 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011-02-28, 01:18 AM
|
|||
|
|||
السؤال الصاعق لم يسئلة اي سني من قبل واتحدى فيه اي شيعي
  الحمد لله والشكر لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد كثيرا ماقال الشيعة انتم ياهل السنة تعادوا اهل البيت كثيرا ماقال الشيعة انتم ياهل السنة تبغضوا علي بن ابي طالب كرم الله وجه ورضى الله عنه سوف ادخل بالسؤال مباشرة واتمنى منك ياخواني الشيعة ( اقولها وكل فخر وكلي فرحة ) لاني اعلم علم اليقين وباذن الله سوف تتغيرون من بعد هالسوال هذا الى الافضل اسئلكم بالله ربي وربكم ان تجابون بكل صدق وامانه ومن لايملك الاجابة يجاوب بفطرة المسلم الصادق المحب العاشق لأل البيت الأطهار ؟ السؤال لكل سني وسنية لكل شيعي وشيعية من احب ان يذكر الدليل فليذكر ومن اكتفى بالأجابة فهي كافية واعلموا لن يقبل لاي شخص سواء كان سني او شيعي اجابة ثانية فقط الاجابة الأولى ولا يغير كلامة فليثبت ويتثبت قبل ان يجيب هذا شرطي الوحيد السوال هل علي بن ابي طالب كرم الله وجه ورضى الله عنه في الجنة او النار وماحكم من قال انه في النار ؟ الرجاء الاجابة من جميع الموجودين ورفع الموضوع وعدم النقاش فيه فقط الاجابة وعدم حذف اي اجابة من قبل المشرفين 
|
|
#2
2011-02-28, 02:51 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أجيبك نعم في الجنة فهو من العشرة المبشرين بالجنة
|
|
#3
2011-02-28, 03:30 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم فهو من العشرة المبشرين بالجنة رضى الله عنة جزاك الله خيرا وننتضر الاخوة الباقين من السنة والشيعة
|
|
#4
2011-02-28, 05:14 AM
|
|||
|
|||
|
كما اجاب الاخ اللي قبلي هو احد العشره المبشرين بالجنه
|
|
#6
2011-02-28, 12:26 PM
|
|||
|
|||
|
أما فضائله رضي الله عنه فهي كثيرة جداً، ولا مجال لإيرادها هنا لكثرتها.
أما تبشيره بالجنة، فقد ورد في حديث العشرة، إذ بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة. ملاحظة للروافض: حديث العشرة لا يعني أن هؤلاء العشرة رضوان الله عليهم هم فقط الذين بشروا بالجنة، فقد بشر غيرهم أيضاً بالجنة، مثال ذلك قوله صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين بأنهما سيدا شباب أهل الجنة، وإنما كان اصطلاح العشرة مأخوذ من حديث العشرة. وفقك الله أخي عارف
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#7
2011-02-28, 02:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
|
|
#8
2011-02-28, 02:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
احسنت اخي الكريم وصدقت وليس هناك شك عند اهل السنة والجماعة في انتضار احد من الشيعة يجاوب للدرجة هذي السوال صعب بارك الله فيك
|
|
#9
2011-02-28, 02:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي الكريم وفي الملاحظة الطيبة وجزاك الله خيرا الله واكبر عليكم ياهل السنة على طول تجيبون مايحتاج تسالون مشايخ نفسي اعرف لية هل هي الفطرة السليمة في انتضار اي شيعي
|
|
#10
2011-02-28, 04:24 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع للشيعة
|
|
#11
2011-02-28, 07:54 PM
|
|||
|
|||
|
علي رضي الله عنه وأرضاه ((((في الجنة قطعا))) ...
لحديث العشرة المبشرين بالجنة ... نص الحديث : عن سعيد بن زيد أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "عشرة في الجنة أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص فعد هؤلاء التسعة وسكت عن العاشر فقال القوم ننشدك الله يا أبا الأعور من العاشر قال نشدتموني بالله أبو الأعور في الجنة" أخرجه الترمذي ؛ بارك الله فيكم اخي ...
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#12
2011-02-28, 08:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
احسنتي اختي الكريمة كلام طيب وحديث صحيح خير استشهاد بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أتمنى من الشيعة يشاركون يبرون انفسهم من هذه التهمة مثلهم مثل اهل السنة
|
|
#13
2011-02-28, 09:08 PM
|
|||
|
|||
|
لم يجاوب اي شخص شيعي عن السؤال لا اعرف هل هو تهربا او تخوفا ام شي غير ذلك اجاوب عنهم الجواب عند الشيعة نعم هو في النار هل من شيعي يكذبني ويطلبني بالأثبات ؟
|
|
#14
2011-02-28, 09:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قرأ الموضوع اليوم في الساعة 06:36PM أي قبل أربع ساعات ودقيقتين من الآن.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#15
2011-02-28, 09:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وان شاء الله يجمعنا الله على كلمة وحدة لا اله الا الله محمد رسول الله مايهمني الاجابة بكثر مايهمني يحس بخطورة الموضوع ويبحث داخل كتبهم هل هذا صحيح ام عارف جالس يكذب ويرمي التهم جزافا عليهم شاكر لك اخي غريب ودعواتك
|
|
#16
2011-02-28, 10:35 PM
|
|||
|
|||
|
اخي عارف جزاك الله خير لو جاء السنة بكل ما يثبت انهم يحبون ال البيت
لن يرضى الرافضة الا ان تكفروا الصحابة وعلى راسهم ابا بكر وعمر والسبب انهم من حرر العراق من الفرس واسقط الى الابد الامبراطورية الفارسية
__________________
متى يتوقف الفرات عن غسل جثامين الاحبة ويطفء دجلة نار الحقد المجوسية
|
|
#18
2011-02-28, 10:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يطلبون من المستحيل لن اكفر اي صحابي لا انا ولا اي واحد من اهل السنة ياسيدي الفاضل من الأدب عندنا احترام اصدقاء الأب والجد ووصلهم واجب علينا زيارتهم والتادب معهم هكذا علمنا الاسلام وهكذا علمتنا الاخلاق فكيف بأصحاب الرسول صلى الله علية وسلم ورضى الله عنهم الا نتادب معهم ونذكرهم بالكلام الطيب ونترضى عليهم هل هذي جريمتنا نعم الجريمة التى رمونا بها اسال الله لك الفردوس الاعلى ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
|
|
#19
2011-02-28, 11:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بدون اي شك انه في الجنه ومن قال ان الامام علي عليه السلام في النار فهو ظالم له ومبغض ومن النواصب اذا لم يتب
|
|
#20
2011-02-28, 11:27 PM
|
|||
|
|||
|
الجواب نعم تقولة كتب الشيعة روى الكليني عن أحمد بن عمر الحلال قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى ،فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين(الأعراف 44) قال :المؤذن هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام..ج1 ص426 هذه الرواية وهذا ردنا عليها اهل السنة واحكموا بأنفسكم يالشيعة ياكرام من اللي يحب علي رضى الله عنه ويدافع عنه تتحدث الأية عن الكفار عند إدخالهم النار وماذا سيقال لهم فيها . قال تعالى : { وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ{44} الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ{45} سورة الأعراف . يقول أهل الجنة لأهل النار : نحن وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ، فها نحن منعمون في الجنة ، فكيف الأمر عندكم ؟ لقد وعدكم الله النار إن كفرتم ، فهل وجدتم ماوعد ربكم حقا ؟ وهل أنتم معذبون الأن في النار ؟ اجاب أهل النار جوابا مختصرا ، بذل وهوان :{ قَالُواْ نَعَمْ } ! عند ذلك يقف واحد بين أصحاب النار ، وينادي بصوت عال ، يلعن فيه هؤلاء الكافرين الظالمين :{ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } . وأبهمت الأية هذا المؤذن ، ولم تبينه ، فقط ذكرت موضعه ، فهو { بَيْنَهُمْ } . أي : موجود بينهم . ولن يكون رجل مسلم موجودا بينهم في النار ، فهو إما أن يكون واحدا من الكافرين ، وإما أن يكون واحدا من الملائكة ، ومعلوم أن الملائكة زبانية النار ، يعذبون الكفار فيها . قال تعالى : {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ }العلق18 وهذا معناه أنه يستحيل أن يكون المؤذن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما تزعم الرواية ، فما الذي يوجد علي بن أبي طالب رضى الله عنه بين الكفار فبي النار؟ اليس هي كتبكم ياشيعة الا تتقون الله في حبيبنا وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل المبشر بالجنة على بن أبي طالب رضى الله عنه الى متى {وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية