| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| مدونة صحيح الدين ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| نقل عفش الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها |
| |||||||||||||||
|
| أدوات الموضوع |
|
#11
2011-07-22, 05:39 PM
|
||||
|
||||
هل هذا دليل على أننا ظالمين سفاحين........
حسنا هل تظن أن الاخ ياسر يمثل جميع السنيين بمافيهم المنافقين!!لماذا المنافقين لأن المنافقين لابد أن يتواجدو. هل تظن أن تحرير فلسطين بهذه السهولة حسنا يا جاهل ..كل من دعا الى الجهاد اعتقل وسجن...ثم كيف تريدنا أن نحرر فسطين دون دعم !!!! هل ستقول ماذا يفعلون حكام دولكم!!انظر الى حكام الدول وظلمهم ونفاقهم!!! أهناك شيئ آخر! 
|
|
#12
2011-07-22, 09:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وأيضاً أنا لم أبلغ الثمانين ! فما زلت في السادسة عشر من عمر ! نسيت شيئاً : لا تحكم على الشعب من الملك ...
|
|
#13
2011-07-22, 11:32 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
فهل ما يفعله ابن لادن و شلته جهاد ؟؟ بل ارهاب و اجرام والله اقتباس:
عليك انت ورجال الدين الاشرار ترك اطفال فلسطين يعيشوا بسلام مع اليهود وبدون الكذب عليهم انتم و حماس ...... إنا بإذن الله قادمون يا فلسطين !! .......... حتى مل اطفال فلسطين هذا الكذب قادمون يا فلسطين اقتباس:
وانا قد قلت لك اعكس الطريق ... اي اذهب الى السلام بل الكذب ........ إنا بإذن الله قادمون يا فلسطين !! ؟؟ ..............عندما يصبح للملح اغصان ....................................... اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و السبب في ظلم الحكام هو انتم و فكركم غريب الاطوار ......... و الحكم العثماني ليس ببعيد عنكم ........ وتقول لي ..... حسنا يا جاهل ..... افضل من اكون صاحب فكر دموي ارهابي باسم الجهاد في سبيل حماس و رجال الدين الاشرار الذين يقولون كذبا ........ إنا بإذن الله قادمون يا فلسطين !! وكفاكم كذب على العالم باسم الجهاد المزعوم .............. و كونوا صادقين مع انفسكم اولا ..........
|
|
#14
2011-07-23, 04:07 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
الظلم ظلمات يوم القيامة . لا نقبل أي أتهام بلا دليل . آخر جملة : أنت تعرفني شخصياً ؟ اقتباس:
منكري السنة ناس يقتلون ويشيعون الفتنة ! يا ناس هؤلاء والله ليسوا بشراً هؤلاء وحوش !!! لا يريدون سوى سفك الدماء بحجة الجهاد !!! ماهم بمسلمين !!! إنهم إرهابيون !!! احذروهم يا مسلمين !! اقتباس:
اقتباس:
ولكني أجاهد نفسي للوصول لترك المرحلة . اللهم أعني لأكون رافعاً لرايتك في فلسطين ... اقتباس:
فلا يضر الأسود نبح الكلاب .. اقتباس:
أنا أستمع ,يا سلام على الجدية في الحوار .. يا سلام على الحوار البناء والهادف .! اقتباس:
لمرة أخرى أقول : لا تحكم على الشعب من الملك ...
|
|
#15
2011-07-23, 09:34 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
[quote]
اقتباس:
أعتذر بداية عن تأخرى فى المشاركة بهذا الموضوع لعلمى بأنك قد بدأته موجها لى خاصة .. وعن مقولتك الإفتتاحية المقتبسة تلك .. إتفق معك تماما فيما قررته . فالحق بالفعل واحـــــــــد .. وعندما يكون الحديث عن دين الله فيكون المقصود بالحق هنا هو الدين الحــــق ودعنا نتجه مباشرة لتساؤلاتك حول لب الموضوع .. اقتباس:
دعنى أُعيد عليك ما قد سبق وقررته لك بهذا الشأن .. ولكن لتسمح لى بتوضيح نقطة بسيطة قد تكون مُقدمة للإجابة عن تساؤلاتك ألا وهى (ماهية مسمى القرآنيين) فذلك المسمى لا يـد لأحد من المتبعون لما أنزل الله فى التسمى به .. فغاية ما نقول به هو أهمية التمسك بما أُنزل إلينا من ربنا وبلغنا إياه رسوله العظيم .. فالرسول وبحـــق لهو أعظم البشر قاطبة على الأقل منذ عصر البعثة .. وحضرتك فى حال إيمان أحدكم بأى جزئية ولو بسيطة مما نقول بها مسترشدين بآيات الكتاب والتى قد تخالف بعضا مما ألفينا عليه آباءنا وفى حالة رغبتك الإلتزام بأمر ربك بعدم كتمان ما أنزل الله من تلك البينات ومحاولتك تصحيح عقيدة أقرب المقربين إليك بتلاوة آيات ربك والتى تخالف معتقده . فماذا سيحدث لك !!!!!! لن تجد إلا سيولا من الإتهامات بتحريف الدين والضلال والكفر والعمالة والجنون والـ.......... فما بالك برسول الله الذى بعث فى قوم من الأميين من ذرية إبراهيم وقد طال عليهم الأمد وتبدلت تلك الملة بما أحدثه فيها البشر من تحريف وكذب وتقول على الله وإتخاذهم آلهة ومعبودات وأولياء من دون خالقهم .وبحيث لم يعد متبقيا من تلك الملة إلا بعضا من العبادات المتواترة والتى لم تنقطع بطبيعتها منذ زمن إبراهيم عليه السلام .. وكانت بعثة المصطفى مرتبطة بإعادة الصفاء لتلك الملة ونهى أُمته عن ضلالاتهم التى قد إعتبروها من صميم دينهم ! فهل لك أن تتخيل ما الذى كان يحدث لرسول الله إبان تبليغه لتلك الرسالة !!!!!! لم يسلم من ذات الإتهامات التى أخبرنا الله بتوجيهها لكل من يدعو إلى إتباع ما أنزل من الله .. فقالوا عنه كافـر وسـاحر ومجنـون وضـال لهم عما كان يعبد آباءهم .. وماذا قالوا عن قرآن ربهم ؟؟ إنه لقول بشر .. أساطير الأولين .. وماذا قال ربك لرسوله ليشد أزره .. وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99) فكما قد يحلو للبعض إطلاق مسمى القرآنيين علينا قاصدين بذلك الإشارة إلى ما نحن عليه من الضلال .. فقد سبقهم فى ذلك بعضا من أُمة محمد  عندما وصموا الرسول بظنهم بأنه (((قرآنــى .. نُزل عليه للذكر))) وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ !!!!فهؤلاء المشركون وبنعتهم للرسول بأنه ( الذى نُزل عليه الذكر ) ما قصدوا سوى الإشارة لضلاله .. فكذلك ما أُطلق علينا مسمى القرآنيين إلا إشارة لضلالنا !! ............... وما أقصده من مشاركتى تلك هو أن مُسمى القرآنيين أو حتى منكرى السنة هو ما تم إطلاقه من قبل أهل السنة حديثا على المتبعون للقرآن فقط ولا شئ سواه !! فليسوا القرآنيون يشكلون جماعة أو مذهب أو فرقة أو طائفة .. وإنما هم إناس آمنوا بإتباع ما أُنزل إليهم من ربهم ممثلا فى القرآن الذى أوحاه الله لرسوله .. وعلى ذلك .. فلا يجوز مُحاججتنا بمسى أنتم من أطلقتموه علينا مؤخرا ولا يستقيم أن تسأل عن تاريخ هؤلاء القرآنيون وبأنك لا تجد لهم ذكرا فى كتب التراث .. ويمنكم بدلا من هذا أن تسألوا عن تاريخ من تمسكوا بالقرآن كمصدر أول ووحيد لدين الله ولا شئ آخر معه .. فعندها ستجد بأن رسول الله كان أول من تمسك بالقرآن منهاجا وحيدا لعبادة الله من خلاله ولم يتبع سواه مطلقا .. قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إذن فالرسول لا يتبع سوى ما يوحى إليه .. وما أوحاه إليه ربه وما كان يتعبد لله من خلاله هو القرآن فقط .. لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ الله ربنا يأمر الرسول بإتباع القرآن .. ألا تكفيكم تلك لإعادة التفكير فى معتقدكم القائم على إتباع ما دون القرآن !!!؟ وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآَخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45) وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآَنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا أليس ذلك هو تماما ما تؤاخذوننا عليه الآن .. لا يعجبكم أن نذكر الله وحده فى القرآن ولا يكفيكم أنه قد أنزل على رسوله الكتاب ليتلوه علينا وتصرون على إضافة السنة إلى القرآن كى تعبدوا ربكم من خلالهما .. أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ألم يُصرح ربنا بأن ذلك القرآن هو الهدى الذى أنزله على الناس ليهدى به من يشاء .. اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ فهل القرآنيين قد إتبعوا سوى ذلك الهدى !!؟ وأليس ذلك الهدى هو ما إتبعه رسول الله !! فانظروا إلى رفض المشركين لإتباع ذلك الهدى الذى إتبعه الرسول الكريم .. وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آَمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ تلك هى آيات الله التى تصرح بأن رسول الله كان قرآنيا بحسب تسميتكم لنا !! إذا .. النبى مُحمد لم يتبع سوى القرآن .. فلماذا تنكرون علينا ذلك الأمر !!!! ولماذا تحادون آيات ربكم ؟؟ لتقرأوا طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (1) هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ فأى هدى تريدون منّا إتباعه سوى ذلك الهدى !!!؟ فما بال صحابة الرسول الذين آمنوا به وإتبعوا النور الذى أُنزل معه .. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآَنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ لقد كانوا قرآنيين كذلك .. فمنهجهم هو قرآن ربهم الذى يأخذون منه عقيدتهم ودينهم !! لماذا لم يكن الرسول يجيبهم عن تلك الأشياء من خلال السنة إن كانت موجودة على عهد الرسول كما تزعمون !! لماذا فقط يجدون إجابة عن تساؤلاتهم حين يتنزل القرآن !!!؟ إنظروا إلى رسولنا القرآنى والذى لا يتبع سوى القرآن ولم يُبلغ سواه .. وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآَنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ فأين السنة من ذلك الإتباع !!!؟ تدبروا وتعلموا من رسولكم القرآنى الذى لم يتبع سوى قرآن ربه .. لنقرأ وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآَيَةٍ قَالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (203) وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ فذلك هو رسول الله الذى تطنطنون بطاعته وإتباعه والتأسى به .. فهل ستعاود السؤال عن تاريخ القرآنيين ومن أين جاءوا بمقولة إتباع القرآن ... !!!!؟؟ اقتباس:
أما كيف إختفى بعد وفاة الرسول .. فتلك سنة البشر وعاداتهم المقيتة منذ بدء الخلق .. وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104) وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105) وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ هل قرأت تلك الآيات من قبل .. هل تدبرتها .. هل سألت نفسك ذات مرة لماذا أكثر من آمن بالله ومع إيمانه هذا إلا أنه قد أشرك بربه !!! الله ربك يتحدث عن حال أكثر المؤمنين بالله .. فهل سألت نفسك لماذا هم مشركون !!!!!؟؟ ذلك هو السبب فى إختفاء الدين الحق والذى لا تجد من يؤمن به سوى أقل القليلون .. إقرأ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37) لأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الآَخِرِينَ هؤلاء هم أصحاب اليمين ( ثُلـــــة من الأولين ـ وثُلــــــة من الآخرين ) وإقرأ كذلك عن المقربون إلى ربهم .... وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الآَخِرِينَ (14) إذا فالإيمان الحق بدين الله الحق لم يكن أبدا بالأغلبية وبإتباع أكثر من فى الأرض .. اقتباس:
والدين الحق لم يختفى ولم يرفعه الله أبدا .. بل هو باقى ومحفوظ بحفظ الله له .. ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ! اقتباس:
يا أخى تلك الآيات تتحدث عن المهاجرين السابقون ومن لحقوا بهم .. فتدبر يرحمك الله ولا تعض الآيات وتخرجها عن سياقها .. لتقرأ لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيـمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيـمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ اقتباس:
أما عن المؤلفات .. فكيف بالله عليكم يكتب المتبعون لكتاب الله فقط كُتب ومؤلفات .. أليس الكتاب المبين بكاف !!!؟؟ اقتباس:
كيف تقول بأن الكتاب الذى جاء به الرسول لم يؤمن به أحد بينما أنت ذاتك تؤمن به !!؟؟ المُشكلة سيدى فى الإيمان بكتب أُخرى وشريعة أُخرى إلى جانب الإيمان بالقرآن .. أما الدين بذاته فلن يموت أبدا .. وما كان مسلك أغلب أهل الأرض فى الإشراك بربهم والإيمان بكتب إكتتبها البشر بحُجة على الله وعلى دينه الحق أبد .. فربك يقول لرسوله تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (1) إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ فكيف ستعبدون ربكم مُخلصين له الدين بينما تتبعون كُتب أُخرى .. فانظروا ماذا يقول لكم ربكم وبلغه إياكم رسولكم.. قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (14) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ومرة أُخرى .. كيف ستخلصون الدين لله بينما تتبعون لغير كتابه الذى أنزله إليكم لتُخلصوا العبادة والدين من خلاله .. وكيف تعتبرون عدم إخلاصكم الدين لله بإتباع ما لم يتنزل من ربكم هو دليلا على إندثار الدين أو موته كزعمك !!!؟؟ اقتباس:
اقتباس:
يمنكنك تنحية التاريخ جانبا للحظات حيث لن يُحاسبك الله بموجبه .. ولتركز تدبرك بإتجاه حُجة الله عليك !
|
|
#16
2011-07-23, 01:46 PM
|
|||
|
|||
|
اﻹبراهيمي , يعني ببساطه لم تجب على سؤالي؟ ولذلك دعني أعيده عليك مره ثاتيه بصيغه مختلفه. أعطنا أسماء أشخاص أنكروا اﻹستشهاد بأحاديث الرسول
و قالوا بأن من صدّق البخاري و مسلم وعمل بهذه اﻷحاديث كان ممن اتخذ اربابا من دون الله وهي من الشرك بالله؟ رواية اﻷحاديث واتباعها معمول به في حياة الرسول وبعد وفاتة. فات باسماء اشخاص قالوا يأن اتباع هذه اﻷحاديث هي من أمور الكفر و الضلال والشرك كما تزعم أنت . مذهبك و معتقدك و دينك الذي تحصره في القرآن ممن أخذته؟ انكارك المطلق العام الشامل للأحاديث وتشريعاتها من قال به من المسلمين اﻷوائل ؟ والله العظيم سؤالي ليس بالصعب وهو سهل الفهم؟ ولكن جوابه عسير جدا اقتباس:
ولعل في جوابك هذا رد على سؤالي فأنت تسلم بأنه لم يقل بقولك أحد من قيلك أنت تسمي القرون اﻷولى بالتاريخ وتزعم أنهم ليسوا بحجه. ولكن هذه القرون اﻷولى هي من قال فيهم القرآن بأنهم هم اﻷمّه الوسط وهم حجه. والله يقول ." وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا" فهذه اﻷمه شاهده على الناس؟ فهذه اﻷمه حجه رضي من رضي وأبى من أبى؟ أين اﻷمه الوسط و لماذا اختفت لمده 1400 سنه
|
|
#17
2011-07-23, 07:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الفكر السُنّى لم يكن فى يوم من الأيام قائم على أساس واحد وهو القتل وسّفك الدّماء وتِلك تُهمة ظالمة .!!!!!!! وتُهمة جائرة.!!!!!!!! ولا يخفى على أحد أن ما يُطلق عليهم حسب تسّمية أهل السُنّة والجماعة قُرآنيون هم واقع الأمر من نّفس تِلك المدّرسة .وعن نّفسى تربيت بين أحضّانِّهم وبين عُلمائِهم .آمثال الشيخ مُشتهرى والشيخ كِشك وإبراهيم عِزت والدكتور صّلاح أبو إسماعيل. فلم نّكن فى تِلك اللحظات من هواة القتل أو سفك الدّماء بل تعلمنّا مِنّهم حُسن الأخلاق ومحبة النّاس والخروج فى سبيل الله واليتيم والمسكين والتراحم التى يرتكز عليهِ دِّينّنا الحنيف . ما ظهر القتل وسفك الدِّماء إلا فى حالة الحُكام المُستبدّون الذين عذبوا هؤلاء أشد أنّواع التعذيب وتشريد أسرهم وأطفالِهم وعدم التحاكم إلى شرع الله التى نّتج عن ذلك ظهور جماعات مُسلحة كالجِهاد والجماعات الأسلامية والتكفير والهجرة وجماعة مصّطفى شُكرى التى إستخدمت العُنّف المُسلح نّيجة إساءات بالغة بل إن لم تخونّى الذاكرة فقد إستخدمت وزارة الدّاخلية المصّرية التصّفية الجسدية لهؤلاء الفِتية دّون تميز وبِقسّوة وعُنّف واضّح وظاهر . وقد حدث ذلك السيناريو فى أغلب بِلادّ المُسلمين من حُكام خونّة إستمالوا إلى الغرب المُستعمر وحكموا شعوبِهم بالحديد والنّار والقضّاء على ما هو إسلامى . أمّا التعميم كفِكر إجمالى لِأهل السُنّة فهو ظُلم وعار عن الصِّحة بل تجاوز واضّح وجهل مُطبِق .وعدم وعىّ وحكم جائر إن الأختلاف الواضّح بيننّا ليس ذريعة لِهجوم على فِكر ووصّفهِ فيما ليس بهِ .
|
|
#18
2011-07-23, 09:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ألست الأستشهادّ بِآيات ربِك لخير دّليل عن الأستشهاد بِمن ماتوا ودّفنّوا فى باطن الأرضّ وقد يكذبوا ..........................؟؟؟؟ (إنّا آنّزلنّا إليك آحسن الحديث كِتاباً ) لم يقل كِتابين بل قال كِتاب . آى مُفرد كُتب . ولا يحتوى الواحد على كِتابين . ولا يوجد كِتاب واحد يشمل منّهجين. ولا يوجد قاعدة نّحوية لدّى أهل السُنّة ولا يوجد فى اللغة العربية كلمة تحتوى أو تُطلق على الواحد وهُما آثنين .؟؟؟؟؟؟ولا كلمة تُطلق على الأثنين وهُمّا واحد!!!!!!!! كّفاكمُ عِنّاداً وكفاكمُ سفصّطفة . ووقوفاً لِرفضّ كِتاب الله . وإستعلاءاً وإستكباراً . ولا تحملوا على عاتقكمُ آخطاء ما سبقكمً . فهمُ بشراً يِعتريهم الخطأ والصّواب . أمّا إذا كان كِتابة الأسماء هى من تُعينّكمُ على التمسّك بِكتاب الله الوحيد والفريد والأوحد فلك تِلك. فأول الأسماء هو الله نّفسه . اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا [النساء:87] (حديثاً) مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ [الجاثية:6] فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ [القلم:44] فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [الطور:34] أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ [النجم:59] أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ [الواقعة:81] أمّا ثانى الأسماء فهو الرسّول نّفسهِ (- عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَال : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ مَعْصُوبًا رَأْسُهُ ، فَرَقِيَ دَرَجَاتِ الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : (مَا هَذِهِ الْكُتُبُ الَّتِي بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تَكْتُبُونَها ؟ أَكِتَابٌ مَعَ كِتَابِ اللَّهِ ؟ ! يُوشِكُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِكِتَابِهِ فَيُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلاً ، فَلا يَتْرُكَ فِي وَرَقَةٍ وَلا قَلْبٍ مِنْهُ حَرْفًا إِلا ذَهَبَ بِهِ ) (( اعملوا بالقرآن أحلّوا حلاله وحرّموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشيء منه وما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله وإلى أولي العلم من بعدي كما يخبروكم، وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور وما أوتي النبيون من ربهم وليسعكم القرآن وما فيه) (عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العاص يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْماً كَالْمُوَدِّعِ فَقَالَ: « أَنَا مُحَمَّدٌ النبي الأميّ أَنَا مُحَمَّدٌ النبي الأميّ - ثَلاَثاً - وَلاَ نبي بَعْدِي أُوتِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلِمِ وَجَوَامِعَهُ وَخَوَاتِمَهُ وَعَلِمْتُ كَمْ خَزَنَةُ النَّارِ وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ وَتُجُوِّزَ بِي وَعُوفِيتُ وَعُوفِيَتْ أُمَّتِي فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا مَا دُمْتُ فِيكُمْ فَإِذَا ذُهِبَ بِي فَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ أَحِلُّوا حَلاَلَهُ وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ ».مسند أحمد.) (وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآَخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45) وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآَنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا أما ثالث الأسماء فهو الخليفة الأول أبا بكر أقرأ مراسل إبن ملكية وكيف أنّكر أبا بكر آى حديث غير القُرآن أما رابع الأسماء فهو الخليفة الثانى عُمر بن الخطاب - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ وَحَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما - قَالَ لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِى الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ » . فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ ،حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَاخْتَصَمُوا ، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم كِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا إن لم تكتفى بِهؤلاء الأربعة فلن تكتفى أبداً
|
|
#19
2011-07-23, 10:19 PM
|
|||
|
|||
|
رد سريع عليك يا د عمر.
الرسول نهى في الحديث الذي ذكرته عن التدوين ولم ينهى عن الروايه. نعم هناك أحاديث نهت عن كتابة اﻷحاديث في البدايه ثم أجاز الرسول تدوين اﻷحاديث. وحديث عمر الذي ذكرته حجه عليك ﻷنه قال "هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ " واذا كان النبي أميا فهو سوف يملي على أحد الصحابه الذين يكتبون و لا شك . فمن الواضح أن التدوين جائز. أما عمر  فقد أشفق على رسول من التعب فقال ما قال. وفي هذا الحديث كما بينت أن الرسول أباح للصحابه تدوين اﻷحاديث . فهو قد أجاز التدوين قبل ذلك بزمن. و هناك أحاديث كثيره تؤكد ذلك ولكنك لن تقتنع بها فلا جدوى من ذكرهاهات لنا احاديث تقول أن الرسول نهى عن رواية اﻷحاديث! هات لنا أدله أن الرسول قال "لا تعملوا بأوامري" ! بلاش هذه, هات لنا نهي الصحابه عن رواية اﻷحاديث واتهامهم لرواة اﻷحاديث بالشرك. هات لنا قول صحابي ﻵخر "سيبك من كلام الرسول!" أو قول الصحابي الثالث "أنا عايز دليل من القرآن بس. وغير كده يفتح الله ياعم" أو الرابع "اوع تجيبب لي حديث ﻷن الذي يمشي وراء اﻷحاديث كافر" اﻹبراهيمي يعد اتباع الحلال والحرام في اﻷحاديث من الشرك! هات لنا أقوال الصحابه أن هذا من الشرك. أنتم للأسف تؤلفون دينا جديدا لم يكن على أيام الصحابه و لم يعرفوه.طيب أخليلك الموضوع أسهل. بعد ما ألّف علماء الحديث كتبهم , هات لنا أي طائفه من طوائف المسلمين أنكرت رواية الحدبث؟ أي طائفه ! حي الله طائفه! طيب القرآنيون أنكروا اﻷحاديث. طيب ماشي , متى ظهر القرآنيون؟ هذا موضوع هذه الحلقه؟ جاوب على هذا السؤال؟ مافيش أسهل من كدا سؤال أمّا اﻵيات التي ذكرتها فليست فيها حجه . فطبعا كتاب الله أحسن الحديث. والحديث في لغة العرب هو الكلام. وليس في هذه اﻵيات أي دليل على حرمة الروايه عن رسول الله
|
|
#20
2011-07-23, 11:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولكن الفرق بيننا وبينّكم أن بذلنّا الجُهد والعرق والدّراسّة الواعية ولكن ذلك لم يكن وليدة ساعة تفكير أو قراءة لِشخص بل سنّوات وسّنوات من قراءة ذلك الكتاب القيم . وتِلك الكُتب البشرية .وكان هنّاك فرق واضّح بين ما كتبهُ الله وكتبهُ آشخاص لم يُعاصّروا الرسّول آصّلاً ولا صّحابتهِ الكرام . نحن لا نّدعوا إلى دّين جديد بل هى دعوة الرسّول الكريم الذى فاجأ قُريش والعالم من بعدهم بِكلام الله فى القُرآن الذى لا يستطيع إنسان مهما كان وخاصّة الذين يتكلمون العربية بإن يأتوا بِسورة من مِثلهِ أو عشر سّور مُفتريات آعجاز من الله بِعدم إستطاعة العرب أنّفسهم بالأتيان بِمثلهِ ولو كان بعضّهم لِبعضّ مُساعداً أو ظهيراً من بنّى الأنسان وزيادة فى التحدى والأعجاز الأستعانّة بالجن الذى يتفوق على الأنّس فى مهارات خارقة يعجز عنها بِمن يتصّف بِصّفة الأنسان . قُرابة الألف وخمسمائة سنّة وقف العرب عاجزين مُنكسى رؤسِهم بِتأليف عشر سّور أو سورة من مِثلهِ من هذا الكتاب العظيم فما شاهدنا إلا العجز والضّعف فى هذا التحدى . لم يتحدى الله البشر بِآحاديث الرسّول أو آحاديث الصّحابة أو التابعين بل تحدّى بِأحاديثهُ هو......؟؟؟؟؟ الله الكريم العزيز آحاديث القُرآن . اقتباس:
آى يا رسّول الله ومن ورآئهِ المؤمنين بهِ إيمانّا صّادقاً وليس إيمانّاً كاذباً بأننا (أى الله) انزلنّا أليك أحسن الحديث . فإن جدلاً كان هُناك حديث للرسّول مثلاً فحديث الله هو من خير حديث الرسّول وهو يعلوا حديث الرسّول هذا إن كان للرسّول آحاديث !!!!!!!!!!! ولِلأسف لم تقف عِنّد تِلك الأية (فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ [القلم:44] ) فلم يعتريك تهديد الله ووعيدهُ هل تُريد أن تعرف لِماذا ....؟؟؟؟؟ لأنّك تضّع فى نّفسك بأن هذا فى الماضّى ولمن .!!!!!!!!! ليس لك !!!!! بل هذا الخطاب كان موجهاً لآحد الكافرين وإن كان هذا صّحياً !!!!! الفرق بيننا وبينكمُ أن كُل خطاب فى القُرآن هو فى الواقع موجه لنّا وليس فى الماضّى . لآن هذا الكتاب للماضّى والحاضّر والمُستقبل وإلى جميع من ولدّوا على هذهِ الأرضّ . وتِكراراً وهذا منّهجكمُ أن تصّموا آذانكمُ وأسماعكم عن كتاب ربِكمُ........؟؟؟؟؟؟ (مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) هل تعلم معنّى (الذى بين يديهِ) الحاضّر ...اليوم.........(NOW) وتفصّيل لِكل صّغيرة أو كبيرة وهدّى للذين يؤمنّون بهِ أمّا الأخرون فهم فى عمّى . وأيضّاً رحمة لمن أرادّ أن يكون فى رحمة الله . اقتباس:
(إنّا آنّزلنّا إليك آحسن الحديث كِتاباً ) لم يقل كِتابين بل قال كِتاب . آى مُفرد كُتب . ولا يحتوى الواحد على كِتابين . ولا يوجد كِتاب واحد يشمل منّهجين. ولا يوجد قاعدة نّحوية لدّى أهل السُنّة ولا يوجد فى اللغة العربية كلمة تحتوى أو تُطلق على الواحد وهُما آثنين .؟؟؟؟؟؟ولا كلمة تُطلق على الأثنين وهُمّا واحد!!!!!!!! فهل لك أن ترد على هذهِ فقط .................................................. .................................................. .................................؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
