 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2014-01-12, 03:56 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما دام تؤمن بالقرأن أرلزمك يقول الله تعالى: قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ أين يقع المسجد الحرام ؟؟؟؟ و قال أيضا: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ من أين إسري بالنبي عليه الصلاة و السلام إذا كنت تؤمن بالقرأن ؟؟؟؟؟؟؟ رد عن السؤال بأدب وإحترام تقول: اقتباس:
|
|
#22
2014-01-12, 10:21 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
السلام عبى من اتبع الهدى
أولا قولك عمر 33 اقتباس:
على كل تدعي يا رجل أنك لست منكر للسنة ؟؟!! فأين هي السنة التي تؤمن بها حتى نرى ما هو انتمائك ؟!! ونحن نماشيك (ورغم أنك تُكذّب الواقع وما صح عن رسول الله ) !! ما هي حجتك حتى لاتؤمن بالروايات ؟! وأي روايات تقصد ؟!! وقد خلطت الأوراق حتى دون تأتي على ذكر اسحاق ويعقوب ، فقول نبي الله إبراهيم أسكنت من ذريتي ، ولم يقل سكنت أنا وذريتي فهو !! أسكنهم في مكان!! ثم ذهب لمكان آخر(وهو غير مكة وتختلف خصائصه عن مكة!!! ) ثم دعا إبراهيم لهم لوحدهم !! ولماذا لم يقل واجعل أفئدة من الناس تهوي إلينا وأرزقنا من الثمرات ؟!! . ثم قولك : اقتباس:
اقتباس:
فهنا القصد هو أهل بيت النبوة !!!! وفي سورة الأحزاب وهي مدنية : مذكور عن رسول الله " ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" ، والرسول كان حينها في المدينة وهنا قصد أهل بيت النبوة ، وليس القصد أهل البيت الحرام؟ وهل بيت الله الحرام ملك لأحد غير الله ؟! وأي مسجد بالدنيا هو ملك لله وكقول الله تعالى " وأن المساجد لله " فهل تكذب الله ومعاذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
هنا اعتراف منك أنها غير صالحة للزراعة وليس كادعائك السابق !! ثم من قال لك مئات الكيلومترات ؟!( أنا لا أنفي ولكن ما دليلك ؟!!) وهناك مناطق قريبة من مكة كالطائف مثلا وكان بها ثمار ولا تبعد مئات الكياومترات !! ثم يا رجل كما لك عقل فكذالك للسابقين لهم عقول ولهم طرق في نقل الثمار ، إما مجففة أو موضوعة في أوعية تحفظ الثمر من حرارة الشمس ومن التلوث والعفن ، ومعلوم أن مناخ الصحراء بارد ليلا حارا نهار ، فالتجار كانوا يسافرون في الليل مثلا ويهجعون في الظلال الباردة في النهار ، ومعروف أن مناخ الصحراء خالي من العفن بنسبة كبيرة لصعوبة بقاء الجرائيم من الحرارة وقلة الماء ونقص الغذاء !!!! ثم يا رجل ، الله قال ثمرات كل شيء ، فالمكان الصخري والغير جاف ليس معقولا ألا يكون به ثمر بتاتا (وما تقصده ومثلا ومضحكا كبلاد الشام) فلا يعقل أن لا يكون في مكان صخري وبه ماء ألا يوجد زرع ما !!! انظر لليمن وعمان مثلا فمليئة بالصخور ولكن بها زرع !!! ثم قولك : اقتباس:
ولو ذهبنا لزعمك وخلطك للأوراق فمن هي أم القرى وحسب زعمك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!! وماهي القرى التي عذبها الله في دائرتها ؟؟!!!! ثم زعمك الغريب ان الإسراء كان من الخليل ألى القدس الشريف(وهذا مفهوم من ردك على الأخ أبي لأحمد الجزائري ) ، فهل تعلم أن القدس تبعد حوالي ال30 كيلومترا عن الخليل ، ومدينة لوط تبعد ما يزيد عن 90 كيلومترا!!!!! فهل يعقل أن يمروا مصبحين ومساء بقرية لوط !!! ويستغربوا الإسراء للقدس والتي حسب زعمك يمكن أن يمروا عليها أربعة مرات في اليوم ؟؟!!!! اقتباس:
ثم قو الله تعالى : "إن علينا بيانه " ، "وسنريهم آياتنا في الآفاق " ، " أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما" ، فهذه آيات لم يكن معلوم معناها الواضح واعجازها وحتى جاء قدر الله في تبيين كلامه !!!! ثم أدنى الأرض فهي من إعجاز القرآن !!!!! ثم أصل كلمة دنى هو من الانخفاض ، وإذا انخفض الشيء العالي أقترب من هم في منزلة أخفض !!!! وذكرت لك : مثلا وقول أدنى مستوى ، ومعناه أخفض ، والغالب استعمال الأدنى هو الأخفض (درجات الحرارة الدنيا أي المنخفضة ) !!! اقتباس:
أم الانكار عندك هو هوى ومزاج ؟؟!!! ثم هذا اعتراف منك أنكم تتأولون القرآن بالهوى ؟؟!!! وأنا يا رجل على طريق الحق والصواب 1! وأعلم من أنا! وأعيش واقعي ، وأعيش كل حقيقة ، وأعيش كل ما صدق وصح في الحياة وخصوصا في ديننا ولا أنكر شيئا من ديني وأعلم كل ما هو بالضرورة والحكمة في ديني ؟ ولست مثلكم مكبل بكذب وترهات واختراعات من هنا وترقيع من هناك ؟ وكثير من آي القرآن من المعجز !!ولم يكن يعرف معناه الحقيقي لآن الله حكمة في كل شيء ، والقرآن هو المعجزة الخالدة ، وفي سنتنا فإنه من اجتهد فأصاب فله أجرين ومن اجتهد فأخطأ فله أجر . ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، وهم تأولوا أقرب المعاني للواقع الذي يعلموه!!!! وحتى التفسيرالذي ذكرته هو من الإعجاز القرآن العلمي !!!ّولست أنا أول من قاله ، بل وجل الأمة اليوم على هذا القول ؟! والإسلام دين العقل والحكمة ، فكلما تطورت معارف الناس كان الدين الإسلامي سباقا في قرآنه وسنته . ثم وفي الموضوع : فمذكور في القرآن "يثرب" ، و"عرفات" وحنين وبدر ، أليست كلها من محيط المسجد الحرام ومكة وفيها دار الإسلام ونشأ ، وحتى يومنا هذا فهي قبلة المسلمين؟؟!!!
|
|
#23
2014-01-13, 01:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم مكة كانت أم القرى : مثل الطائف ، جدة ، ومن حولها من الناس ومن القبائل لست أنا من كتب هذه الجملة أنت لا تركز و لا تفرق بين كلامي و كلام من يحاورني والله لا أدري ما هي مشكلتك
|
|
#24
2014-01-13, 02:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنك قليل الأدب يعني حلال لاعليك تقل أدب و لما نرد عليك تضخم الموضوع هذا إنذار لك تأدب هذه ثاني إنذار لك الكلام أنا وجدته في المشاركة 19 لا باين مقتبس و لا حتى واحد غيرك فهو محسوب عليك بالأحمر بالأخضر لا يهمني المهم يا بتاع الجغرافيا تفرق بين كلامك و كلام غير بإظهار الإقتباس هذا من أدبيات الحوار حتى تسهل على المحاور قلت أنك تؤمن بالقرأن رد عن السؤال و بعدين جاي دور السنة يقول الله تعالى: قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ أين يقع المسجد الحرام ؟؟؟؟ و قال أيضا: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ من أين إسري بالنبي عليه الصلاة و السلام إذا كنت تؤمن بالقرأن ؟؟؟؟؟؟؟ رد عن السؤال بأدب وإحترام تقول: أين نجد في كتاب الله أن الطائف و جدة أنهما أمين للقرى مثل مكة كما تزعم ؟؟؟؟؟ تفضل
|
|
#25
2014-01-13, 02:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#26
2014-01-13, 02:37 PM
|
|||
|
|||
|
يبقى عليك تحديد هويتك و إلا يُنقل موضوعك من هنا لا يحاور المعلوم مجهولا
|
|
#27
2014-01-13, 05:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
- بالنسبة لمفهوم كلمة ذرية في القران هي ليست الأولاد فقط بل الأحفاد و كل السلالة المنبثقة من نفس الشخص وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ نظريتك من أولها فيها مشكل كبير الذرية التي يتحدث عنها يخاطبها بالجمع و أنتم تدعون أنه أسكن إسماعيل لوحده . بالنسبة لتفسير الذي وضعت ولم يقل سكنت أنا وذريتي فهو !! أسكنهم في مكان!! ثم ذهب لمكان آخر الاية لم تخبرنا أنه غادر لمكان أخر هذه فقط زيادة من عندك و لو فسرنا هذه الأية وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال بنفسك تفسيرك فسنقول أن النبي عليه السلام لم يشارك في المعركة و كان يجب تقول تبوئ لنفسك والمؤمنين مقاعد للقتال . فلا يمكننا بتاتا الجزم أن إبراهيم بقي هناك أم لا . فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ الخطاب هنا للمستقبل إبراهيم يدعوا الله لسلالته بعد موته في المستقبل تماما مثل ما دعى رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ فهل عاش الرسول في عهد إبراهيم و إسماعيل . وحينما يقول أنه أسكن من ذريته في البيت الحرام فهو يتحدث عن أولاده المباشرين فهو يعرف أن ليس كل ذريته في المستقبل ستسكن البيت تماما مثل ما دعى وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً و لم يقول و إجعل ذريتنا أمة مسلمة لك فهنا أيضا يعلم أن ليس كل ذريته سيكونون مسلمين . نحن نناقش هل مكة هي البيت الحرام أم لا و هل عاش فيها النبي أم لا فكيف تعطيني حجة بالسور المكية و المدنية إذا لم يعش النبي في مكة فكيف عاش في المدينة أصلا . أهل النبؤوة هم الأنبياء فقط و ليس أهلهم و أقاربهم مع أن كلمة أهل النبؤة غير موجودة في القران أصلا و البيت وصف لمكان و ليس لصفة . و هل يمنع أن يشترك البشر مع الله تعالى في شيء وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ لا أكذب الله تعالى بل انت من يفسر الأيات على هواك . نعم أنا اعترف عندما أكون مخطئا هدفي هو الوصول للحقيقة ليس إثبات وجهة نظري بأي طريقة . المناطق الصخرية قد تكون بها ثمرات و قد لا تكون و لكن الأكيد لا توجد بها جميع الثمرات كما في الأية . نحن لا نتحدث عن بعض الثمرات حتى تذكر الطائف نحن نتحدث عن كل الثمرات و بعضها يستلزمه أكثر من الف كلمتر يعني أسابيع و لو إتبعنا فرضيتك أنهم كانوا يسافرون في الليل فالأمر سيصل لشهور حينها لن تنفع لا أوعية و لا تجفيف فلن يستطيعوا منع تغير الفصول و حاليا في المقاهي يقومن بتجميد الفاكهة للإحتفاظ بها لما بعد فصولها فلو كانت الطريقة التي ذكرت فعالة لاستعملوها و كفوا عن أنفسهم مصاريف الثلاجات . من أين جئت بأن إبراهيم عاش في الخليل أنا قلت فقط انه عاش في الشام إستنادا على القران فقط و لا غيره . أنا لا أرفض كل التفاسير القرانية للعلماء السابقين و كذلك الحاليين ما دامت لا تخالف المنطق و القران فهي مجهودات بشرية قد تصيب و قد تخطأ كما أنني لا أنكر كل ما وصلنا من أحاديث الرسول فبعضها قد يكون صحيح مثل ما يصلنا الصحيح من الثورات و الإنجيل المعيار الدائم عندي هو مقارنتها بالقران و المنطق فلا تقول لي ممنوع عليك الإستشهاد بها بالمقابل أنت بسبب مذهبك ممنوع عليك مخالفة هذه التفاسير كما تفعل حاليا و بما أنك انك تعطي هنا أمثلة عن الإعجازالعلمي فهو إعتراف منك بخطأ المفسرين السابقين في كل هذه الأيات فكيف تريد مني عدم إنكار مذهبكم المتناقض فأنتم ترفضون أي شرح جديد بإستتناء الإعجاز العلمي الذي أجبرتم على الأيمان به أي منطق هذا فكما تعترف انهم لم يوفقوا في تفسير ايات الإعجاز العلمي فقد يحدث نفس الشيء مع اي اية اخرى و في الأخير تتهمونا بالتزوير والتلفيق و انكم على حق. لا يمكن الأخد محمل الجد من يقول أنا على حق و انتم على باطل لإن ليس الإنسان من يقيم نفسه و هذه الإسطوانة يرددها الشيعي و المسيحي و اليهودي خصوصا أنك تناقش شخص لم يأخد دينه بالوراثة والعاطفة...و في الأخير هذا لن يغير من الحقيقة في شيء أنا عن نفسي لن اتجرأ على قولها لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى . أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ اذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ هل المعنى هنا أقرب أم أخفض و في الأخير أرجوا أن تعلق على هذه الأية ففلمرة الثانية تجنبت التعليق عليها فهي بالغة الأهمية وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
|
|
#28
2014-01-13, 05:37 PM
|
|||
|
|||
|
أبو أحمد الجزائري ردي حول سؤالك موجود في الرد رقم 9 لقد حددت هويتي منذ مدة كمسملم بدون مذهب و لكنها لا تكتب و هذا مشكل من عندكم و ليس من عندي و لتعرف أنك ملخطب الافكار فأنت جزائري و تتحدث باللهجة المصرية و الردود يجب ات تكون بالعربية الفصحى حتى يتسنى للجميع الفهم فكف عن محاولة إفساد موضوعي بشتى الطرق .
|
|
#29
2014-01-13, 06:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
و قلت من قبل: اقتباس:
أولا: أول بيت ببكة و بكة هي مكة إلا إذاعندك إعتراض يا بتاع الجغرافيا ثانيا يحجون الناس إاليها طبعا المسلمين سؤال :أين يقع مقام إبراهيم عليه السلام
|
|
#30
2014-01-13, 06:20 PM
|
|||
|
|||
|
للتوضيح هناك خطأ قمت به في المشاركة 28 كنت أريد وضع هذه الأية
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا فوضعت بالخطأ اذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ و لم أستطع التعديل
|
|
#31
2014-01-13, 06:23 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لذلك طلبت منك تحديد هويتك حتى نلزمك إذا كنت لا ترى دقق في القسم و لا أعيد الكلام مرة أخرى رد شبهات منكرى السنة ... القرآنيين
|
|
#32
2014-01-13, 06:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#33
2014-01-13, 06:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#34
2014-01-13, 07:34 PM
|
|||
|
|||
|
ما قاله عمر 33
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فما رأيك ونحن ذى توجه واحد . تفضل منتظرك 
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#35
2014-01-13, 11:27 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
والقرآن ذكرها فهي حتما من فترة البعثة النبوية (وحتى أسماءها الحقيقية كانت معلومة من قبل ، ولكن شعائرها الحقيقية عُلمت في البعثة المحمدية ) فلا تقل أنها أسما جاءت بعد البعثة ، فعندها وحتما فأنت تكذب القرآن نفسه!!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
أم وأنه وحتى بدأ تكذيب القرآن !!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
وكل الملايين والمليارات التي آمنت وتؤمن وحجت وتحج بيت الله الحرام منذ البعثة النبوية وحتى اليوم متواصلة دون انقطاع ، فهي بلا عقل وبلا فهم وبلا دراية وبلا إدراك؟؟؟؟!!!! ثم سألتك عن المسجد النبوي ؟ فما رأيك به ؟! أم أن كلام الغرب منزل ؟؟؟!!! وكلام الله وفعل المسلمين مهمل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
|
|
#36
2014-01-14, 12:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هات الدليل أن مكة ليست بكة من أسيادك إن كان لديك أسياد
|
|
#37
2014-01-14, 12:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أين يقع مقام إبراهيم شفت كيف تتملص اقتباس:
رد على السؤال أين يقع مقام إبراهيم عليه السلام يا بتاع الجغرفيا و الحفريات
|
|
#38
2014-01-14, 12:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيف تتهمني بالبحث في المجهول و عندما أفتح القران أصفع بخطابه لقوم الرسول بأنهم يمرون على قرية سدوم الأردنية صباح مساء و يخاطبهم أنه أهلك ما حولهم من القرى و أن العكب وصف لشيء دائري و ليس مربع هذه الأشياء ليست في كتاب نوسترادموس بل في القران تصطدم بها ليل نهار .
|
|
#39
2014-01-14, 12:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لو على العدد فالمسيحيون هم أقدم و أكثر عددا من المسلمين و حاليا يشكلون الضعف ولهم علماء كبار أفنوا عمرهم في الدين ولو وسالتهم سيقولون لك أن دينهم هذا لم يتغير من عهد عيسي بن مريم عليه السلام بدون إنقطاع ليومنا هذا فلماذا تعتبرهم بلا عقل و لا دراية و لا إدراك هذه حجة غير موضوعية . من إخترع كعبة ثانية هل سيصعب عليه بناء مسجد نبوي . الأسماء المذكورة في القران كانت قبل البعثة المحمدية أكيد و لكن في الشام و إعيدت تسميت أمكان أخرى في الحجازبنفس الأسماء لتنطوي الكذبة فلا يمكن بناء كعبة جديدة و لا يجد الناس عرفات . كيف تطالبني بدليل لشيء غير موجود أصلا أنتم من تدعون أن مكة هي بكة أعطوا دليلا واحدا من القران أو من الحفريات أو أي وثيقة لحضارة مجاورة قبل بعثة الرسول تثبت ذلك .
|
|
#40
2014-01-14, 12:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية