أنصار السنة  
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2015-02-20, 11:07 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي أريد تفسير هذه الآية يا أصحاب الدين الشيعي.





قال الله تعالى


(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ )




أريد من الشيعة تفسير هذه الآية.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2015-02-20, 03:25 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

يرررررررررررررررفع
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2015-02-20, 05:12 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الرأي الاول

الاية تدل على صحة منهج ( تفسير القران بالقران )

قال الله تعالى
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ

فقد قسّمت هذه الآية آيات القرآن إلى مجموعتين: محكمات ومتشابهات. وكلمة "المحكم" من "الإحكام" بمعنى "المنع"، ولهذا يقال للمواضيع الثابتة القويّة محكمة؛ لأنّها تمنع عن نفسها عوامل الزوال. كما أنّ كلّ قول واضح وصريح لا يعتريه أيّ خلاف يقال له "قولٌ محكم"، وعليه فإنّ الآيات المحكمة هي الآيات ذات المفاهيم الواضحة والّتي لا مجال للخلاف والجدل حولها.

أمّا الآيات المتشابهة فهي الآيات ذات المعنى المعقّد، أو الّتي تحتمل معاني متعدّدة، والّتي لا يتّضح معناها المقصود إلّا في ضوء الآيات المحكمة. وقد أطلق على الآيات المحكمة "أُمُّ الكتاب" أي هي الأصل والمرجع للآيات الأخرى، وبعبارة أخرى: لا بُدّ من إرجاع الآيات المتشابهات إلى المحكمات لكي يتّضح معناها. وهذه الطريقة هي إحدى أنواع تفسير القرآن بالقرآن.

بدأ منهج تفسير القرآن بالقرآن منذ عهد الرسول (ص)، وهناك روايات كثيرة عندنا نحن الشيعة تشير إلى استعمال اهل البيت هذا المنهج، وقد استفاد الصحابة والتابعون من هذا المنهج أيضاً.

الرأي الثاني

ان القران فيه كل تبيان ولكن لهذا التبيان متخصص

فمن هو هذا المتخصص الجواب في هذه الاية :

وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون

وعندكم روايات لها علاقة بذلك

قول النبي - صلى الله عليه واله و سلم - : من قال في القرآن بغير علم ، فليتبوأ مقعده من النار ، رواه البيهقي من طرق ، من حديث ابن عباس . وقوله - صلى الله عليه واله وسلم - : من تكلم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي ،
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2015-02-20, 05:55 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

وبتالي ما هو تفسير الآية.

لم أفهم الجواب
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2015-02-21, 09:00 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
وبتالي ما هو تفسير الآية.

لم أفهم الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم

يعني ان القران الكريم فيها كل مايحتاجه الانسان من وسائل الهداية

فانت تعرف ذلك من خلال الايات المحكمة

اما الايات المتشابهة فهناك من يستخرج لك مافيها من بينات واحكام وهو صاحب الرسالة الذي نزل عليه هذا القران صلوات الله عليه وعلى اله وصحبه

كما هو الحال عندما توزع مؤسسات التعليم كتاب الفيزياء للطلاب وتبعث معه مدرس متخصص
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2015-02-21, 10:34 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
افتراضي

[align=center]سؤال واضح ومكرر 2 مره
ومهند يفحط لم يجيب على السؤال البسيط
[/align]
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2015-02-21, 11:12 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

يعني ان القران الكريم فيها كل مايحتاجه الانسان من وسائل الهداية

فانت تعرف ذلك من خلال الايات المحكمة

اما الايات المتشابهة فهناك من يستخرج لك مافيها من بينات واحكام وهو صاحب الرسالة الذي نزل عليه هذا القران صلوات الله عليه وعلى اله وصحبه

كما هو الحال عندما توزع مؤسسات التعليم كتاب الفيزياء للطلاب وتبعث معه مدرس متخصص
يعني كل ما أحتاج إليه أنا أقدر أعرفه من خلال الآيات المحكمة .. صح ؟؟

هذا حسب كلامك ..
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2015-02-21, 05:14 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
يعني كل ما أحتاج إليه أنا أقدر أعرفه من خلال الآيات المحكمة .. صح ؟؟

هذا حسب كلامك ..
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


نعم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2015-02-21, 05:25 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


نعم

طيب هل هذه الأشياء مما يحتاجها الإنسان .. ويحتاجها المسلم .

1- إمامة علي رضي الله عنه .

2- الأئمة الإثنا عشر

3- العصمة

4- الولاية التكوينية لأهل البيت.

5- المظلومية.

6- خمس المكاسب .

7- الغيبة الكبرى للمهدي.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2015-02-22, 08:05 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
طيب هل هذه الأشياء مما يحتاجها الإنسان .. ويحتاجها المسلم .

1- إمامة علي رضي الله عنه .

2- الأئمة الإثنا عشر

3- العصمة

4- الولاية التكوينية لأهل البيت.

5- المظلومية.



6- خمس المكاسب .

7- الغيبة الكبرى للمهدي.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

قبل أن تستمر في طرح الاسئلة المفروض اعرف هل انت موافق على جوابي على سؤالك حول الاية المحكمة أم لا ؟

فاذا لم تتفق معي اذكر لي مفهومك للاية المحكمة حتى اعرف ان جوابي مبني على فهمك للاية المحكمة ام على فهمي أنا

وان اتفقنا :

اريد اعرف هل انت متفق معي على سبيل الافتراض والجدل اي من باب التنزل

ام هي موافقة اعتقادية حتى الزمك بها مثلما تريد الزامي لان حكم الامثال فيما يجوز ولا يجوز واحد ....اليس كذلك ياهيثم ؟

طبعاً حتى يكون حوارنا علمياً مثمراً غايته هداية المسلم وليس غايته التسقيط

فهل انت متفق معي

على :

اننا نستطيع ان نأخذ ما نحتاجه في ديننا من الاية المحكمة بدون الرجوع الى بيان النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟

انا قلت لك نعم


فما هو تعليقك على هذا الجواب
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2015-02-22, 10:55 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,377
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الرأي الاول

الاية تدل على صحة منهج ( تفسير القران بالقران )

قال الله تعالى
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ

فقد قسّمت هذه الآية آيات القرآن إلى مجموعتين: محكمات ومتشابهات. وكلمة "المحكم" من "الإحكام" بمعنى "المنع"، ولهذا يقال للمواضيع الثابتة القويّة محكمة؛ لأنّها تمنع عن نفسها عوامل الزوال. كما أنّ كلّ قول واضح وصريح لا يعتريه أيّ خلاف يقال له "قولٌ محكم"، وعليه فإنّ الآيات المحكمة هي الآيات ذات المفاهيم الواضحة والّتي لا مجال للخلاف والجدل حولها.

أمّا الآيات المتشابهة فهي الآيات ذات المعنى المعقّد، أو الّتي تحتمل معاني متعدّدة، والّتي لا يتّضح معناها المقصود إلّا في ضوء الآيات المحكمة. وقد أطلق على الآيات المحكمة "أُمُّ الكتاب" أي هي الأصل والمرجع للآيات الأخرى، وبعبارة أخرى: لا بُدّ من إرجاع الآيات المتشابهات إلى المحكمات لكي يتّضح معناها. وهذه الطريقة هي إحدى أنواع تفسير القرآن بالقرآن.

بدأ منهج تفسير القرآن بالقرآن منذ عهد الرسول (ص)، وهناك روايات كثيرة عندنا نحن الشيعة تشير إلى استعمال اهل البيت هذا المنهج، وقد استفاد الصحابة والتابعون من هذا المنهج أيضاً.

الرأي الثاني

ان القران فيه كل تبيان ولكن لهذا التبيان متخصص

فمن هو هذا المتخصص الجواب في هذه الاية :

وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون

وعندكم روايات لها علاقة بذلك

قول النبي - صلى الله عليه واله و سلم - : من قال في القرآن بغير علم ، فليتبوأ مقعده من النار ، رواه البيهقي من طرق ، من حديث ابن عباس . وقوله - صلى الله عليه واله وسلم - : من تكلم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي ،
يا مهند
لماذا لم تكمل الآية لتعرف الحقيقة لا التزييف والتقول كما تشتهي أنفسكم
إقراء قول الله تعالى
{{{{ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8) رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9) }}}}


لتعرف ماهو المقصود بالآيات المتشابهات
ولتعرف أنكم لا تؤمنون بوجود الآيات المحكمات
ولتعرف كيف أنكم تتبعون المتشابه ,
ولتعرف انكم تجعلون المحكم متشابه

فلا يوجد عندكم آية لا تعرض على الروايات
ولا يوجد عندكم حكم تشريعي نزل في القرآن سلمتم به دون عرضه على الروايات

فقولك إذا
لا يوافق عقيدتكم
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2015-02-23, 08:10 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

قبل أن تستمر في طرح الاسئلة المفروض اعرف هل انت موافق على جوابي على سؤالك حول الاية المحكمة أم لا ؟

فاذا لم تتفق معي اذكر لي مفهومك للاية المحكمة حتى اعرف ان جوابي مبني على فهمك للاية المحكمة ام على فهمي أنا

وان اتفقنا :

اريد اعرف هل انت متفق معي على سبيل الافتراض والجدل اي من باب التنزل

ام هي موافقة اعتقادية حتى الزمك بها مثلما تريد الزامي لان حكم الامثال فيما يجوز ولا يجوز واحد ....اليس كذلك ياهيثم ؟

طبعاً حتى يكون حوارنا علمياً مثمراً غايته هداية المسلم وليس غايته التسقيط

فهل انت متفق معي

على :

اننا نستطيع ان نأخذ ما نحتاجه في ديننا من الاية المحكمة بدون الرجوع الى بيان النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟

انا قلت لك نعم


فما هو تعليقك على هذا الجواب

أنا متفق معك .. لا على سبيل الأفتراض والجدل بل حقيقة ..ولكن لكي أكون أكثر دقة .

القرآن الكريم تبيان لكل شيء في العقائد .. أي كل العقائد الذي يحتاجها المسلم بينها القرآن .


النبي تبيان للقرآن في العبادات .. لقول الله تعالى (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2015-02-23, 09:16 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
أنا متفق معك .. لا على سبيل الأفتراض والجدل بل حقيقة ..ولكن لكي أكون أكثر دقة .

القرآن الكريم تبيان لكل شيء في العقائد .. أي كل العقائد الذي يحتاجها المسلم بينها القرآن .


النبي تبيان للقرآن في العبادات .. لقول الله تعالى (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

1- من حقي ان اعرف هل هذا الجواب هو رأي شخصي ام كلام علماء ؟



2- ياريت نترك الحديث عن ( العقائد ) و ( العبادات ) ونبقى في اطار سؤالك يا هيثم فانت قلت

( الاشياء التي يحتاجها المسلم )

اذن دع حوارنا يدور حول الاشياء التي يحتاجها المسلم حتى لا يتشعب الموضوع ويتفرع لان الاية التي اتسشهدت بها تقول ( تبيانا لكل شيء )
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2015-02-23, 09:35 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
افتراضي

اقتباس:
2- ياريت نترك الحديث عن ( العقائد ) و ( العبادات ) ونبقى في اطار سؤالك يا هيثم فانت قلت

( الاشياء التي يحتاجها المسلم )

اذن دع حوارنا يدور حول الاشياء التي يحتاجها المسلم حتى لا يتشعب الموضوع ويتفرع لان الاية التي اتسشهدت بها تقول ( تبيانا لكل شيء )
[align=center]ههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا اخوان مهند عبد القادر لا يريد ولا يستطيع ان يناقش في عقيده فاسده انما يريد فلسفيات وحكايات الف ليله وليله
فلا تصعبون الموضوع عليه فهو لا يفقه في العقائد لانه يعتنق عقيده لا اصل لها

والا هل هناك اهم واكبر من العقيده التي يحتاجها المسلم والتي تبينها ايات كتاب الله ؟

انه عمى القلوب والابصار عند الشيعه ومهند مثالا لذلك
[/align]
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2015-02-23, 09:42 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

1- من حقي ان اعرف هل هذا الجواب هو رأي شخصي ام كلام علماء ؟



2- ياريت نترك الحديث عن ( العقائد ) و ( العبادات ) ونبقى في اطار سؤالك يا هيثم فانت قلت

( الاشياء التي يحتاجها المسلم )

اذن دع حوارنا يدور حول الاشياء التي يحتاجها المسلم حتى لا يتشعب الموضوع ويتفرع لان الاية التي اتسشهدت بها تقول ( تبيانا لكل شيء )

علماء أهل السنة أجمعو أن أصول الدين كلها تأخذ من القرآن الكريم ..

هذا ليس رأي الخاص بل رأي أهل السنة .


النبي يبين العبادات .. صلاة الفجر ركعتين .. المغرب ثلاث .. وهكذا .


طيب أريد جواب لسؤالي .
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2015-02-23, 10:33 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
علماء أهل السنة أجمعو أن أصول الدين كلها تأخذ من القرآن الكريم ..

هذا ليس رأي الخاص بل رأي أهل السنة .


النبي يبين العبادات .. صلاة الفجر ركعتين .. المغرب ثلاث .. وهكذا .


طيب أريد جواب لسؤالي .
بسم الله الرحمن الرحيم

اذن الصلاة من اصول دينك يا اخ هيثم وبالتالي فالمسلم يحتاج أن يعرف اصول دينه اليس كذلك ؟

فلماذا لم تذكرها مع باقي احتياجات المسلم التي ذكرتها في سؤالك ؟
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2015-02-23, 10:36 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

اذن الصلاة من اصول دينك يا اخ هيثم وبالتالي فالمسلم يحتاج أن يعرف اصول دينه اليس كذلك ؟

فلماذا لم تذكرها مع باقي احتياجات المسلم التي ذكرتها في سؤالك ؟

أنا ذكرت ما يتعلق بدين الشيعي فقط.


هل تريد أن تجيب أم لا ..تجاوب بالقطارة ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2015-02-23, 10:53 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
أنا ذكرت ما يتعلق بدين الشيعي فقط.


هل تريد أن تجيب أم لا ..تجاوب بالقطارة ؟؟؟؟
يااخ هيثم لن تخسر شيء لو اجبتني فانا لم اطلب منك المستحيل فلماذا بدأت تشعر بخطر استدلالي لانك علمت النتائج مسبقاً وهذا لكونك محوار ذكي
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2015-02-23, 10:58 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
يااخ هيثم لن تخسر شيء لو اجبتني فانا لم اطلب منك المستحيل فلماذا بدأت تشعر بخطر استدلالي لانك علمت النتائج مسبقاً وهذا لكونك محوار ذكي
يااااااااحبيبي أي خطر .. أنا رديت عليك ونتهى .. هل تريد الجواب أم لا .


نعم الصلاة من الأصول ولكنها مذكورة في القرآن .. أنا لا أتكلم عن عقائد أهل السنة ولا الأشياء المذكورة في القرآن ... أنا أتكلم عن عقائدكم .


أنت من شعر أن دينه نسف تماماً .. وشعرت بالخطر ..


أجب



هل إمامة علي من الأمور الذي يحتاجها الإنسان .


هل العصمة . الولاية التكوينية .. جميع عقائدكم ... تفضل أجب .. ولا ترد السؤال بسؤال . دينك هذا هو .. هش وسهل أن نضربه من جذوره .


هل عندك إجابة أم لا ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2015-02-23, 11:04 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
يااااااااحبيبي أي خطر .. أنا رديت عليك ونتهى .. هل تريد الجواب أم لا .


نعم الصلاة من الأصول ولكنها مذكورة في القرآن .. أنا لا أتكلم عن عقائد أهل السنة ولا الأشياء المذكورة في القرآن ... أنا أتكلم عن عقائدكم .


أنت من شعر أن دينه نسف تماماً .. وشعرت بالخطر ..


أجب



هل إمامة علي من الأمور الذي يحتاجها الإنسان .


هل العصمة . الولاية التكوينية .. جميع عقائدكم ... تفضل أجب .. ولا ترد السؤال بسؤال . دينك هذا هو .. هش وسهل أن نضربه من جذوره .


هل عندك إجابة أم لا ؟؟؟؟؟
الان بدأت تفقد اعصابك لاني ابطلت السحر الذي تعلمته من اسيادك

تقول ان الصلاة اصل من اصول وذكرت بالقران

والله سوف اكفر بالامامة لو قلت لي اين ذكرت الصلاة التي يتحاجها المسلم في دينة كاصل من اصول الدين في القران الكريم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
تفسير رؤية الميت في المنام لابن سيرين بالتفصيل حاسنة تفسير أحلام 3 2020-03-10 11:14 AM
الامامة القذرة والعصمة المكذوبة في القران بإعتراف الامامي الاثنى عشري الشيعي وهدم نظرياته السخيفة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-16 07:23 PM
مالذي كان يخيف الامامي الاثنى عشري الشيعي في حديث فقال عبد الله بن سبأ ؟ بالاجماع ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-10 08:05 PM
الشرك و المشركين في عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-04 09:38 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة حراسات أمنية ||| كتابة بحوث جامعية ||| يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| شركة تنظيف منازل بالدمام ||| يلا لايف ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| اذان الفجر ||| مأذون شرعي 0504560698 ||| مواقيت الصلاة ||| تصليح مضخات ||| تصليح سخانات مركزية ||| فني صحي صباح السالم ||| تصليح مضخات ||| تركيب سيراميك ||| ادوات صحيه الكويت ||| فني صحي ||| yalla live ||| kora live ||| أفضل شركة برمجة تطبيقات الجوال ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| شحن روبلوكس ||| شدات ببجي ||| متجر 4u ||| شعبية ببجي ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ترجمة معتمدة في جدة
--------------------------------------
تركيب باركيه في دبي ||| تركيب باركيه في دبي ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| ادوات صحية صباح السالم ||| تسليك مجاري ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة نقل عفش بالطائف ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف بالبخار بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| ادوات صحية ||| تصليح مضخات الكويت ||| فني تصليح سخانات ||| صباغ في دبي ||| شركة تركيب باركيه في ابو ظبي ||| صباغ في ابو ظبي ||| تركيب جبس بورد في دبي
مكائن بيع ذاتي ||| يلا شوت ||| ملخصات الكتب ||| Business Wallet ||| اهم مباريات اليوم جوال ||| يلا شوت ||| يلا لايف ||| bein sport 1 ||| فكرة ||| ترنداوى ||| مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| أساسيات التصميم الداخلي ||| الخليج برس ||| جيزان نت ||| التنوير نيوز ||| اشتراكات يوتيوب بريميوم ||| APKFRE for Android Apps
شغالات بالشهر ||| كورة لايف ||| دوت سبورت ||| اثراء نت ||| ترند نت ||| الاسطورة لبث المباريات ||| جول العرب ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ايجي بست
مصدري ||| دوت سبورت ||| يلا شوت حصري ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| شركه تنظيف بالرياض ||| شركة حور كلين للتنظيف ||| شركة تنظيف منازل بالرياض ||| شركه مكافحه حشرات بالدمام ||| كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| محامي في جدة ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| شركة نقل عفش بالمدينة المنورة
كوبونات وقسائم تخفيض ||| اسعار الولادة في مستشفيات جدة
محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd