منكروا (السنة النبوية ) ونكرانهم لآية القرآن (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ)

[الذاكر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabil

ما يلي نماذج قليلة من آيات الله البينات :

وما ارسلناك الا رحمة للعالمين
يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
يا ايها النبي حرض المؤمنين على القتال
يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم
يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج
يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل
يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله
يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما
ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو
ويسالونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم
ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض
لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم

فاذا كان الأمر إبلاغ الرسالة فقط
فلماذا سيدنا محمد هو رحمة للعالمين ؟وشاهد ومبشر ونذير؟ وحريص ورؤوف ورحيم ...الخ
ولماذا يؤمر بالجهاد والتحريض على القتال والغلظة مع الكفار والمنافقين.....الخ
ولماذا كان الوحي ينزل للإجابة على أسئلة المسلمين الى سيد الكائنات ؟؟؟

لأنه يا نبيل الوحي والتشريع من عند الله تعالى، والرسول إنما أجاب على السائلين بالوحي القرآني.
تكررت كلمة "قل" في القرآن أكثر من ثلاثمئة مرة ناسفة مبادئ زعم حجية الحديث الظني. ما بعد "قل" هو ما قاله رسولنا للقوم وهذا هو الحديث اليقين في الكتاب المفصل. وليعمل الكل عقولهم وليسبحوا الله. إن كانت هناك أحاديث أخرى واجب تدوينها للمسلمين فلم أقصاها الله خارج كتابه اليقين الذي وصفة بتفصيل كل شئ؟ لم لم تكن في قائمة الـ322 "قل"؟.

فلترد مزاعم المبطلين الآن. وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً

القرآن لا يتوقع أن يحوي كل شئ سيصير كتاباً لا يسعه قصر كبير.
الرد:بل كل شئ.
1-"َيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89) إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)" النحل

2-" لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)" يوسف
أي أنه مفصل و مكتمل.

3- "أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115)" الأنعام
علينا أن نسبح الله تعالى وألا نتهمه بالتقصير، فمن يصنع جهازاً مثلاً يكون حريصاُ أن يكون كتيب الإرشادات المرفق معه، واضحاً شاملاً لكل ما يحتاج المستخدم معرفته،فلما يرفق مع الجهاز دليلاً غامضاً ناقصاً؟ الشخص الحكيم لا يفعل هذا، فحاشا لرب العالمين. هذه سنة الله تعالى في رسالته كلها فهاهي صفة كتاب الله الكريم التوراة .

قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144) وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ (145) الأعراف

وهل سيسع المكان الكبير الكتب إذا قسمت إلى أجزاء يقينية و أخرى ظنية أم أن 2=1+1 والتقسيم لن يغير حجم الكتب.

[أبو جهاد الأنصاري]

فيه حد فهم حاجة؟؟؟؟

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاكر

تكررت كلمة "قل" في القرآن أكثر من ثلاثمئة مرة ناسفة مبادئ زعم حجية الحديث الظني.

أنت بتفرح نفسك بهذا الكلام؟؟!!
سبق وتحدثنا عتن موضوع الظن واليقين ووجدناك خالى الوفاض ، ولم تتكلم بكلمة واحدة داخل الموضوع. أفكرك؟؟؟؟
ثم سبق زعمت أنك تؤمن بالسنة مطلقاً لماذا ناقضت نفسك هنا ورددت حجيتها بشكل كامل؟؟؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاكر

ما بعد "قل" هو ما قاله رسولنا للقوم

يا سلااااااام والله بجد؟؟
صحيح؟
يا أخى قول حاجة تانية غير كده!!!
تصدق بالله .... أنت كذاب؟
يعنى أنت تريد أن تقول أن النبى قال لهم : ( الله أحد الله الصمد ....) فقط
وقال لهم : ( يأيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ... ) هكذا؟؟؟
السؤال هو : ما هو دلالة كلمة قل فى القرآن الكريم؟ ولماذا جعل الله النبى واسطة بينه وبينه الناس فى التبليغ ، رغم أن السياق يستقيم جداً بغير كلمة : قل ؟؟
بصراحة كل يوم نرى من الكافرين بالسنة العجب العجاب.
قول يا عم قول ، هات كمان !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاكر

ما بعد "قل" هو ما قاله رسولنا للقوم وهذا هو الحديث اليقين في الكتاب المفصل. وليعمل الكل عقولهم وليسبحوا الله. إن كانت هناك أحاديث أخرى واجب تدوينها للمسلمين فلم أقصاها الله خارج كتابه اليقين الذي وصفة بتفصيل كل شئ؟ لم لم تكن في قائمة الـ322 "قل"؟.

فلترد مزاعم المبطلين الآن. وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً

القرآن لا يتوقع أن يحوي كل شئ سيصير كتاباً لا يسعه قصر كبير.
الرد:بل كل شئ.
1-"َيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89) إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)" النحل

2-" لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)" يوسف
أي أنه مفصل و مكتمل.

3- "أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115)" الأنعام
علينا أن نسبح الله تعالى وألا نتهمه بالتقصير، فمن يصنع جهازاً مثلاً يكون حريصاُ أن يكون كتيب الإرشادات المرفق معه، واضحاً شاملاً لكل ما يحتاج المستخدم معرفته،فلما يرفق مع الجهاز دليلاً غامضاً ناقصاً؟ الشخص الحكيم لا يفعل هذا، فحاشا لرب العالمين. هذه سنة الله تعالى في رسالته كلها فهاهي صفة كتاب الله الكريم التوراة .

قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144) وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ (145) الأعراف

وهل سيسع المكان الكبير الكتب إذا قسمت إلى أجزاء يقينية و أخرى ظنية أم أن 2=1+1 والتقسيم لن يغير حجم الكتب.

المفصل؟؟؟ مرة واحدة يا راجل؟
طيب يا ترى أنت تعلم ما معنى كلمة : مفصل .. تفصيلاً .. مفصلا؟؟؟
أتعرف أم تجهل ؟؟؟؟؟
هيا أخبرنا ...

[ابن رشيق]

الذاكر

سؤالي مازال قائما فلا تهرب ولا تتجاهل
لو أنكر أبوك أنه متزوج من أمك : كيف يتم إثبات ذلك شرعا
احذر أن تتحدث عن التوثيق فهذه ظاهرة معاصرة
أنت في ورطة شرف وإثبات نسب
فهل تفعل ؟
إذا واصلت التجاهل فالنتيجة ستكون معلومة للجميع

[أبو جهاد الأنصاري]

أخى ابن رشيق هل سمعت عن صناعة الفشل؟
أن تسأل أحدهم عن الشمس فيجيبك عن القمر؟؟!!

[ابن رشيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

أخى ابن رشيق هل سمعت عن صناعة الفشل؟
أن تسأل أحدهم عن الشمس فيجيبك عن القمر؟؟!!

وأنت الصادق و
بل هم الفشل نفسه : أتخيلهم راقصات على موائد الصهيونية يتنافسون في سحب معاولهم ضد الإسلام ويقوى نشاطهم كلما كان الدفع أكثر
شطحاتهم معلومة وردودهم متكررة لا جديد فيها
لو تصفحت كل المنتديات الإسلامية لوجدت البضاعة المزجاة هي نفسها
ولئلا تضيع الأوقات مع العقول المباعة للبطون نقطع عليهم الطريق ونأتيهم من الباب الكبير:
أن يثبتوا شرف أمهاتهم ( مع القناعة بأن أمهاتهم من العوام )اللاتي لا علم لهن بما صار عليه أبناؤهن من شذوذ فكري وتوابعه
ويقيني لن يفعلوا لأنهم أعجز وأفشل من أن يجدوا الدليل إلا بالعودة إلى سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

عندنا البعض منهم
ونراهم في الخمارات في رمضان

[Nabil]

الى الذاكر
إقتباس:
لأنه يا نبيل الوحي والتشريع من عند الله تعالى، والرسول إنما أجاب على السائلين بالوحي القرآني

ياسلام ......إكتشاف رهيب تستحق عليه جائزة نوبل للإكتشافات الحديثة

طيب :
لماذا لم يقل سبحانه وتعالى أدفعوا الزكاة بمقدار كذا عن المال والذهب والأنعام .....
لماذا لم يقل سبحانه وتعالى صلوا عددا من الركعات في كل صلاة وقولوا كذا وكذا .....واركعوا واسجدوا وسلموا ووووو
لماذا لم يقل عز وجل طوفوا حول الكعبة سبعة أشواط وأسعوا بين الصفا والمروة سبعة مرات ؟؟

لماذا لم تجب على الأسئلة السابقة ومنها من هو أبو لهب ومن هي إمرأته وما مصدر معلوماتك بهذا الصدد ؟؟

[أبو جهاد الأنصاري]

صحيح ما ذنب أبى لهب هذا حتى يُتوعد بهذا العذاب الشديد الأليم؟؟؟
هل يوجد حكم بدون بنود اتهام؟؟؟؟
بصراحة يا جماعة هذا ينفع موضوع رائع جداً.
أى حكم قضائى - من ضرورات العدل وصواب الحكم - أن يتم ذكر بنود الاتهام وثبوتها فى حق المتهم قبل النطق بالحكم عليه ؟؟؟ فما بال هذا لا يحدث فى كتاب الله؟؟؟؟
بمقتضى هذا الفهم وهذه القواعد القانونية فإن منكرى السنة يتهمون الله سبحانه وتعالى بالظلم!!!
حيث حكم بلا اتهام مسبق ودون أن تثبت التهمة على مرتكبها؟؟؟!!
أرأيتم أيها المناكير ماذا فعلتم ببدعكم؟!

[ضـي]

لا حـول ولا قـوة إلا بالله الـعـلـي الـعـظـيـم .. رغـم أن الإنـسـآن خـلـق ضـعـيـف ومـن الـعـدم إلا أنـه يـتـجـرأ عـلـى الـخـالق ..
و يـتـحـدث بمـا لـيـس لـه بـه عـلـم فـمـآ أجـرأهـ عـلـى عـقـاب الله رغـم ضـعـفـه
اللهـم صـلـي وسـلـم وبـآرك عـلـى نـبـيـك وعـلـى آلـه وصـحـبـه أجـمـيـع ..
اللهـم أحـفـظـنـآ بـنـعـمـه الإسـلام ولا تـزغ قـلـوبـنـآ بـعـد أن هـديـتـنـآ ..
أشـكـر لـكـم أخـوآنـي دفـآعـكـم عـن سـنـه نـبـيـنـآ الـكـريـم جـعـلـهـآ الله فـي مـيـزآن حـسـنـآتـكـم