 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014-01-14, 08:39 PM
|
|||
|
|||
سوال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل تسير الشيعة على خلاف السنة النبوية حتى يجمعون بين صلاتي الظهر والعصر وكذلك المغرب والعشاء؟! و اذا كان الجواب نعم ترى ما حكم صلاتهم ارجو الجواب اذا امكن و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
|
#2
2014-01-14, 09:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الجمع جائز وسنة وليس على الداوم . هذا ما ورثناه من سنة نبينا الكريم من اقواله و افعاله صلى الله عليه وسلم . انت تتكلم عن سنة نبينا الكريم فأين مورثكم من هذه السنة . اقصد اين اقواله عليه افضل الصلاة والسلام وافعاله المحفوظة عندكم . هل تريد كلمة حق انتم لا تقرون كتاب الله ولا تعترفون بسنة النبي الكريم |
|
#3
2014-01-14, 09:32 PM
|
|||
|
|||
|
الجمع مشروط ومعروف
لكن الشيعة صلاتهم غريبة وعجيبة انظر إلى وجوههم لأن صلاتهم على غير هدى الله تراها وقد اسودت والعياذ بالله لأنها اتصلت بالشرك بالله |
|
#4
2014-01-14, 10:16 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين سؤال الى علي الشيعي كم مرة جمع الرسول صلى الله عليه واله بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بلا سبب ؟؟؟؟؟؟؟؟ شكرا لمن يقول كلمت حق قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه |
|
#5
2014-01-14, 10:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الله فرض الصلوات الخمس وحدد لها أوقاتا ولا يجوز فعلها في غير تلك الأوقات، إلا لعذر كالسفر والمرض ونحوهما كما هو مبين في الفتوى رقم: 6846. قال تعالى: إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا {النساء:103}. http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...atwaId&Id=6846 و من يترك الجمعة حتى يخرج الغائب هل عذره مقبول؟؟؟؟ |
|
#6
2014-01-15, 02:19 AM
|
|||
|
|||
|
المدرسي موقوف ثلاث ايام
افعالنا ليسة قذره منبتك ومنهجك ومذهبك هي القذاره
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align] |
|
#7
2014-01-15, 02:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حياك الله اخي الحبيب see والله لو تركته يهذي .... ويكحل عينه في المواضيع الجديدة ويرد عليها إن تجرأ وملك الشجاعة فلن تهمنا هرطقته وسفاهته . بارك الله فيك وسدد خطاك |
|
#8
2014-01-15, 02:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعليكم السلام علي الشيعي سبق وإن سألتنا في احد المشاركات وقلت هل مذكورة الصلاة الخمس في القرآن فاجبتك بنعم ونصحتك بقرآئة القرآن والبحث عنها فلم ترد وتغافلت ....فيظهر بانك تنتظر قرآن فاطمة ولا يهمك هذا القرآن الذي بين ايدينا !!!!!!!!! ومن ثم سألتك هذا السؤال وانت ملزم بالرد كونك صاحب السؤال : انا قرأت في شريط قنواتكم الشيعية (صلاة العصرين وصلاة العشائين) فهل موجودة في القرآن هذه الصلاة ؟ وهذا السؤال : وماهي الاسباب الموجبة في الجمع بين الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#9
2014-01-15, 07:40 AM
|
|||
|
|||
|
اين الشيعي
ام عرف انه يعلم أن جمع الصلاتين وفق عقيدتهم لا أساس له |
|
#10
2014-01-15, 09:15 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
احبابي اعزائي الكرام وانت يا عزيزي وحبيبي و اخي الاكبر نايف الشمري حفظك الله اعلم يا حبيبي ان السنة اكدت ان رسول الله جمع بين الصلاتين ولم تحدد هل على الدوام كما جاء في صحيح مسلم اعلم يا اخي الاكبر اني احبك و اعتبرك اخي بالدين تحياتي لك واتمنى لك التوفيق
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
|
#11
2014-01-15, 09:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخي و حبيبي في الله كيف هي احولكم انشاء الله بخير حبيبي وسيدي الحسيني الرسول محمد صل الله عليه واله جمع بين الصلاتين وبدون اي شرط اي لا في سفر ولا عذر ولا مطر تحياتي لك واتمنى لك التوفيق واعلم انك اخي وانا احبك ولا ادري اين تكون صلاتنا غريبة وعجيبة واين تكون على غير ما هدى الله انت اخي و ستبقى اخي
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
|
#12
2014-01-15, 09:32 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي الى اخي و حبيبي و عزيزي و استاذي ابو علي الموسوي حياك الله وجعلك في الجنه مع رسول الله اخي وعزيزي و تاج راسي لا اتذكر بالضبط لاكن قرات في صحيح مسلم ان رسول الله قد جمع بين الصلاتين ليس المهم كم جمع بل المهم انه جمع
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
|
#13
2014-01-15, 09:41 PM
|
|||
|
|||
|
اخي علي الشيعي حياك الله .
لم ترد على اسألتي في المشاركة 8 ومع ذلك فانا سأرد على السؤال الثاني وانت رد على السؤال الاول في المشاركة 8 . وردي هذا ايضا يعتبر رد على سؤالك : فإن الجمع في الصلاة له شروط واسباب وموجبات وهي : 01في السفر. 02في الحرب . 03 في المطر وحسب وقت المطر . 04وللمريض . 05وفي الحج اسوة بما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم . فكل ما يخالف ذلك فهو باطل |
|
#14
2014-01-15, 09:46 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى اخي ابو احمد الرسول جمع بين الصلاتين بدون عذر او سفر او مطر اما صلاة الجمعة فهي واجبة بامر الله ومن لم يصلها فهو ملعون
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
|
#15
2014-01-15, 10:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخي علي انت اتيت بطرح مبهم وغير موثق بان الرسول صلى الله عليه وسلم قد جمع صلاتين دون عذر في مطر او سفر ولكن لن تأتي بحديث موثوق فهناك عذر (المرض) واليك : الجمع بين الصلوات من غير عذر لا يجوز ولا تصح به الصلاة لأنه صلاها في غير وقتها من غير عذر شرعي والله تعالى يقول: {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا } [سورة النساء: آية 103]. فهل يعقل بان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالف ماامرنا به الله تعالى وبدون عذر ؟؟؟؟؟؟ والجمع إنما يباح للعذر الشرعي كالمرض والسفر وكذلك بين العشائين في المطر والوحل، هذه الأعذار التي تبيح الجمع بين الصلاتين أما أن يجمع من غير عذر فهذا لا يجوز ولا تصح صلاته إذا فعل ذلك. أما الحديث فلفظه ورد بروايتين عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه جمع من غير خوف ولا سفر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. وفي رواية "من غير خوف ولا مطر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. وأما اللفظ الذي ذكر السائل فهذا غير وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جمع من غير خوف ولا مرض لم يرد ذكر المرض في الحديث وإنما ورد "من غير خوف ولا سفر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. وفي رواية "من غير خوف ولا مطر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. وللعلماء عن هذا الحديث عدة أجوبة: ـ منهم من توقف في معناه وقال إنه لا يظهر له معناه. ـ ومن العلماء من حمله على الجمع الصوري وهذا الذي أيده الشوكاني في نيل الأوطار والجمع الصوري معناه أن يؤخر الصلاة الأولى إلى آخر وقتها ويقدم الصلاة الثانية في أول وقتها ثم يصليهما جميعًا هذه في آخر وقتها وهذه في أول وقتها هذا جمع صوري. وهذا معنى صحيح وأيده الشوكاني وأيده غيره في معنى الحديث أن المراد به الجمع الصوري. ـ ومن العلماء من حمل الحديث وهو قوله "من غير خوف ولا سفر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. أو "من غير خوف ولا مطر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. بأن معنى ذلك أنه جمع للمرض لأن الأعذار التي تبيح الجمع أربعة: ـ إما الخوف وإما المرض وإما السفر وإما المطر. فإذا كان ذكر أنه "من غير خوف ولا سفر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. أو "من غير خوف ولا مطر" [رواه الإمام مسلم في صحيحه]. فلم يبق إذن إلا المرض فيكون صلى الله عليه وسلم جمع من أجل المرض فيباح للمريض أيضًا أن يجمع إذا كان يلحقه بترك الجمع مشقة. التصنيف: فقه الصلاة اما عن صلاة الجمعة فتارك صلاة الجمعة متعمدا وبدون عذر مشروع ولثلاث جمع متتالية يعتبر من المنافقين والغافلين . وانت قلت ملعون .فالمراجع الشيعية اختلفت حول الجمعة فمنهم من قال واجبة ومنهم من قال غير واجبة . فهناك من الشيعة من اتبع وقلد مراجعه فمنهم من يصلي الجمعة ومنهم من لم يصليها . |
|
#16
2014-01-15, 11:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل أنت متأكد؟؟؟؟؟ إذا نعم ضع لنا الدليل اقتباس:
أنتظر منك الرد |
|
#17
2014-01-16, 10:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
|
#19
2014-01-16, 11:25 PM
|
|||
|
|||
|
من قوانين المنتدى التي وافقت عليها حين تسجيلك
[12] يمنع القص واللصق الآلي في الحوارات ويسمح الاقتباس بحد. http://www.ansarsunna.com/vb/misc.php?do=showrules لذلك تم تحريرمشاركتك هذه في المره القادمة اقتبس ماتريد وحاور به . ريحانة المصطفى ../ |
|
#20
2014-01-16, 11:37 PM
|
|||
|
|||
|
ايها الشيعي
هل طبق علي رضي الله عنه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ولي أمر المسلمين ,,, بأن صلى بهم الظهر والعصر , والمغرب والعشاء ام انه كان يصلي بهم ل صلاة في وقتها |
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| سؤال جديد للمنكرة | أبو عبيدة أمارة | منكرو السنة | 97 | 2022-10-21 05:15 PM |
| ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
| سؤال إلى أهل اللغة : ما الفرق بين ( دّمّر ) و ( أَهْلَكَ ) ؟ | أبو جهاد الأنصاري | ملتقى اللغة العربية | 5 | 2020-03-09 07:48 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية