="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« أم المؤمنين عائشة عليها السلام .. ورضاع الكبير. | حديث المغافير | هل فيكم احد يسب أمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــه ؟ »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2014-11-24, 09:30 PM
ياسر الحبيب ياسر الحبيب غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-15
المشاركات: 42
ياسر الحبيب
افتراضي حديث المغافير

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل أن أذكر حديث المغافير سوف أذكر عقوبة الكذب على الرسول فقد ورد في
صحيح مسلم - باب تغليظ الكذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم (1) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش أنه سمع عليا رضي الله عنه يخطب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار .

فيه قوله - صلى الله عليه وسلم - : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار وفي رواية : من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار وفي رواية : من كذب علي متعمدا وفي رواية : إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .


من هذا الحديث نستنتج أن من كذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم متعمدا فيتبوأ مقعده من النار ( و تبوَّأ بالمكان : توطَّنه ، نزله وأقام به )


حديث المغافير : صحيح مسلم - كتاب الطلاق - باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق (1474) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا حجاج بن محمد أخبرنا ابن جريج أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يخبر أنه سمع عائشة تخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطيت أنا وحفصة أن أيتنا ما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له

مورد الكذب من عائشة قولها للرسول : (أجد منك ريح مغافير )

فبعد هذا الحديث فهل تستطيعون يا ( أهل السنة والجماعة ) بأن تطلقوا على عائشة لقب الصديقة ؟؟؟؟؟؟؟؟
  #2  
غير مقروء 2014-11-24, 09:39 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

ما فعلته هو من باب الغيرة التي سنها الله على جميع النساء ..

و هى ليست معصومة عن الخطأ أو تفرق عن بنات آدم في مسألة الغيرة ..


اقتباس:
فبعد هذا الحديث فهل تستطيعون يا ( أهل السنة والجماعة ) بأن تطلقوا على عائشة لقب الصديقة ؟؟؟؟؟؟؟؟
إذا كان النبي صلى الله عليه و سلم لم يطلقها بل ظلت معه و الله سبحانه و تعالى لم ينزع عنها شرف امومة المؤمنين ..

فلماذا ننزع عنها لقب الصديقة من بعد أن أرتضى الرسول صلى الله عليه و سلم زوجة له من بعد هذه القصة ؟؟
  #3  
غير مقروء 2014-11-24, 09:42 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]نعم انها الصديقه بنت الصديق رضي الله عنهما رغم انفك يا حفيد ابن سبأ

الزوجه يمكن لها ان تمازح زوجها بكل محبه فأين موضوعك يا حاقد

ان كنت رجلا تفتخر بدينك السبأي الشركي الهلامي المصنوع لك فتعال وحاول ان تثبته في كتاب الله في حوار ثنائي معي في كتاب الله



عائشه رضي الله عنها ام للمؤمنين بنص القرآن الكريم ومن اعرض وأبى فهو ليس بمؤمن
[/align]
  #4  
غير مقروء 2014-11-24, 09:50 PM
ياسر الحبيب ياسر الحبيب غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-15
المشاركات: 42
ياسر الحبيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
ما فعلته هو من باب الغيرة التي سنها الله على جميع النساء ..

هذا سبب الكذب صح ؟؟؟ مادخلي أنا أنها كذبت من دافع الغيرة او غيرها ؟؟ المهم أنا كذبت على الرسول , هل تعترفين بذلك أم لا ؟؟؟؟

و هى ليست معصومة عن الخطأ أو تفرق عن بنات آدم في مسألة الغيرة ..

ومن قال أننا نتكلم على اخطاء ؟؟؟؟؟ الرسول صلى الله عليه واله وسلم حدد عقوبة الكذب عليه بتبوأ مكان الكاذب عليه في النار فأذا كان الكذب على الرسول خطأ - حسب قولكي - فلماذا الرسول صلى الله عليه واله وسلم جعل عقوبتها النار ؟؟؟ فالكذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم ليس كالكذب على اي احد ( إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ) فالكذب على الرسول ليس خطأ بل هو أثم عضيم عقابه النار كما قال رسولنا الأكرم صلى الله عليه واله وسلم .




إذا كان النبي صلى الله عليه و سلم لم يطلقها بل ظلت معه و الله سبحانه و تعالى لم ينزع عنها شرف امومة المؤمنين ..



فلماذا ننزع عنها لقب الصديقة من بعد أن أرتضى الرسول صلى الله عليه و سلم زوجة له من بعد هذه القصة ؟؟
طيب على فرض أن هذه منقبة لعائشة فما دخلها بموضوعنا ؟؟؟ نحن خلافنا في ( هل أن عائشة صادقة أم لا )
  #5  
غير مقروء 2014-11-24, 09:57 PM
ياسر الحبيب ياسر الحبيب غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-15
المشاركات: 42
ياسر الحبيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008 مشاهدة المشاركة
[align=center]نعم انها الصديقه بنت الصديق رضي الله عنهما رغم انفك يا حفيد ابن سبأ

أهدأ ليش معصب نحن نتناقش ؟؟؟

الزوجه يمكن لها ان تمازح زوجها بكل محبه فأين موضوعك يا حاقد

تمازح ؟؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه اضحكتني والله , هذا شكله نوع جديد للرد على الروايات , فكنتم تقولون سابقا اجتهد فأخطأ الأن اصبحتم تقولون يمازح ؟؟ ههههههههههههههههههههه

ان كنت رجلا تفتخر بدينك السبأي الشركي الهلامي المصنوع لك فتعال وحاول ان تثبته في كتاب الله في حوار ثنائي معي في كتاب الله


سبأي شركي هلامي ؟؟ فالحين فقط في هذه العبارات وعندما نأتيكم برواية من كتبكم لاتستطيعوا الرد - مع احترامي لأخواننا السنة الكرام -



عائشه رضي الله عنها ام للمؤمنين بنص القرآن الكريم ومن اعرض وأبى فهو ليس بمؤمن
[/align]
بس لو اعرف مادخل هذه الأية في موضوعنا ههههههههههههههههههههههههه لماذا تقفزون من موضوع الى موضوع وتبعثرون الأوراق ؟؟
  #6  
غير مقروء 2014-11-24, 10:00 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
هذا سبب الكذب صح ؟؟؟ مادخلي أنا أنها كذبت من دافع الغيرة او غيرها ؟؟ المهم أنا كذبت على الرسول , هل تعترفين بذلك أم لا ؟؟؟؟
سبحانك ربي تورد القصة و تفتح الموضوع و لا تريد الأسباب التي دفعت السيدة عائشة لهذا الفعل ؟

ثم على ماذا أعترف ؟؟؟؟

حتى لو كذبت على الرسول من باب الغيرة فهل يسقط بذلك عدالتها ؟؟؟


ما هذا المنطق ؟؟؟

فهل عندما حرم الرسول على نفسه الحلال أسقطت أمانته في التبليغ ؟؟؟




اقتباس:
ومن قال أننا نتكلم على اخطاء ؟؟؟؟؟ الرسول صلى الله عليه واله وسلم حدد عقوبة الكذب عليه بتبوأ مكان الكاذب عليه في النار فأذا كان الكذب على الرسول خطأ - حسب قولكي - فلماذا الرسول صلى الله عليه واله وسلم جعل عقوبتها النار ؟؟؟ فالكذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم ليس كالكذب على اي احد ( إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ) فالكذب على الرسول ليس خطأ بل هو أثم عضيم عقابه النار كما قال رسولنا الأكرم صلى الله عليه واله وسلم .

الحديث هو عن من يتقول على الرسول بأمور لم يقولها و بمعنى أوضح ((مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيْثاً يَعْلَم أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِين)) ..

تماما كمن يؤمن بالإمامة ..

أما السيدة عائشة فالبرغم مما حدث فقد بقيت للمؤمنين أما و زوجة للنبي ..


فهل تكذب السيدة عائشة و هى أما للمؤمنين بآيات تتلى إلى قيام الساعة ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر الحبيب مشاهدة المشاركة
طيب على فرض أن هذه منقبة لعائشة فما دخلها بموضوعنا ؟؟؟ نحن خلافنا في ( هل أن عائشة صادقة أم لا )
نعم صادقة و صديقة و طاهرة ..

فرضى الله سبحانه و تعالى بإبقائها زوجة لمعلم الأمة و عدم نزع شرف أمومة المؤمنين منها هو دليل قاطع على صدقها ..

و من ثم النبي رضي بإبقائها زوجة له و مكوثها في بيته الذي يتلى فيه آيات الله و الحكمة من بعد هذه القصة هو دليل لى صدقها ..
  #7  
غير مقروء 2014-11-24, 10:03 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

الغريب العجيب أن بعض الناس يتركون الدر والجواهر ويعلقون عند حبات ماس صغيرة ! ليقولوا أنها زجاج !

والمعاريض في الاسلام غير منهي عنها !
ومثلا وعندما ذهب الرسول ليتحسس من العدو فلقي رجل من العرب وسأله عن جيش قريش! فأبى الرجل أن يجيب الرسول حتى يقول الرسوا من أي القبائل هو !!!
فقال الرسول أنه من ماء !
وفعلا كانت هناك قبيلة اسمها ماء !!
والرسول قصد أن الله خلق كل حي من ماء !!!
فهل كذب الرسول ؟؟؟
وأمنا عائشة رضي الله عنها -ولغيرتها - عرضت بالكلام لتخفف من تعلق الرسول ببعض ضرارئرها ! وهذا طبيعي عند كل إمرأة !!!
ولك هذه الأدلة أيضا بالأخبار المشهورة في ذلك وبآثار وليس في شيء منها يمين كقوله : لا يدخل الجنة عجوز . ولمن استحمله : إنا حاملوك على ولد الناقة وقوله عليه السلام لرجل حر : من يشتري العبد ، وغير ذلك قال :
وفي تفسير ابن الجوزي في قوله تعالى : قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ .. , المعاريض لا تذم خصوصا إذا احتيج إليها ثم ذكر خبر عمران بن حصين ولم يعزه قال : وقال عمر بن الخطاب : ما يسرني أن لي بما أعلم من معاريض القول مثل أهلي ومالي .
كذا في غزوة بدر قام صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر يستكشف أحوال جيش المشركين، وبينما هما يتجولان في تلك المنطقة لقيا شيخا من العرب، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جيش قريش، وعن محمد وأصحابه، وما بلغه صلى الله عليه وسلم من أخبارهم: قال الشيخ لا أخبركما حتى تخبراني ممن أنتما. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا أخبرتنا أخبرناك» فقال: أو ذاك بذاك؟ قال: «نعم»، فقال الشيخ: فإنه بلغني أن محمدًا وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا، فإن كان صدق الذي أخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا، للمكان الذي به جيش المسلمين، وبلغني أن قريشًا خرجوا يوم كذا وكذا، فإن كان صدق الذي أخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا، للمكان الذي فيه جيش المشركين فعلاً، ثم قال الشيخ: لقد أخبرتكما عما أردتما، فأخبراني ممن أنتما؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نحن من ماء»، ثم انصرف النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر عن الشيخ، وبقي هذا الشيخ يقول: ما من ماء؟ أمن ماء العراق؟ . انظر: زاد المعاد (3/172) (5) انظر: سيرة ابن هشام (2/228).
  #8  
غير مقروء 2014-11-24, 10:12 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]يا يا سر الخبيث

التراب الذي تطأه عائشه الصديقه رضي الله عنها اشرف منك ومن شيعة ابن سبأ جميعا

فهي زوجة خاتم الانبياء والرسل في الدنيا والآخره رضيتم ام ابيتم يا احفاد ابن سبأ والخميني محلل وطئ الرضيعه

فهل احترمتم كلام الله في محكم تنزيله او احترمتم رسول الله في اهل بيته يا من تتسمون بالاسلام وهو منكم بريئ

فهل انتم مسلمين اصلا تتبعون رسول الاسلام محمد ام لكم دينكم ولنا ديننا ؟





عائشه رضي الله عنها ام للمؤمنين بنص القرآن الكريم ومن اعرض وأبى فهو ليس بمؤمن

فهي صديقه صادقه بنت صديق صادق رغم انوف السبئية كلهم

فمن يكذب بالقرآن فهو كافر
[/align]
  #9  
غير مقروء 2014-11-24, 10:22 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

إن أسلوب طرح الرافضي ياسر الحبيب هو ذآته أسلوب محمد1994 ..

فلا أعلم بأي أعذار سيتعذر بها لله يوم القيامة ..

لطالما تخصص لطعن في عرض النبي صلى الله عليه و سلم ..
  #10  
غير مقروء 2014-11-24, 10:36 PM
ياسر الحبيب ياسر الحبيب غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-15
المشاركات: 42
ياسر الحبيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
سبحانك ربي تورد القصة و تفتح الموضوع و لا تريد الأسباب التي دفعت السيدة عائشة لهذا الفعل ؟

لا يوجد أي سبب يجعل الأنسان يكذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم فتبريراتك لعائشة هذه خليها لنفسك لاتلزميني بها .


ثم على ماذا أعترف ؟؟؟؟

حتى لو كذبت على الرسول من باب الغيرة فهل يسقط بذلك عدالتها ؟؟؟

نعم تسقط عدالتها , هي مستعدة أن تكذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم وكذبت فعلا عليه .


ما هذا المنطق ؟؟؟

فهل عندما حرم الرسول على نفسه الحلال أسقطت أمانته في التبليغ ؟؟؟




مادخل هذا بهذا ههههههههههههه كالعادة تدخلون المواضيع ببعض لكي تختلط الأوراق , ثم أن تفسيرنا لتلك الأية تختلف عن تفسيركم .



الحديث هو عن من يتقول على الرسول بأمور لم يقولها و بمعنى أوضح ((مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيْثاً يَعْلَم أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِين)) ..

بالعكس تماما ! الرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يحدد نوعا من الكذب بل كان كلامه عاما فمن كذب على الرسول سواء كان بحضوره صلى الله عليه الله وسلم أو بغيابه فتقع عليه العقوبة التي حددها الرسول عليه الصلاة والسلام .

تماما كمن يؤمن بالإمامة ..

أما السيدة عائشة فالبرغم مما حدث فقد بقيت للمؤمنين أما و زوجة للنبي ..



فهل تكذب السيدة عائشة و هى أما للمؤمنين بآيات تتلى إلى قيام الساعة ..




نعم صادقة و صديقة و طاهرة ..

فرضى الله سبحانه و تعالى بإبقائها زوجة لمعلم الأمة و عدم نزع شرف أمومة المؤمنين منها هو دليل قاطع على صدقها ..

و من ثم النبي رضي بإبقائها زوجة له و مكوثها في بيته الذي يتلى فيه آيات الله و الحكمة من بعد هذه القصة هو دليل لى صدقها ..






طيب قلت لكي سوف اجاريكي لنفترض أن تلك منقبة وفضل لعائشة فما علاقتها بكذب أو صدق عائشة ؟؟؟؟؟ ماعلاقتها بحديث المغافير ؟؟ ردي على أصل الأشكال لاتقولين طلقها وماطلقها .
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه للموضوع: حديث المغافير
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
حديث قتل النبي لإبليس و كذب على رسول الله وتحريفهم للخبر وسرقته لمهدي الامامية الاثنى عشرية الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-19 09:51 PM
هل سمعت بهذا من قبل معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-12-22 11:36 AM
حديث: كان لا يَدَعُ أربعًا قبل الظهر وركعتينِ قبل الغداة معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-27 06:16 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd