أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2020-03-10, 01:36 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
افتراضي اية العنكبوت تؤكد قذارة و نجاسة دين المجوس الواهي الضعيف

اية العنكبوت تؤكد قذارة و نجاسة دين المجوس الواهي الضعيف



.
.
.
.
.


اية العنكبوت تؤكد قذارة و نجاسة دين المجوسي

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : ( مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )

وقد نص علماء المجوسي و مفسريه في هذه الآية : على ( وهن و ضعف بيت العنكبوت ) ، منهم السبحاني في الأمثال و الطوسي في التبيان ومحمد هادي معرفة في التمهيد والطبرسي في مجمع البيان و شريف الكاشاني في زبدة التفاسير والفيض الكاشاني في تفسير الصافي الخ


وهكذا بني المجوسي دينهُ حيث وصف دينهُ بالقذارة و النجاسة مُستعيناً بكمال الحيدري حتى [ يجعل من بيته قوي و نظيف ] قائلاً :

اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
ولكن المفاجأة هي أن كمال الحيدري كان للمجوسي بالمِرصاد [ فدمر بيتهُ الواهي الضعيف و دينهُ ، بل و أغرقهُ وأغرق بيته بـ أبوال الإبل ]

حيث قال - الحيدري - في كتابه منهاج الصالحين - كمال الحيدري - صفحة 480 ؛ رقم المسألة : 1723
( تَحْرُم أَبْوَالِ مَا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ ، بَلْ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ أيضاً ، عَدَا بَوْلَ الْإِبِل ) . إنتهى

ولهذا عندما يتم صفع المجوسي بصحاحه و إجماعات شيوخه و تقرص إذنه ، بل و يأتي كمال الحيدري الذي إستنجد بهِ هو و يهدم و يحطم بيته الواهي الضعيف بسطر واحد فقط لا غير

يَطِيش عَقلُ المجوسي و يفقدُ صَوابُه فيرجعُ لأصلهِ و فصلهِ ( و هو دين [ المجوس ] جين القذارة النجسة التكفيري الطائفي المبني على الهمجية و القتل و الذبح ) .

فــ يبدأ المجوسي يَحِنُ لأصلهِ التكفيري بــ التكفير والدموية و إباحة الذبح و القتل لتكميم الأفواه حتى يحافظ على ( بيته الواهي الضعيف ) كما نص على ذلك كل شيوخه ، و حسبُك ما وصف بهِ المجوسي النبي محمد (ص) و أئمته و شيوخه قائلاً عنهم وعن دينهم " بأنهُ دين قذر نجس دين جاهلية " لأنهم لا يوافقون ( بيته الواهي الضعيف الذي بناهُ هو و نسجهُ لهُ ) ، وكل هذا التكفير و القتل و الذبح الذي ينادي بهِ هو ما هو إلا غيضٌ من فيض مما قاله أئمته و شيوخه .

أنظر إلى الضيف يقتلُ شرّ قتلة عندما يحل ضيفاً على هذا البيت بدلاً أن يقدم له الشاي والقهوة :

قد تحقق منه أنه كان يضيف أهل السنة إلى بيته ويصبر عليهم إلى أن يحصل له الفرصة ويتمكن مما يريد فيأخذ المدية بيده المرتعشة لكونه ناهزا التسعين فيضعها في حلق أحدهم فيقتله بنهاية الزجر. # المدية : الشَّفْرَةُ الكبيرة ، سِكِّين
مرآة الكتب - علي بن موسى بن محمد شفيع ثقة الاسلام التبريزي ج2 ص297


أما البقية الباقية من فتاوى التكفير و القتل و الذبح لكل من خالف المجوس ، فهو أصلٌ أصيل بل هو أحد ما يتميز بهِ دين المجوس و ينادي بهِ دينهم القذر النجس ، كما نص على ذلك عادل العلوي قائلاً : (لِمَا فِيهِ مِنْ التَّحَمُّس الولائي وَالتَّفَانِي الْمَذْهَبِيُّ فِي وَلَاءٍ أَهْلَ الْبَيْتِ ) .

بل وقالوا أيضاً :

علل الشرائع للصدوق 2/ 601 -: ( لَكِن أَتَّقِي عَلَيْكَ فَإِنْ قَدَرْتَ فِي مَاءٍ لِكَيْلَا يُشْهَدَ بِهِ عَلَيْكَ فَأفْعَل ) .
المسائل الخراسانية للعصفور ص167 -: ( أنّ الأخبَار النَّاهِيةَ عَنِ القَتْلِ إِنَّما صَدَرَت تقِيّة ) .
الشهاب الثاقب للبحراني ص257 و ص266 -: ( اِعلَمْ أَنَّهُ قَد اِسْتَفَاضَت الْأَخْبَارُ عَنْهُمْ بِحَلِّ دِمَاءِ الْمُخَالِفِينَ مَعَ أَمِنِ الْفَاعِلِ عَلَى نَفْسهُ أَوْ مَالُهُ وَإِخْوَانُهُ مِنَ الضّرّ ) .
مفتاح الكرامة للعاملي 12/ 215 -: ( ثُمَّ إِنَّا قَد نَقُول بحلّیتهمَا عِنْدَ الْأَمْنِ وَ عَدَمُ التقِیّة جریاً علی الْأَخْبَــارَ الدَّالَةَ عَلَى كُفرهُم ) .


ناهيك عن أفعال أئمتهم والذي وصف الامامي الاثنى عشري دينهُم بــــ الدين القذر النجس دين الجاهلية

حيث سيقوم أئمته بقتل أهل السنة بدون إستتابة أحد منهم ، حتى قال شيوخ الامامي الاثنى عشري :

الصراط المستقيم للنباطي 2/ 252 -: ( وَقَدْ تَظَافَرَت الرِّوَايَاتُ عَنِ الْأئِمَّةِ بِمَنْعِ التَّوْبَةِ بَعْدَ خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ) .
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق للعميدي ص30 -: ( وَهَذَا الحَديث الصَّحِيح صَرِيحٌ بِهُلَّاكِ مُنْكِرِي الْإمَامَ الْمَهْدِيَّ (ع) فِي غَيْبَتِهِ ، مَا لَمْ يَتَدَارَكُوا أَنَفْسُهُمْ وَيَتُوبُوا إِلَى اللهِ عِزِّ وَجَلِّ قَبْلَ اِنْسِدَادِ بَابِ التَّوْبَةِ بِظُهورِ الْإمَامِ الْمُنْتَظَر ) .
بيان الأئمة للنجفي 3/ 51 -: ( دَلَّ هَذَا الخَبَرُ بِأَنَّ الإمَامَ الْقَائِم (ع) لَا يَسْتَتِيبُ أَحَدًّا مِنْهُم ) .
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق للعميدي ص30 [و] شرح أصول الكافي للمازندراني 7/ 103 -: ( وفي الصحيح عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله (ع) ، في قول الله عز وجل : (يومَ يأتي بعضُ آياتِ ربّكَ لا ينفعُ نفساً إيمانُها لم تكن آمنت من قبلُ) ، قال (ع): الآيات : هم الأئمة ، والآية المنتظرة : هو القائم (ع) ، فيومئذٍ لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه (ع). | ( وَيُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّ كُلَّ مِنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِأَمِير الْمُؤْمِنِين (ع) فِي الْمِيثَاق لَوْ أَمَّنَ بِهِ فِي الدُّنْيَا لَا يَنْفَعُهُ لِأَنَّه يَمُوت بِغَيْرِ إيمَان ) .

فما إن يقوم المجوسي بتخريب بيته الواهي الضعيف بيدِه هو ، و كما طلب هو بنفسه ، مستنجداً بالحيدري ، وينفضح أمرهُ ، تجِدهُ يرجع لأصله المجوسي التكفيري الهمجي

عن أبي عبد الله (ع) في قوله تعالى: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ) قــــال: يَعْنِي أَنَّ أَشْرَكْت فِي الْوِلَايَةِ غَيْرِه .
عن أبي جعفر (ع) قال: سألته عن قول الله لنبيه: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ) !! قـــال (ع) : لَئِن أُمِرْت بِوِلَايَةِ أَحَدِ مَعَ وِلَايَة عَلِيّ (ع) بَعْدَك .
الزيارة الجامعة ، قوله (وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْكُمْ) أي ؛ مَنْ لَمْ يُقْبَلْ عَنْكُم فَلَيْس بموحِد ، بَلْ هُوَ مُشْرِكٌ وَإِن أَظْهَر التَّوْحِيد .
عن أبي جعفر (ع) و أبي عبد الله (ع) في قوله تعالى: (ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا). يعني : يُشْرِك بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ و الْأَئِمَّة (ع) .
عن أبي جعفر (ع) في قوله تعالى: (وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ‌) قال: بِوِلَايَة عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) .
عن الرضا (ع) في قول الله: (كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ) قال (ع) : الْمُشْرِكِين بِوِلَايَة عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) .
الكافي للكليني 1/ 427 ؛ تفسير الصافي 4/ 328 و 6/ 280 ؛ تفسير كنز الدقائق للمشهدي 11/ 330 ؛ البرهان في تفسير القرآن للبحراني 4/ 725 ؛ الوافي للكاشاني 3/ 899؛ تفسير القمي 2/ 251 ؛ تفسير أبي حمزة الثمالي ص288 ؛ تفسير نور الثقلين للحويزي 4/ 498 ؛ تفسير كنز الدقائق للمشهدي 11/ 329 ؛ البرهان في تفسير القرآن 4/ 725 ؛ بحار الأنوار للمجلسي 102/ 143 ؛ تفسير القمي 2/ 256 ؛ تفسير الصافي للكاشاني 4/ 336 ؛ تأويل الآيات للأسترابادي 2/ 529 ؛ البرهـان في تفسير القرآن للبحراني 4/ 749 ؛ تفسير القمي 1/ 199 ؛ تفسير البرهان للبحراني 2/ 408 ؛ التفسير الاصفى للكاشاني 1/ 315 ؛ تفسير كنز الدقائق للمشهدي 4/ 307 ؛ إثبات الهداة للحر العاملي 2/ 22 ؛ الكافي للكليني 8/ 287 ؛ الوافي للكاشاني 26/ 441 ؛ تفسير القمي 2/ 419 عن أبي حمزة عن أبي عبد الله (ع) يقول: مَن خالفكم و أَنْ تَعْبُدَ و اجْتَهَد مَنْسُوبٌ إلَى هَذِهِ الْآيَةِ : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً) ؛ الأمالي للطوسي ص722 عن هاشم بن سعيد وسليمان الديلمي عن أبي عبد اللّه (ع) قال: وَكُلّ مُخَالِفٌ وَإِن تَعَبُّدٌ مَنْسُوبٌ إلَى هَذِهِ الْآيَةِ : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً) ؛ بشارة المصطفى للشيعة للاملي ص35 عن عمران بن عبد الكريم عن أبي عبد الله (ع) : أَلَا وَإِنَّ مَنْ خالفكم مَنْسُوبٌ إلَى هَذِهِ الْآيَةِ : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً) ؛ شرح أصول الكافي للمازندراني ( المُرَاد بِالنَّاصِب هُنَا هُمْ أَهْلُ أَخْلَاف جميعاً ) ؛ إرشاد القلوب للديلمي 1/ 201 ؛ تفسير كنز الدقائق للمشهدي 14/ 249 ؛ مشكاة الأنوار لطبرسي ص107 ؛ البرهان في تفسير القرآن للبحراني 5/ 645 ؛ مسند الصادق للعطاردي 5/ 6 و8 و10 و12 و46 - 6/ 60 - 8/ 85 ؛ الكافي للكليني 8/ 213 ؛ الشافي في العقائد للكاشاني 1/ 454 ؛ بحار الأنوار للمجلسي 7/ 204 - 8/ 356 - 30/ 6 - 68/ 65و80و147 ؛ التفسير الصافي للكاشاني 7/ 466 ؛ غاية المرام للبحراني 4/ 199 ؛ مستدرك الوسائل للطبرسي 1/ 153 ؛ تفسير القمي 2/ 419 ؛ إرشاد القلوب للديلمي 1/ 201 ؛ روضة الواعظين للفتال ص295 ؛ شجرة طوبى للمازندراني 1/ 5 ؛ الأمالي للصدوق ص726 ؛ مسند أبي بصير للمحمدي 2/ 12 ؛ التفسير الأصفى للكاشاني 2/ 1435 الخ الخ




.
.
.
.
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم

اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2020-03-10, 08:14 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
مصباح مضئ رد: اية العنكبوت تؤكد قذارة و نجاسة دين المجوس الواهي الضعيف


.
.
.

و نواصل الدعس على هذا المجوسي فنحن لن نرتاح حتى نخرجهُ من دينه ( زلط ملط )

يبحث عن دين آخر " حتى كمال الحيدري لن يستقبلهُ " :image5:

فلا يكفي إعترافهُ لنا بــ نجاسة و قذارة دينه ، وأنهُ دين جاهلية ، و تكذيب نبيه و أئمته وإجماعات شيوخه وصحاحه و و و ، وقام بكذيب كل هؤلاء .

( لا لا هذا لا يكفينا ) نحن نريدهُ بلا دين .

قال تعالى : ( مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) .

قد قال شيوخه و مراجعه و مفسريه بضعف و وهن بيت العنكبوت [ بيت العنكبوت المادي / اللفظ المادي ] وذكرنا طرفاً منهم

فكما وصف أئمته و رواياتهم بالنجاسة و القذارة (( وقام بتكذبهم )) سابقاً

شاهد ماذا قال أئمته عن [ غزل ] العنكبوت ( المادي / اللفظ المادي ) :-

وقوله : ( فِي مِثْلِ غَزْلِ الْعَنْكَبُوت ) : غزْل العنكبوت مثل للأمور الواهية الواهنة كما قال سبحانه : ( وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) .
شرح أصول الكافي - المازندراني 2/ 248



.
.
.
.
.
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم

اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
نظرة في واقعه رزية قذارة ونجاسة دين الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة بإعترافهم ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-09 02:46 AM
ناصبي يقول أن علي بن طالب قذر و نجس ودينه دين نجاسة وقذارة (وثيقة) ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-20 10:38 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd