أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2015-03-20, 04:33 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
سيجيب عليك الله
فلعلك تقبل منه قوله سبحانه
{{{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }}}


ألم أقل إنك لن ترضى بقول الله
فهل المؤمن لا يرضى بقول الله
بئس القوم الفاسقون
هاهو الرافضي
لم ولن يرضى بقول الله لأنه الحق
فالرافضي تعرفه عندما يرفض التصديق والتسليم بأن قول الله حق
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2015-03-21, 12:11 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

1- قولك

ولكنه لو ماشيناك فهو لايعني بقية الصحابة الذي ماتوا قبل هذا ! ولا يعني الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة !!!!


وانا متفق معك

2- وقولك
نظر للآيات كلها فهي تخاطب المؤمنين
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (149) بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150) سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ (151) وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152)



الاية فيها نوعان من الذين امنوا :

نوع يريد الدنيا

نوع يريد الاخرة

سألتك هل نتبع سبيل كلا النوعين ؟


3- قولك

وهذه فهي تشمل كل المؤمنين ومن ضمنهم علي والحسن والحسين وتشمل كل من تعتدّون بهم !!
فهل تقبل هذا ؟؟؟
ثم فهذا توجيه من الله للمؤمنين وكي يغيروا تصرفا كانوا لا يعرفون حكمه !!
فلما عرفوا حكمه انصاعوا للحق وأمر الله تعالى !!




رأيك الشخصي احترمه لكن احتفظ به لنفسك

هناك نوعان من الذين امنوا :

نوع الهاهم اللهو والهتهم التجارة عن ذكر الله فتركوا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قائماً

نوع نزل فيهم قوله تعالى

( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار )

فهل نتبع سبيل كلا النوعين ؟

4- قولك

من يرد الاحتجاج بحديث الرسول فعليه الاحنجاج بكل ما صح عنه !!
والرسول مات وهو راض عن جم كبير من صحابته الكرام !!!


وهل الحديث الموجود في صحيح البخاري لايصح عن رسول الله ؟

اترك التنجيم وقراءة الفنجان ولا ندعي ان الرسول مات وهو راض عن جم غفير من صحابته وتمسك بحديث البخاري فهو حجة عليك لانه يقول انه لم يسلم منهم الا كهمل النعم

5- وقولك

أنتم تلعبون وتدلسون في حديث الرسول ! وتتأولوه كذبا حسب هواكم

ولماذا الصدق والامانة محصورة فيكم هل نزل قران فيكم ونحن لاندري
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2015-03-21, 10:10 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
1- قولك
ولكنه لو ماشيناك فهو لايعني بقية الصحابة الذي ماتوا قبل هذا ! ولا يعني الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة !!!!
وانا متفق معك
جميل جدا !
فإذا فأنت متفق أن الصحابة الذين ماتوا قبل الفتنة هم مؤمنون !
فإذا فهم لهم سبيل مفروض الاتباع !! وهم جميعهم !
ولم يخصص الله أحدا منهم !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
2- وقولك
نظر للآيات كلها فهي تخاطب المؤمنين
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (149) بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150) سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ (151) وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152)



الاية فيها نوعان من الذين امنوا :

نوع يريد الدنيا

نوع يريد الاخرة

سألتك هل نتبع سبيل كلا النوعين ؟
أولا فالله ذكر أنه عفا عن الصنفين !
وكلاهما تعلما درسا من الله وثابا للحق !
والصنف الذي يريد الآخرة فهم جم كبير !! وهم جمع مؤمنين لم يخصصه الله على شق معين !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
3- قولك

وهذه فهي تشمل كل المؤمنين ومن ضمنهم علي والحسن والحسين وتشمل كل من تعتدّون بهم !!
فهل تقبل هذا ؟؟؟
ثم فهذا توجيه من الله للمؤمنين وكي يغيروا تصرفا كانوا لا يعرفون حكمه !!
فلما عرفوا حكمه انصاعوا للحق وأمر الله تعالى !!




رأيك الشخصي احترمه لكن احتفظ به لنفسك

هناك نوعان من الذين امنوا :

نوع الهاهم اللهو والهتهم التجارة عن ذكر الله فتركوا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قائماً
هذه من كيسك !!
والله هنا ذكر تصرف واحد في الآية ولم يستثني أحدا !!
لماذا تلعب بالآيات ؟؟؟
ونحن نحتج بالآية التي ذكرت !ودون دمجها مع آيات أخر !!
وقد رأينا أن الله عنى الجميع ولم يستثني أحد في الآية التي احتججت بها !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة

4- قولك

من يرد الاحتجاج بحديث الرسول فعليه الاحنجاج بكل ما صح عنه !!
والرسول مات وهو راض عن جم كبير من صحابته الكرام !!!


وهل الحديث الموجود في صحيح البخاري لايصح عن رسول الله ؟
الحديث الذي أقصده في البخاري فهو :
فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أنا وارأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون
وفي مسلم :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : ادعي لي أبا بكر وأخاك _ يعني عبد الرحمن _ حتى أكتب كتاباً ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " [ أخرجه مسلم ] .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
5- وقولك
أنتم تلعبون وتدلسون في حديث الرسول ! وتتأولوه كذبا حسب هواكم
ولماذا الصدق والامانة محصورة فيكم هل نزل قران فيكم ونحن لاندري
نعم لقد نزل قرآن :
يقول الله تعالى :
لذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور
والذين فتح جل البلاد ونشر بها الرحمة للعامين فهم الخلفاء الثلاثة ! ورهطهم !
فالله مكنهم في الآرض !!!
هل يمكن الله من المؤمنين لغير الذين ذكرهم ؟؟؟

وهم الذين صلوا الجمعة كرسول الله !
وهم أدوا الزكاة كما أداها الرسول !
وليست هي الزكاة البدعية الظالمة والتي هي الخمس !!!

رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2015-03-22, 10:03 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

جميل جدا !
فإذا فأنت متفق أن الصحابة الذين ماتوا قبل الفتنة هم مؤمنون !
فإذا فهم لهم سبيل مفروض الاتباع !! وهم جميعهم !
ولم يخصص الله أحدا منهم !!

أولا فالله ذكر أنه عفا عن الصنفين !
وكلاهما تعلما درسا من الله وثابا للحق !
والصنف الذي يريد الآخرة فهم جم كبير !! وهم جمع مؤمنين لم يخصصه الله على شق معين !!!

هذه من كيسك !!
والله هنا ذكر تصرف واحد في الآية ولم يستثني أحدا !!
لماذا تلعب بالآيات ؟؟؟
ونحن نحتج بالآية التي ذكرت !ودون دمجها مع آيات أخر !!
وقد رأينا أن الله عنى الجميع ولم يستثني أحد في الآية التي احتججت بها !!!

الحديث الذي أقصده في البخاري فهو :
فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أنا وارأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون
وفي مسلم :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : ادعي لي أبا بكر وأخاك _ يعني عبد الرحمن _ حتى أكتب كتاباً ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " [ أخرجه مسلم ] .

نعم لقد نزل قرآن :
يقول الله تعالى :
لذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور
والذين فتح جل البلاد ونشر بها الرحمة للعامين فهم الخلفاء الثلاثة ! ورهطهم !
فالله مكنهم في الآرض !!!
هل يمكن الله من المؤمنين لغير الذين ذكرهم ؟؟؟

وهم الذين صلوا الجمعة كرسول الله !
وهم أدوا الزكاة كما أداها الرسول !
وليست هي الزكاة البدعية الظالمة والتي هي الخمس !!!


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


افترض انا وانت كنا في عصر الصحابة ونريد ان نتبع سبيل المؤمنين كما قال لنا كتاب الله


أذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ

الان الجميع المؤمنون والمنافقون جاؤا الى رسول الله فقالوا له نشهد انك لرسول الله


لكن هنا الله يقول انه ( اي الله وحده ) يعلم ان المنافقين لكاذبون

لكن انا وانت كيف نعرف الكاذب من الصادق حتى نتبع سبيل الصادق ؟ فنحن سمعناهم يشهدون لمحمد بالنبوة لكن لانعلم صدقهم من كذبهم

هل سؤالي الان واضح ؟
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2015-03-22, 09:13 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
افترض انا وانت كنا في عصر الصحابة ونريد ان نتبع سبيل المؤمنين كما قال لنا كتاب الله
أذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
الان الجميع المؤمنون والمنافقون جاؤا الى رسول الله فقالوا له نشهد انك لرسول الله
لكن هنا الله يقول انه ( اي الله وحده ) يعلم ان المنافقين لكاذبون
لكن انا وانت كيف نعرف الكاذب من الصادق حتى نتبع سبيل الصادق ؟ فنحن سمعناهم يشهدون لمحمد بالنبوة لكن لانعلم صدقهم من كذبهم
هل سؤالي الان واضح ؟
أولا سيد مهند فقد اتفقت سابقا أن الصحابة الذين ماتوا قبل الفتنة أنهم مؤمنين؟؟؟ لماذا الآن انقلبت ؟؟؟
ألا ترى كيف دائما تتفقون ثم تنقضون ؟؟؟ لماذا ؟؟
وهذه ليست المرة الأولى !
فعندما نلزمكم الدليل من كتبكم وأفواهمكم !! فعندما ترون أن الحجة قد دمغت غيرها !!
فتنقلبون إلى مهرب آخر !! ولا يقبله عقل !! بل حتى أنا متأكد أنكم تعلمون الخطأ الذي تتيعون !!
والآية التي ذكرت ! تقول أنت أنها تخاطب كل أتباع الرسول عامة !!
فإذا فعلي والحسن والحسين وكل من تعتدون فيه فهو مشمول ومنافق !!!!!!!!؟؟
هل هذا يعقل بالنسبة لكم حتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا هذا الأمر لا يقبله عقل سليم البتة !! وأن الله عنى كل أتباع الرسول كافة !!
ولكن حتى القارئ البسيط فيعلم أن الله قصد فئة المنافقين فقط !!! ولم يقصد الله كل اتباع الرسول !!!
هل يعقل أن كل أتباع الرسول منافقين ومعاذهم ؟؟؟
ونذكرك وأنك قد وافقت أن كل من مات قبل صفين والجمل من الصحابة أنهم مؤمنين !!!
وهذا يُلزمك !!! ولا تظن أن التقلب حجة !!!!!
وهل تعقد أن الرسول -ومعاذه بلا حد - أنه فاشل !! وأنه لم يؤمن به سوى بضعة عشر رجلا ؟؟؟
وننقل لك من سورة الفتح :
{ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا *
لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا }

فالله ذكر المؤمنين وذكر أنه من أهل الجنة !!!
ويقول الله تعالى من سورة الفتح :
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

فهنا ذكر الله كل الين مع الرسول من المؤمنين ؟؟
فهم جمع كبير !!! فكيف يكونون أشداء على الكفار الكثر وهم قلة !!
والله قال أن المؤمن يغلب اثنين من الكفار !!!!!!
فهذه دليل أن المؤمنين كانوا كثر !!!
وقد فتحوا جزيرة العرب وطردوا الشرك منها !!!
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2015-03-23, 10:00 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

أولا سيد مهند فقد اتفقت سابقا أن الصحابة الذين ماتوا قبل الفتنة أنهم مؤمنين؟؟؟ لماذا الآن انقلبت ؟؟؟
ألا ترى كيف دائما تتفقون ثم تنقضون ؟؟؟ لماذا ؟؟
وهذه ليست المرة الأولى !
فعندما نلزمكم الدليل من كتبكم وأفواهمكم !! فعندما ترون أن الحجة قد دمغت غيرها !!
فتنقلبون إلى مهرب آخر !! ولا يقبله عقل !! بل حتى أنا متأكد أنكم تعلمون الخطأ الذي تتيعون !!
والآية التي ذكرت ! تقول أنت أنها تخاطب كل أتباع الرسول عامة !!
فإذا فعلي والحسن والحسين وكل من تعتدون فيه فهو مشمول ومنافق !!!!!!!!؟؟
هل هذا يعقل بالنسبة لكم حتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا هذا الأمر لا يقبله عقل سليم البتة !! وأن الله عنى كل أتباع الرسول كافة !!
ولكن حتى القارئ البسيط فيعلم أن الله قصد فئة المنافقين فقط !!! ولم يقصد الله كل اتباع الرسول !!!
هل يعقل أن كل أتباع الرسول منافقين ومعاذهم ؟؟؟
ونذكرك وأنك قد وافقت أن كل من مات قبل صفين والجمل من الصحابة أنهم مؤمنين !!!
وهذا يُلزمك !!! ولا تظن أن التقلب حجة !!!!!
وهل تعقد أن الرسول -ومعاذه بلا حد - أنه فاشل !! وأنه لم يؤمن به سوى بضعة عشر رجلا ؟؟؟
وننقل لك من سورة الفتح :
{ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا *
لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا }

فالله ذكر المؤمنين وذكر أنه من أهل الجنة !!!
ويقول الله تعالى من سورة الفتح :
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

فهنا ذكر الله كل الين مع الرسول من المؤمنين ؟؟
فهم جمع كبير !!! فكيف يكونون أشداء على الكفار الكثر وهم قلة !!
والله قال أن المؤمن يغلب اثنين من الكفار !!!!!!
فهذه دليل أن المؤمنين كانوا كثر !!!
وقد فتحوا جزيرة العرب وطردوا الشرك منها !!!
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم

سؤالي واضح لكن يبدو انك لم تفهمه لذلك اسهبت وفصلت ولم تجب عليه يا اباعبيدة

كل الايات التي ذكرتها لك تؤكد ان مجتمع الصحابه لم يكونوا كلهم على سبيل واحد حتى نتبعهم



اذا كان سيدنا معاوية رضي الله عنه قتل سيدنا حجر بن عدي رضي الله عنه

فهل نتبع سبيل سيدنا القاتل ام نتبع سبيل سيدنا المقتول ؟
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2015-03-23, 12:36 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

سبحان الله
الرافضي لا يريد ان يتبع قول الله
الله فرق بين المؤمنين والمنافقين
والرافضي لا يرضى بحكم الله كالعادة
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2015-03-24, 11:07 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
سؤالي واضح لكن يبدو انك لم تفهمه لذلك اسهبت وفصلت ولم تجب عليه يا اباعبيدة
كل الايات التي ذكرتها لك تؤكد ان مجتمع الصحابه لم يكونوا كلهم على سبيل واحد حتى نتبعهم
ذكرت لك سابقا أن المؤمنون جمع غفير !
واستدللت من الآية :
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }
والذين مع الرسول فهم الذين غلبوا الكفار الكثر !
والمؤمن يقاتل اثنين فقط ! حسب قول الله !
ثم أنت اعترفت بلسانك أن المؤمنين قبل الفتنة لم يكونوا يدعون للنار !!!!!!!!!!!!!!
هل نسيت !!
والله قال يجب أن نتبع سبيل المؤمنين ! وليس أهل البيت !!
فع=هل بعد قول الله قول !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
اذا كان سيدنا معاوية رضي الله عنه قتل سيدنا حجر بن عدي رضي الله عنه
فهل نتبع سبيل سيدنا القاتل ام نتبع سبيل سيدنا المقتول ؟
وهل معاوية هو كل المؤمنين ؟؟؟
وهل الذين قبله لم يكونوا مؤمنين ؟؟؟
ثم معاوية قتل رجلا بذنب (فكان الرجل يفرق كلمة المسلمين) !
فهل قتله دون سبب ؟؟
ثم هل انقطع المؤمنون ألا من هذين الرجلين !
وأنت أقررت أن من كان قبل الفتنة من الصحابة لم يكن يدعو إلى النار !!
والمؤمنون وحسب قول الله فهم كثر !
وعلي ذكر الصحابة وحالهم الكريم وعبادتهم وخشوعهم :
المفيد ، عن ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي جعفر الباقر قال : صلى أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكى وأبكاهم من خوف الله تعالى ، ثم قال : أم والله لقد عهدت أقواما على عهد خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله وإنهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين أعينهم كركب المعزى ، يبيتون لربهم سجدا وقياما ، يراوحون بين أقدامهم وجباههم يناجون ربهم ، ويسألونه فكاك رقابهم من النار ، والله لقد رأيتهم وهم جميع ( 3 ) مشفقون منه خائفون ( 4 ) .
وقد ذكرهم أحد أبناء الحسن أنهم ما يقارب ال1000 صحابي !!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2015-03-25, 11:49 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

ذكرت لك سابقا أن المؤمنون جمع غفير !
واستدللت من الآية :
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }
والذين مع الرسول فهم الذين غلبوا الكفار الكثر !
والمؤمن يقاتل اثنين فقط ! حسب قول الله !
ثم أنت اعترفت بلسانك أن المؤمنين قبل الفتنة لم يكونوا يدعون للنار !!!!!!!!!!!!!!
هل نسيت !!
والله قال يجب أن نتبع سبيل المؤمنين ! وليس أهل البيت !!
فع=هل بعد قول الله قول !!!


وهل معاوية هو كل المؤمنين ؟؟؟
وهل الذين قبله لم يكونوا مؤمنين ؟؟؟
ثم معاوية قتل رجلا بذنب (فكان الرجل يفرق كلمة المسلمين) !
فهل قتله دون سبب ؟؟
ثم هل انقطع المؤمنون ألا من هذين الرجلين !
وأنت أقررت أن من كان قبل الفتنة من الصحابة لم يكن يدعو إلى النار !!
والمؤمنون وحسب قول الله فهم كثر !
وعلي ذكر الصحابة وحالهم الكريم وعبادتهم وخشوعهم :
المفيد ، عن ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي جعفر الباقر قال : صلى أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكى وأبكاهم من خوف الله تعالى ، ثم قال : أم والله لقد عهدت أقواما على عهد خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله وإنهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين أعينهم كركب المعزى ، يبيتون لربهم سجدا وقياما ، يراوحون بين أقدامهم وجباههم يناجون ربهم ، ويسألونه فكاك رقابهم من النار ، والله لقد رأيتهم وهم جميع ( 3 ) مشفقون منه خائفون ( 4 ) .
وقد ذكرهم أحد أبناء الحسن أنهم ما يقارب ال1000 صحابي !!!!!!!!!!!
اخي ابو عبيدة

اذا كان الله لم يقل سبيل اهل البيت فهو ايضا لم يقل سبيل الصحابه ....

الان سؤالي

هل الصحابة جزء من المؤمنين الذين طلب منا الله عز وجل نتبع سبيلهم ؟
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2015-03-25, 12:16 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
افتراضي

اقتباس:
هل الصحابة جزء من المؤمنين الذين طلب منا الله عز وجل نتبع سبيلهم ؟
[align=center]بالله من يسال مثل هذا السؤال له عقل يرشده او انه مسلم ملم بالاسلام واهله ؟[/align]
__________________
---------------------------------------------------------------------------------------------
توقيعي الجديد

يقول العضو صفحه بيضاء في احد المواضيع :
((( وهل التحريق ليس تحريف ؟؟؟؟ بل هو تضييع وليس فقط تحريف ؟؟؟ )))
وأقول له :
على كلامك هذا انت يا صفحه بيضاء تؤمن بان القرآن الذي بين ايدي المسلمين حاليا محرف.
فهل تثبت على كلامك هذا ام تتراجع ؟

.................................................. ........

المواضيع التي هررررررررب منها مهند عبد القادر
1- موضوع اثبات الامامه في القرآن الكريم
2- موضوع : من يستطيع من الشيعه ان يثبت بانه من شيعة علي ابن ابي طالب
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2015-03-25, 08:57 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
اخي ابو عبيدة

اذا كان الله لم يقل سبيل اهل البيت فهو ايضا لم يقل سبيل الصحابه ....

الان سؤالي

هل الصحابة جزء من المؤمنين الذين طلب منا الله عز وجل نتبع سبيلهم ؟
الله تعالى قال سبيل المؤمنين !!
وأليست كلمة مؤمن تشمل كل مؤمن ولو كان بلالا الحبشي !
وأنت أقررت أن الصحابة الذين ماتوا قبل الفتنة لم يكونون يدوعون إلى النار !!!
وعلي رضي الله عنه ذكر حال أصحاب الرسول !!!
هل تقول أن والعياذ بالله أن الرسول -ومعاذه بلا حد -كان فاشلا ! ولم يؤمن معه أحد ؟؟؟؟
وثم ومن الذين مكنهم الله في الآرض ؟؟؟
أليس كل الفتوحات العظيمة كانت في فترة الخلفاء الثلاثة والمؤمنون الذين جاهدوا معهم رضي الله عنهم وفتح الله عليهم ونشروا الدين وأقاموا المساجد وأدوا الفرائض واقتدوا بالرسول !!! ؟؟ وفترة مكوثهم حوالي 25 عاما قبل علي !!!
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2015-03-26, 09:44 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة


الله تعالى قال سبيل المؤمنين !!
وأليست كلمة مؤمن تشمل كل مؤمن ولو كان بلالا الحبشي !
وأنت أقررت أن الصحابة الذين ماتوا قبل الفتنة لم يكونون يدوعون إلى النار !!!
وعلي رضي الله عنه ذكر حال أصحاب الرسول !!!
هل تقول أن والعياذ بالله أن الرسول -ومعاذه بلا حد -كان فاشلا ! ولم يؤمن معه أحد ؟؟؟؟
وثم ومن الذين مكنهم الله في الآرض ؟؟؟
أليس كل الفتوحات العظيمة كانت في فترة الخلفاء الثلاثة والمؤمنون الذين جاهدوا معهم رضي الله عنهم وفتح الله عليهم ونشروا الدين وأقاموا المساجد وأدوا الفرائض واقتدوا بالرسول !!! ؟؟ وفترة مكوثهم حوالي 25 عاما قبل علي !!!
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ولو انكم لاتؤمنون بتحية السلام

سؤالي لايحتاج الى كل هذا البيان اخي ابو عبيدة

هل الصحابة جزء من المؤمنين الذين يريدنا الله ان نتبع سبيلهم

اكرر السؤال بصيغة اخرى


هل كل الصحابه من مصاديق الاية ؟
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2015-03-26, 11:14 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ولو انكم لاتؤمنون بتحية السلام
وعليكم السلام ورحمة الله
ونحن نؤمن برد السلام
ولكن التمركز في محور الموضوع يستدعي أحيانا التوجه رأسا نحو مركز الحوار !
والحق أن رد السلام أكثر من واجب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
هل الصحابة جزء من المؤمنين الذين يريدنا الله ان نتبع سبيلهم
الصحابي عندنا هو كل من صاحب الرسول وآمن به ومات على ذلك !
فحتما فعندنا الصحابي فهو مؤمن ومات على الإيمان !
ولكن هل كل من عاصر الرسول وعاش معه في نفس المكان فهل يعد صحابيا ومؤمنا ؟؟؟
طبعا لا !!!
ولكن الذين آمنوا بالرسول وماتوا على ذلك فهم كثر !!
هل تنكر هذا ؟؟؟؟
هل شققت على قلب كل من عاصر الرسول ورآه وعرفت أنه كافر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل يعقل أن الذين آمنوا بالرسول هم بضعة رجال ؟؟؟
وكيف يخاطب الله المسلمين بأنهم أمة ؟؟؟ وهم خير أمة أخرجت للناس ؟؟؟
والذي أقوله دائما أن المؤمنون الذين آمنوا بالرسول وبقوا بعده فهم كثر !!! هل تنكر ذلك ؟؟؟
ونكرر هل الذين آمنوا بالرسول هم بضعة رجال ؟؟؟؟؟
هل الذين فتح الله على يدهم البلاد ومكنهم الله في الأرض ؟؟؟ هل هم بضعة رجال ؟؟؟؟
ولاحظ أن هذا كان قبل خلافة علي ؟؟؟؟؟
هل نسل الحسن كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويجب أن تجيب على هذه اسئلة سؤالا سؤالا !! وألا ستعد مفلسا ! ومجرد شخص يريد جر الكلام من أجل الكلام !
ولا يريد أن ينصاع للحق !!!
أجب على كل سؤال !!!!!!!!!
ولا تهرب مواضيع جتنبية وليس لها دخل !!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2015-03-28, 09:26 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله
ونحن نؤمن برد السلام
ولكن التمركز في محور الموضوع يستدعي أحيانا التوجه رأسا نحو مركز الحوار !
والحق أن رد السلام أكثر من واجب

الصحابي عندنا هو كل من صاحب الرسول وآمن به ومات على ذلك !
فحتما فعندنا الصحابي فهو مؤمن ومات على الإيمان !
ولكن هل كل من عاصر الرسول وعاش معه في نفس المكان فهل يعد صحابيا ومؤمنا ؟؟؟
طبعا لا !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

1- شكراً لانك قدمت اعتذار لطيف وفي غاية الادب طبعا هو اعتذار لله عز وجل وليس لمهند فتحية الاسلام لاتؤثر على تركيزك ان شاء الله بل بالعكس

2- بدوري اقدم لك اعتذراي لاني بترت كلامك ولم اترك الا ما ينفع جواب سؤالي وهو ( كل من عاصر الرسول صلى الله عليه واله وسلم ( لاتبخل على نبيك بالصلاة ) وامن به ومات على الايمان )

اذن السؤال التالي :

هل معاوية من هولاء ؟
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2015-03-29, 12:19 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وعليكم السلام وحمة الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
1- شكراً لانك قدمت اعتذار لطيف وفي غاية الادب طبعا هو اعتذار لله عز وجل وليس لمهند فتحية الاسلام لاتؤثر على تركيزك ان شاء الله بل بالعكس
لا شكر على واجب .
ونرجو الله أن يسدد خطانا للحق الأبلج .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
2- بدوري اقدم لك اعتذراي لاني بترت كلامك ولم اترك الا ما ينفع جواب سؤالي وهو ( كل من عاصر الرسول صلى الله عليه واله وسلم ( لاتبخل على نبيك بالصلاة ) وامن به ومات على الايمان )
بل واحبك أخي أن تتعرض لكل نقطة اثيرها ! وتجيب على التساؤل .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
اذن السؤال التالي :
هل معاوية من هولاء ؟
هل معاوية هو كل المؤمنين ؟؟؟
وذكرت لك الرعيل الذي رافق الرسول وورث سبيله وفتح الله على يديه البلاد ومكن لهم دينهم وهم كانوا حتى فترة علي !!
وقد أقررت أنهم لم يكونزا ضلع في الفنة ولم يكونوا يدعون للنار !!!!
أليس هم مؤمنون ولهم سبيل ممتد ومبني عل سبيل الرسول ؟؟؟؟؟؟

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2015-03-29, 12:24 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة


[align=center]
سبيل المؤمنين
[/align]

يقول الله تعالى :

" وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً "
فالله عز وجل ويبينها بوضوح بأخذ الدين عن المؤمنين عامة وبما صح عن الرسول !!
هل قال الله : سبيل أهل البيت ؟؟؟
طبعا لا !
فكل مؤمن ومتبع لطريق الرسول فهو مؤمن !!! وأيضا فكل من صلح من ذرية الرسول فهم مؤمنون !!!
ثم فالايمان ليس مقصورا على بعض نسل الحسين !!
بل وهو ممتد لنسل الحسن !!!!!
فأخذ الدين فهو عن كل مؤمن : قد تعلم عن الرسول مباشرة ثم نقله لمن تبعهم بإحسان !!!
وكيف يدعي بعص الناس عدم إيمان بعض الصحابة ! هل شقوا قلوبهم ! أم هل الله اطلعهم على الغيب !!!
وحتى الذين قاتلوا الخليفة الرابع علي بن أبي طالب فقد قال أنهم في الجنة ! ولم يكفرهم !ولدينا الكثير من الأقوال والتي يزكي بها علي جل الصحابة رضوان الله عليهم !!!!
والسؤال هنا !!!! أن الله قال اتباع سبيل المؤمنين عامة !!!
ولم يخصصهم في احد !!!!
وهذا ما آمن به آل البيت
فهم أقل الناس أخذا من الرسول صلى الله عليه وسلم
والشيعه تؤمن أنهم هم المصدر للأخذ من الرسول صلى الله عليه وسلم
في حين لا يوجد عندهم ولا رواية واحده عن فاطمه عن أبيها
وعدد محدود عن علي ,, وعن الحسن وعن الحسين رضي الله عنهم

فبطل إدعاء الرافضة ليس من عندنا بل منهم أنفسهم
فأين روايات آل البيت أصحاب الكساء ممن عايشو الرسول صلى الله عليه وسلم
ام ثبت لهم أنه مجرد إدعاء أجوف (( الأخذ من آل البيت ))
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2015-03-29, 09:10 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام وحمة الله

لا شكر على واجب .
ونرجو الله أن يسدد خطانا للحق الأبلج .

بل واحبك أخي أن تتعرض لكل نقطة اثيرها ! وتجيب على التساؤل .

هل معاوية هو كل المؤمنين ؟؟؟
وذكرت لك الرعيل الذي رافق الرسول وورث سبيله وفتح الله على يديه البلاد ومكن لهم دينهم وهم كانوا حتى فترة علي !!
وقد أقررت أنهم لم يكونزا ضلع في الفنة ولم يكونوا يدعون للنار !!!!
أليس هم مؤمنون ولهم سبيل ممتد ومبني عل سبيل الرسول ؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


1- انا اتخطى النقاط التي اعتقد انها تشعب الحوار بدون مبرر وبامكانك ان تطرحها بعدما تجيب على سؤالي البسيط

2- انا عندما اضرب لك مثلا ( معاوية ) فلا يعني هذا انني اقول ان معاوية هو كل المؤمنين فرجاء لاتتظاهر بعدم الفهم لكي تضيع الوقت

لكن سؤالي واضح

وكل مايحتاج منك هو جواب واضح مثله

نحن نريد نتبع سبيل المؤمنين

وانتم تقولون ان الصحابه كلهم عدول كلهم مؤمنون فتترضون عنهم ومن ضمن هولاء الصحابة الذين تترضون عنهم معاوية على سبيل المثال لا الحصر

فكيف نتبع سبيل من يشهد عليه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه يدعو الى النار


اما ان تقول :

ان الحديث باطل

او تقول ليس معاوية هو الذي قاتل عمار

او تقول ان الله يأمرنا ان تبيع سبيل من يدعونا الى النار

او تقول ان معاوية ليس مؤمن حتى نتبع سبيله


اجب على هذا السؤال البسيط جداً فعلام انت خائف من الحقيقة حتى لو كانت مرة ثم اطرح مابدا لك من الاسئلة
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2015-03-29, 10:43 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
وهذا ما آمن به آل البيت
فهم أقل الناس أخذا من الرسول صلى الله عليه وسلم
والشيعه تؤمن أنهم هم المصدر للأخذ من الرسول صلى الله عليه وسلم
في حين لا يوجد عندهم ولا رواية واحده عن فاطمه عن أبيها
وعدد محدود عن علي ,, وعن الحسن وعن الحسين رضي الله عنهم

فبطل إدعاء الرافضة ليس من عندنا بل منهم أنفسهم
فأين روايات آل البيت أصحاب الكساء ممن عايشو الرسول صلى الله عليه وسلم
ام ثبت لهم أنه مجرد إدعاء أجوف (( الأخذ من آل البيت ))
كلام حقيقي
ولكن ! لو أنهم يتعظون !!؟

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2015-03-29, 11:20 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,011
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وعليكم السلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
1- انا اتخطى النقاط التي اعتقد انها تشعب الحوار بدون مبرر وبامكانك ان تطرحها بعدما تجيب على سؤالي البسيط
2- انا عندما اضرب لك مثلا ( معاوية ) فلا يعني هذا انني اقول ان معاوية هو كل المؤمنين فرجاء لاتتظاهر بعدم الفهم لكي تضيع الوقت
يا سيد مهند ! تعرف أن هذا الموضوع يتكلم عن سبيل المؤمنين كافة!
فلا تحصره في معاوية !
والمؤمنون بعد الرسول فهم جمع كبير !
والله أمرنا أن نتبع سبيلهم جميعا وهو الذي تعلموه عن الرسول مباشرة !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
وكل مايحتاج منك هو جواب واضح مثله
نحن نريد نتبع سبيل المؤمنين
وانتم تقولون ان الصحابه كلهم عدول كلهم مؤمنون فتترضون عنهم
نعم فالصحابي من عاصر الرسول وآمن به ومات على ذلك !
وهم الذين اقتدوا بالرسول ونقلوا وطبقوا الدين عنه !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
ومن ضمن هولاء الصحابة الذين تترضون عنهم معاوية على سبيل المثال لا الحصر
أ،ت أقررت أن الذين قبله لم يكونون يدعون إلى النار !
أفلا نأخذ الدين عنهم ؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
فكيف نتبع سبيل من يشهد عليه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه يدعو الى النار
هات حديثا صحيحا يذكر فيه الرسول معاوية شخصيا أنه يدعو إلى النار !!!
والرسول يقول عن معاوية "اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به "
فهل تكذب الرسول وتقول أنه يدعو إلى النار !!!
الرسول ذكر النفر الذين قتلوا عمارا !
وقد اختلف في قاتله فقيل: قتله أبو الغادية المزني وقيل: الجهني طعنه طعنة فقط فلما وقع أكب عليه آخر فاحتز رأسه فأقبلا يختصمان كل منهما يقول: "أنا قتلته". فقال عمرو بن العاص: والله إن يختصمان إلا في النار والله لوددت أني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة وقيل: حمل عليه عقبة بن عامر الجهني وعمرو بن حارث الخولاني وشريك بن سلمة المرادي فقتلوه.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
او تقول ان الله يأمرنا ان تبيع سبيل من يدعونا الى النار
سبحان الله لقد خلا الناس ألا من معاوية !
هل المؤمنون قبل معاوية وهم على عهد أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ! ألا يُتبعون ؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
او تقول ان معاوية ليس مؤمن حتى نتبع سبيله
وننقل لك من نهج البلاغة :
علي رضي الله عنه قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))
نهج البلاغة جـ3 ص (648).
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
اجب على هذا السؤال البسيط جداً فعلام انت خائف من الحقيقة حتى لو كانت مرة ثم اطرح مابدا لك من الاسئلة
هل تريد أكثر من قول الرسول عن معاوية أن يجعله هاديا مهديا ويهدي به !
وثم وما قاله علي في معاوية ومعسكره !
فهل تخالف نبيك ! وهل تخالف الخليفة الراشد الرابع ؟؟
ويبقى السؤال قائما !!!!
أن الله قال سبيل المؤمنين الذي يجب أن نتبعه !!
وهل نسل الحسن -معاذهم - كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2015-03-30, 10:06 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام



والرسول يقول عن معاوية "اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به "
فهل تكذب الرسول وتقول أنه يدعو إلى النار !!!
ا
:
علي رضي الله عنه قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، [
نهج البلاغة جـ3 ص (648).

هل تريد أكثر من قول الرسول عن معاوية أن يجعله هاديا مهديا ويهدي به !
؟


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


1- ان كان رسول الله صلى الله عليه واله قال عن معاوية يدعو الى النار فانا لم اكذبه انما نقلت عنه ماصح

وان كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لم يقل ذلك فلست انا الذي كذب رسول الله انما هو امامك البخاري وناقل الكفر ليس كافر

2- اما دعاء النبي صلى الله عليه واله سلم لمعاوية "اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به

فإن دعاء النبي صلى الله عليه وآله مستجاب لا محالة ، ونحن في نتيجة البحث والاستقراء التام لأعمال معاوية لم نجده هاديا ولا مهديا في شئ منها ، ، وليس عنده غير أن الرجل مجتهد مخطئ في كل ما أقدم وأهجم ، فله أجر واحد في مزعمته ، ولا يلحقه ذم وتبعة لاجتهاده ، وقد أعلمناك أن عامة أخطاءه وجرائمه مما لا يتطرق إليه الاجتهاد ، على ما أسلفنا لك أنه ليس من الممكن أن يكون معاوية مجتهدا لفقدانه العلم بمبادئ الاستنباط من كتاب وسنة ، وبعده عن الإجماع والقياس الصحيح .
أو هل ترى إن الدعاء المستجاب كهذا يقصد به هذا النوع من الاجتهاد المستوعب للأخطاء في أقوال الرجل وأفعاله ؟ حتى أنه لا يرى مصيبا في واحد منها ، وهل يحتاج تأتي مثل هذا الاجتهاد إلى دعاء صاحب الرسالة ؟ فمرحبا بمثله من اجتهاد معذر ، وهداية لا تبارح الضلال . ثم من الذي هداه معاوية طيلة أيامه ، وأنقذه من مخالب الهلكة ؟ ! أيعد منهم ابن حجر بسر بن أرطاة الذي أغار بأمره على الحرمين ، وارتكب فيهما ما ارتكبه من الجرائم القاسية ؟ !
أم ضحاك بن قيس الذي أمره بالغارة على كل من في طاعة علي عليه السلام من الأعراب ، وجاء بفجايع لم يعهدها التاريخ ؟ !
أم زياد بن أبيه أو أمه الذي استحوذ على العراق ، فأهلك الحرث والنسل ، وذبح الأتقياء ، ودمر على الأولياء ، وركب نهابير لا تحصى ؟ !
أم عمرو بن العاص الذي أطعمه مصر فباعه على ذلك دينه بدنياه ، وفعل من الجنايات ما فعل ؟ !
أم مروان بن الحكم الطريد اللعين وابنهما الذي كان يلعن عليا أمير المؤمنين على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عدة أعوام إحدى طاماته ؟ !
أم عمرو بن سعيد الأشدق الجبار الطاغي الذي كان يبالغ في شتم علي أمير المؤمنين صلوات الله عليه وبغضه إياه ؟ !
أم مغيرة بن شعبة أزنى ثقيف الذي كان ينال من علي عليه السلام ويلعنه على منبر الكوفة ؟ !
أم كثير بن شهاب الذي استعمله على الري ، وكان يكثر سب علي عليه السلام أمير المؤمنين والوقيعة فيه ؟ !
أم سفيان بن عوف الذي أمره أن يأتي هيت والأنبار والمدائن ، فقتل خلقا ، و نهب أموالا ، ثم رجع إليه ؟ !
أم عبد الله الفزازي الذي كان أشد الناس على امير المؤمنين علي عليه السلام ، ووجهه إلى أهل البوادي فجاء بطامات كبرى ؟ !
أم سمرة بن جندب الذي كان يحرف كتاب الله لإرضائه ، وقتل خلقا دون رغباته لا يحصى ؟ ! أم طغام الشام وطغاتها الذين كانوا يقتصون أثر كل ناعق ، وانحاز بهم هو عن أي نعيق فأوردهم المهالك ؟ !
أهذه كلها من ولائد ذلك الدعاء المستجاب ؟ اللهم ، لا . ولو كان مكان هذا الدعاء من رسول الله صلى الله عليه وآله - العياذ بالله - قوله : اللهم اجعله ضالا مضلا . لما عداه أن يكون كما كان عليه من البدع والضلالات .

3- حبيبي ابو عبيدة بالنسبة لحديثك

أخرجه الترمذي وحسنه عن عبد الرحمن بن أبي عميرة مرفوعا ، اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به. فإن كون ابن أبي عميرة صحابيا في محل التشكيك فإنه لا يصح كما أن حديثه هذا لا يثبت ، قال أبو عمر في الاستيعاب 2 : 395 بعد ذكره بلفظ : اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به : عبد الرحمن حديثه مضطرب لا يثبت في الصحابة وهو شامي ، ومنهم من يوقف حديثه هذا ولا يرفعه ، ولا يصح مرفوعا عندهم . وقال : لا يثبت أحاديثه ، ولا يصح صحبته . ورجال الاسناد كلهم شاميون وهم :
1- أبو سهر الدمشقي .
2- سعيد بن عبد العزيز الدمشقي .
3- ربيعة بن يزيد الدمشقي
4- ابن أبي عميرة الدمشقي .
وتفرد به ابن أبي عميرة ولم يروه غيره ولذلك حكم فيه الترمذي بالغرابة بعد ما حسنه

فما ثقتك برواية تفرد بها شامي عن شامي إلى شامي ثالث إلى رابع مثلهم أيضا ، ولا يوجد عند غيرهم من حملة السنة علم بها ، ولم يك يومئذ يتحرج الشاميون من الافتعال لما ينتهي فضله إلى معاوية ولو كانت مزعمة باطلة ، على حين إن أمامهم القناطير المقنطرة لذلك العمل الشائن ، ومن ورائهم النزعات الأموية السائقة لهم إلى الاختلاق ، لتحصيل مرضاة صاحبهم .

على أن هذا المزعوم حسنه كان بمرأى ومشهد من البخاري الذي يتحاشى في صحيحه عن أن يقول : باب مناقب معاوية . وإنما عبر عنه بباب ذكر معاوية . وكذلك من شيخه إسحاق بن راهويه الذي ينص على عدم صحة شئ من فضائل معاوية . ومن الحفاظ : النسائي ، والحاكم النيسابوري ، والحنظلي ، والفيروز آبادي ، وابن تيمية ، والعجلوني وغيرهم ، وقد أطبقوا جميعا على أنه لم يصح لمعاوية حديث فضيلة ، ومساغ كلماتهم يعطي نفي ما يصح الاعتماد عليه لا الصحيح المصطلح في باب الأحاديث ، فلا ينافي شمول قولهم على حسنة الترمذي المزعومة مع غرابتها ، فإنهم يقذفون الحديث بأقل مما ذكرناه في هذا المقام ، ولو كان لهذه الحسنة وزن يقام (( كحسنات معاوية )) لا عزوا إليها عند نفيهم العام .

اذن لاتضرب حديث صحيح البخاري بهذا الحديث الباطل


لازلت انتظر جوابك على الاختيارات التي وضعتها لك وهذه اخر فرصة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
سبيل المؤمنين أبو عبيدة أمارة منكرو السنة 212 2023-11-21 12:11 AM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM
شرح حديث / ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السنة ومصطلح الحديث 0 2019-12-23 07:39 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd