قال الصدقات فقط !!
فالزكاة غير الصدقة غير القرضَ !! طبعا ده علم ورثتهُ!!
لم تقل لنا قِيمة القرض !!
اقتباس:
فعلا من أسوإ ما يتبعه المفترون على الله منكروا السنة هذه الأساليب الباطلة فيؤلفون من أكياسهم
القرأن ليس فيه إفتراء !! هو فى الجانب الأخر!!
اقتباس:
قال الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
الآية الكريمة تتحدث عما يخرج من الأرض
من أين جئت براتيك وبالتجارة؟
يعنى يُفهم من كلامك أنك أعفيت 5 ملايين موظف فى الدولة
والقطاع الخاص أضعافهم وملايين من التجار من إداء الصدقات
لأنك قُلت(( الأية تتحدث عما يُخرج من الأرض ..ومن أين جئت براتبك وبالتجارة)).............!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وتفرض فقط على الفلاحين؟؟؟؟؟؟
فعلا صدقت نحن لا نفهم عندك حق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فمن الذى لا يعىّ ولا يفهمَ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
قال الله تعالى: كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا
وهل إخراج الزكاة إبصادا لباب الرحمة؟؟

فعلا كما قُلت.............................................. ....
اقتباس:
هذه كلها آيات تحث عن صدقة التطوع وما دام الأمر تطوعا فلا يحاسب الإنسان إذا لم يتصدق
ويبالتالي أنت تشرع لضرب دين الله تعالى
يا سلام !!! حمد لله متشكرين !! أسقطت فعل الصدقات!!
طبعا منهجك هو الذى قال لك هذا !!!!!!!!!!
هذا علم جميل ورثتهُ طبعاً......هذا شئٌ جميل إعبال الزكاة !!
اقتباس:
تهريج ضال مضل
بينا أن فيه نوعان من الصدقة : واجبة وتطوع
فلا تهرج بدون علم ولا تؤلف من رأسك
صدقت هو فيه تهريج أكثر من هذا !!.....قرآنيين آيه...يحيا التأليف ( بينّا) طبعا أنت الذى بينّت !! فنعم البيانّ
هو بعد هذا العلم يوجد علم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
سبحان الله والله المستعان
عندما يوغل اهل الباطل في باطلهم لا يستغرب أن يأتوا بالعجائب
فعلا دة لسة سوف نرى عجائب آخرى !!!!!!
اقتباس:
قال الله تعالى: ومَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ البَيْتِ إِلاّ مُكَاءً وتَصْدِيةً
ومعلوم أن المُكاءُ هو الصّفِير، والتّصْدِية هي التّصفيق.
ما أروعها من صلاة
أُمال آية !!!!! تصفير وتصدية وتصفيق !! فيلم فجرالأسلام !!
من قال أن التصدية هى التصفيق !!!!!!!
اقتباس:
وهل كان هذا الفعل عند البين أم متوجهين به إلى الأقصى
حتى الجاهل يحترم نفسه في الأغلب حفظا لماء مجهه
لا تعليق
اقتباس:
قد بينا ولكن أعطيك حقك الذي ينتظرك بإذن الله
قال الله تعالى: إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون.مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ
سنعلم فى الأخرة من هو الكذاب
اقتباس:
صاحبك تدبر الضلال كما تدبرته أنت ففسرت كلام الله تعالى بالهوى ودون دليل
أيضا لا تعليق
اقتباس:
هل تصلي يا علاء الدين؟؟؟
خليك أنت تُصلىّ فهل يعرف إلا أنت



رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2010-02-06, 01:32 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,814
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

نعود ونلقى الأسئلة التى لم نحظ لها بإجابة حتى الآن وأذكر بلقاء المناكير فى شأن الصلاة ، كلاهما وضع القرآن أمامه وصال وجال بين دفتيه فم أعلم عقله وفى النهاية خرج علينا بهيئة مختلفة للصلاة ، مختلفة عما نصليها نحن السنة ، ومختلفة عما أتى به زميله المنكر الآخر الذى اتبع نفس الأسلوب بإعمال العقل فى القرآن.
والآن نقول :
هناك صلاة يصليها أهل السنة ، وصلاة مختلفة يصليها المنكر للسنة رقم واحد ، وصلاة ثالثة يصليها المنكر للسنة رقم اثنين ، فما المرجِّح بين كل هؤلاء ؟؟؟؟

العقل .... ؟ الثلاثة أصحاب عقل.
القرآن .... ؟ الثلاثة يعملون على القرآن.
السنة ..... ؟
لاحظ أن هناك مليارات من أهل السنة يصلون صلاة واحدة منذ ألف وأربعمائة عام ويزيد حتى الآن ، بينما لم يتفق اثنان من منكرى السنة على الصلاة فما بالنا لو بلغتم مائة أو الفاً أو مليوناً كم صلاة وكم هيئة ستكون موجودة عندكم؟؟!!
وأعود فاذكر ما الذى سيرجح بين كل هؤلاء؟؟؟
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2010-02-06, 04:04 AM
moiami moiami غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-28
المشاركات: 82
moiami
افتراضي

السلام عليكم

الصلاة هي في حقيقة الأمر الصلة بين الانسان وربه أو بصفة عامة هي الصلة بين الانسان ومراده أي مبتغاه وهدفه , فالايمان بالله سبحانه وتعالى ضروري وواجب في البداية ولكنه يبقى غير كاف لهدا أمرنا الله سبحانه وتعالى بايقام الصلاة أي جعل الصلة قائمة بيننا وبين الله سبحانه وتعالى ليس فقط كخالق كل شيء ولكن أيضا كالصراط المستقيم الموصل الى بر الأمان , ولكي يتم كل هدا وبالطريقة الصحيحة وجب ادن الأخد بالاسباب ومن بينها الصلاة التي هي خمس صلوات في اليوم فهي ليست غاية وانما سبب قد يوصلنا الى الغاية التي هي ايقام الصلاة التي هي بدورها سببا لغاية ما . لهدا يجب أن يكون فهمنا للصلوات الخمس على أنها من الأسباب عندها فقط يمكن لنا أن نفهم كثيرا من الأمور المتعلقة بها طبعا كل حسب استطاعته فالله تعالى لا يكلف نفسا الا وسعها وكدلك لا يضيع عمل عامل أبدا . أي نعم الصلة بين العبد وربه هي نفسها ولم تتغير ولكن لايقام هته الصلة تغيرت السبل من أمة لأخرى .
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2010-02-06, 02:39 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,814
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moiami مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

الصلاة هي في حقيقة الأمر الصلة بين الانسان وربه أو بصفة عامة هي الصلة بين الانسان ومراده أي مبتغاه وهدفه , فالايمان بالله سبحانه وتعالى ضروري وواجب في البداية ولكنه يبقى غير كاف لهدا أمرنا الله سبحانه وتعالى بايقام الصلاة أي جعل الصلة قائمة بيننا وبين الله سبحانه وتعالى ليس فقط كخالق كل شيء ولكن أيضا كالصراط المستقيم الموصل الى بر الأمان , ولكي يتم كل هدا وبالطريقة الصحيحة وجب ادن الأخد بالاسباب ومن بينها الصلاة التي هي خمس صلوات في اليوم فهي ليست غاية وانما سبب قد يوصلنا الى الغاية التي هي ايقام الصلاة التي هي بدورها سببا لغاية ما . لهدا يجب أن يكون فهمنا للصلوات الخمس على أنها من الأسباب عندها فقط يمكن لنا أن نفهم كثيرا من الأمور المتعلقة بها طبعا كل حسب استطاعته فالله تعالى لا يكلف نفسا الا وسعها وكدلك لا يضيع عمل عامل أبدا . أي نعم الصلة بين العبد وربه هي نفسها ولم تتغير ولكن لايقام هته الصلة تغيرت السبل من أمة لأخرى .
من أُصَدِّق أنت أم هذا :
لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) [ المائدة ]
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2010-02-06, 10:52 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,814
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

جزاكم الله خيراً
والآن فلنستكمل إذاً:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
نعود ونلقى الأسئلة التى لم نحظ لها بإجابة حتى الآن وأذكر بلقاء المناكير فى شأن الصلاة ، كلاهما وضع القرآن أمامه وصال وجال بين دفتيه فم أعلم عقله وفى النهاية خرج علينا بهيئة مختلفة للصلاة ، مختلفة عما نصليها نحن السنة ، ومختلفة عما أتى به زميله المنكر الآخر الذى اتبع نفس الأسلوب بإعمال العقل فى القرآن.
والآن نقول :
هناك صلاة يصليها أهل السنة ، وصلاة مختلفة يصليها المنكر للسنة رقم واحد ، وصلاة ثالثة يصليها المنكر للسنة رقم اثنين ، فما المرجِّح بين كل هؤلاء ؟؟؟؟

العقل .... ؟ الثلاثة أصحاب عقل.
القرآن .... ؟ الثلاثة يعملون على القرآن.
السنة ..... ؟
لاحظ أن هناك مليارات من أهل السنة يصلون صلاة واحدة منذ ألف وأربعمائة عام ويزيد حتى الآن ، بينما لم يتفق اثنان من منكرى السنة على الصلاة فما بالنا لو بلغتم مائة أو الفاً أو مليوناً كم صلاة وكم هيئة ستكون موجودة عندكم؟؟!!
وأعود فاذكر ما الذى سيرجح بين كل هؤلاء؟؟؟
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2010-02-10, 09:57 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
حوار حوار عن الصلاة بين أهل السنة ومنكريها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين مشاهدة المشاركة
الله ينور عليك يامولانا
شوفت الإستشهاد بأحسن الحديث حلو وجميل إزاى!!
بس ناقص حاجة واحدة بسيطة خالص.. لكن تؤدى بنا للنار

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام
لتفتروا على الله الكذب
إن الذين يفترون على الله الكذب لايفلحون*
متاع قليل ولهم عذاب أليم*
...........
وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر إسم الله عليه
وقـد فصــل لكــم ما حــرم عليكــم
إلا ما أضررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغيرعلم إن ربك هو أعلم بالمعتدين
.............................
فصــــــــــل لكــــــــــــــم
شوفتم الآيات المحكمة يا من إتبعتم ما تشابه منه
إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله
. عودة للرد على ماأتبعتموه من المتشابهات إبتغاءا للفتنة
وإضلالا للناس بغير علم
هداكم الله
اترك التهريج وترصيف الآيت
قلت لي مرة أنك تصلي
صف لنا صلاتك
هل هذا الطلب صعب عليك؟
أنا واثق أنك ستتهرب وتلف وتشتت
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: حوار عن الصلاة بين أهل السنة ومنكريها
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الكلب الاسود موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 03:18 AM
الامامية الاثنى عشرية تؤيد صحة عقائد أهل السنة من حيث لا تشعر ؟ وتفتي بجواز الصلاة على القطن والكتاب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-21 06:48 AM
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2019-12-01 03:19 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd