اجيبوني عن هذه الآية يا أتباع الرواية؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

فأنا أرى تفريقك بين الحالتين هو مجرد هوى..
لأنك تتخيل أمر ثم تبني عليه رأي وجدل..!!!

هل قول الله عن تنزيل القرآن الكريم " وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين " !!!!
هل قول الله -معاذه-هوى ؟؟؟؟
ثم دليل آخر من كتاب الله !!!
قوله تعالى : " لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه "
وفي مسلم عن ابن جبير عن ابن عباس قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعالج(يعاني) من التنزيل شدة ، كان يحرك شفتيه ، فقال لي ابن عباس : أنا أحركهما كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحركهما ; فقال سعيد : أنا أحركهما كما كان ابن عباس يحركهما ، فحرك شفتيه ; فأنزل الله - عز وجل - : " لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه " .
ثم صفة وحي القرآن وتنزيلا على القلب :
روى البخاري ومسلم عن عبادة بن الصامت قال: كان صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي كرب وتربد له وجهه.
وفي رواية كان إذا نزل عليه الوحي عرفنا ذلك في فيه وغمض عينيه وتربد وجهه (الربدة غبرة مع سواد) وفي رواية فما من مرة يوحى إليّ إلا ظننت أن نفسي تقبض !!!
قالت عائشة «ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا». (أي يجري عرقه كما يجري الدم من الفاصد).
وأخرج أحمد وعيد بن حميد وابن جرير وابن نصر والحكم وصححه عن عائشة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليّه وهو على ناقة وضعت جرانها (أي مقدم عنقها من مذبحها إلى نحرها جمعه جرن) فما تستطيع أن تتحرك حتى يسرى عنه. وكان يوحى إليه ورأسه على فخذ زيد بن ثابت وكان يحس بثقله حتى كأن فخذه كادت ترضّ من شدة ثقل رأس رسول اللّه».
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

وإلا فما المشكلة لو رأى الرسول جبريل رأي
العين ثم تلقى منه الوحي كسائر الحالات التي

المرتان التي رأى بها رسول الله جبريل عليه السلام !!! كانت بصورته الحقيقية العظيمة !!! وثم فكان جبريل بعيدا كلية عن رسول الله !!!!
ثم في حالات الوحي الأخرى( غير التنزيل على القلب ) يكون الوحي بكل شؤون الرسالة !!!!!!!!

[عبدالله العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

ثم في حالات الوحي الأخرى( غير التنزيل على القلب ) يكون الوحي بكل شؤون الرسالة !!!!!!!!

وضح لي ماهو مفهومك للتنزيل على القلب..
حتى أفهم تفريقك بينه وبين عموم الوحي.

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

وضح لي ماهو مفهومك للتنزيل على القلب..
حتى أفهم تفريقك بينه وبين عموم الوحي.

التنزيل على القلب هو من قول الله تعالى !!!!

قد وضحت لك في الأحاديث أعلاه !!!
ومنها :
قالت عائشة : «ولقد رأيته(أي الرسول ) ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه(الوحي) وان جبينه ليتفصد عرقا » .
(أي يجري عرقه كما يجري الدم من الفاصد) .

ثم أنظر موضوع علمي (مقتبس ) عن القلب تفهم بعض خفايا القلب !!!!

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46209

[عبدالله العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

التنزيل على القلب هو من قول الله تعالى !!!!
قد وضحت لك في الأحاديث أعلاه !!!
ومنها :
قالت عائشة : «ولقد رأيته(أي الرسول ) ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه(الوحي) وان جبينه ليتفصد عرقا » .
(أي يجري عرقه كما يجري الدم من الفاصد) .
ثم أنظر موضوع علمي (مقتبس ) عن القلب تفهم بعض خفايا القلب !!!!
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46209

لم تفهم سؤالي يا اخي..
انت تقول ان التنزيل على القلب يكون للوحي القرآني
وأن ما عداه هو وحي آخر..
فأنا أسألك ماهي صورة التنزيل على القلب..؟
ماهو تصورك للتنزيل على القلب.. ولماذا تفرق
بينه وبين أي وحي آخر؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

لم تفهم سؤالي يا اخي..
انت تقول ان التنزيل على القلب يكون للوحي القرآني
وأن ما عداه هو وحي آخر..
فأنا أسألك ماهي صورة التنزيل على القلب..؟
ماهو تصورك للتنزيل على القلب.. ولماذا تفرق
بينه وبين أي وحي آخر؟

يا العربي ألم تقرأ ما كتبته لك !!!!!
ما معنى أن الرسول وعندما يأتيه جبريل (الروح !!!! الأمين ) فكان وعندما يوحي لقلب رسول !!! فكان شديدا على الرسول !!!ويصيبه غشوة (وغمض عينيه وتربد وجهه (الربدة غبرة مع سواد) وفي رواية فما من مرة يوحى إليّ إلا ظننت أن نفسي تقبض )!!!
) !!!
ثم ذكر الحديث وأنه وعندما ينفصم عنه الوحي جبريل عليه السلام (الروح الأمين !!!) !!! فالانفصام هو بمعنى تداخل الوحي(الروح الأمين) في جسد الرسول ثم يفصم عنه !!!!
وقد أوردت لك رابط يشرح عن القلب ودماغه وأثره في الإنسان وأعيد لك الرابط :
www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46209l
ثم الروح وفاعليتها في الجسد فهي مبهمة وبقول الله تعالى!!!
فما فاعلية الروح في الجسد والقلب خاصة (روح الإنسان) فهي من خفايا الله عز وجل !!!!!!!!!!!!!

[الله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

هل قول الله عن تنزيل القرآن الكريم " وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين " !!!!
هل قول الله -معاذه-هوى ؟؟؟؟
ثم دليل آخر من كتاب الله !!!
قوله تعالى : " لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه "
وفي مسلم عن ابن جبير عن ابن عباس قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعالج(يعاني) من التنزيل شدة ، كان يحرك شفتيه ، فقال لي ابن عباس : أنا أحركهما كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحركهما ; فقال سعيد : أنا أحركهما كما كان ابن عباس يحركهما ، فحرك شفتيه ; فأنزل الله - عز وجل - : " لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه " .
ثم صفة وحي القرآن وتنزيلا على القلب :
روى البخاري ومسلم عن عبادة بن الصامت قال: كان صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي كرب وتربد له وجهه.
وفي رواية كان إذا نزل عليه الوحي عرفنا ذلك في فيه وغمض عينيه وتربد وجهه (الربدة غبرة مع سواد) وفي رواية فما من مرة يوحى إليّ إلا ظننت أن نفسي تقبض !!!
قالت عائشة «ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا». (أي يجري عرقه كما يجري الدم من الفاصد).
وأخرج أحمد وعيد بن حميد وابن جرير وابن نصر والحكم وصححه عن عائشة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليّه وهو على ناقة وضعت جرانها (أي مقدم عنقها من مذبحها إلى نحرها جمعه جرن) فما تستطيع أن تتحرك حتى يسرى عنه. وكان يوحى إليه ورأسه على فخذ زيد بن ثابت وكان يحس بثقله حتى كأن فخذه كادت ترضّ من شدة ثقل رأس رسول اللّه».
ثم قولك :
المرتان التي رأى بها رسول الله جبريل عليه السلام !!! كانت بصورته الحقيقية العظيمة !!! وثم فكان جبريل بعيدا كلية عن رسول الله !!!!
ثم في حالات الوحي الأخرى( غير التنزيل على القلب ) يكون الوحي بكل شؤون الرسالة !!!!!!!!

يا أبو عبيدة أمارة: نظرا إلى أنك تستعمل منهجا وثنيا في دينك...فأنت تحرف قول الله تعالى..فيجب عليك أن تحذر...جبريل الروح الأمين لم يره أحد على صورته مطلقا أبدا.... ومن رأه على صورته البشرية فهي مريم عليها السلام فقط....وأما ما تهذون به من قولكم على أن جبريل كان يتنزل على الرسول فهذا باطل.... يجب أن تعي أن قول الله تعالى جاء على لسان الرسول بالنطق أي بالأرغام فكان قول الرسول، يقول الله تعالى:
{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [الحاقة : 40]
{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة : 16]
جبريل الروح الأمين أمره الله تعالى بوضع الوحي الذي هو القرآن في عقل محمد عليه السلام فقط:{قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} [البقرة : 97]
فلا داعي الى تلك الأحاديث المكذوبة والمشهوة لدين الله تعالى...ونزه الخالق الباريء عن كون جبريل كان يتنزل على النبي.... فما كان من هذا الأفتراء الى ان صنعتم عبادات كاذبة وآذيتم الخلق والعباد وبعتم دينكم بدراهم معدودة ...
أن كل من يتخذ من حديث أو رواية .... عبادة فقد كفر بالقرآن.
والله هو العلي الكبير:لا::مهارة:
والله هو العلي الكبير

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

يا أبو عبيدة أمارة: نظرا إلى أنك تستعمل منهجا وثنيا في دينك...فأنت تحرف قول الله تعالى..فيجب عليك أن تحذر...جبريل الروح الأمين لم يره أحد على صورته مطلقا أبدا....

مضحك جدا يا الفضيل !!!
أنا استعمل منهجا وثنيا ؟؟؟!!!!!
أم اتخذ إلاهه هواه !!!!!أمثالكم !!!
نحن نقول بسند وحجة عقلية دينية مقبولة !!!ومقررة من الله عز وجل !!!!!
وما تفسيرك لقول الله تعالى :
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى }
من هو شديد القوى ؟؟؟ وذو مرة فاستوى !!!
وثم دنا وتدلى ؟؟؟؟ بالأفق الأعلى ؟؟؟؟!!!!!!!
أليس هو جبريل عليه السلام وكان بعيدا قاب قوسين أو أدنى !!!
ولقد رآه نزلة أخرى !!!!!!!!!!
وسدرة المنتهى من آيات الله الكبرى ( وليست من معجزات التي مع البشر الكبرى !!!) !!!!
ثم وما زاغ البصر وما طغى !!!!!
أفتمارونه !!!! تجادلونه على ما يرى !!!!!!!!!!
ثم جبريل أوحى لرسول وحيا !!!وهو غير تنزيل القلب!!! وبشهادة القرآن !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

ومن رأه على صورته البشرية فهي مريم عليها السلام فقط....

لو نقلنا لكم حديثا أن رسول الله جاءه جبريل عليه السلام في صورة رجل - وقد حدث- !!!
والرسول هو المؤتمن والمصدق من ربه !!!!!!!
ستقولون -بالهوى- لم يحدث !!!!!!
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

وأما ما تهذون به من قولكم على أن جبريل كان يتنزل على الرسول فهذا باطل....

لاحظ ما تقول !!! ومن يهذي !!!
فمن كان يتنزل على الرسول ؟؟؟؟!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

يجب أن تعي أن قول الله تعالى جاء على لسان الرسول بالنطق أي بالأرغام فكان قول الرسول، يقول الله تعالى:
{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [الحاقة : 40]
{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة : 16]
جبريل الروح الأمين أمره الله تعالى بوضع الوحي الذي هو القرآن في عقل محمد عليه السلام فقط:{قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} [البقرة : 97]

ما قاله الله تعالى هو :
{‏ ‏‏إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ‏‏‏}‏‏‏‏ ‏[‏التكوير‏:‏19-22}
فالرسول ووحي الله من السماء هو جبريل عليه السلام ويؤيد ما ذكر أعلاه !!!!!
وهنا إشارة للقول من مخلوق لآخر (ليس تنزيل على القلب!!!؟ ) وهنا ربط القول مع الرؤية في الأفق دلالة لوحي غير القرآن !!!!!!!!!!!!!!
ثم في سورة الحاقة‏:
{‏ ‏ ‏‏إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ‏‏‏}‏‏‏‏ ‏[‏الحاقة‏:‏40 ـ 42‏]‏
هنا يختلقف المعنى : في التكوير كانت الاشارة لجبريل!!!
فبالاشارة إلى الرسول من الملائكة تارة ، وإلى الرسول من البشر تارة أخرى !!!! وباسم الرسول !!!!(لم يقل ‏في الموضعين :‏ إنه لقول ملك ولا نبي ) ولأن كلمة "الرسول" تيبين !!! أن الرسول!!! مبلغ عن غيره !!! لا منشئ له من عنده !!!
فكل تيليغ رسول الله في الدين (كتاب وسنة) فهو وحيا بكل صوره ، عن الله عز وجل!!! وفقط عن الله عز وجل !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

فلا داعي الى تلك الأحاديث المكذوبة والمشهوة لدين الله تعالى...ونزه الخالق الباريء عن كون جبريل كان يتنزل على النبي.... فما كان من هذا الأفتراء الى ان صنعتم عبادات كاذبة وآذيتم الخلق والعباد وبعتم دينكم بدراهم معدودة ...
أن كل من يتخذ من حديث أو رواية .... عبادة فقد كفر بالقرآن.

كفر بواح !!! يا صديقي !!! كفر بواح !!!
فليس فقط كفر بسنة رسول الله !!!!
ومامعنى هذا القول منك : ( ونزه الخالق الباريء عن كون جبريل كان يتنزل على النبي)؟؟؟!!
ثم تكفر بعبادات المسلمين !!!

[الله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

وما تفسيرك لقول الله تعالى :
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى }
من هو شديد القوى ؟؟؟ وذو مرة فاستوى !!!
وثم دنا وتدلى ؟؟؟؟ بالأفق الأعلى ؟؟؟؟!!!!!!!
أليس هو جبريل عليه السلام وكان بعيدا قاب قوسين أو أدنى !!!
ولقد رآه نزلة أخرى !!!!!!!!!!
وسدرة المنتهى من آيات الله الكبرى ( وليست من معجزات التي مع البشر الكبرى !!!) !!!!
ثم وما زاغ البصر وما طغى !!!!!
أفتمارونه !!!! تجادلونه على ما يرى !!!!!!!!!!
ثم جبريل أوحى لرسول وحيا !!!وهو غير تنزيل القلب!!! وبشهادة القرآن !!!!
لو نقلنا لكم حديثا أن رسول الله جاءه جبريل عليه السلام في صورة رجل - وقد حدث- !!!
والرسول هو المؤتمن والمصدق من ربه !!!!!!!
ستقولون -بالهوى- لم يحدث !!!!!!
ثم قولك :
لاحظ ما تقول !!! ومن يهذي !!!
فمن كان يتنزل على الرسول ؟؟؟؟!!!!!!!!
ما قاله الله تعالى هو :
{‏ ‏‏إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ‏‏‏}‏‏‏‏ ‏[‏التكوير‏:‏19-22}
فالرسول ووحي الله من السماء هو جبريل عليه السلام ويؤيد ما ذكر أعلاه !!!!!
وهنا إشارة للقول من مخلوق لآخر (ليس تنزيل على القلب!!!؟ ) وهنا ربط القول مع الرؤية في الأفق دلالة لوحي غير القرآن !!!!!!!!!!!!!!
ثم في سورة الحاقة‏:
{‏ ‏ ‏‏إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ‏‏‏}‏‏‏‏ ‏[‏الحاقة‏:‏40 ـ 42‏]‏
هنا يختلقف المعنى : في التكوير كانت الاشارة لجبريل!!!
فبالاشارة إلى الرسول من الملائكة تارة ، وإلى الرسول من البشر تارة أخرى !!!! وباسم الرسول !!!!(لم يقل ‏في الموضعين :‏ إنه لقول ملك ولا نبي ) ولأن كلمة "الرسول" تيبين !!! أن الرسول!!! مبلغ عن غيره !!! لا منشئ له من عنده !!!
فكل تيليغ رسول الله في الدين (كتاب وسنة) فهو وحيا بكل صوره ، عن الله عز وجل!!! وفقط عن الله عز وجل !!!!
كفر بواح !!! يا صديقي !!! كفر بواح !!!
فليس فقط كفر بسنة رسول الله !!!!
ومامعنى هذا القول منك : ( ونزه الخالق الباريء عن كون جبريل كان يتنزل على النبي)؟؟؟!!
ثم تكفر بعبادات المسلمين !!!

يا أبوعبيدة :: يجب أن تفهم معنى "نطق" في القرآن... النطق هو أن ترغم فلان بأسلحة لديك ليقول بلسانه رغم نفسه: أنظر الى قول الله تعالى:
{وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [فصلت : 21]
وبذلك فالرسول كان يقول بقول الله تعالى بذاته دون إرادته وبدون سابق إنذار ودون وسيط بينهما، ولهذا يقول الله تعالى عنه إن رسوله لا يهذي وليس بمجنون، كما في قوله تعالى:
{وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} [النجم : 3]
{وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ} [القلم : 51]
{وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ} [التكوير : 22]

كما أن كلمة "قول"...... لايكون قول بين ثلاثة ...الله تعالى وجبريل ثم محمد...فنحن عندما نقرأ كتاب الله تعالى نقول ...يقول الله تعالى...:مهارة::مهارة:
والله هو العلي الكبير

[د حسن عمر]

ثم جبريل أوحى لرسول وحيا !!!وهو غير تنزيل القلب!!! وبشهادة القرآن !!!!

جبريل بِنص القرآن لم يرى محمد بِشخصهِ إلا مرتين !!
مرة قبل الوحىّ ومرة بعد نزول الوحىّ بِشهادة القرآن نفسهُ !! والأية معروفة ؟ فإتنا أنت بِشهادة القرآن بِنص قرآنى ونحن نسجد لِكلامك وأمهلك إسبوعين فقط !! بالرغم أن الأمر لا يحتاج إلا خمسة دقائق فقط !!!!
لا تفترى على الله لِتخرج شئ مجهول إلى أرض الواقع !! بالكلام هذا لا يجدى !! نحن كما انتم نسجد سجود الطاعة لِأيات الله ...... فضعها امام أعيننا ...ننتظر شهر إن شاء الله

ثم جبريل أوحى لرسول وحيا !

لا احد شاهد الوحىّ غير رسول الله !! وقد حدده الله عن طريق قلب الرسول فالذى آؤحى هو الله .

لو نقلنا لكم حديثا أن رسول الله جاءه جبريل عليه السلام في صورة رجل - وقد حدث- !!!

هو لم يحدث إلا عِندكم !!!!!!!!
تقول كلام ضِد العقل والمنطق !! والقرآن ؟ الرسول رآى جبريل مرتين فقط ؟؟ لِماذا لا تصدق القرآن ؟ بالطبع وأنت لا تشعر يا أبا عبيدة ! تقول ذلك ! إنها التبعية .
المفترض أن حين آتى جبريل الرسول بين الناس يُعلم الرسول ثم الرسول يُعلم آتباعهُ (المؤمنين بهِ) !! كما تقلون أنتم !؟ يشاهده الناس على الملآ ! (جبريل) !! فإتنا بِرواية واحدة فقط فى تِلك السُنّة تقول ان هناك صحابى أو آى احد حضر تِلك الجلسة يقول إنهُ رآى جبريل ؟؟ مقدما لا يوجد حديث بِذلك !!
المفترض أن جبريل لا يأتى إلى الرسول وهو جالس بين الناس !! لآن المنوط لِرأيتهِ فقط هو الرسول ؟؟ فكيف يقول الرسول لِمن حضر هذهِ الجلسة !!!
أتدرون من هذا ؟؟ إنهُ جبريل جاء يُعلمكم دِينكم !!!!!! أتدرون من هذا تصوير بأن هناك شخص رآوه بإم عينِهم وأشار إليهِ الرسول بأصبعهِ أو آى إشارة بإنه جبريل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا مستحيل !! فالناس لا يرون جبريل أبداً .
إكذوبة جبريل آتى على صورة بشر ! فهى بِمثابة المرة الثالثة ! كِذب واضح وشيطنة بارعة أن توضع السُم فى العسل !! والحمدلله فهمنا السِم وفصلناه عن العسل !

كما أن كلمة "قول"...... لايكون قول بين ثلاثة

قول (...........) قول رائع وحقيقى ................ جبريل أو محمد هما عبداً ..................... لله
لكم تحياتى

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

يا أبوعبيدة :: يجب أن تفهم معنى "نطق" في القرآن... النطق هو أن ترغم فلان بأسلحة لديك ليقول بلسانه رغم نفسه: أنظر الى قول الله تعالى:
{وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [فصلت : 21]

للأسف فردودكم جلها تهريج !!! صدقني !!!
لو أجابني هذا الجواب (أو غيره من أجوبتكم) طالب في خامس ابتدائي لعذرته !!!
ولكن رجال في سنكم يقولون منطق الصبية فغريب !!!!!
الله أنطقك مثلا !!! هل نطقت بقوة السلاح ؟؟؟
ما هذا الهراء ؟؟!!!!
سليمان عليه السلام يقول " عُلمنا منطق الطير " !!!
وسمع النملة تتكلم !!!(قالت نملة)
فكل مخلوق له لغته الخاصة !!!!
فهل عندما تثغو معزة تريد طعاما أو شرابا عل رفع أحد عليه سلاح ؟؟!!!
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

وبذلك فالرسول كان يقول بقول الله تعالى بذاته دون إرادته وبدون سابق إنذار ودون وسيط بينهما، ولهذا يقول الله تعالى عنه إن رسوله لا يهذي وليس بمجنون، كما في قوله تعالى:
{وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} [النجم : 3]

معنى كلامك أن جبريل لم ينزل على رسول الله ؟؟؟
فمن دنا فتدلى وهو بالأفق الأعلى ؟؟!!!
فكل الرسالة حسب رأيك فقط اتصال مبلشر بين الله والرسول دون وحي جبريل ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

كما أن كلمة "قول"...... لايكون قول بين ثلاثة ...الله تعالى وجبريل ثم محمد...فنحن عندما نقرأ كتاب الله تعالى نقول ...يقول الله تعالى

وهل وعندما يجتمع خمسة أشخاص ويكلمهم واحد منهم ؟! هل هذا قول بين اثنين ؟؟!!!!
على كل ؛ نحن قنا أن الله خاطب جبريل وبعثه وحيا بكلام الله ورسالته (كتاب وسنة)!!
ثم لما تلقي االرسول الوحي !!! ونطق به فهو قول رسول كريم !!!
في الحاقة‏:{‏ ‏ ‏‏إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ‏‏‏}‏‏‏‏ ‏[‏الحاقة‏:‏40 ـ 42‏]‏

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

جبريل بِنص القرآن لم يرى محمد بِشخصهِ إلا مرتين !!

هل هذه جملة مفهومة ؟؟؟!!!
الرسول رأى جبريل بصورته الحقيقية -بصورة ملك - وله أجنحة مرتين !!!
ورآه بعد الوحي مرتين !!!!!
أنا أعلم قولك أن سدرة المنتهى مكان ما ليس في السماء !!!!
لكن اثبت وهات الدلائل !!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مرة قبل الوحىّ ومرة بعد نزول الوحىّ بِشهادة القرآن نفسهُ !! والأية معروفة ؟ فإتنا أنت بِشهادة القرآن بِنص قرآنى ونحن نسجد لِكلامك وأمهلك إسبوعين فقط !! بالرغم أن الأمر لا يحتاج إلا خمسة دقائق فقط !!!!

ثم يا رجل لا تسجد - أياك- لغير الله تعالى !!!!
وسورة النجم ذكر فيها الرؤية مرتين !!!!
الأولى في الأفق الأعلى وأوحى إليه وحيا غير تنزيل القلب !!!!!!
ثم ذكرت المرة التالية (تتابعا) في نفس السورة أنه رأى جبريل في مرة أخرى عند سدرة المنهى !!!!
وأين جنة المأوى التي ذكرها الله !!! وبالدليل من الله عز وجل !!!!!
على كل إيمانك من عدمه بحق !!! لا يغير من الحق شيئا !!!!
ثانيا : كفرك بالحق!!! جناية على نفسك أمام الله !!!
فاتقوا الله لأنفسكم !!!!

[الله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

للأسف فردودكم جلها تهريج !!! صدقني !!!
لو أجابني هذا الجواب (أو غيره من أجوبتكم) طالب في خامس ابتدائي لعذرته !!!
ولكن رجال في سنكم يقولون منطق الصبية فغريب !!!!!
الله أنطقك مثلا !!! هل نطقت بقوة السلاح ؟؟؟
ما هذا الهراء ؟؟!!!!
سليمان عليه السلام يقول " عُلمنا منطق الطير " !!!
وسمع النملة تتكلم !!!(قالت نملة)
فكل مخلوق له لغته الخاصة !!!!
فهل عندما تثغو معزة تريد طعاما أو شرابا عل رفع أحد عليه سلاح ؟؟!!!
ثم قولك :
معنى كلامك أن جبريل لم ينزل على رسول الله ؟؟؟
فمن دنا فتدلى وهو بالأفق الأعلى ؟؟!!!

من قال لك أن الذي دنا فتدلى أنه "جبريل" ؟ كيف أستنتجتم....برهن لي أرجوك؟ وإلا هو زيد في عبيد وكلام ما فيش....
يجب أن يكون قول الله تعالى مبني على العلم... فإذا لم يكن لديك...فكما قال صاحبك....أركن على جنب...:مهارة:
والله هو العلي الكبير

[الله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

هل هذه جملة مفهومة ؟؟؟!!!
الرسول رأى جبريل بصورته الحقيقية -بصورة ملك - وله أجنحة مرتين !!!
ورآه بعد الوحي مرتين !!!!!
أنا أعلم قولك أن سدرة المنتهى مكان ما ليس في السماء !!!!
لكن اثبت وهات الدلائل !!!!!!!!!
ثم يا رجل لا تسجد - أياك- لغير الله تعالى !!!!
وسورة النجم ذكر فيها الرؤية مرتين !!!!
الأولى في الأفق الأعلى وأوحى إليه وحيا غير تنزيل القلب !!!!!!
ثم ذكرت المرة التالية (تتابعا) في نفس السورة أنه رأى جبريل في مرة أخرى عند سدرة المنهى !!!!
وأين جنة المأوى التي ذكرها الله !!! وبالدليل من الله عز وجل !!!!!
على كل إيمانك من عدمه بحق !!! لا يغير من الحق شيئا !!!!
ثانيا : كفرك بالحق!!! جناية على نفسك أمام الله !!!
فاتقوا الله لأنفسكم !!!!

ماهو مش معقول يا أبوعبيدة: أن سورة النجم تعطي وصفا لجبريل ثم يصبح جبريل ماشي جاي...حتى إنه يعلم محمد عن من يريد إفشاء الهجوم على مكة كما تدعون.... لم تشر سورة النجم الى أن الله تعالى أرسل رسولا الى محمد كما حدث مع مريم عليهما السلام...فمن قال لك أن هذا الذي هو "شديد القوى" هو جبريل...
جبريل لم يراه محمد عليه السلام أبدا... :لا::لا::مهارة:

والله هو العلي الكبير

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

ماهو مش معقول يا أبوعبيدة: أن سورة النجم تعطي وصفا لجبريل ثم يصبح جبريل ماشي جاي...حتى إنه يعلم محمد عن من يريد إفشاء الهجوم على مكة كما تدعون.... لم تشر سورة النجم الى أن الله تعالى أرسل رسولا الى محمد كما حدث مع مريم عليهما السلام...فمن قال لك أن هذا الذي هو "شديد القوى" هو جبريل...
جبريل لم يراه محمد عليه السلام أبدا... :لا::لا::مهارة:
والله هو العلي الكبير

ومن الذي رآه الرسول ومذكورا في سورت النجم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟