فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟

[حفيد فائز القيرواني]

سأثبت أن هذا الحثالة لا يملك غير الكذب

كتب

سأخبرك بالشرط أو العلامة التى أخبر بها الله لقيام الساعة والتى لن تقوم بدونها والتى لاتنفى كذلك البغتة والمفاجأة فى قيام الساعة كقدر الله وحكمه ..
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَاأَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وأكاد أُجزم بأن أحدكم بينه وبين نفسه لا تعنيه تلك العلامة التى قدرها الله لقيام الساعة عندما تتزيّن الأرض ويظُن أهلها بأنهم قادرين عليها فعلا ـ ولا أستبعد أن ينبرى أحدكم للقول بأن الأرض قد أخذت زينتها فعلا وأن أهلها أصبحوا على علم بماهيتها ويتحكمون بالكثير من مقدراتها وسيتســائل مكذبا ربه .. لماذا لم تقوم الساعة إن كانت الآية قد تحققت !!!

قال الله تعالى: وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً
هل هذه علامة من علامات الساعة يا كلب الماسونية؟

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

طيب طالما جاءت آشراط الساعة والحمدلله وقعت فأين محل الخلاف ....!!!!!؟؟؟؟؟

يا دكتور ما هي أشراط الساعة التي جاءت؟ بالمصري ايه الحاجات اللي حصلت من أشراط الساعة؟

[د حسن عمر]

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي الله فقط .!!!!!!!
(لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ )

معنى أن الله يقول (عِلمها عِند ربى) آى لا يعلم حُدوث أو قيام الساعة إلا الله .؟؟؟؟؟؟
وبِما أن الله هو من سوف يأمر بِقيام تِلك الساعة فلن يعرف بِها أحد غيرهُ هو .؟؟؟؟؟؟


فى ظِل هذا المفهوم والأعتقاد بأن عِلم الساعة ووقت حدوثها لا يعرف بهِ أحد غير الله .!!!!!

فلِماذا قال("فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا)

مفهوم تِلك الأية تقول أن هُناك أشراط (جمع) وليس شرط أو شرطين قبل حدوث الساعة .!!!!!!!!بل آشراط.


فى ظِل تِلك المفاهيم يجئ مفهوم آخر يقول أن حدوث الساعة آمر بغتى (مُفاجأة) والأمر المُفاجئ والمُبغت ليس لهُ أشراط أو علامات.!!!!!!!!!


التدبر فقط هو من يُخرجك من تِلك الأزمة .

[طيور الظلام]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم أرجو الله ألا أكون ضيفا ثقيلا عليكم او سبب في توقف نقاشكم وقد تكون آخر مشاركة معكم ولكن لن يكون توقفا عن الاطلاع للفائدة فيما تتكتبون وتتناقشون ، فقد لاحظت ان المواضيع التي أشارك فيها تتوقف او التي أطرحها قد لا تلقى استحسان .
ونعود لمحور النقاش ...
أخي المسلم ...
قال تعالى أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) النحل
وقال تعالى فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) محمد
أتى : هو اول الوصول من بعيد بمعنى أعرف أنك مقبل من بعيد ولكن لا أعلم المكان الذي أتيت منه وماهي نقطة انطلاقك فما دمت تلوح لعيني ولم تصل إلي بعد يقال أتيت .
جاء : اقتربت حتى جلست معي .
فانظر إلى دقة القرآن! (فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ) هي الساعة بدأت من بعيد لاحت لكن أشراطها وصلت (فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا) تحدث عن أشراط الساعة كلها وقعت الآن،
لم يعد هناك شرط ولا علامة من علامات الساعة التي تبلغ المئات التي جاءت في الكتاب والسنة ما عدا اثنتين أو ثلاثة .
السؤال لماذا قال (فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا)؟ لأن أول أشراط الساعة هو محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل وفي الإسلام يقال نبي آخر الزمان محمد عليه الصلاة والسلام
هو أول أشراط وعلامات الساعة هو ظهور نبي آخر الزمان الذي كان ينتظره أهل الكتاب من اليهود والنصارى ظانين أنه من بني إسرائيل. حينئذٍ نقول كما تقول الآية
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) النازعات وهذه أحد القراءات المعتمدة (يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42)) تسكت، (فِيمَ) تسكت، (أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) النازعات)
يعني فيم هذا السؤال؟ فيم هذا التعجب؟ أنت من ذكراها يعني بعثتك وإرسالك أنت من علامات يوم القيامة لأنك أنت نبي آخر الزمان ولا نبي بعدك. والنبي صلى الله عليه وسلم
قال (بعثت والساعة كهاتين) وقال (إن كادت الساعة لتسبقني).

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[حفيد فائز القيرواني]

[QUOTE=د حسن عمر;187846]

مفهوم تِلك الأية تقول أن هُناك أشراط (جمع) وليس شرط أو شرطين قبل حدوث الساعة .!!!!!!!!بل آشراط.

فى ظِل تِلك المفاهيم يجئ مفهوم آخر يقول أن حدوث الساعة آمر بغتى (مُفاجأة) والأمر المُفاجئ والمُبغت ليس لهُ أشراط أو علامات.!!!!!!!!!

لم اختار ابو الأٍربع حوافر المفهوم الآخر ورفض المفهوم الذي يقول أن هناك أشراط جمع؟
هل التفسير بالهوى يا حثالة؟

[أبو جهاد الأنصاري]

فقد جاء أشراطها
الأشراط : جمع شرط. والشرط هو ما ارتبط بغيره ارتباط النتيجة بسببها. ولا يتحقق المشروط بدون شرطه. وهذا خارج عن عالم الغيب - بخلاف ما يزعم منكرو السنة - بل هو متصل بعالم الشهادة.
وعندما يقول رب العزة فقد جاء دل على أنه قد وقع بالفعل ، أى فى زمن الماض ، وليس إخبار عن غيب مستقبلى!!!
يتحاشى منكرو السنة - دائماً - الدخول فى عمق الحوار حتى لا يُلزَموا بالإقرار بحجية السنة.
قضى الأمر.

[علاء الدين]

منكــروا السنة يتحاشون الكذب على الله ورسوله ويحاولون قدر إستطاعتهم تنظيف عقولكم من أكاذيب أحباركم ورهبانكم والإيمان فقط بما أُنـزل إليكم من ربكـم ـ ولكن يأبى جميعكم إلا الإشراك بما لم ينـزل الله به من سلطــان وتُصرون بكل غرابة على إتباع تلك الأكاذيب من دون محاولة جادة لإعمال عقولكم فيما تؤمنون به !!
والآن تُصـــرون جميعا على ما قرر به شيخكم أبو جهاد من أنه .. عندما يقول رب العزة فقد جاء دل على أنه قد وقع بالفعل ، أى فى زمن الماض ، وليس إخبار عن غيب مستقبلى!!!
وعلى هذا تطالبوننا بتقديم أشراط الساعة التى جاءت بالفعــل !!
وبالمقابل فنحن نُصــر على أن أشراط الساعة قد جاءت حقا .. ولكن تفاصيلها عند الله فقطط ولا يعلم بتلك الأشراط مخلوق أيا ما كان حيث أنها من أمور الغيب التى إستقل الله بعلمها ..
ولكـــن .. وبما أن البخارى ومسلم وبن ماجة هم أولياءكم من دون الله فقــد آمنتم بتلك الأشراط التى جاءوكم بها !!
فتعــالو جميعــا لنثبت لكم كذب هؤلاء ..
فهـــذا البخـــارى ..
لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان ، يكون بينهما مقتلة عظيمة ، دعوتهما واحدة . وحتى يبعث دجالون كذابون ، قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم أنه رسول الله ، وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل . وحتى يكثر فيكم المال ، فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته ، وحتى يعرضه ، فيقول الذي يعرضه عليه : لا أرب لي به . وحتى يتطاول الناس في البنيان . وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول : يا ليتني مكانه . وحتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس - يعني - آمنوا أجمعون ، فذلك حين : { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } . ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه . ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه . ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7121
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فهنــا أشــراط الســاعة التى وضعهــا البخــارى لم تجــء بعــد وإنما أخبركم بأنها ستقع مستقبلا حيث بدأ روايته بـ لا تقوم الساعة حتــى ـ ((فى المستقبــل وليس فى الماض))
بينمــا الله يقــول فقد جاء أشراطها .. أى فى المـاض كقول أبوجهاد !!
فالمفروض وبحسب فهمكم العجـيب أن السنة قد ذكــرت تلك الأشراط التى جــــاءت وليست التى ستجـــئ فى المستقبــل !!!
فأين هــى إذن تلك الأشــراط التى جـــاءت ؟؟؟
وهذا البخــارى كذلك ..
لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون ، فذلك حين : { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } . ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ، ولا يطويانه ، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6506
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وهنا كذلك يتحدث البخـارى عن أشــراط ستأتى فى المستقبل وليس عن أشراط قد جاءت فعـلا وفقا لتحريفكم !!
والآن إلى صحيــح مسلم ..
لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة . ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2912
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إمامكم مسلم كذلك يتحدث عن أشراط للساعة لم تجيئ بعــد ويعـد فقط بأن تتحقق فى المستقبل ـ بينما الآية تقرر بأن الساعة قد جاء أشراطها .. فأين الأشراط التى جاءت يا أهــل السنة !!!!!!
وهــذا صحيح بن ماجـة براوية الألبانـى..

اطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان والدابة ويأجوج ومأجوج وخروج عيسى ابن مريم عليه السلام وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن أبين تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا الراوي: حذيفة بن أسيد الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3294
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وهنــا الألبانـى وبن ماجــة يعدانكم بعشرة أشراط للساعة ولكنــها للأســف لم تجــئ بعــد ويُنتظــر مجيئها مستقبلا بعكس ما تُقرره الآية من أنه قد جاء أشراطها !!!!!
فأين الأشراط التى جاءت وتحدثت بها السنـــة يا أهل السنـــة !!!!!!؟؟
عشـــرات .. بل مئـات الأحاديث المكذوبة تحدثكم عن أشـــراط ستــأتِ فى المستقبــل ..
بينمــا تنص الآية صراحــة على أن الساعة قـــد جــــاء أشراطهـــــا !!!
فأين أشــراطها التى جاء يا أصحـــــاب العقـــول ؟؟؟؟؟؟
هـل علمتم من منّا يكذب على الله ورســوله ويتبع غير سبيــل المؤمنين ؟؟؟؟؟

[حفيد فائز القيرواني]

تافه وخسيس ومن كانت الحقارة دينه فلا مخرج له: البخاري ومسلم كذابين وابن الزنا العاجز عن إثبات شرفه صادق

وبما أن البخارى ومسلم وبن ماجة هم أولياءكم من دون الله فقــد آمنتم بتلك الأشراط التى جاءوكم بها !

هؤلاء علماؤنا يا من لا أب له معلوم وليسوا أولياؤنا ومع ذلك:
أليس الأفضل أن نتولى هؤلاء من أن نتولى الماسونية والصهيونية؟

والآن تُصـــرون جميعا على ما قرر به شيخكم أبو جهاد من أنه

لا اعتراض على أن يكون شيخنا ولكننا لانساق بعصا كما تساق بهائم منكري السنة على يد الماسونية العالمية والصهيونية
قال الله تعالى: كنتم خير أمة أخرجت للناس
هل كانت هذه الأمة في الماضي أم الله قضى بأن تكون والفعل وقع في الماضي ( فعل القضاء)
ونعلم الحثالة درسا في معاني الفعل اللغة العربية

قال الله تعالى: أتى أمر الله فلا تستعجلوه
هل تستطيع أن تخرج من إشكالية .كيف نستعجل أمرا أتى وانتهى؟

قال الله تعالى: قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً
أوليس الكتاب هو الإنجيل
كيف يؤتيه إياه وهو رضيع وربما قبل ولادته؟
فقد جاء أشراطها: أليس هو القضاء بأن الله قضى ذلك في علمه؟
أوليس هذا تعبير عن بالماضي عما سيقع في المستقبل تنزيلاً لتحقق الوقوع منزلة الوقوع .
قال الله تعالى: وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه
فهل وقعت هذه العبادة فعلا ؟
قال الله تعالى: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ

وقال الله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا
قال الله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ
أليست كل هذه الأفعال في الماضي بمعنى المستقبل ( وقع القضاء فيها بعلم من الله)

ارجع وابحث لنا عن بابا البيولوجي

[علاء الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

تافه وخسيس ومن كانت الحقارة دينه فلا مخرج له: البخاري ومسلم كذابين وابن الزنا العاجز عن إثبات شرفه صادق
هؤلاء علماؤنا يا من لا أب له معلوم وليسوا أولياؤنا ومع ذلك:
أليس الأفضل أن نتولى هؤلاء من أن نتولى الماسونية والصهيونية؟
لا اعتراض على أن يكون شيخنا ولكننا لانساق بعصا كما تساق بهائم منكري السنة على يد الماسونية العالمية والصهيونية

لأول مرة لى العلم بأن الماسونية العالمية والصهيونية الدولية يدعون الناس إلى إتباع ما أُنــزل إليـهم من ربهـــم !!!
............. والآن .........
أجهــــز القيروانـى الغبــى على حُجـــة أخيـه العباســى !!!
الآن .. أقــر المُحـاور السفيه بِكَذب أوليائكم الذين إتخذتموهم أربابا من دون الله !!
الآن .. ألقـى حُثـالة البشرية جمعاء بروايات أشراط الساعة فى غياهب الجــب !!
الآن .. أعلن الجاهل إستسلامه للحق الإلهى بعد طـول عناد وبعد أن أغرق المنتدى بأحط الألفاظ بمباركة أهله !!!
وإليكم وثيقة إعلان القيروانى بُطلان حجــة أشراط الساعة وإستسلامه للحق الإلهـى الذى ننادى به ..

فقد جاء أشراطها: أليس هو القضاء بأن الله قضى ذلك في علمه؟

شــاطر يا قيـروانى ..
فالله فعــلا قد قضى بمجئ تلك الأشــراط فى علمـــه هــو وليـس فى علم البخارى ومسلم و....
ذلك هـو ما قولنا به تماما !!!!
[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين

وبالمقابل فنحن نُصــر على أن أشراط الساعة قد جاءت حقا .. ولكن تفاصيلها عند الله فقطط ولا يعلم بتلك الأشراط مخلوق أيا ما كان حيث أنها من أمور الغيب التى إستقل الله بعلمها ..

وهــو بذاتـه ما عبرنا عنه بمشاركة سابقــة .. حيث قررنا بأن ـ
[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين

وعليه ـ فإننا نصدق الله فى أن الساعة قد جاء أشراطها التى قدرها الله لها ـ أما ما هى تلك الأشراط .. ؟؟ فذلك هو علم الغيب الذى أستقل الله بعلمــه

وبنـــاء على ما توصــل إليه القيروانى فقد سقطت كافة روايات أشراط الساعة التى إخترعها العلماء الربانيون الأطهار الأخيار الثقات لأن القيروانى قد أقـر بأن أشراط الساعة قد قضاها الله فى علمـه هــــــو !!

.. فقد جاء أشراطها: أليس هو القضاء بأن الله قضى ذلك في علمه؟

والآن أترككم مع أروع قصــائد الإنتقــام للعلاّمــة الجـاهل الوضيــع !!!

[حفيد فائز القيرواني]

لأول مرة لى العلم بأن الماسونية العالمية والصهيونية الدولية يدعون الناس إلى إتباع ما أُنــزل إليـهم من ربهـــم !!!

لا لوم على الحمير
وهل انتم تتبعون ما أنزل الله؟
أنتم كفار بكل المقاييس وعليكم لعنة الله في الأولين والآخرين
والصهيونية انتدبتكم لتشككوا في عقيدة تواصلت 14 قرنا

أجهــــز القيروانـى الغبــى على حُجـــة أخيـه العباســى !!!
الآن .. أقــر المُحـاور السفيه بِكَذب أوليائكم الذين إتخذتموهم أربابا من دون الله !!
الآن .. ألقـى حُثـالة البشرية جمعاء بروايات أشراط الساعة فى غياهب الجــب !!
الآن .. أعلن الجاهل إستسلامه للحق الإلهى بعد طـول عناد وبعد أن أغرق المنتدى بأحط الألفاظ بمباركة أهله !!!
وإليكم وثيقة إعلان القيروانى بُطلان حجــة أشراط الساعة وإستسلامه للحق الإلهـى الذى ننادى به ..

هل قال هذا الخنزير شيئا مفيدا؟
كيف اتخذناهم أٍبابا يا من لا أب له
لاحظوا جيدا كيف أن جاهل ابيه لم يفهم كلمة واحدة مما وضعت له

شــاطر يا قيـروانى ..
فالله فعــلا قد قضى بمجئ تلك الأشــراط فى علمـــه هــو وليـس فى علم البخارى ومسلم و....
ذلك هـو ما قولنا به تماما !!!!

في علم أمك العاهرة
لعنة الله عليك من كذاب بلا نسب
يا حثالة: البخاري أو غيره لم يدعوا شيئا وإنما نقلوا ما صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم
أما أنت فمن أين تأتي بادعاءاتك؟
هل أمك ينزل عليها الوحي عندما تراود الناس فتسربه إليك

وبنـــاء على ما توصــل إليه القيروانى فقد سقطت كافة روايات أشراط الساعة التى إخترعها العلماء الربانيون الأطهار الأخيار الثقات لأن القيروانى قد أقـر بأن أشراط الساعة قد قضاها الله فى علمـه هــــــو !!

أخزاك الله ولعنك حين تمسي وحين تصبح
بل ستظل ثابتة وصحيحة ما صح الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سأعطيك مثالا من ذلك
من الإشراطات " أن تلد الأمة سيدتها
صار لي دهر وأنا أسألك أن تثبت أن أمك ليست زانية ( والزانيات في هذا الزمن أصبحن مقدمات في المجتمع)وهذا الإشراط المقصود
هل تتجرأ هذه المرة وتثبت لنا نسبك من القرآن؟
يا من لاشرف له ولا كرامة

ولو فيك ذرة من رجولة لدافعت عن شرف أمك وأثبت أنها لم تنجبك سفاحا وعهرا

والآن أترككم مع أروع قصــائد الإنتقــام للعلاّمــة الجـاهل الوضيــع !!!

لا لوم على ابن بغي

ننتظر أن يمتلك هذا الكلب منكر السنة ذرة من شجاعة ولا أقول رجولة لأنه لا يملاكها ولا يعرفها ويدافع عن كرامة أمه وشرفها

واثق أنك لن تفعل

على فكرة: قلت لك من زمان: كل أوصافي لأمك مستمدة من عقيدتك ولا أتكلم عن الواقع الإجتماعي لأن عقيدتك تجعل من أمك زانية

[خالد بن زيد]

هذا الحوار تطغى عليه السادية
فهل أنتم تريدون الحق أم تريدون الإستمتاع بألفاظ السب والقذف

إضربوا لهم مثالا بالموت
فهو قيامة كل حي وله علات تدل على قربه
فالقيامة هي موت المجرات السماوية وما بينها من الخلق
ولموت الكون علامات وأشراط

فأشراط الساعة منها الصغرى ومنها الكبرى
فالصغرى كثيرة منها ما وقع ومنها ما لم يقع وهي متتابعة وربما يكون منها في آن واحد اكثر من علامة وهي تنقسم إلى قسمين
القسم الأول- يدل على تغير أحوال الناس بالأرض ودخولهم في حقبة زمنية جديدة بدأت بولادة النبي صلى الله عليه وسلم وبعثته
القسم الثاني- هو مظاهر من تغير أحوال الناس بالأرض ومثال ذلك ماذكر في حديث عمر وقصة سؤال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم
والكبرى عشر آيات وهي إذا وقعت تتابعت وتداخلت كانخراط عقد الخرز إذا قطع وهي تنقسم إلى قسمين
القسم الأول- ما هو مؤذن بتغير الأحوال بالأرض
القسم الثاني-ما هو مؤذن بتغير الأحوال بالكون

[حفيد فائز القيرواني]

لنتابع ونتأمل كيف يتلاعب هؤلاء الكفار بالكلمات ويناقضون بعضهم بعضا


هذا قول الإبراهيمي ( علاء )متحدثا عن البيان
منكرو السنة ينفون أي دور للرسول صلى الله عليه وسلم غير التبليغ ثم يأتي هذا النكرة ليقول في المشاركة 56:

عندما يسأل أحد الأعراب رسول الله عن حكم الشرع فى مسألة ما فـيرد الرسول عليه بتوضيح حكم الله لتلك المسألة من دون ذكره لنص الآية ولكن بإستخدامه لألفاظ وعبارات تناسب حال السامع .. فهـل ذلك يعـد تفسيرا للآية أو توضيحا لها !!؟؟ بالطبـع لا ـ وإنما يعد بمثابة إبراد الآية بألفاظ مترادفة لما أنزلها الله تناسب ذلك السائل الذى لم يتعلم القرآن بعد .

لاحظوا قوله:

فـيرد الرسول عليه بتوضيح حكم الله لتلك المسألة من دون ذكره لنص الآية ولكن بإستخدامه لألفاظ وعبارات تناسب حال السامع

وهل السنة قرآن ؟
عندما يسأل سائل عن الصلاة يوضح له الرسول صلى الله عليه وسلم كيفيتها بعبارات وألفاظ تناسب السامع دون استعمال لألفاظ القرآن

أرأيتم كم هم قوم بهت؟؟؟ديدنهم النفاق والكذب

هذا فيما تعلق بالبيان

نمر لإشراط الساعة

يقول الجهبذ حسن عمر:

لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .

فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .

فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى بَغتة يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟

نفي كلي لأي إشراط

يأتي الثاني ( الإبراهيمي : علاء) فيكذبه ويقول؟المشاركة 14


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25852

هل أخبرك ربك فى القرآن بتلك الأشراط أو أخبر بها أحـد قاطبــة !!!!!!!! بالطبع لااا لأن هذا مستحـــيل ..
لمــاذا .. لأن ذلك يتنافى مع أمر الله وحكمـه بأن الساعة ستأتى بالنسبة للناس بغتـة ـ لذا فيستحيل إخبار الله لهم بتلك الأشراط أو العلامات التى وضعها ربك لإقتراب الســاعة ..
وعليه ـ فإننا نصدق الله فى أن الساعة قد جاء أشراطها التى قدرها الله لها ـ أما ما هى تلك الأشراط .. ؟؟ فذلك هو علم الغيب الذى أستقل الله بعلمــه إذ أنه من المستحــيل أن يعلم به أحدا غير الله

الإشراط حسب هذا الدعي مستحيل : سجلوا قوله مستحيل وإن كان سيثبت عليه أم يغير؟

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]نمر للمشاركة 16 فيقول:

سأخبرك بالشرط أو العلامة التى أخبر بها الله لقيام الساعة والتى لن تقوم بدونها والتى لاتنفى كذلك البغتة والمفاجأة فى قيام الساعة كقدر الله وحكمه ..
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَاأَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

من أخبرك أنها لا تقوم إلا بها؟

ما رأيكم؟
ينفي ثم يعود ويؤكد وجودها
فالله تعالى لم يخبر رسوله صلى الله عليه وسلم ولكنه أخبر الإبراهيمي( علاء)
أليس هذه قمة الزندقة والكذب واللف والدوران

ويعود ليقول في المشاركة 27

وبالمقابل فنحن نُصــر على أن أشراط الساعة قد جاءت حقا .. ولكن تفاصيلها عند الله فقط ولا يعلم بتلك الأشراط مخلوق أيا ما كان حيث أنها من أمور الغيب التى إستقل الله بعلمها .

ما رأيكم في هذا المعوق ذهنيا؟

[Moaz.Rami]

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي الله فقط .!!!!!!!
(لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ )
معنى أن الله يقول (عِلمها عِند ربى) آى لا يعلم حُدوث أو قيام الساعة إلا الله .؟؟؟؟؟؟
وبِما أن الله هو من سوف يأمر بِقيام تِلك الساعة فلن يعرف بِها أحد غيرهُ هو .؟؟؟؟؟؟
فى ظِل هذا المفهوم والأعتقاد بأن عِلم الساعة ووقت حدوثها لا يعرف بهِ أحد غير الله .!!!!!
فلِماذا قال("فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا)

فهل ينظرون إلا الساعة ان تأتيهم بغتة فقد جاء اشراطها
هذا وعيد للكفار لانهم كفرو بأشراطها(علاماتها)

مفهوم تِلك الأية تقول أن هُناك أشراط (جمع) وليس شرط أو شرطين قبل حدوث الساعة .!!!!!!!!بل آشراط.

سبحان الله أشراط وليس شرط أو شرطين (أكتشاف مهم)
ومن ادعى ان لها شرط او شرطين!!

فى ظِل تِلك المفاهيم يجئ مفهوم آخر يقول أن حدوث الساعة آمر بغتى (مُفاجأة) والأمر المُفاجئ والمُبغت [COLOR="Red"] ليس لهُ أشراط أو علامات.!!!!!!!!!
التدبر فقط هو من يُخرجك من تِلك الأزمة

ألآية أتت عن الكفار من كفر بأشراطها!!!
فمن كفر بأشراطها ستأتيه بغتة ويندم على ذلك!

[د حسن عمر]

يقول الجهبذ حسن عمر:
اقتباس:
لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .
فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .
فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى بَغتة يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟

هكذا يجعل الله الرجز على الذين لا يُؤمنون ؟؟؟؟؟
يمتحن الله العقول والأفهام .
فالبغت تعنى المُفاجأة ؟؟؟؟؟ والمُفاجاة لا يكون لها أشراط
فلا يوجد عقل فى العالم يستوعب بأن (البغتة) لها آشراط .
فتسونامى جاء فجأة بِدون أشراط .؟؟؟؟؟ وزلازل إيران وتُركيا جاءت بِدون آشراط ؟؟؟؟؟ وزلزال اليابان التى آتى على مُفاعلها النووى جاء فجأة بِدون آشراط مع الوضع فى الأعتبار بِقدرة اليابان على التنبؤ بالزلازل قبل وقوعها ؟؟؟؟؟؟؟ ومع هذا وقع الآمر من الله .؟؟؟؟؟
قد يقول قائل لقد شردت بعيداً فنحن نتكلم عن يوم القيامة ؟؟؟؟؟؟
فما لنا وتِلك الأمثال التى سُوقتها لنا . أقول لك أن من ماتوا فى هذا الحوادث ماتوا بغتة كالقيامة .!!!!!!!
فلم تكن لها آى أشراط فلو علموا بِشرطها لغادروا بِلادهم وآوطانهم هرباً من الموت .!!!!!!!
فما المعنى أن يقول الله الشئ ونقيضهً فى آن واحد .لشيئين إثنين
1- إمتحان العقل
2- لآيِجاد مساحة للمتقولين على الله حتى يضعوا تصوراتِهم المريضة وآكاذيِبهم سواء كان كلاماً أو حديثاً .لِيشغلوا الناس عن المصدرالأساسى لِيوم القيامة ؟؟؟؟؟؟
فهل اليوم نتجادل على عدد آشراط الساعة أو معرفتها أم نتجادل على كيفية إستقبال يوم القيامة ؟؟؟؟؟
فهل لو كان للقيامة آشراط وحفظتُها وعرفتها عن ظهر قلب فماذا يُفيد ؟؟؟؟؟ فهل عِلمى بِأشراط الساعة هى ما سوف تنقذنى مِنها ؟؟؟؟؟؟
أم العكس هو الصحيح ؟؟؟؟؟؟ أن آتقرب إلى الله بِفعل ما آمرنى بهِ من صلاة وزكاة وصيام وآمر بالمعروف
ونّهى عن مُنكر وصِلة رحمى وأن أقول للناس حُسنا وأن أشهد الحق وأتباعد عن قول الزور.و و و و و و و و و و و و و و و و !!!!!!
وحِنما تأتى فى آى وقت من آى ساعة أو آى يوم فأكون مُستعد لآستقبالها .

يقول الجهبذ حسن عمر:

وهل تشك فى ذلك .

[خالد بن زيد]

دكتور :حسن
أنا لو كنت على مثل منهجك لرددت القرآن لأن شهودي الذين بلغوني القرآن هم من بلغني السنة فمالذي يجعلني أقبل شهادتهم بالقرآن ولا أقبل شهادتهم بالسنة

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فالبغت تعنى المُفاجأة ؟؟؟؟؟ والمُفاجاة لا يكون لها أشراط[/SIZE]
فلا يوجد عقل فى العالم يستوعب بأن (البغتة) لها آشراط .

الله يقول ان للساعة أشراط وهذه اﻷشراط قد جاءت ولكن الدكتور حسن ينفي ذلك حتى قبل أن يعرف ما هي هذه اﻷشراط. منكروا السنة ينكرون القرآن ويتكلّفون في ذلك ﻷن هناك الكثير من اﻵيات لا يمكن فهمها الّا في سياق النزول وشرح السنة لها ولذلك هم ينكرون المعاني الواضحات.

أما عن عقل الدكتور الذي يحتج به علينا فليس بحجّة! فلا أدري كيف ينفي وجود أشراط للساعة مع اثبات الله لها وهل عقله يصلح لنفي كلام الله وهو يعترف بأنه لا يفقه كثيرا من اللغة العربية. رغم حدوث أشراط الساعة هذا لا ينفي أنها سوف تأتي بغتة فلا يوجد تعارض بين اﻷثنين .انّ الجهل باللغة والهوى الذي في النفس يعمي البصر ويغشى القلب ويصد المرء عن كتاب الله

أخي خالد , اصبر وسوف يأتبك الدكتور حسن بالعجب العجاب في اجابته على سؤالك

[د حسن عمر]

أنا لو كنت على مثل منهجك لرددت القرآن

لا توجد قوة فى العالم تستطع أن ترد القُرآن .؟؟؟؟؟
ونحن ننتظر تِلك القوة مُنذ آلف وخمسمائة عام .

لأن شهودي الذين بلغوني القرآن هم من بلغني السنة

ما لك أنت والقُرآن .دعك منهُ . آتينى وصف الجنة والنار من ما يُسمى السُنّة .
شهودك هؤلاء ما بلغوا الرسول الكريم .
والرسول آمر بِبلاغ القُرآن ولم يُآمر بِبلاغ شئ آخر.
والقُرآن العظيم كان سيصل إلينا بِطرق آخرى وليس بطريقتك التقليديةفإلهنا يملك بلايين الطُرق فأنت تتكلم عن طريقة واحدة وليست وحيدة . أم تظن ان الله لا يستطيع إرسال وتوصيل هذا الكتاب إلا عن طريق هؤلاء فقط .!!!!!
يكفيك الموبايل اليوم تختار من ملايين الأرض فرد واحد تُكلمهُ فيكلمك .!!!!!! هذا شئٌ عجيب .

فمالذي يجعلني أقبل شهادتهم بالقرآن ولا أقبل شهادتهم بالسنة

وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره آكثر من مائة سنة .!!!!!!
وهل تظُن أن رسالة الله مرهونة بأحد بعينهِ .!!!!!!!
(ولله جنود السموات والأرض)

وهل تظُن أن مُسلموا اليوم لم يكن لهم دور بِتوصيل القُرآن بعد مائتين سنة من
الآن؟؟؟؟؟؟؟؟........................لِأخرين.!!!!!

أنتم تنسبون الفضل لمن نقل القُرآن فقط .للأوائل.
فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .

لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [SIZE="7"] رِسالة[/SIZE ]

[خالد بن زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا توجد قوة فى العالم تستطع أن ترد القُرآن .؟؟؟؟؟
ونحن ننتظر تِلك القوة مُنذ آلف وخمسمائة عام .
ما لك أنت والقُرآن .دعك منهُ . آتينى وصف الجنة والنار من ما يُسمى السُنّة .
شهودك هؤلاء ما بلغوا الرسول الكريم .
والرسول آمر بِبلاغ القُرآن ولم يُآمر بِبلاغ شئ آخر.
والقُرآن العظيم كان سيصل إلينا بِطرق آخرى وليس بطريقتك التقليديةفإلهنا يملك بلايين الطُرق فأنت تتكلم عن طريقة واحدة وليست وحيدة . أم تظن ان الله لا يستطيع إرسال وتوصيل هذا الكتاب إلا عن طريق هؤلاء فقط .!!!!!
يكفيك الموبايل اليوم تختار من ملايين الأرض فرد واحد تُكلمهُ فيكلمك .!!!!!! هذا شئٌ عجيب .
وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره آكثر من مائة سنة .!!!!!!
وهل تظُن أن رسالة الله مرهونة بأحد بعينهِ .!!!!!!!
(ولله جنود السموات والأرض)
وهل تظُن أن مُسلموا اليوم لم يكن لهم دور بِتوصيل القُرآن بعد مائتين سنة من
الآن؟؟؟؟؟؟؟؟........................لِأخرين.!!!!!
أنتم تنسبون الفضل لمن نقل القُرآن فقط .للأوائل.
فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .
لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [SIZE="7"] رِسالة[/SIZE ]

للأسف يادكتور حسن كلامك المتناقض والعجيب واللا منطقي كشف لي مستواك العقلي
فاعذرني لاأستطيع مواصلة الحوار معك لأنني لو فعلت أنا شككت أنا في عقلي أنا

[د حسن عمر]

وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره آكثر من مائة سنة .!!!!!!

للأسف يادكتور حسن كلامك المتناقض والعجيب واللا منطقي

هذا هو العجب بِنفسهِ .؟؟؟؟؟؟
لم يتعدى آى واحد منهم أكثر من مائة عام إلا بِعدد أيدى الصوابع.
فهل من عاش مائة عام ينقص أو يزيد هو من أوصل لنّا القُرآن.!!!!!
(ولقد وصّلنّا لهم القول لعلهم يتذكرون)
تِلك إرادة الله بِهم وبغيرهم وبِدونهم ؟؟؟؟؟ هو من سيجد كيف يصل الهُدى والنّورلِعبادهِ المخلصون .!!!!!!

فاعذرني لاأستطيع مواصلة الحوار معك

كما تحب . ولكن كيف إذاً تقول

فعلت أنا شككت أنا في عقلي أنا

فاأنت لست على قاعدة فولاذية .بل قاعدة متهاوية .

فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .
لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [size="7"] رِسالة[/SIZE ]

فهل نعتبر السعودية من ضِمن هؤلاء من أوصل القُرآن لغابات وجحور أفريقيا حتى البلقان وإستراليا وآمريكا ودول العالم
وهُم فى حُكم ومرتبة من إبتدءوا هذا العمل من الأوائل .!!!!!!!!!!