| *** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
| اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
| *** مواقع صديقة *** |
| شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز |
| *** مواقع صديقة *** |
| عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر |
|
| أدوات الموضوع |
|
#11
|
|||
|
|||
 اقتباس:
لعنة الله على الكاذبين ما قامت السماواتع والارض وما لعنت الشياطين لم تستح أن تكذب على الله تعالى وما الحديث المقصود هنا؟ قال الله تعالى: ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله هل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مضل عن سبيل الله أم شراذم منكري السنة وبما أنكم من نوع مرصفي الآيات بلا فهم ولا تدبر فإني سآتيك من الجانب المؤلم الذي يوجعكم فتبكون وتنوحون وتتظلمون الزواج علاقة شرعية تتم بين رجل وامرأة وفق توجيهات كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والسنة تنكرونها ونحن نتبعها والسنة توجهنا إلى : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل وكذلك قوله: اشهروا النكاح وأعلنوه وكل مسلم متمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتزوج امرأة إلا بشاهدين وإشهار ليعلم الناس أنه دخل بها وبذلك لا يستطيع أي مخلوق أن يشكك في نسب الأطفال الآن أسألك حتى تقنعني كيف تثبت لنا أنك لست لقيطا ( مع احترامي لوالديك وتبرئتهما مما أنت عليه) وكيف تثبت لنا غدا أن علاقتك بزوجتك شرعية وأن أبناءك شرعيين للعلم حتى في القوانين الوضعية يشترطون الشهود ننتظر أن تثبت لنا ذلك من القرآن فقط وإلا سنتهمك وحق لنا اتهامك 
|
|
#12
2010-12-28, 08:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ينكر السنة ويستشهد بها
|
|
#14
2010-12-28, 10:38 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE]
اقتباس:
.. فأنت لم تتناول أى دليل مما طرح بالتفنيد .. وواضح بأنك لست أهلا لذلك فلا تملك حجة أو دليل ولذا سارعت باللعن والسباب متوهما بأن ذلك قد يقوى من موقفك البليد .. أما الحديث المقصود هنا فهو كل حديث وأى حديث ينسب لله وما هو من عند الله اقتباس:
ليس بيدنا سوى أحاديث البخارى ومسلم ومالك وأحمد والشافعى والترمذى والنسائى وأبو داوود وبن ماجة و....و..... .. فأين هو حديث رسول الله من وسط هذا الجمع ... وبماذا تفسر منع الله للمؤمنين من المكوث عند رسول الله لسماع أحاديثه وأن ذلك الأمر كان مما يؤذى النبى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ .... فكيف تكون تلك الأحاديث من الشرع ويتأذى الرسول من جلوس صحابته عنده لسماعها ؟؟؟؟ إن لم تلتزم بأدب الحوار .. فلتسترح ولا تكلف نفسك عناء الرد
|
|
#15
2010-12-28, 11:18 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
التافه ناصر الشيطان
اقتباس:
1 - اقتباس:
والهروب يؤدي إلى ........... ( خمن) اقتباس:
سأعيد وأبين : واعلم جيدا أني لن اعفيك المرة القادمة من الوصف المباشر شرع الله تعالى النكاح بين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تخرجه من دائرة الزنا ففرض الولي والشهود والإشهارؤ ( وصلنا هذا عن طريق رجال ونعم الرجال) وبهذا الهدي نستطيع أن نرفع رؤوسنا عاليا ونثبت لكل من يشكك في علاقة آبائنا بأمهاتنا بأنها شرعية ( بالشهود والإشهار: يشهدون على هذه العلاقة فلا يستطيع أحد بعد ذلك أن يقول كلمة) أنتم أنكرتم السنة التي فيها مقومات دفع تهمة الزنا عن الرجل والمرأة سألناك: هات الدليل من القرآن الكريم فبدأ بكاؤك ونواحك وأوضح أكثر جاء جماعة لأبيك وأمك واتهموهما بأن علاقتهما ليست شرعية كيف يثبتان ذلك وأنتم تنفون الشهود والإشهار وعليه إما أن تأتي بدفع لهذه الإشكالية أو حق لنا بعدها أن ناديك بابن الزنا فماذا تختار؟ لا تبك وتهرج وتدعي أن هذا سباب هذه أكبر إشكالية أنتم أعجز من أن تجدوا لها ردا وأعيد اثبات اقتباس:
هل أنت خائف أنك كاذب؟ اقتباس:
هؤلاء هم من أوصلوا لك القرآن ولا أعتقد أن الماسونية العالمية هي من أوصله أليس كذلك؟ اقتباس:
اقتباس:
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً. ألا ترى أنك لست أهلا للحوار ولا في مستواه ؟ ما الذي يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم هنا؟ والحديث مع من كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم أظن أنتك ديوث تترك زوجتك أو أختك مع الرجال دون أن تكون لك ذرة من الغيرة لكن الرسول صلى الله عليه وسلم شريف يغار ففي الصحيحين من حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسّيْفِ غَيْرُ مُصْفِحٍ عَنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه على آله وسلم فَقَالَ : أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَ الله لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَالله أَغْيَرُ مِنّي ، مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ الله حَرّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، وَلاَ شَخْصَ أَغْيَرُ مِنَ الله ، وَلاَ شَخْصَ أَحَبّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ الله ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثُ الله الْمُرْسَلِينَ مُبَشّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَلاَ شَخْصَ أَحَبّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنَ الله ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ الله الْجَنّةَ . إذا لم تدفع ما طرح عليك حق أن نناديك بهذه الصفة مستقبلا وأنت الجاني على والديك ولا كرامة
|
|
#16
2010-12-28, 11:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
.gif "(") كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً  فمن قال : وما آتاكم الرول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومن قال إن هو إلا وحى يوحى علمه شديد القوى ومن قال وإن تطيعوه تهتدوا ومن قال : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة ومن قال : فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيم شجر بينهم ثم لا يجدون فى أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما ومن قال : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا اقتباس:
قاتلك الله! آية نزلت فى حق الكافرين تأمرهم بنبذ كلام الكهان والسحرة والعرافين ... فتأخذها وتسقطها على المؤمنين وتزعم أنها لإنكار السنة؟؟؟ يعنى تريد أن تقول أن معنى هذه الآية عندما سمعها الكافرون أنها تفيد عدم الاستماع للنبى  وعدم الأخذ بكلامه؟؟؟طيب يا من تزعم العقل ، فهذا القرآن كان من كلام النبى !!!ورد كلام النبى يقتضى رد القرآن الكريم!!!اقتباس:
قاتلك الله!! الله يأمر الكافرين بالنظر فى ملكوته ويرتب عليه إعادة الخلق ليوم البعث وأن ينبذ الناس القول بعدم البعث ، أفتجعل هذا دليلاً على إنكار السنة!!! يتبع إن شاء الله.
|
|
#17
2010-12-29, 12:55 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ويعلمهم الكتاب والحكمة كيف يكون التعليم؟ وما هو تصورك للعملية التعليمية التى سيقوم بها النبى ؟؟اقتباس:
نممممممممممممممممممممم!!!!!
|
|
#19
2010-12-29, 03:03 AM
|
|||
|
|||
|
كيف عرفنا العبادات لولا السنة؟ وقد تصدى الصحابة –رضي الله عنهم- لهذا الانحراف، فعن الحسن البصري أن عمران بن حصين- رضي الله عنه- كان جالساًً ومعه أصحابه، فقال رجل من القوم: لا تحدثونا إلا بالقرآن، قال فقال له: ادنه فدنا، فقال: "أرأيت لو وكلت أنت وأصحابك إلى القرآن، أكنت تجد فيه صلاة الظهر أربعاً، وصلاة العصر أربعا،ً وصلاة المغرب ثلاثاً تقرأ في اثنتين؟ أرأيت لو وكلت أنت وأصحابك إلى القرآن، أكنت تجد الطواف بالبيت سبعاً، والطواف بالصفا والمروة؟ ثم قال: أي قوم خذوا عنا فإنكم والله إن لا تفعلوا لتضلن" . "وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ"[النحل: من الآية44] فعلى سبيل المثال: ورد في القرآن ذكر العبادات مفصلة من صلاة وزكاة وصيام وحج واعتكاف، وهذه العبادات تحتاج إلى بيان وإيضاح، فالصلاة تحتاج إلى بيان أوقاتها وكيفيتها،ونحو ذلك، وقد جاءت السنة ببيان ذلك على وجه التمام والكمال، قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: "صلوا كما رأيتموني أصلي" رواه البخاري(631) من حديث مالك بن الحويرث –رضي الله عنه-، ولو اكتفينا بالقرآن فإنه فلا يمكن أن نقيم الصلاة التي أمر الله بها في كتابه، وهذا أمر ظاهر، وكذلك الزكاة فقد بين الله عز وجل وجوبها وافتراضها على عباده وهي بحاجة إلى التفصيل والبيان من وجوه أخرى من حيث: الأموال التي يجب فيها الزكاة، ومقدار الواجب، ومقدار النصاب، وهكذا ولو اكتفينا بالقرآن لم نستطع أن نؤدي الزكاة التي أمر الله بها في القرآن، وهكذا الصيام والحج، ولهذا قال النبي –صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع: "لتأخذوا مناسككم..." رواه مسلم(1297) من حديث جابر –رضي الله عنه.
|
|
#20
2010-12-29, 01:26 PM
|
||||
|
||||
|
[QUOTE]
اقتباس:
.... أثق تماما بأنك تعلم المعنى الحقيقى للآيات .. فلا تحرف المعنى إنتصارا لمذهبك .. اقتباس:
هـــــــو عائدة على القرآن وانت تعلم ذلك جيدا ... اقتباس:
قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ تابع لتعلم كيف تتأتى الهداية .. ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ثم تعلم .. لَقَدْ أَنْزَلْنَا آَيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وتابع .. قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وتدبر .. وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ثم .. قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ ... طاعة الرسول فى الرسالة تؤدى إلى الهداية بإذن الله ولذلك قال رب الكون .. إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ... وقال كذلك .. إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ .. وكذلك .. لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ .... أليس ذلك هو منهج كتاب الله كما تعلمتوه .... أم إنكم من المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين ؟؟؟؟؟ اقتباس:
ولكن .. كيف يقضى ويحكم رسول الله بين الناس ؟؟؟؟ هل بكتاب الله أم بشئ آخر أذكرك بمنهج كتاب الله .. قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ .. نعم ما الحكم إلا لله كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ .. هل تتهم رسول الله بأنه أختلف فى الكتاب ؟؟؟؟ إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا .. الرسول دائما وأبدا يقضى ويحكم بين الناس بكتاب ربه فقط ... .................................................. ................. ونواصل الرد
|
|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
موقع الكوبونات | | |
كود خصم امريكان ايجل | | |
كود خصم وجوه | | |
كود خصم بات بات |
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
