كيف تقنعني ان اصبح قرآنياً؟؟؟

[المستقيم]

أنا إنسان حر، أما أنت إما عميل مأجور عند الوهابية في هذا المنتدى أومريض نفساني يبدد عدوانيته هنا وطبيعتك الأعرابية بادية ، من الحديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ) . قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ قال : ( اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ) . قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة : ( هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان ) .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7094
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

أخي أبوجهاد
مرحبا بك في النقاش،
سؤالي لك ، ما الفرق بين الحديث القدسي والحديث عامة علما أنهما وحي من عند الله؟؟ وشكرا

الحديث القدسى وحى تكلم به رب العالمين ، نقله النبى عن ربه بصيغة : ( فال الله ) أو ما شابه.
ما الحديث النبوى فهو وحى من الله أوحى به إلى نبيه بشكل من أشكال الوحى كالرؤيا المنامية ، ورؤيا الأنبياء وحى. أو مما علمه له جبريل ، أو شئ يلقيه روح القدس فى روع النبى أو اجتهاد من النبى ويقره الله عليه بعدم إنزال وحى يامره بخلاف ما اجتهد. فيكون وحياً تقريراً.

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

أنا إنسان حر، أما أنت إما عميل مأجور عند الوهابية في هذا المنتدى أومريض نفساني يبدد عدوانيته هنا وطبيعتك الأعرابية بادية ، من الحديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ) . قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ قال : ( اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ) . قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة : ( هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان ) .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7094
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

كنت متأكدا منذ البداية بنفاقك
ومن اللؤم أن تشارك في منتدى وتشتم أهله
ولذلك سألتك عن إثبات شرفك وعدم إجابتك مؤشر على أمور محيرة: أترك للقارئ الإستنتاج بنفسه

وسيظل التحدي شرعي بعيدا عن اللطم والتطبير


1 - لقد تبين جهلك الموغل في الإضطراب الذهني بعد إن استشهدت بحديث لا علاقة له بالموضوع بأي فهم كان


2 - سأجاريك وأبرز للجميع جهلك المركب: هل جاء الوهابية من خارج الأرض التي هم عليها الآن؟

3 - ما علاقة الوهابية بموضوعنا؟

4 - ما علاقة الحديث الذي أوردته وبأي فهم كان بموضوعنا؟

5 - ننتظر أن تثبت لنا أمرا خالف فيه ابن عبدالوهاب كتاب الله وسنة رسوله

6 - عندما يتنكر شخص للسنة ثم يستشهد بها ليثبت شيئا ما. ما نطلق عليه؟

وأخيرا عندما يدخل جاهل متطفل على المعرفة ويحدثنا عن العقل وهو فاقد له .هل يستحق غير مكبات النفاية؟

أما الحديث القدسي ومع أنك لا تستحق أن يرد عليك لأنك بجهل مركب يمتنع معه الفهم بأي حال

قال الله تعالى: وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء. إنه علي حكيم

أرنا عقلك وبين لنا أنواع الوحي في الآية. هل هي واحدة أم مختلفة


وأختم: لي الشرف بأن أكون حتى من الأعراب الشديدي العداوة لأتباع الصهيونية والماسونية

فالأعراب عرفوا بشدتهم في الشرف. هل سمعت قبل ألآن بكلمة شرف؟

لا اظن

وأواصل السؤال عن الصلاة والزكاة
وأعلن للجميع أنك لا تصلي ولا تعبد الله وإلا لكنت أجبت وبالتفصيل الذي طلبناه

أخرج الآن من ورطتك

[أبو جهاد الأنصاري]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
أرجو أن يرتفع مستوى الحوار من فضلكم عن هذا الحد.

[ابن السني]

المستقيم

كان فيما مضى شخص سجل بمعرفات عدة وعاد اليوم بمعرف جديد دون أن تكون له الشجاعة ليعترف أو يعرف بنفسه

هل سمعت ب:

االلواء

الظاهري



عادة لا نضع الدليل إلا مصحوبا بالطرد فهل هناك من له استعداد لإظهار الدليل؟

[المستقيم]

أخي أبوجهاد
ماذا عن الآيات "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى
إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى " من سورة النجم

[زينب من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

أخي أبوجهاد
ماذا عن الآيات "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى
إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى " من سورة النجم

هذه الآية تؤكد ما جاء في المشاركة 32 للأخ أبو جهاد.
أم عندك وجهة نظر مختلفة؟؟

[المستقيم]

يا صهيب ،لا أحكام في السنة ، كل الأحكام قرآنية
قال تعالى "قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا" من سورة الكهف
واتقي مباهلتي

[المستقيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي زينب، شديد القوى هو جبريل عليه السلام، وهنا إشارة أن كل نطق الرسول هو من تلقين الملاك وهذا يخالف تعريف الحديث القدسي.

[زينب من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

بسم الله الرحمن الرحيم
شديد القوى هو جبريل عليه السلام، وهنا إشارة أن كل نطق الرسول هو من تلقين الملاك وهذا يخالف تعريف الحديث القدسي.

هلا شرحت لي الفكرة أكثر حتى أفهم فقط كيف فسرت هذه الآية.

ومن أين عرفت أن شديد القوى هو جبريل عليه السلام؟؟