="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« من نسخ زواج المتعة ؟ | اريد نقاشكم بعقل لو سمحتم | من نسخ زواج المتعة ؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2010-12-18, 07:49 AM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
سلام اريد نقاشكم بعقل لو سمحتم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخوان والله هذا الاسلوب المتبع من الطرفين غير صحيح حيث
تهاجموننا وتنعتوننا نعت لا يقبل به ايا كان وعندما نستفز ونرد عليكم نطرد اذن
دعونا نتحاور بعقل وانا بدوري ان شاء الله ساكون مؤدب معكم ولا اتعرض لاي رمز من رموزكم فاذا وافقتم نبدأ بسم الله
صديقكم السابق والباقي على الرغم من الاختلاف ... عقيل الشيعي
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2010-12-18, 08:03 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 2,591
see see see see see see see see see see see
افتراضي

حياك الله ايها الزميل عقيل
اولا ارحب بك
وثانيا عجبني كلامك
اي موضوع تحب الحوار فيه هل تريد ان تفتح موضوع ونرد عليك ام نفتح لك موضوع وترد عليه
تحياتي مادمة تطلب الحق
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2010-12-18, 08:03 AM
الصورة الرمزية حفيدة ذات النطاقين
حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-24
المكان: jeddah city
المشاركات: 553
حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
ولا اتعرض لاي رمز من رموزكم

وما حكم التعرض لصحابة رسول الله وزوجاته بنظرك ؟؟



عموما أهلا وسهلا بك محاوراً عاقلاً باحثا عن الحق ,,,

أسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه والباطل باطلا ويرزقك اجتنابه ..
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2010-12-18, 08:34 AM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
افتراضي

اقتباس:
حياك الله ايها الزميل عقيل
اولا ارحب بك
وثانيا عجبني كلامك
اي موضوع تحب الحوار فيه هل تريد ان تفتح موضوع ونرد عليك ام نفتح لك موضوع وترد عليه
تحياتي مادمة تطلب الحق
حياك الله اخي المشرف see
وشكرا لك
يا اخي العزيز صحيح نحن مختلفون في الكثير من المسائل العقدية لكن يجب ان نبقى اخوة ونناقش بعضنا باسلوب يستطيع به الطرفان ان يطرحوا به فهمهم للمنهج الذي يتبعانه وبارك الله وجعلني واياك من طلاب الحق
اما بالنسبة للموضوع فعندي موضوع سأطرحه ان شاء الله.
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وما حكم التعرض لصحابة رسول الله وزوجاته بنظرك ؟؟



عموما أهلا وسهلا بك محاوراً عاقلاً باحثا عن الحق ,,,

أسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه والباطل باطلا ويرزقك اجتنابه ..
حياكي الله يا اختي الفاضلة حفيدة ذات النطاقين
اسمحي لي ان اعلق على كلامك لو سمحتي.
انا بقناعتي يجوز التعرض للصحابة الذين ثبت ادانتهم تاريخيا ومن قبل الفريقين ولكن التعرض يكون نقدا وبحثا في الخلل الموجود بهم انذاك ولا يجوز شتمهم اطلاقا فمن شتمهم يكون متعصب والتعصب موجود لدى الفريقين
اما ازواج النبي فنعم يجوز ان نبحث بتاريخهن فمن ثبت عليها الخلل يجوز ان نتقدها لا نشتمها او نتعرض لشرفها لاني موقن ان نساء الانبياء لا يبغن اطلاقا ومن تعرض لشرفهن فهو زنديق ايا كان ولكن اذا ثبت عليه القول قطعا لا شكا والدليل على كلامي هو كتاب الله سبحانه حيث انتقد اصحاب الانبياء السابقين وانتقد نساء الانبياء فاذا كان هذا غير جائز لمنعنا عن البحث بالتاريخ لان الله هو اول من كشف التاريخ لنا .
وشكرا على الترحيب ويا اختي رجاءا تقبلوا كلامي لان هذا اعتقاد اعتقده كما انتم عندكم اعتقاد فلا يجوز ان نقنع بعضنا بالقوة فالحجة الدامغة هي التي تقنع لا استخدام القوة
وان شاء الله سأفتح موضوع واتمنى ان تشاركيننا به ويا حبذا الاخ سي ايظا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2010-12-18, 08:58 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 3,985
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب
افتراضي

عقيل :
اذا عرف السبب بطل العجب.
انت تعلم ان اهل السنة لا يقبلون الا قال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهم مراجعهم الصحية هي الكتاب والاحاديث الصحيحة .
لذا حتى نجعلك تستريح لا تخوض في امور منتهية عندنا.
وهذه نصيحة لك اذا اردتم الحوار العلمي المثمر الذي هدفه الوصول لارضاء الله ما عليكم الا في الحوار في اصل الخلاف بيننا وهو هل علي امام من الله سبحانه وتعالى.
واحب ان اذكرك في حوارك مع ابي جهاد كم ضاع من الوقت في تفسير كلمة منهم وبعد الدراسة ظهر ان القران عندما يقول معه يقصد المؤمين بالرسول والدليل قول الله سبحانه وتعالى :
فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمنين . ( الاعراف 72 )

فكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ ﴿الأعراف: ٦٤﴾
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2010-12-18, 09:00 AM
الصورة الرمزية غريب مسلم
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,769
غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم
افتراضي

طيب
هل يجوز أن نقيم نفس البحث في الأئمة 11+1، والبحث فيهم بنفس الأسلوب؟
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2010-12-18, 09:17 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

عقيل الشيعي
لأول مرة سأكتب باللون الأحمر لأخبرك أن خبثكم وفساد طويتكم لا مجال لأن يتغير وسأبين أنك بدأت بالكذب والنفاق
تذكيرا
لم نر منك سابقا أي موضوعية أو قبول بالحق إذا أقيم عليه الدليل

نلاحظ من مداخلتك وسنكون صريحين بدون تقية أو مجاملات


اقتباس:
صحيح نحن مختلفون في الكثير من المسائل العقدية
بل في العقيدة كلها جملة وتفصيلا ولا شيء يجمع بيننا حتى نكون

اقتباس:
يجب ان نبقى اخوة
فأخوة الإيمان منعدمة بيننا

اقتباس:
نناقش بعضنا باسلوب يستطيع به الطرفان ان يطرحوا به فهمهم للمنهج الذي يتبعان
هنا اسجل : هروبكم من الحق
تناقضكم الصارخ

ننظر في كتبكم " الحالية" نجد معمميكم يستشهدون بروايات " واهية" ليثبتوا عقيدتكم
نواجهكم بهذه الروايات فلا نسمع منكم إلا : ضعيفة

ما الحل؟

لا يوجد حل معكم


اقتباس:
انا بقناعتي يجوز التعرض للصحابة الذين ثبت ادانتهم تاريخيا ومن قبل الفريقين
هنا عدت لحقيقتك وبدأت مسلسل الكذب وانتهى ما جئت تدعيه

عندما تقول: ثبتت إدانة الطرفين تنكشف حقيقتك وتتعرى ( بل سأقول وأجزم خبث نفسك)
الصحابة عند أهل السنة عدول فمن أين جئت بأننا ندينهم .
كذبت علينا وتريد أن نتحاور بعلمية وموضوعية

اقتباس:

اما ازواج النبي فنعم يجوز ان نبحث بتاريخهن فمن ثبت عليها الخلل يجوز ان نتقدها لا نشتمها او نتعرض لشرفها

طيب ماذا لو قلت لك لنبدأ بأمك؟

أكيد ستغضب

وهل تريد أن نسمح بالنيل من أمهات المؤمنين لمن عقيدتهم مجوسية المنشإ أن يطعنوا في أمهات المؤمنين

وهل سنصدق إدعاءك ونحن نرى ونشاهد احتفالاتكم بالطعن والوصف بأقذع الأوصاف ( طيب ماذا تقول في كتبكم ومراجعكم الذين اتهموا أم المؤمنين رضي الله عنها؟

الكيد ستراوغ


اقتباس:
ان نساء الانبياء لا يبغن اطلاقا ومن تعرض لشرفهن فهو زنديق
بل هو كافر ملعون
هل تريد أن نعدد لك مراجعكم الذي فعلوا ذلك؟

هل تتبرأ منهم وتلعنهم أم ستراوغ؟

اقتباس:

قطعا لا شكا والدليل على كلامي هو كتاب الله سبحانه حيث انتقد اصحاب الانبياء السابقين وانتقد نساء الانبياء فاذا كان هذا غير جائز لمنعنا عن البحث بالتاريخ لان الله هو اول من كشف التاريخ لنا
وما الذي كشفه القرآن؟
كفر زوجتي نوح ولوط عليهما السلام
هل كشف غير ذلك؟
هل تريد أن تحكم بالكفر على أمهات المؤمنين؟


اقتباس:
فلا يجوز ان نقنع بعضنا بالقوة فالحجة الدامغة هي التي تقنع لا استخدام القوة
وهل عندكم حجة دامغة؟

هات اذكر لنا كتابا من كتبكم نعتمده ولا تصرخ: صعيف

فالقوم الذين لا يملكون كتابيا واحدا يعتزون به ويحتجون به على خصومهم لا يحق لهم أن يتكلموا عن الحجة الدامغة
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2010-12-18, 09:24 AM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
افتراضي

اقتباس:
عقيل :
اذا عرف السبب بطل العجب.
انت تعلم ان اهل السنة لا يقبلون الا قال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهم مراجعهم الصحية هي الكتاب والاحاديث الصحيحة .
لذا حتى نجعلك تستريح لا تخوض في امور منتهية عندنا.
وهذه نصيحة لك اذا اردتم الحوار العلمي المثمر الذي هدفه الوصول لارضاء الله ما عليكم الا في الحوار في اصل الخلاف بيننا وهو هل علي امام من الله سبحانه وتعالى.
واحب ان اذكرك في حوارك مع ابي جهاد كم ضاع من الوقت في تفسير كلمة منهم وبعد الدراسة ظهر ان القران عندما يقول معه يقصد المؤمين بالرسول والدليل قول الله سبحانه وتعالى :
فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمين . ( الاعراف 72 )

فكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ ﴿الأعراف: ٦٤﴾
حياك الله اخي محب علي بن ابي طالب
اعلم اخي ولا يحتاج هذا توضيح ولكن هنالك تعطيل من قبلكم لقول الله ورسوله وهذه النقطة ساوضحها في وقت اخر.
اما بالنسبة لحواري مع الاخ ابو جهاد الانصاري فانا لم اضيع الوقت بالعكس ولكن كل حرف بالقران هو حجة علينا واذا تجاهلنا حرف جر من ياتي متحدا مع اسم الاشارة هم وتجاهلنا فائدة الاتحاد هنا ستكون كارثة المهم هذا موضوع فات ولا نريد ان نكرر الجدال به .
وعلى فكرة رجاءا اوصل سلامي لاخي ابو جهاد الانصاري وعسى ان يكون بصحة وعافية
اما اهم نقطة نختلف بها فهي صحيح وهي الامامة وابشر سافتح موضوع فيها وهو الموضوع الذي سالتزم به وارجوا ان نكون هادئين بالحوار
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2010-12-18, 09:32 AM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
افتراضي

صهيب؟؟؟
تحاول ان تستفزني يا صهيب اسئلك بالله هل تعتقد انك ستنجح بهذا الاسلوب ؟ فلو كان اسلوبك ناجح لاعتمده الانبياء سلام الله عليهم ولكنهم صبروا واثمر صبرهم والقران يامرنا ان نكون لينين القلوب ونبتعد عن الفض والغلاضة وانت الان تخالف الله وتدعوا بعكس ما يامرك ؟؟؟
المهم كلامك يا اخي صهيب سينتهي بنا الى شتم بعضنا بعضا لذا اقول فيه حسبنا الله ونعم الوكيل لاني صراحا جزعت من هذا الاسلوب.
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2010-12-18, 10:15 AM
الصورة الرمزية يعرب
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 7,660
يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3 مشاهدة المشاركة
صهيب؟؟؟
تحاول ان تستفزني يا صهيب اسئلك بالله هل تعتقد انك ستنجح بهذا الاسلوب ؟ فلو كان اسلوبك ناجح لاعتمده الانبياء سلام الله عليهم ولكنهم صبروا واثمر صبرهم والقران يامرنا ان نكون لينين القلوب ونبتعد عن الفض والغلاضة وانت الان تخالف الله وتدعوا بعكس ما يامرك ؟؟؟
المهم كلامك يا اخي صهيب سينتهي بنا الى شتم بعضنا بعضا لذا اقول فيه حسبنا الله ونعم الوكيل لاني صراحا جزعت من هذا الاسلوب.
اسمع يا رافضى قوله تعالى

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (74)


وانتم جمعتم الكفر والنفاق

انت سجلت اذا لم يدعوك احد الى التسجيل واتيت تحاور فى عقيدتك

اذا اقتبس المشاركات ورد عليها نقطه نقطه

اى مشاركه بها لطم ونواح ستحرر
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd