*قال أحد المهتدين إلى السنه* *كسبت الصحابه ولم* *أخسر أهل البيت*

[aslam]

1. *قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
*
2. *طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل*
*الجاهل يتعلم*
*وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل*

* من سب أصحابي فعليـه لعنة الله والمــلائكـة والناس أجمـعين *
*
قيل لأحمد بن حنبل ..
الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب اليك أو يتكلم في أهل البدع
فقال.اذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه..
وإذا تكلم في أهل البدع.فإنما هو للمسلميين وهذا *
*أفضل*
*قال أحد المهتدين إلى السنه*
*كسبت الصحابه ولم*
*أخسر أهل البيت*

[aslam]

إقرأ يا شيعى هذا الموضوع ..لتعرف من أنتم .. وما علاقتكم برسول الإنسانية .

Controversy over the Mohammed cartoons and Draw Mohammed Day has given the impression that Islam is entirely against prohibiting the depiction of Prophet Mohammed. Unlike the Sunnis, the Shiites are accustomed to depictions of Mohammed and since the late 1980s, posters of young languid Mohammad with his shoulders bare in an effeminate pose were popular in Iran as a form of curiosity. On a casual walk in Paris, Pierre and Micheline Centlivres, two Swiss anthropologists fascinated by the Islamic art, noticed a poster which seemed to be the inspiration behind the Mohammed posters. (Before they thought it was inspired by a Caravaggio painting).
The original was taken in 1905/6 by two Orientalist photographers, Rudolf Franz Lehnert (1878-1948) and Ernst Landrock (1878-1966). First circulated as a postcard around 1920, this photo was simply named Mohammed after Lehnert’s Egyptian aide who posed in it. However, it is unclear how and when this image, made in Tunisia, arrived to Iran. Some Iranian posters came with a caption that this was a copy of a portrait done by one Bahîrâ, a Christian monk who met in Syria a young man who would later become the future Prophet of Islam. By crediting the image to a Christian and predating it to the time before Mohammed became the Prophet, the manufacturers of the image exonerate themselves from any wrongdoing.
However, it may be an ironic footnote to the story. With Europe yearning for the fantasies and seductions of the Orient, Lehnert and Landrock took many photos of prepubescent and pubescent boys and girls in various stages of being undressed. Suggestive nature of the above photo bags the question whether the postcards were distributed for homoerotic or at least for sensual purposes

وقد أعطى الجدل حول الرسوم الكاريكاتورية ورسم محمد عليه الصلاة والسلام اليوم الانطباع بأن الإسلام يحظر تصوير النبي محمدعليه الصلاة والسلام . وعلى خلاف السنة .....اعتاد الشيعة تصوير محمد منذ أواخر 1980s

ملصقات محمد ضعيف الشباب مع الكتفين العاريتين في تشكل مخنث حظيت بشعبية كبيرة في ايران باعتبارها شكلا من أشكال الفضول ... في باريس ،بيير وCentlivres ميشلين ، وهما اثنين من علماء الأنثروبولوجيا فى سويسرا مفتونين بالفن الإسلامي ...

لاحظا وجود الملصق الذي يبدو أن يكون مصدر إلهام وراء ملصقات محمد وقبل أن يظنوا أنها مستوحاة من لوحة كارافاجيو

.
وقد اتخذ الأصلي في 6 / 1905 من قبل المصورين المستشرقين ، رودولف فرانز Lehnert (1878-1948) وارنست Landrock (1878-1966

وزعت بوصفها أول بطاقة بريدية 1920....هذه الصورة سميت ببساطة محمد بعد أن طرح مساعد( Lehnert ) المصرى عليه ذلك...ومع ذلك ، فإنه من غير الواضح كيف ومتى هذه الصورة التي وردت في تونس ، وصلت إلى إيران

جاءت بعض الملصقات الإيرانية مع التعليق أن هذه نسخة من صورة أخذها الراهب بحيرا..وهو الراهب المسيحى الذى إلتقى فى سورية بالشاب الذى أصبح بعد ذلك رسول الإسلام..عن طريق إعتماد الصورة للمسيحية وإرجاعها لوقت قبل أن يصبح محمد رسول.

الشركات المصنعة للصورة تبرئ نفسها من أى مخالفات..ومع ذلك قد يكون هناك حاشية لهذه القصة مع الأوربيين التواقين للفتن والأوهام الآتية من الشرق . Lehnert و Landrock أخذوا صور لفتيان وفتيات دون سن المراهقة والبلوغ فى مراحل مختلفة مجردين من ملابسهم ..

توحي طبيعة الصورة أعلاه مسألة ما إذا كان تم توزيع بطاقات بريدية عن اشتهاء المماثل أو على الأقل للأغراض الحسية

**************************************************
بإختصار إخوتى هذه صورة فوتوغرافية لواحد من الفتيان التونسيين الذين كان يصورهم هذا الرسام وهم بملابسهم أو مجردين منها ..والصورة تظهر الفتى فى تشكل مخنث على حد ما ذكر فى المقال ..واطلق على الصورة إسم محمد ..فأخذها الشيعة وجعلوها صورة ( الرسول عليه الصلاة والسلام)

هذه هى أكاذيبكم التى نكشفها يوم بعد يوم

ولكن هل وصل بكم الضلال لهذا الحد أن تفتروا على رسولنا عليه الصلاة والسلام

[aslam]

سؤال يمكن أن يتبادر لذهنى .....لماذا لا نكون نحن على الباطل ...والشيعة على حق ؟؟
لماذا لا يكون الشيعة هم الفرقة الناجية التى حدثنا عنها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟


ولكنى الآن أستطيع ان أقول أننى لن أتشيع واتبع هذه الطائفة لعدة أسباب



السبب الأول





إذا كانت الإمامة ركن من اركان الدين فلماذا لم ياتى ذكرها صراحة فى القرآن ؟؟

وإذا كان الإيمان بإثنى عشر إمام هو الذى يدخلنى الجنة فلماذا لا نجد آية فى القرآن تحدثنا عن ذلك ؟؟



الصلاة ذكرت فى أكثر من موضع ...والصيام وشهر رمضان ذكر أيضاً ..وذكرت الزكاة ..وذكر الحج والوقوف بعرفة ...فأين إمامة على وذريته ؟؟




إذا كانت الإمامة ركن لا ندخل الجنة إلا بالإيمان به



فلماذا لم نجد آيات تقول مثلاً




أمنوا بالله ورسوله والائمة الإثنى عشر

أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمنوا بالإمامة

من لم يطع الله والرسول والأئمة الإثنى عشر فله نار جهنم

لماذا يذكر إسم زيد بن حارثة فى قضية سبق وأن تناولها القرآن فى آية أخرى وهى إلغاء التبنى ..بينما ليست هناك إشارة إلى ركن كبير من أركان الدين وهى ولاية على بن ابى طالب فيأتى الله بإسمه صريحاً ؟؟



كيف أغير عقيدتى وأنتقل لعقيدة أخرى دون أن يكون هناك آية محكمة واضحة صريحة قطعية لا تحتاج لتأويل أو تفسير



ولوسالنى الله ..لماذا أمنت بهذه العقيدة فما هى الآية الصريحة الواضحة التى أستشهد بها على هذا الركن الكبير الذى لا ندخل الجنة إلا إذا أمنا به ؟؟

السبب الثانى






رواية من كنت مولاه فهذا على مولاه




إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يريد أن يولى على بن أبى طالب فلماذا لم يقف ويمسك يده وهم فى الحج [ وليس فى غدير خم] ويقول[ إذا إنتقلت لجوار ربى فخليفتكم من بعدى هو على ومن بعده الحسن ومن بعده الحسين ...إلخ ]



لماذا يخرج المسلمون فى غزوة مؤتة لتاديب من قتلوا الحارث بن عمير الازدى فيامرهم الرسول عليه الصلاة والسلام بعبارات واضحة وبتحديد أسماء القادة قائلاً [(‏إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة‏)‏



ثم ياتى لأمر جلل وعظيم يتوقف عليه مصير الامة ويقول [ مولاه] وهذه كلمة تحتمل معانى كثيرة

هل تعيين قائد للأمة وتحديده بعبارات واضحة أقل أهمية من تحديد قائد لجيش





لماذا لم يقلها صراحة [ على بن أبى طالب إمامكم من بعدى ثم أولاده ]والرسول عليه الصلاة والسلام كان أفصح العرب



فهل أغير عقيدتى على كلمة لها معانى [ التأييد والنصر والمودة والحب لكى أحصرها فى معنى كان يمكن أن يقال بصورة أوضح من هذا]

السبب الثالث





المفترض ان الطائفة الناجية هى الطائفة المؤمنة بان الله قد حفظ كتابه ...وعندهم المعايير والشروط والضوابط التى يتم بها تصنيف الروايات التى رويت عن الرسول عليه الصلاة والسلام



لكى يتم معرفة الصحيح منها من الحسن من الضعيف من الموضوع



لكن ما وجدته



1- علماء الشيعة القدامى كلهم إتفقوا على تحريف القرآن

حتى ان أحدهم ألف كتاب [ فصل الخطاب فى تحريف كتاب رب الارباب]






2- دائماً تجد على ألسنتهم نحن ليس لدينا كتاب صحيح سوى القرآن

إذن اين سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟ كيف نعرف الصحيح منها من الضعيف ؟؟





لماذا لم يجمع أحد رجال الدين عندهم من مئات السنين الروايات الصحيحة من جميع الكتب ووضعها فى كتاب واحد للتسهيل عليهم




إذن



1- كتاب الله محرف



لو أعترضتم على هذه المقولة ... فقوموا بتكفير كل من قال هذا من علمائكم وإحرقوا كتبهم



2- لا وجود لكتاب به صحيح السنة حسب الضوابط التى وضعوها للروايات




*********




من الصعب أن ينتقل إنسان ويغير دينه ليعتنق هذا الدين الذى به هذه المسالة الخطيرة



من الصعب ان أنتقل لأعتنق دين ليس فيه كتاب صحيح



والمسالة ليست لعبة ... فهناك نار تنتظر أهل الباطل ..وجنة تنتظر اهل الحق

السبب الرابع






مسألة إنقسام الشيعة لطوائف ..وكل طائفة تختلف فى أسماء أئمتها


وهذا يجعل الإنسان فى حيرة فكلهم عندهم نفس المبدأ أن الولاية كانت لعلى بن ابى طالب رضى الله عنه ثم الحسن ثم الحسين وبعدها تفرقوا



معنى هذا ان مسالة الإمامة حتى عند من يؤمنون بها ..مبهمة



فكل طائفة تدعى ان ائمتهم هم المنصوص عليهم

وكل طائفة لديها كتب بها روايات تنص على هؤلاء الائمة






فمن منهم على حق ؟؟




فهل يمكننى ان أغير دينى لادخل فى دين أصحابه إتفقوا فى بعض الأئمة ثم بعد ذلك إنقسموا ؟؟



وإنقسامهم يدل على أن مسألة إختيار الأئمة مسألة عشوائية مزاجية ..لأنه لو كان على بن ابى طالب أخبرهم باسماء الائمة بعده ما كانوا إنقسموا وإختلفوا

السبب الخامس






إختفاء الإمام الثانى عشر

وهذه المسألة تكفى لوحدها لإبعاد فكرة أن التشيع هو الحق


لان الشيعة يرددون دائما :- هل يعقل ان يترك الله أمة محمد عليه الصلاة والسلام بدون إمام لكل زمان يقيم الدين ويقود الامة ؟؟




فإذا قلت لكم إين إمام هذا الزمان وانا على إستعداد أن أذهب إليه وأقبل قدميه وأعلن تشيعى




يكون الرد : دخل سرداب وإختفى




ماذا





الم تقولوا أن لكل زمان إمام يقيم الدين ويسأله الناس ويستفتونه لكى يعرفوا الحلال من الحرام ..أين هذا الإمام ..فى سرداب




ما فائدة الإمامة إذن التى صدعتم بها رؤوسنا ؟؟




وماذا يفعل فى السرداب ؟؟





ومن ادرانى أن هناك شخص حقيقى موجود داخل سرداب ؟؟




وما فائدته للامة ؟؟ هل أقام الدين ؟؟ هل هناك علم أخذناه منه ؟؟




والأدهى من ذلك أن الشيعة يقولون أن الروايات التى فى كتبنا ليست كلها صحيحة ويفتخرون بهذا ..فلماذا لم يصلح لكم ما فى كتبكم ؟؟




لا نحن ولا أنتم كنا نعيش فى عصر الإحدى عشر إمام حتى نعرف الحق ..بقى الدليل على صحة دينكم وهو الإمام الثانى عشر




فإذا قلنا لكم ها نحن على إستعداد لتعطونا الدليل على صحة عقيدتم فدعونا نرى إمام الزمان ...تقولون لنا الإمام إختفى




هل هذا شئ يطمئن الإنسان ان ينتقل لعقيدة تشترط وجود إمام لكل زمان ليعلم الناس ويفقهم ..ثم عندما نطالبهم برؤية إمام الزمان الذى نعيش فيه لكى نستفتيه ونتعلم منه ..نجد أنه دخل سرداب وإختفى

[aslam]

قال تعالى ( قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ (50) الأنعام)

يقول تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم؛ ليرد على القائلين له: إنما تدعونا لنتخذك إلها مع الله.
{ وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ } أي: مفاتيح رزقه ورحمته.
{ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ } وإنما ذلك كله عند الله فهو الذي ما يفتح للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده، وهو وحده عالم الغيب والشهادة. فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول.
{ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ } فأكون نافذ التصرف قويا، فلست أدعي فوق منزلتي، التي أنزلني الله بها.
{ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ } أي: هذا غايتي ومنتهى أمري وأعلاه، إن أتبع إلا ما يوحى إلي، فأعمل به في نفسي، وأدعو الخلق كلهم إلى ذلك.

من تفسير السعدي بتصرف يسير لا يضر



اقول:-
الآيه صريحة جداً في الرد على من ينسب علم الغيب المطلق للأنبياء وبيان فساد هذا القول .

وأيضاً مما يؤيد ويبين فساد من قال بذلك من القرآن الكريم:-
1- الملائكة الذين جاءوا الى نبي الله ابراهيم عليه السلام وكيف انه نكرهم ولم يعرفهم وأوجس منهم خيفة .
2- بكاء يعقوب عليه السلام وبياض عينيه حزناً وكمداً على ابنه يوسف عليه السلام ، وكان لا يعلم بأن ابنه قد مكن في الارض وصار أميناً على خزائنها .
3-سليمان عليه السلام أوتي ملكاً لم يؤته أحداً من بعده وسخر الله له الرياح والجن .. الخ ومع ذلك خفي عليه أمر بلقيس وبأنها هي وقومها يعبدون الشمس وجاء حيوان(الهدهد) ليقول لنبي الله (أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ).
4-قصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح الخضر المشهوره وكيف خفي عليه أمر السفينة والغلام والجدار .


ومع كل هذه البراهين والأدله يأتي الشيعة لينسبوا للائمة الذين هم أدنى منزلة من الأنبياء قولهم
( أن الأئمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفى عليهم الشئ صلوات الله عليهم )
وهذا اسم باب في كتاب الكافي للكليني.

لذلك نقول لك ايها الشيعي والله اننا نحب لك الهداية والخير وعليك أن تختار:
فإما كتاب الله عز وجل
وإما عقائدكم المخالفه له !

فأختر لنفسك نجاتها

ولا تكن كالذين قال الله فيهم :
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ) الآيه170 من سورة البقرة .


والله الهادي والعاصم .

التوقيع

يقول علي رضي الله عنه :
(وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة. ) نهج البلاغة 2 ص 8

****

وهذا ينطبق على الرافضة الذين ذهب بهم الحب المفرط الى غير الحق ، وما حبهم لعلي رضي الله عنه الا كحب النصارى للمسيح أبن مريم عليه السلام ، لن ينفعهم ولن يقربهم الى الله عز وجل .
------

قال أحد المهتدين إلى السنه

كسبت الصحابه ولم

أخسر أهل البيت

[احمد الموسوي]

بارك الله فيك اخ اسلام
ومواضيع متكامله دائما...... وغنيه بالمعلومات ودائما احرص على متابعتها لانها منطقيه ومجديه ومن خلالها يمكن الحصول على السؤال والجواب المقنع وفقك الله وسدد خطاك
وزدنا من مواضيعك المفيده

[صوت الحق]

بــــاركــ الله فيــك أخـــي العــزيـــز ,, aslam ,,

موضوع قيم جدا

وهــديه لمن يبحــث عن الحـــق من الشـــيعــه

[ابو خليفه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخى الحبيب اسلام

موضوع طيب ومميز لكل من اراد الحق

فبارك الله فيك وبارك فى عمرك

[احمد العراقي]

ادعوا الله ان يغفر لك وان لايظيع اجر ماعملت وان يضعه في ميزان حسناتك وفقك الله وسدد رميك ؟؟؟؟؟؟؟
والله ان بحثك هذا لعظيم ورائع وفيه كل مايحتاجه العاقل من اجوبه

[aslam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الموسوي

بارك الله فيك اخ اسلام
ومواضيع متكامله دائما...... وغنيه بالمعلومات ودائما احرص على متابعتها لانها منطقيه ومجديه ومن خلالها يمكن الحصول على السؤال والجواب المقنع وفقك الله وسدد خطاك
وزدنا من مواضيعك المفيده

بارك الله بك اخى الحبيب احمد الموسوى
وساقك ربى من ماء الجنة وأطعمك مما تشتهيه نفسك

[aslam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق

بــــاركــ الله فيــك أخـــي العــزيـــز ,, aslam ,,

موضوع قيم جدا

وهــديه لمن يبحــث عن الحـــق من الشـــيعــه

دمت للصداقة اخٌ عزيز قريباً أخى الحبيب ابو سلمان
زادك الله رفعتاً وقربًا إليه ونوّر الله قلبك بنور اليقين

[aslam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خليفه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخى الحبيب اسلام

موضوع طيب ومميز لكل من اراد الحق

فبارك الله فيك وبارك فى عمرك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسعدنى اخى الحبيب أبو خليفة تواجدك معنا وزاد الموضوع إشراقا بردك الطيب
جزاك الله عنا خير الجزاء

[aslam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العراقي

ادعوا الله ان يغفر لك وان لايظيع اجر ماعملت وان يضعه في ميزان حسناتك وفقك الله وسدد رميك ؟؟؟؟؟؟؟
والله ان بحثك هذا لعظيم ورائع وفيه كل مايحتاجه العاقل من اجوبه

اللهم آمين بارك الله بك اخى احمد العراقى على مشاركاتك معنا ونمد يد العون لك الى كل خير ترجوه ونرجوه لك من خلال منتدانا العامر بأهله
نسئل الله لك الهداية
وننتظر منك ان تنور صفحة العائدين التائبين الى الله
بارك الله بك اخى احمد