أنصار السنة  
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة ||| هنا الحدث

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011-11-18, 12:23 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,086
حوار الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [ غافر : 70 ]
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2011-11-18, 07:56 AM
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 181
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

شيخنا الكريم أبو جهاد أعلى الله مقامك ، إن مثل هذه الأسئلة صعبةٌ في الحقيقة إلا إن تحقق في منكر السنة { العقل } وهذا صعبٌ جداً .

متابع لأرى ما سيكون ، وعلني أشاركك بعد إذنك .
__________________
قال الشافعي :

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2011-11-18, 06:55 PM
احمد الشعار احمد الشعار غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-09-24
المشاركات: 31
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [ غافر : 70 ]
السلام عليكم ابا جهاد
إن الأية الكريمة تشير الى التكذيب بالكتاب الذي هو من القواسم المشتركه بين الرسالات وايضا هناك الفرقان
لنرى الايات الكريمة التالية
{ وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ } الفرقان53
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} الفرقان 185
{نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ } الفرقان 4
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْراً لِّلْمُتَّقِينَ } الفرقان48
اذا الأية الكريمة {الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} تعني بأن الفرقان هو ما ارسله الله تعالى به رسله
تحياتي للجميع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2011-11-18, 08:07 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,619
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الشعار مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ابا جهاد
إن الأية الكريمة تشير الى التكذيب بالكتاب الذي هو من القواسم المشتركه بين الرسالات وايضا هناك الفرقان
لنرى الايات الكريمة التالية .....
تعني بأن الفرقان هو ما ارسله الله تعالى به رسله
وماذا عن الواو في ... {وبـــمـــــا أرسلنا } وشكرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2011-11-18, 09:30 PM
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 181
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

سؤالات أخينا وشيخنا أبو جهاد وفقه الله تعالى للخير صعبةٌ جداً ، الآن لنرى ما يقول المنكر للسنة إن لم يخب ظننا .

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [ غافر : 70 ]

أشار الشيخ الكريم أبو جهاد إلي { وبما } ، ولم يشر لغيرها في الآية الكريمة فقولهُ تعالى { الذين كذبوا بالكتاب } .
وهو { القرآن } وقوله تعالى { وبما } واوُ العطفِ هنا تشيرُ إلي ماذا بالضبط ، فالذين كذبوا بالكتاب وبماذا أيضاً لعل سؤال الشيخ الآن إتضح . والله أعلم .

__________________
قال الشافعي :

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2011-11-19, 01:18 AM
احمد الشعار احمد الشعار غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-09-24
المشاركات: 31
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل مشاهدة المشاركة
وماذا عن الواو في ... {وبـــمـــــا أرسلنا } وشكرا
عزيزي
انا قصدت أن التكذيب بالكتاب والفرقان
تحياتي لك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2011-11-19, 01:20 AM
احمد الشعار احمد الشعار غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-09-24
المشاركات: 31
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
سؤالات أخينا وشيخنا أبو جهاد وفقه الله تعالى للخير صعبةٌ جداً ، الآن لنرى ما يقول المنكر للسنة إن لم يخب ظننا .

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [ غافر : 70 ]

أشار الشيخ الكريم أبو جهاد إلي { وبما } ، ولم يشر لغيرها في الآية الكريمة فقولهُ تعالى { الذين كذبوا بالكتاب } .
وهو { القرآن } وقوله تعالى { وبما } واوُ العطفِ هنا تشيرُ إلي ماذا بالضبط ، فالذين كذبوا بالكتاب وبماذا أيضاً لعل سؤال الشيخ الآن إتضح . والله أعلم .

نعم فهمت السؤال اخي الكريم كما اشرت سابقا الكتاب والفرقان
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2011-11-19, 08:32 AM
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 181
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الشعار مشاهدة المشاركة
نعم فهمت السؤال اخي الكريم كما اشرت سابقا الكتاب والفرقان

يظهرُ لي أنكَ لم تفهم السؤال .
النبي صلى الله عليه وسلم أرسل بالكتاب و { ..... } بماذا ، وهل لك أن تعرف الفرقان الذي أرسل به محمد صلى الله عليه وسلم وبقية الأنبياء .. ؟
__________________
قال الشافعي :

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2011-11-19, 12:44 PM
احمد الشعار احمد الشعار غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-09-24
المشاركات: 31
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
يظهرُ لي أنكَ لم تفهم السؤال .
النبي صلى الله عليه وسلم أرسل بالكتاب و { ..... } بماذا ، وهل لك أن تعرف الفرقان الذي أرسل به محمد صلى الله عليه وسلم وبقية الأنبياء .. ؟
الفرقان اخي الكريم هو الوصايا في الايات التالية:
قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألاتشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون (الأنعام 151)
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفساً إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى ويعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون)الأنعام 152) وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون(الأنعام 153)
وبعد هذه الوصايا لاحظ قوله سبحانه (ثم آتينا موسى الكتاب تماماً على الذي أحسن وتفصيلاً لكل شيء وهدىً ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون) الانعام 154
اي بعد هذه الوصايا التي هي الصراط المستقيم اتى الله موسى الكتاب فارجع للاية (وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ)
فهذا يدل على ان الوصايا هي الفرقان وهي الصراط المستقيم وهو القاسم المشترك بين جميع الرسل كسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده) و (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان)
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2011-11-19, 04:14 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,129
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [ غافر : 70 ]
وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ

لم يكن الكتاب فقط هو الوسيلة الوحيدة التى يملكها الله ليهدى بِها عبادهِ .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالله يملك صور آخرى ومُتعددة فأرسل مع بعض من أرسلهم من رُسل مُعجزات مادية كعصا موسى وتِسع آيات مُفصلات
الدم ــ الضفادع ـــ والنمل ـــ والقُمل ـــ الطوفان ــ الجراد ــ واليد التى تخرج من جيبهِ بيضاء من غير سوء.
وسفينة نوح ومُعجزات حِسية كالقُرآن .كما أرسل الحِكمة التى تعنى العقل كما قال لِلقمان (وآتيناهُ الحِكمة ).!!!!!!

ونّاقة صالح . وحوت يونس . ونّار لا تحرق إبراهيم . وإحياء الموتى . وشفاء الأبرص .ويوسف الصديق حينما كان يتنبأ بِما فى خزائن وبيوت
سائليه .وسُليمان النبى الرسول والريح التى يُرسلها حيث يشاء( وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ)(فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ).والنملة التى كلمتهُ بآى لغة هو كلمها .وتسخير الجن لهُ من قبل الله كمعجزة فيغوصوا فى بِحارالمُحيطات والأنهار فيخرجوا لهُ من خيرات ما لم يكن يحصل عليهِ إلا بِقوة خارقة .

وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ . فهذهِ الرياح هى آية لمن شاهدها وقت أن آمر الله لها .
( الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [ غافر : 70 ]

فهل يظن أحد أن المُراد من وراء كلمة (وبِما) غير مُعجزات آخرى ومُتعددة وليس لِمنّهج آخر؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2011-11-19, 05:15 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,619
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ
فهل يظن أحد أن المُراد من وراء كلمة (وبِما) غير مُعجزات آخرى ومُتعددة وليس لِمنّهج آخر؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله .
أيا كانت يهمنا أن التصديق والإيمان بل الأخذ بها واجب وإلا لما توعد المكذبون بها
مع العلم أن تحديد المعجزات بقوله تعالى : {وبما أرسلنا به رسلنا } وإخراج ما عداها يحتاج إلى نبش لغوي فحبذا لو أوصلتنا إليه .
أما تسميتك للسنة بالمنهج الآخر فهي منطلقة من عدم فهمك لها فليست السنة منهجا آخر وإنماهي الشارحة والموضحة للقرآن كما تكرر وتكرر.
وشكرا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2011-11-19, 06:32 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,129
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
أشار الشيخ الكريم أبو جهاد إلي { وبما } ، ولم يشر لغيرها في الآية الكريمة فقولهُ تعالى { الذين كذبوا بالكتاب } .
وهو { القرآن } وقوله تعالى { وبما } واوُ العطفِ هنا تشيرُ إلي ماذا بالضبط ، فالذين كذبوا بالكتاب وبماذا أيضاً لعل سؤال الشيخ الآن إتضح . والله أعلم .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
(وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ )
فهل يظن أحد أن المُراد من وراء كلمة (وبِما) غير مُعجزات آخرى ومُتعددة وليس لِمنّهج آخر؟؟؟؟
----------------------------------------------------------------------------------------------
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله .
وعليك السلام حامل المسك
اقتباس:
مع العلم أن تحديد المعجزات بقوله تعالى : {وبما أرسلنا به رسلنا وإخراج ما عداها يحتاج إلى نبش لغوي فحبذا لو أوصلتنا إليه .
فما هو الشئ الذى تظنهُ بأن يرسلهُ الله مع رُسلهِ ليُضيف إليهم صِّدقهم وصِدق رسالتهِم وصِدق من أرسلهم سوى شئٌ مُعجز من كتاب أو كلام أو حِكمة عقل أو ريح أو عصىّ أو ناقة أو زلزلة أو طوفان أو ذات ألواح ودُسرأو مائدة من السماء تنزل بِخيرات كُثر.أو طفل فى صندوق يحملهُ الماء بِدون غرق .
اقتباس:
أما تسميتك للسنة بالمنهج الآخر فهي منطلقة من عدم فهمك لها
كلام تهذى بهِ فقط فالله ما ولدت ولا ترعرت إلا داخل تِلك المدرسة .

اقتباس:
فليست السنة منهجا آخر وإنماهي الشارحة والموضحة للقرآن كما تكرر وتكرر.
آسفى أن تقول شارحة لشئ غامض ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2011-11-19, 06:37 PM
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 181
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الشعار مشاهدة المشاركة
الفرقان اخي الكريم هو الوصايا في الايات التالية:
قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألاتشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون (الأنعام 151)
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفساً إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى ويعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون)الأنعام 152) وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون(الأنعام 153)
وبعد هذه الوصايا لاحظ قوله سبحانه (ثم آتينا موسى الكتاب تماماً على الذي أحسن وتفصيلاً لكل شيء وهدىً ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون) الانعام 154
اي بعد هذه الوصايا التي هي الصراط المستقيم اتى الله موسى الكتاب فارجع للاية (وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ)
فهذا يدل على ان الوصايا هي الفرقان وهي الصراط المستقيم وهو القاسم المشترك بين جميع الرسل كسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده) و (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان)

إن النظرَ بهذه الطريقة إلي النصوص القرآنية نظرةٌ لا نعلمُ أصلها إلا عند المنكرين لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبهذا فإن الخلاصة من حديثك أنهُ لا وجه لما قلتَ البتة وبالجملة فإن الآية الكريمة تفهمُ حسب سياقها ، بل إن التأويل الصحيح للآية الكريمة وفق ما كان عليه السلف الصالح ، بل ما إقتضتهُ سياق الآية الكريمة وأريد أن أسألكم هذا السؤال الآتي أيها المكرم فإن كان تأويلك صحيحاً حاول أن تفهم معي الآية الكريمة .
1- { الذين كذبوا بالكتاب } ما هو هذا الكتاب .. ؟
2- { وبما أرسلنا بهِ رسلنا } بماذا أرسل الأنبياء والرسل إضافةً إلي القرآن ، وهذه الآية الكريمة موجهة لمن .. ؟
3- قلتَ الفرقان ، ماذا لو قلنا أن الفُرقانْ هي { سنة النبي صلى الله عليه وسلم } وبها تبين الحقُ من الباطل ، وعرف الناسُ الصواب من الخطأ والدين .. ؟
فماذا أنت قائل ، ولهذا فإن الصواب في تأويل الآية الكريمة أن نقول : { وكذبوا أيضا مع تكذيبهم بكتاب الله بما أرسلنا به رسلنا من إخلاص العبادة لله ، والبراءة مما يعبد دونه من الآلهة والأنداد ، والإقرار بالبعث بعد الممات للثواب والعقاب } وكلُ هذا ألم يأتِ به النبي صلى الله عليه وسلم في السنة والبراء من الكفر وعبادة الأوثان ، ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم شارحاً مفسراً سبب النهي عن عبادة الأوثان ، والبراءة منها كلُ هذا عرفناهُ بطريقٍ واحد ألا وهو { السنة النبوية } فهل بعد الحق إلا الضلال أيها الشعار والحمد لله .
__________________
قال الشافعي :

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2011-11-20, 12:27 AM
احمد الشعار احمد الشعار غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-09-24
المشاركات: 31
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
إن النظرَ بهذه الطريقة إلي النصوص القرآنية نظرةٌ لا نعلمُ أصلها إلا عند المنكرين لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبهذا فإن الخلاصة من حديثك أنهُ لا وجه لما قلتَ البتة وبالجملة فإن الآية الكريمة تفهمُ حسب سياقها ، بل إن التأويل الصحيح للآية الكريمة وفق ما كان عليه السلف الصالح ، بل ما إقتضتهُ سياق الآية الكريمة وأريد أن أسألكم هذا السؤال الآتي أيها المكرم فإن كان تأويلك صحيحاً حاول أن تفهم معي الآية الكريمة .
1- { الذين كذبوا بالكتاب } ما هو هذا الكتاب .. ؟
2- { وبما أرسلنا بهِ رسلنا } بماذا أرسل الأنبياء والرسل إضافةً إلي القرآن ، وهذه الآية الكريمة موجهة لمن .. ؟
3- قلتَ الفرقان ، ماذا لو قلنا أن الفُرقانْ هي { سنة النبي صلى الله عليه وسلم } وبها تبين الحقُ من الباطل ، وعرف الناسُ الصواب من الخطأ والدين .. ؟
فماذا أنت قائل ، ولهذا فإن الصواب في تأويل الآية الكريمة أن نقول : { وكذبوا أيضا مع تكذيبهم بكتاب الله بما أرسلنا به رسلنا من إخلاص العبادة لله ، والبراءة مما يعبد دونه من الآلهة والأنداد ، والإقرار بالبعث بعد الممات للثواب والعقاب } وكلُ هذا ألم يأتِ به النبي صلى الله عليه وسلم في السنة والبراء من الكفر وعبادة الأوثان ، ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم شارحاً مفسراً سبب النهي عن عبادة الأوثان ، والبراءة منها كلُ هذا عرفناهُ بطريقٍ واحد ألا وهو { السنة النبوية } فهل بعد الحق إلا الضلال أيها الشعار والحمد لله .
اخي الكريم
الفرقان هو الصراط المستقيم واعلم اني مهما اثبت ذلك فلن تقتنع معي وهذا حقك
فنحن ندعي الله ان يهدنا الصراط المستقيم وقد هدانا اياه في ايات الانعام وقد هدا سبحانه الناس منذ بدء ارسال الرسل الصراط المستقيم (الفرقان)
فأنت تريد ان تثبت السنة النبوية في الاية (الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) ولك الحق في هذا وانا اقول أن الصراط المستقيم الذي هو الفرقان هو الذي ارسل الله به رسله
تحياتي لك
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2011-11-20, 03:55 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,619
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
(وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ )
فهل يظن أحد أن المُراد من وراء كلمة (وبِما) غير مُعجزات آخرى ومُتعددة وليس لِمنّهج آخر؟؟؟؟
قد يقول القائل أن المراد به السنه وعلى من قال أن السنة لا يمكن إدراجها تحت قوله تعالى : {وبما أرسلنا به رسلنا }
أن يفينا بما يخرجها .
اقتباس:
فما هو الشئ الذى تظنهُ بأن يرسلهُ الله مع رُسلهِ ليُضيف إليهم صِّدقهم وصِدق رسالتهِم وصِدق من أرسلهم سوى شئٌ مُعجز من كتاب أو كلام أو حِكمة عقل أو ريح أو عصىّ أو ناقة أو زلزلة أو طوفان أو ذات ألواح ودُسرأو مائدة من السماء تنزل بِخيرات كُثر.أو طفل فى صندوق يحملهُ الماء بِدون غرق .
بما أنه لم يحدد بعصى أو ريح أو كذا بالإسم فيمكن إدراج جميع ماجاء به الرسل تحته { وبما } ورسولنا صلى الله عليه وسلم جاء بالسنة شاء من شاء ويأبى من يأبى لا يختلف الإثنان في على معنى لا إله إلا الله ومع ذلك هناك من يعبد البقر والحجر والشجر إلى اليوم .
اقتباس:
كلام تهذى بهِ فقط فالله ما ولدت ولا ترعرت إلا داخل تِلك المدرسة .
كذب من قال أنه مسلم يستغني عنها بحال فصلاته وزكاته دونها محض اجتهاد لا يثاب فاعله .

اقتباس:
آسفى أن تقول شارحة لشئ غامض ؟؟؟؟؟؟
هذا من الجهل الذي سبق نكرانه فالشرح لا يستدعي أن يكون هناك غموض .
أنا أريد منك آية تخطأ بها صلاة من صلى الصبح أربعا ؟؟.
وشكرا
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2011-11-21, 06:35 AM
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 181
افتراضي رد: الكتاب وماذا أيضاً ؟؟

لا تُجدي السُفسطائية في التفسير القرآني يا أحمد الشعار ، فإن قولك هذا من أغرب ما نرى في حياتنا في التأويل .
ليستْ القضية في إقناعِ غيركَ أم لا ، بل القضية في طريقتكَ في العرض هي خارجةَ عن العلمية فضلاً عن التفسير الهوائي لكل آيةٍ تستدلُ بها فوصل الأمر بكَ لجعل { اللفظ } معناهُ واحدٌ في كل الآيات القرآنية ، فكيف فعلتَ هذا الأمر ...؟ فإننا لا نرى منكم إجابةً واضحة على ما كتبنا في المشاركة السابقة إلا قولك إن الفرقان هو الصراط المستقيم ، وذلك تحاولُ بهِ أن تلزمنا بفهمكَ أنتَ فليس من العادة أن تلزمَ غيركَ بفهمكَ فهذا المنطق الأعوج لا يجري إلا على من لا عقل له - مع إعتذاري - فأنتَ ممن لا عقل لهُ يا أحمد الشعار .

إن النظرَ بهذه الطريقة إلي النصوص القرآنية نظرةٌ لا نعلمُ أصلها إلا عند المنكرين لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبهذا فإن الخلاصة من حديثك أنهُ لا وجه لما قلتَ البتة وبالجملة فإن الآية الكريمة تفهمُ حسب سياقها ، بل إن التأويل الصحيح للآية الكريمة وفق ما كان عليه السلف الصالح ، بل ما إقتضتهُ سياق الآية الكريمة وأريد أن أسألكم هذا السؤال الآتي أيها المكرم فإن كان تأويلك صحيحاً حاول أن تفهم معي الآية الكريمة .
1- { الذين كذبوا بالكتاب } ما هو هذا الكتاب .. ؟
2- { وبما أرسلنا بهِ رسلنا } بماذا أرسل الأنبياء والرسل إضافةً إلي القرآن ، وهذه الآية الكريمة موجهة لمن .. ؟
3- قلتَ الفرقان ، ماذا لو قلنا أن الفُرقانْ هي { سنة النبي صلى الله عليه وسلم } وبها تبين الحقُ من الباطل ، وعرف الناسُ الصواب من الخطأ والدين .. ؟
فماذا أنت قائل ، ولهذا فإن الصواب في تأويل الآية الكريمة أن نقول : { وكذبوا أيضا مع تكذيبهم بكتاب الله بما أرسلنا به رسلنا من إخلاص العبادة لله ، والبراءة مما يعبد دونه من الآلهة والأنداد ، والإقرار بالبعث بعد الممات للثواب والعقاب } وكلُ هذا ألم يأتِ به النبي صلى الله عليه وسلم في السنة والبراء من الكفر وعبادة الأوثان ، ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم شارحاً مفسراً سبب النهي عن عبادة الأوثان ، والبراءة منها كلُ هذا عرفناهُ بطريقٍ واحد ألا وهو { السنة النبوية } فهل بعد الحق إلا الضلال أيها الشعار والحمد لله .

مشاركةٌ غير مردودٍ عليها ، أما السنة النبوية فهي ثابتةٌ بآياتٍ كثيرة ولكنا نريدُ منكم قليلاً من العقل والفهم .
__________________
قال الشافعي :

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2013-12-08, 11:32 AM
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 1,647
افتراضي

يرفع
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه
السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه
الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
[/align]
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2013-12-18, 02:02 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,086
افتراضي

عندما يقول رب العالمين: الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ... [ غافر : 70 ] فلا يمكن أن يكون الكاب هو ذات الشئ الذى أرسل الله به رسله. لسببين الأول أن الواو تفيد المغايرة ، والثانى أنه لا فائدة من التكرار.
والصواب أن بين الكتاب وما أرسل الله به الرسل ، بينهما علاقة عموم وخصوص. فلا يجوز أن يكون كلا اللفظين عام ، كام لا يجوز أن يكون كلا اللفظين خاص ، بل أحدهما أعم وثانيهما أخص.
والسؤال هل الكتاب أعم من الرسالة أم أن الرسالة أعم من الكتاب؟ لو كانت الأولى فنلزم منكرى السنة أن يخرجوا لنا الرسالة التى هى جزء من القرآن. وإذا كانت الثانية فنلزم منكرى السنة كذلك بالاعتراف أن هناك رسالة أعم من الكتاب الذى هو القرآن الكريم.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2014-01-31, 09:31 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,718
افتراضي

يرفع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2014-02-27, 06:45 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,003
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
عندما يقول رب العالمين: الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ... [ غافر : 70 ] فلا يمكن أن يكون الكاب هو ذات الشئ الذى أرسل الله به رسله. لسببين الأول أن الواو تفيد المغايرة ، والثانى أنه لا فائدة من التكرار.
والصواب أن بين الكتاب وما أرسل الله به الرسل ، بينهما علاقة عموم وخصوص. فلا يجوز أن يكون كلا اللفظين عام ، كام لا يجوز أن يكون كلا اللفظين خاص ، بل أحدهما أعم وثانيهما أخص.
والسؤال هل الكتاب أعم من الرسالة أم أن الرسالة أعم من الكتاب؟ لو كانت الأولى فنلزم منكرى السنة أن يخرجوا لنا الرسالة التى هى جزء من القرآن. وإذا كانت الثانية فنلزم منكرى السنة كذلك بالاعتراف أن هناك رسالة أعم من الكتاب الذى هو القرآن الكريم.
نعم القول ماقلتم شيخنا
؛
يرفع بالصلاة على النبي
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فبعد هذا نقول لعن الله الائمة موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-06 04:26 AM
من الاعلم علي ام الانبياء موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-13 06:20 PM
المختار بن ابي عبيد الثقفي بلاء الحسين ؟ وما هو رأي علماء الامامية لاثنى عشرية فيه ؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-24 05:38 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
سباك في دبي || تركيب باركيه في دبي || شركة تنظيف بالطائف || شركة تنظيف خزانات بالطائف || كورة اون لاين || kora online ||
شركة تنظيف منازل بالرياض || مشغل بروتين بالرياض || عزل خزانات المياه || رش مبيدات بالرياض || كشف تسربات المياه بالقصيم || كشف التماس الكهرباء || رحلات اليوم الواحد || رحلات الفيوم || نايل كروز || رحلة بورصة || صباغ في دبي || نجار في ام القيوين || نجار في ام القيوين || فني سخانات مركزية || تنكر مجاري || تسليك مجاري || شراء اثاث مستعمل بالرياض || تنسيق حدائق خميس مشيط || تنسيق حدائق جازان || تنسيق حدائق ابها || تنسيق حدائق الدمام || تنسيق حدائق جدة || تنسيق حدائق الطائف || الخطيب || يلا شوت || yalla shoot || مختصر || تفاصيل || محطات || يلا شوت || يلا لايف || تابع لايف الأسطورة || كورة لايف || koora live || livekoora || koora live || كورة جول || صيانة اجهزة كهربائية || صيانة مصر الخط الساخن 15983 || محل ورد || مشاهدات تيك توك || ترنداوى || شركة تنظيف مكيفات بجدة || تركيب مظلات سيارات في الرياض || عالم التقنية والربح من النت || شركة عزل فوم بالرياض || شركة تنظيف منازل بجدة تنظيف واجهات زجاج بالرياض || لباد فندقي || البشرة || شركة منارة الجزيرة للايدي العاملة || يلا شوت || yalla live || يلا لايف || ترجمة معتمدة في جدة
جول العرب || جول العرب || يلا شوت || كورة لايف || يلا لايف || يلا شوت || يلا شوت || ياسين tv || يلا لايف || الاسطورة لبث المباريات
لوحات جدارية فخمة || معطر فنادق || كيفية تسويق الأعمال اليدوية || شركة تنظيف منازل بالرياض || شركه مكافحه حشرات بالدمام || دورة هكر اخلاقي
شركة عزل فوم || شركة كشف تسربات المياه || شركة تنظيف منازل بالرياض || شركة كشف تسرب الماء بجدة || شركة عزل اسطح في الرياض || شركة عزل خزانات في الرياض || كشف تسربات المياه بمكة || شركة عزل اسطح بمكة || شركة عزل خزانات بمكة || شركة عزل خزانات بجدة
ياسين tv || كول كورة || كورة جول جدول مباريات اليوم || محامي في الرياض || محامي بالرياض || محامي في الرياض || موثق || محامي في جدة || محامي في جدة || محامي السعودية || محامي في عمان الاردن || دوت سبورت || كورة سيتي || الاسطورة لبث المباريات || كورة 4 لايف || جول العرب || شراء اثاث مستعمل بالرياض || شراء اثاث مستعمل بجدة || يلا شوت || يلا شوت || مندوب توصيل الامارات ابوظبي دبي || كوبونات وقسائم تخفيض || اسعار الولادة في مستشفيات جدة ارخص سيرفر زيادة متابعين || اول منصة تواصل اجتماعي كشفية || شركه تنظيف بالرياض || شقق تمليك || yalla live || يلا لايف || bein sport 1 || في العارضة || كورة لايف || يلا شوت مباشر || يلا شوت || بين لايف || جول العرب || شركة كشف تسربات المياه بالرياض || شركة عزل خزانات بالرياض || مانجا سلاير
شركة تنظيف مكيفات بالرياض || توصيل ورد الرياض || كشف تسربات المياه بالرياض || شركة كشف تسربات المياه || شركة نقل اثاث بالرياض || شركة حور كلين للتنظيف || شركة عزل اسطح بجدة || شركة عزل اسطح || عزل خزانات || سكوتر || شركات عزل اسطح بالرياض || شركة عزل خزانات المياه || شركة تنظيف فلل بالرياض
bein live || كورة لايف || كورة جول || kora goal || كورة لايف || كورة جول
ترحيل الشغاله خروج نهائي || محامي في جدة || واتساب عمر || نقل عفش بالمدينة المنورة
شدات ببجي || كورة لايف || يلا لايف || يلا شوت || يلا شوت
فور شباب || الحوار العربي || منتديات شباب الأمة || الأذكار || دليل السياح || مباشر مصر دوت نت || تقنية تك || بروفيشنال برامج || موقع حياتها || طريق النجاح || شبكة زاد المتقين الإسلامية || موقع . كوم || مقالات || شو ون شو || طبيبة الأسرة || أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2023 Jelsoft Enterprises Ltd