="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #51  
قديم 2009-04-10, 03:23 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
كيف لهذا الكتاب الكرين أن يكون تبيانا لكل شيئ
ثم يسأل الله سيدنا محمد ص أن يبينه؟؟
هل سنعود من البداية للحلقة المفرغة
الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ كتاب ربه للناس بأمانة مطلقة
ولكن هل للناس قدرة على فهم معانيه دون عون؟؟؟

هنا التبيان المقصود : توضيح الأحكام والتشريعات وتقريبه لأفهام الناس

قال الله تعالى: وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً .

طيب " في أي شيء ستطيع الرسول؟؟
أليس المطلوب طاعة الله تعالى واتباع كتابه وانتهى الأمر؟؟

قال الله تعالى: وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

هل بينت لنا معنى الملون بالأحمر ؟


قال الله تعالى: وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ .

لماذا احتج الله عليهم بوجود الرسول إلى جانب احتجاجه بآياته؟؟؟

أليس دور الرسول صلى الله عليه وسلم حسب فهمكم التبليغ فقط؟؟؟

فماذا سيفعل مادام ليس دور التلاوة وقد فعل؟؟

أرأيت الضلال أين يصل بالبعض
نصيحة : انج بنفسك قبل فوات الآوان
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2009-04-10, 03:25 PM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 33
kazanova
افتراضي

شكراً أخي على صبرك
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2009-04-10, 04:44 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
شكراً أخي على صبرك

المهم في هذا كله أن تستعمل عقلك دون تأثير من أحد ولا حتى مما قلته لك

أنة تسأل نفسك

لماذا استعمل الله تعالى الصفتين لمحمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم: الرسول وكذلك النبي؟؟

مادام مجرد مبلغ ألا تكفي صفة رسول: يقول للناس هذا كتاب الله أتلوه عليكم وكفى

أليس السر في النبوة؟؟
لأنها هي التي تدور حولها العصمة: لأن ما سيقوله للناس من غير القرآن الكريم يجب ان يكون متطابقا مع القرآن
أما إذا اقتصرنا على الرسالة فلا حاجة للعصمة ولا حاجة للنبوة لآنه سيكون مجرد ناقل لكتاب ومبلغ إياه للناس

طيب: تأمل وركز معي حول هذه النقطة بالذات

الله تعالى ذكر في القرآن عديد الأنبياء ولم يذكر لهم كتبا بينما ذكر الرسل وذكر كتبهم

والسؤال: هل جاء الأنبياء خرسا للناس أم دعوهم بكلام من عندهم خاصة وأنه لم يتنزل عليهم وحي

فإذا كان الله تعالى وكل هؤلاء الأنبياء دعوة أقوامهم وبكلام من عندهم ( طبعا بعصمة من الله تعالى) أليس الأولى ان يكون هذا الدور لأفضل خلق الله تعالى وسيد المرسلين؟؟؟

أرجو أن تتأمل في هذه بكل جوارحك وتعتبر

واعلم أن الحق احق ان يتبع

قال الله تعالى: إِلا بَلاغاً مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً

في أي شيء سنعصي الرسول؟ أليس الأمر كله لله ؟

ولم اختلف تالأمر هنا؟؟
قال الله تعالى: َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا ملائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
.

كيف نبرر هذه الإستعمالات؟

اسأل الله أن يهديك إلى الحق المبين.

وسؤال بسيط جانبي

هل هذه الكمشة التي ظهرت من منكري السنة هم أذكى وأعلم من كل علماء الأمة منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى اليوم؟؟؟
هل هؤلاء الذين مروا كلهم من البلاهة بالحد الذي ضيعوا فيه أعمارهم في جمع روايات غير نافعة؟؟
هل يعقل هذا؟ظأم أن هذه الفقاقيع التي تظهر حينا وتاختفي أخرى ليست غلا أداة هدم في يد الصهيونية والإستعمار؟؟؟
سؤال يطرح ويحتاج إلى رد ولكن بحكمة وعلم وليس بخبط هنا ولف هناك
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2009-04-22, 05:24 PM
أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-18
المشاركات: 113
أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور أبوجعفر المنصور
سلام

أسمحوا لي لأني أقتبست هذا الكلام من القرأن ولم أجاوب من تلقاء نفسي
قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. الرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ
  2. رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ
  3. ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
  4. وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ
  5. مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
  6. وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ
  7. لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
  8. مَا نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَمَا كَانُواْ إِذًا مُّنظَرِينَ
  9. إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
  10. وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ
  11. وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ
  12. كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
  13. لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ
  14. وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاء فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ
  15. لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ
  16. وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ
  17. وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ
  18. إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ
  19. وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ
  20. وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ
  21. وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ
  22. وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ
  23. وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ
  24. وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
  25. وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
  26. وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
  27. وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ
  28. وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
  29. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ
  30. فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
  31. إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ
  32. قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ
  33. قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
  34. قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
  35. وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
  36. قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
  37. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ
  38. إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
  39. قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
  40. إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
  41. قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ
  42. إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
  43. وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ
  44. لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
  45. إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
  46. ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِينَ
  47. وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
  48. لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ
  49. نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
  50. وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ
  51. وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ
  52. إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ
  53. قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ
  54. قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
  55. قَالُواْ بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ
  56. قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ
  57. قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
  58. قَالُواْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
  59. إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ
  60. إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ
  61. فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ
  62. قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ
  63. قَالُواْ بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُونَ
  64. وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
  65. فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
  66. وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ
  67. وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
  68. قَالَ إِنَّ هَؤُلاء ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ
  69. وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلاَ تُخْزُونِ
  70. قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ
  71. قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
  72. لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
  73. فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
  74. فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
  75. إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ
  76. وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ
  77. إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ
  78. وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ
  79. فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ
  80. وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
  81. وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ
  82. وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ
  83. فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ
  84. فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ
  85. وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ
  86. إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ
  87. وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ
  88. لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
  89. وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ
  90. كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى المُقْتَسِمِينَ
  91. الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ
  92. فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
  93. عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
  94. فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
  95. إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ
  96. الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
  97. وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ
  98. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ
  99. وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
صدق الله العظيم
ودائما صدق الله العظيم
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2009-04-22, 07:08 PM
abu_abdelrahman abu_abdelrahman غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-26
المشاركات: 1,199
abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman
افتراضي

ابو جعفر المنصور الان انت تحاول اغراق المنتدى بنفس المشاركة في اكثر من موضوع وهذا غير مقبول.
على كل حال انت عليك ديون كثيرة وأهمها هي تحدي شيخنا ابو جهاد الأنصاري في المشاركة رقم ١٣ وهي
اقتباس:
والآن ندخل مجال التحدى الصريح والمعلن ، سؤال واحد أعرضه عليك مقابل خمسة وعشرين سؤالاً منك فهل توافق؟
اقتباس:
بمجرد أن تعلن موافقتك فسأشرع بالرد على أسئلتك كلها على ألا تتأخر عن إجابة سؤالى أكثر من إجابتى لسؤالك العاشر.
سؤالى هو :
توقيعى يحوى حديثاً نبوياً شريفاً عن منكرى السنة ، ما هى خطواتك العلمية والمنهجية لتحكم عليه بالصحة والضعف؟
أنتظرك ما إن تعلن الموافقة على إجابة سؤالى أشرع على الفور فى إجابة عشرة من أسئلتك. ثم أكمل الباقى بعد أن تجيبنى ، على ألا تعلق على إجاباتى حتى تضع إجابتك.
أنتظرك.
ارجو الالتزام بقوانين المنتدى وذلك بعدم وضع روابط و أسماء منتديات تروج الضلالات. والابتعاد عن الكذب والتدليس كما فعلت عندما نسبت لي هذا الكلام.
اقتباس:
أنتم لا تبحثون عن الحقيقة ولكن تبجثون عن أشياء تطمئنكم أنكم على الهدى ولو أنكم كنتم تبحثون عن الدين الحقيقي لعرفتم أن القرأن هو السنة

الان بنتظار ردك على المشاركة رقم ١٣ اذا كنت فعلاً تريد الحوار.
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2009-04-30, 11:19 PM
kazanova kazanova غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-07
المشاركات: 33
kazanova
افتراضي بسم الله الرحمان الحيم

من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
(( وما آتاكم الرسول فخذوه )).أقول ولاجدل أن ما أتاني الرسول كتاب الله(القراّن) أن كنت تقول أن الأحديث من الرسول أحترم هذا لكن أين التبيان من القراّن
(( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).وما دليلك أنه نطق بالحديث ليس فقط بالقران
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 2009-05-03, 07:49 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

يا
kazza
عندما تعود من غيبتك وهروبك سنجيبك
وإن كنا أجبناك في مكان آخر وهربت
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 2009-05-03, 08:20 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,831
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
(( وما آتاكم الرسول فخذوه )).أقول ولاجدل أن ما أتاني الرسول كتاب الله(القراّن) أن كنت تقول أن الأحديث من الرسول أحترم هذا لكن أين التبيان من القراّن
= هل حضرتك تفهم اللغة العربية جيداً ، هل علمت فائدة ما؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazanova مشاهدة المشاركة
(( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).وما دليلك أنه نطق بالحديث ليس فقط بالقران
؟؟؟!!!!
يعنى النبى عمره ما تحدث بشئ غير القرآن؟؟؟؟!!!
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ان هذا الا قول البشر
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
خرافة الولاية التكوينية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-20 10:06 AM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
العصمة والمهدوية موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-11 07:31 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |