="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« السُّنّةُ وَحْيٌ مِن رَّبِّ العَالَمِين .. فِيْ أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ .. | الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الجزء الثالث ( وأنزلنا إليك الذكر ) | نظرات فى حديث »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2013-07-30, 12:50 PM
الشيخ الدكتور أبوالنصر الشيخ الدكتور أبوالنصر غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-30
المشاركات: 7
الشيخ الدكتور أبوالنصر
افتراضي

يا أخي والله الموضوع ما محتاج أدلة ووجع قلب يكفي قول الرسول الكريم كتاب الله وسنتي ومن شاء يصدق ومن لم يصدق فقد باء بغضب من الله وليسله عندنا إلا حد الله الذي شرعه شكراً لمشاركتك الجميلة قرأتها بالكامل وأعجبتني.
رد مع اقتباس
  #52  
غير مقروء 2013-07-30, 02:34 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

أهلا وسهلا ومرحبا تشرفنا بمرور حضرتك على الموضوع كما نسعد بتزكيتكم له.
رد مع اقتباس
  #53  
غير مقروء 2013-08-05, 06:53 PM
عمر33 عمر33 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-05
المشاركات: 67
عمر33
افتراضي

و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء و هدى و رحمة و بشرى للمومنين
أضن ان هده الأية فيها الجواب على تفسيرك الخاطئ للأية السابقة و كدالك نفي ان القران الكريم بحاجة لكتاب أخر ليبينه
ملاحضة من كتب القران و جمعه هم الصحابة في مدة لا تتجاوز 25 سنة عن وفاة الرسول عليه السلام و في عهد الخلفاء الراشدين اما كتب السنة و التفسير فكتبت بعد دالك بعشرات الاعوام وجمعت بعد قرنين في عهد الطغات الأمويين و العباسيين
رد مع اقتباس
  #54  
غير مقروء 2013-08-06, 04:01 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33 مشاهدة المشاركة
و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء و هدى و رحمة و بشرى للمومنين
أضن ان هده الأية فيها الجواب على تفسيرك الخاطئ للأية السابقة و كدالك نفي ان القران الكريم بحاجة لكتاب أخر ليبينه
الاية التي جئتنا بها صريحة في ان القران بيان لكل شيء ، و هنا ساثبت لك التناقض في القران فتفضل هذه الاية ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نُزّل إليهم ) النحل : 44 و هذه الاية صريحة في ان القران يحتاج لمن يبينه
و هذا تناقض فالاية الاولى صريحة في ان القران بيان لكل شيء و الاية الثانية صريحة في ان القران يحتاج الى بيان

اقتباس:
ملاحضة من كتب القران و جمعه هم الصحابة في مدة لا تتجاوز 25 سنة عن وفاة الرسول عليه السلام و في عهد الخلفاء الراشدين اما كتب السنة و التفسير فكتبت بعد دالك بعشرات الاعوام وجمعت بعد قرنين في عهد الطغات الأمويين و العباسيين
كيف حصلت على هذه المعلومات ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #55  
غير مقروء 2013-08-06, 04:15 AM
عمر33 عمر33 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-05
المشاركات: 67
عمر33
افتراضي

[QUOTE=عمر ايوب;281321]
اقتباس:
الاية التي جئتنا بها صريحة في ان القران بيان لكل شيء ، و هنا ساثبت لك التناقض في القران فتفضل هذه الاية ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نُزّل إليهم ) النحل : 44 و هذه الاية صريحة في ان القران يحتاج لمن يبينه
و هذا تناقض فالاية الاولى صريحة في ان القران بيان لكل شيء و الاية الثانية صريحة في ان القران يحتاج الى بيان
كيف حصلت على هذه المعلومات ؟؟؟؟
على من نزل القرأن .على مجموعة من الأميين والجهلاء فهم بحاجة لمن يبين لهم ابسط الكتب فما بالك بالقران عكس العصور التي تلت التي تطور فيها العرب و العالم بشكل كبير و هناك تناقض أخر الرسول عليه السلام لم يبين كل شيء خلافا للاية الأولى كالأعجاز العلمي و العددي و هدا أكبر دليل أن الأية الثانية موجهة لقومه و تبيان القرأن ليس حكر على الرسول لوحده بل كل من أوتي علما
القران الم يجمع في عهد عثمان و الحديث في عهد الأمويين
رد مع اقتباس
  #56  
غير مقروء 2013-08-06, 04:35 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
على من نزل القرأن .على مجموعة من الأميين والجهلاء فهم بحاجة لمن يبين لهم ابسط الكتب
الاية الاولى تقول ان القران نزل بيان لكل شي و لا يحتاج الى تبيين و لكن الاية الثانية صريحة في ان الرسول عليه ان يبين لهم الاحكام و التشريعات المتواجدة القران
و يبقى السؤال المطروح : هل القران بيان لكي شيء كما تقول الاية الاولى ام يحتاج لمن يبينه كما تقول الاية الثانية ؟؟؟
و الى ان تجيب سيبقى هناك تناقض بين الايتين

اقتباس:
و هناك تناقض أخر الرسول عليه السلام لم يبين كل شيء خلافا للاية الأولى كالأعجاز العلمي
اما الاعجاز العلمي فهو جاء كاثبات لنبوة محمد فقط
رد مع اقتباس
  #57  
غير مقروء 2013-08-06, 01:04 PM
عمر33 عمر33 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-05
المشاركات: 67
عمر33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
الاية الاولى تقول ان القران نزل بيان لكل شي و لا يحتاج الى تبيين و لكن الاية الثانية صريحة في ان الرسول عليه ان يبين لهم الاحكام و التشريعات المتواجدة القران
و يبقى السؤال المطروح : هل القران بيان لكي شيء كما تقول الاية الاولى ام يحتاج لمن يبينه كما تقول الاية الثانية ؟؟؟
و الى ان تجيب سيبقى هناك تناقض بين الايتين
اما الاعجاز العلمي فهو جاء كاثبات لنبوة محمد فقط
الأية الأولى لا تعني أنه لا يحتاج تبيان وشرح لجميع الأشخاص ولكن تعني ان فيه كل الأحكام و قضايا البشر و يحتاج فقط من يبينه للناس و كما قلت فالتبيان ليس حكرا على الرسول ص و لكن كل من اوتي درجة من العلم . و نحن لا نتكلم عن دور الأعجاز العلمي العلمي حاليا أنما دكرته كجزء من القرأن لم يبينه الرسول ص و كدليل على أن تبيان القران ليس حكر على رجل واحد
قل أمنو به أو لا تومنو ان الدين أوتو العلم من قبله ادا يتلى عليهم يخرون للأدقان سجدا
هده الأية تبين ان الدين أوتو العلم من قبل القران بمجرد تلاوته يعقلوه و يخرون سجدا لانه تبين لهم دون شرح احد
رد مع اقتباس
  #58  
غير مقروء 2013-08-06, 06:56 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
الأية الأولى لا تعني أنه لا يحتاج تبيان وشرح لجميع الأشخاص ولكن تعني ان فيه كل الأحكام و قضايا البشر و يحتاج فقط من يبينه للناس
و الله اضحكتني ، الاية الاولى صريحة في ان القران لا يحتاج الى بيان

اقتباس:
و كما قلت فالتبيان ليس حكرا على الرسول ص و لكن كل من اوتي درجة من العلم
بل حكر على رسول الله و اكبر دليل على كلامي ان منكري السنة للان لم يتفقوا على تفسير و لو اية واحدة فكل واحد فيهم يفسر على هواه
اما اولوا العلم فالمقصود بهم اولوا العلم بالدين الذين درسوه نقلا عن رسول الله فهو المعلم الاول و الاكبر

اقتباس:
و نحن لا نتكلم عن دور الأعجاز العلمي العلمي حاليا أنما دكرته كجزء من القرأن لم يبينه الرسول ص و كدليل على أن تبيان القران ليس حكر على رجل واحد
الاعجاز العلمي في القران و السنة هو فقط لاثبات نبوة رسول الله

اقتباس:
قل أمنو به أو لا تومنو ان الدين أوتو العلم من قبله ادا يتلى عليهم يخرون للأدقان سجدا
هده الأية تبين ان الدين أوتو العلم من قبل القران بمجرد تلاوته يعقلوه و يخرون سجدا لانه تبين لهم دون شرح احد
تفسيرك خاطئ فالاية واضحة يا جميل
فالذين اوتوا العلم هنا يقصد بهم اهل الكتاب لانهم يعلمون و من خلال كتبهم نبوة رسول الله فلما يسمعون ما يقوله رسول الله يعلمون انه الحق و دليل ذلك الاية التي تليها و هي ( ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ) اي ان هذا علموا به لانه عندهم في كتبهم
رد مع اقتباس
  #59  
غير مقروء 2013-08-06, 07:00 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

الان و بما ان الاية الاولى صريحة في ان القران لا يحتاج الى بيان و الاية التانية صريحة في انه على رسول الله ان يبينه
فهل القران بيان لكي شيء كما تقول الاية الاولى ام يحتاج لمن يبينه كما تقول الاية الثانية ؟؟؟
عندك مشاركتين لتجيب فان لم تفعل فيهما ستحرر مشاركتك الثالثة
رد مع اقتباس
  #60  
غير مقروء 2013-08-07, 01:32 PM
عمر33 عمر33 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-05
المشاركات: 67
عمر33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
و الله اضحكتني ، الاية الاولى صريحة في ان القران لا يحتاج الى بيان
بل حكر على رسول الله و اكبر دليل على كلامي ان منكري السنة للان لم يتفقوا على تفسير و لو اية واحدة فكل واحد فيهم يفسر على هواه
اما اولوا العلم فالمقصود بهم اولوا العلم بالدين الذين درسوه نقلا عن رسول الله فهو المعلم الاول و الاكبر
الاعجاز العلمي في القران و السنة هو فقط لاثبات نبوة رسول الله
تفسيرك خاطئ فالاية واضحة يا جميل
فالذين اوتوا العلم هنا يقصد بهم اهل الكتاب لانهم يعلمون و من خلال كتبهم نبوة رسول الله فلما يسمعون ما يقوله رسول الله يعلمون انه الحق و دليل ذلك الاية التي تليها و هي ( ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ) اي ان هذا علموا به لانه عندهم في كتبهم
بل أنت من أضحكتني تقول أن الرسول وحده يستطيع تفسير القرأن و أنت حاليا تفسر الأيات حسب هواك ههههه القرأن غالبا ما يتكلم بأختصار و لا يدكر التفاصيل فعندما يقول تبيان لكل شيء فأنه يقصد كدالك الأسباب منها العلماء الدين سيبينوه للناس وأدا قطعت أن الأية تعني ما دهبت اليه فأنت تدعي تناقض القرأن و تطعن فيه
و هل اتفق علماء السنة في كل التفاسير هناك العديد من التفاسير التي تبث مؤخرا بطلانها بل و حتى خرافتها
كل ما قلته حول الأعجاز العلمي و أولي العلم يبقى فقط رأيك و تفسيرك الشخصي و مرة أخرى تناقض منطقك لأنك مجرد بشر عادي و لا يحق لك تفسير ما في القرأن حسب هواك دون أستشارة كتب السنة
و للمرة الألف الأعجاز العلمي جزء من القرأن و بينه علماء غير الرسول ص ادا كان القرأن حكرا عليه فقط عليه السلام و لا ايحق لأحد شرحه من دونه فيجب ألغاء ما يسمى بالأعجاز العلمي و الرقمي...
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd