="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« الخوئي يقر بزواج أم كلثوم بنت علي لعمر رضي الله عنهما | يا شيعة انا سنية وأقدم أبو بكر على علي فما حكمي ؟ | كمال الحيدري والتلاعب بالقرن بلا حياء او خوف من الله »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #341  
غير مقروء 2015-01-22, 08:47 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري2 مشاهدة المشاركة
بسم الله، والحمد لله، وصلى الله على محمد وآله وسلم.

أما بعد، فأريد أن أجيب على هيثم القطان، وفاءً بما وعدته به.


كان سؤال هيثم القطان كالآتي:


وقد كان يقصد هيثم القطان حديث (من عرفنا كان مؤمنا، ومن أنكرنا كان كافرا)


الأجابة: نعرف أن المقصود من الإنكار هو الإنكار عنادًا، بدليل أن معنى كلمة (أنكر) يدل على أن المقصود هو الإنكار عنادا.

وهذا هو المعنى المأخوذ من قاموس المعاني نقلا عن (معجم المعاني الجامع)

نكَرَ: ( فعل )
أنكرَ يُنكر ، إنكارًا ، فهو مُنكِر ، والمفعول مُنكَر
أنكر الشَّيءَ : جهلَه مع علمٍ به
أَنْكَرَ مَعْرِفَتَهُ : جَهِلَهُ ، اِدَّعَى عَدَمَ مَعْرِفَتِهِ
أنكر على ولدِه الكذبَ : عابه عليه ونهاه عنه

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...6%D9%83%D8%B1/

علامَ يدل الجهل مع العلم؟ ألا يدل على العناد؟


هذا، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
هل تستطيع أن تثبت أن أحد ممن تسمونهم أئمة ,,,,
آمن بالإمامة وإلتزم بمقتضياتها ,,, كما آمن المؤمنون بالله ورسله وكتبه
هل تستطيع أن تثبت أن الإمامة أصل من أصول الدين الإسلامي عند الشيعه أنفسهم (( لا يختلفون عليها وعلى حكم من لا يؤمن بها ))


لتبنى عليه هذه الأحكام
مثلما تبنى هذه الأحكام على من
= لا يؤمن بالتوحيد
= لا يؤمن بالنبوه والرساله
= من لا يؤمن بالمعاد


أم ستقول إن الإمامة لا ترتقي للإيمان بالأصول الثلاثة [[[ التوحيد ,, النبوه ,, المعاد ]]]
رد مع اقتباس
  #342  
غير مقروء 2015-01-22, 10:33 PM
مشاري2 مشاري2 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-05
المشاركات: 186
مشاري2
حوار

بسم الله، والحمد لله، وصلى الله على محمد وآله وسلم.

أما بعد، أجيب على ما عند فتى الشرقية من أسئلة:

اقتباس:
هل تستطيع أن تثبت أن أحد ممن تسمونهم أئمة ,,,,
آمن بالإمامة وإلتزم بمقتضياتها ,,, كما آمن المؤمنون بالله ورسله وكتبه
هل تستطيع أن تثبت أن الإمامة أصل من أصول الدين الإسلامي عند الشيعه أنفسهم (( لا يختلفون عليها وعلى حكم من لا يؤمن بها ))

لتبنى عليه هذه الأحكام
مثلما تبنى هذه الأحكام على من
= لا يؤمن بالتوحيد
= لا يؤمن بالنبوه والرساله
= من لا يؤمن بالمعاد

أم ستقول إن الإمامة لا ترتقي للإيمان بالأصول الثلاثة [[[ التوحيد ,, النبوه ,, المعاد ]]]
س1: هل تستطيع أن تثبت أن أحد ممن تسمونهم أئمة، آمن بالإمامة وإلتزم بمقتضياتها؟؟
الإجابة: نعم، إن الأئمة آمنوا بالإمامة (والإمامة هي المعرفة بأن الأئمة هم أوصياء الرسول، وبأنهم معصومون)، والدليل على أنهم آمنوا بالإمامة هو أن المفترض للثقل الأكبر -وهو العترة- أن يكون أعلم الناس، لأن فاقد الشيء لا يعطيه، والمفترض بالثقل الأكبر أن يكون أعلم الناس بسنة الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم-، وبما أننا عرضنا حديث الثقلين وعرفنا أن الرسول قاله، نعرف أن الأئمة أيضا يعرفون هذا الحديث، لأن الأئمة أعلم من البشر العاديين، وبما أن الأئمة يعلمون بهذا الحديث، نعرف أنهم صدقوا الحديث وآمنوا به، لأن الله قال: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)، وقد أخبرنا الرسول بأن العترة متلازمة مع القرآن.


س2: هل تستطيع أن تثبت أن الإمامة أصل من أصول الدين الإسلامي عند الشيعه أنفسهم (( لا يختلفون عليها وعلى حكم من لا يؤمن بها ))؟؟
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]الإجابة: ما أعرفه أن الإمامة أصل من أصول الدين عند الشيعة، وأنهم لا يختلفون فيه، وقد سميت أصولا لأنهم لا يختلفون فيها، ولأنهم يتفقون فيها بكل تفاصيلها.

وكأنك تطلب مني أن آتيَ بكل كتب الشيعة وأثبت من كل كتاب أن الإمامة من أصول الدين.
[/COLOR]
يا فتى الشرقية، [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]ما أعرفه أن الشيعة يتفقون على الإمامة، وإن كان عندك ما يخالف مع هذا، فتفضل وبين لنا مع الإتيان بالأدلة، وجزاك الله خيرا.[/COLOR]


هذا، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
رد مع اقتباس
  #343  
غير مقروء 2015-01-22, 10:46 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة تم تعطيل التقييم
افتراضي




الرافضي المشاري

نحن ليس في مجالس الحسينيات لتطرح لنا فرضيات وتكهنات واعتقادات بل نحن في منتدى محترم

فعزز بما تطرحه هنا بالسند والدليل وليس بكتابة انشاء وحسب ماتعتقده أنت فهذا لن يلزمنا بشيئ البتة
ناقش نقاش علمي


وليس تعريف حسينيات وروايات موضوعة ومبتدعة


(والإمامة هي المعرفة بأن الأئمة هم أوصياء الرسول، وبأنهم معصومون)



وانتم الرافضة ومعمميكم تقولون بأن الامامة أفضل من النبوة فكيف يكون من هو أفضل من النبي وصي ؟؟؟؟؟

ولا عصمة لغير الأنبياء
رد مع اقتباس
  #344  
غير مقروء 2015-01-22, 11:18 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
الإجابة: نعم، إن الأئمة آمنوا بالإمامة (والإمامة هي المعرفة بأن الأئمة هم أوصياء الرسول، وبأنهم معصومون)، والدليل على أنهم آمنوا بالإمامة هو أن المفترض للثقل الأكبر -وهو العترة- أن يكون أعلم الناس، لأن فاقد الشيء لا يعطيه، والمفترض بالثقل الأكبر أن يكون أعلم الناس بسنة الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم-، وبما أننا عرضنا حديث الثقلين وعرفنا أن الرسول قاله، نعرف أن الأئمة أيضا يعرفون هذا الحديث، لأن الأئمة أعلم من البشر العاديين، وبما أن الأئمة يعلمون بهذا الحديث، نعرف أنهم صدقوا الحديث وآمنوا به، لأن الله قال: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)، وقد أخبرنا الرسول بأن العترة متلازمة مع القرآن.
[align=center]الزميل مشاري2

هل ممكن تفيدنا باجابتك في الرابط هنا بناءا على قولك اعلاه
[/align]

[align=center]https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=339036#post339036[/align]

[align=center]بانتظارك هناك[/align]
رد مع اقتباس
  #345  
غير مقروء 2015-01-29, 10:04 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري2 مشاهدة المشاركة

أما بعد، أجيب على ما عند فتى الشرقية من أسئلة:



س1: هل تستطيع أن تثبت أن أحد ممن تسمونهم أئمة، آمن بالإمامة وإلتزم بمقتضياتها؟؟
الإجابة: نعم،
إن الأئمة آمنوا بالإمامة
(والإمامة هي المعرفة بأن الأئمة هم أوصياء الرسول، وبأنهم معصومون)،
والدليل على أنهم آمنوا بالإمامة
هو أن
المفترض للثقل الأكبر -وهو العترة- أن يكون أعلم الناس، لأن فاقد الشيء لا يعطيه،
والمفترض بالثقل الأكبر أن يكون أعلم الناس بسنة الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم-، وبما أننا عرضنا حديث الثقلين وعرفنا أن الرسول قاله،
نعرف أن الأئمة أيضا يعرفون هذا الحديث، لأن الأئمة أعلم من البشر العاديين، وبما أن الأئمة يعلمون بهذا الحديث، نعرف أنهم صدقوا الحديث وآمنوا به، لأن الله قال: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)، وقد أخبرنا الرسول بأن العترة متلازمة مع القرآن.
فقط أن تعرف ظاهريا أنهم أوصياء ومعصومون
ام أن تجد ما يثبت ذلك من أفعالهم وتقريراتهم ,, فهل المعصوم عندما يؤمن بالإمامة , يطبقها واقعا ,
فيدعوا الناس لها [[[ كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ]]]

الدليل تقول [[[ هو أن المفترض ]]] إذا لم يتحقق الدليل , لأن الإفتراض يثبت أن الأمر لم يتحقق
والتصديق من الإمام يكون ظاهريا ,,,, فلا يلزم منه أن يعمل من أجله كأمر يؤمن به
فالأئمة آمنوا بحقيقة صلاة ,, فطبقوها
والأئمة آمنوا بحقيقة طاعة أولي الأمر , فأطاعوا الخلفاء الراشدين ((( فهل تستطيع أن تثبت أنهم خرجوا على طاعتهم )))



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري2 مشاهدة المشاركة

أما بعد، أجيب على ما عند فتى الشرقية من أسئلة:

س2: هل تستطيع أن تثبت أن الإمامة أصل من أصول الدين الإسلامي عند الشيعه أنفسهم (( لا يختلفون عليها وعلى حكم من لا يؤمن بها ))؟؟
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]الإجابة: ما أعرفه أن الإمامة أصل من أصول الدين عند الشيعة، وأنهم لا يختلفون فيه، وقد سميت أصولا لأنهم لا يختلفون فيها، ولأنهم يتفقون فيها بكل تفاصيلها.

وكأنك تطلب مني أن آتيَ بكل كتب الشيعة وأثبت من كل كتاب أن الإمامة من أصول الدين.
[/COLOR]
يا فتى الشرقية، [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]ما أعرفه أن الشيعة يتفقون على الإمامة، وإن كان عندك ما يخالف مع هذا، فتفضل وبين لنا مع الإتيان بالأدلة، وجزاك الله خيرا.[/COLOR]
======================
مركز الابحاث العقائديه

الاسئلة و الأجوبة » أصول الدين » الفرق بين الأُصول والفروع

معروف
السؤال:
الفرق بين الأُصول والفروع
ما هو المِلاك في تمييز أُصول الدين الإسلامي عن فروعه؟ وكيف صار التوحيد أصلاً من أُصول الدين، والصلاة فرعاً من فروعه؟


الجواب:
الأخ معروف المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا عرفنا الفرق بين أُصول الدين وفروعه، عرفنا الملاك في تمييز أُصول الدين عن فروعه.
ولتوضيح المسألة أكثر، نقول: أُصول الدين بحسب اصطلاح العلماء هي: ما بُني عليها الدين إثباتاً ونفياً. أي: أنّه يجب على كلّ مكلّف أن يعتقد بها على الأقلّ، حتّى يدخل في حوزة الدين؛ (ويراد به: الإسلام، سعةً. وأُخرى: الدين الحقّ، أي: المذهب، ضيقاً).

ومن جانب آخر، من أنكر وجحد أصلاً من هذه الأُصول يُعدّ خارجاً عن دائرة الدين؛ (الإسلام أو المذهب سعةً وضيقاً).
ومن هذا المنطلق، عبّر علماؤنا عن التوحيد والنبوّة والمعاد بأنّها: أُصول ديننا (الإسلام)، لما رأوا أنّ النصوص الدينية تصرّح وتدلّ على ملازمة قبول الإسلام للاعتقاد بهذه الأركان الثلاثة على الأقلّ، واستنباطهم هذا يعتمد على الأدلّة العقلية والنقلية من الكتاب والسنّة.
وعبّروا عن الإمامة والعدل بأنّها: أُصول المذهب بالإضافة إلى الثلاثة الأُول، لِما ثبت عندنا بالدليل القاطع ملازمة الإيمان للاعتقاد بها. وكثيراً ما يطلق: أُصول الدين، ويراد بها: هذه الخمسة.
ومن عبّر عنها بأنّها من أُصول الدين، يجب حمل كلامه على ما قلناه من إرادة الدين الحقّ المقبول عند الله.

وأمّا الفروع: فهي ما كانت من الأحكام، فينبغي فيها الالتزام والعمل على طبقها، ولم يكتف فيها بالجانب الاعتقادي، أي أنّها ذات سمات جوارحية لا جوانحية، بخلاف الأُصول، التي يكون المطلوب فيها اليقين والقطع والجزم، لا العمل.
وعليه، فالمتّفق عليه في الإمامة عند علمائنا: أنّها من أُصول المذهب، وليست من أُصول الإسلام ولا فروعه.
ودمتم في رعاية الله
رد مع اقتباس
  #346  
غير مقروء 2015-01-29, 02:08 PM
ابن واسط ابن واسط غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2015-01-28
المشاركات: 79
ابن واسط
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا انا لن اقرا الردود ولكن اريد ان اقول لصاحبة الموضوع و من يطابقها ما الدليل الذي لديكم على تقديم ابو بكر رضي الله عنه على امير المؤمنين و وخليفة المسلمين علي عليه السلام
رد مع اقتباس
  #347  
غير مقروء 2015-01-29, 02:14 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن واسط مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا انا لن اقرا الردود ولكن اريد ان اقول لصاحبة الموضوع و من يطابقها ما الدليل الذي لديكم على تقديم ابو بكر رضي الله عنه على امير المؤمنين و وخليفة المسلمين علي عليه السلام
أترك الدليل الآن على تقديم أبو بكر على علي رضي الله عنهما ... إذا تريد الخوض في هذا الموضوع ففتح موضوع مستقل .


السؤال ما حكمه .. أو ما حكم مخالفيكم .؟؟
رد مع اقتباس
  #348  
غير مقروء 2015-01-29, 02:27 PM
ابن واسط ابن واسط غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2015-01-28
المشاركات: 79
ابن واسط
افتراضي

لكل شخص له رايه الخاص به وكل حسب ادلته
رد مع اقتباس
  #349  
غير مقروء 2015-01-29, 02:28 PM
ابن واسط ابن واسط غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2015-01-28
المشاركات: 79
ابن واسط
افتراضي

لكن ليس من العقل تفضيل اي من الصحابة على الامام علي
رد مع اقتباس
  #350  
غير مقروء 2015-01-29, 02:34 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن واسط مشاهدة المشاركة
لكن ليس من العقل تفضيل اي من الصحابة على الامام علي
لماذا ليس من العقل ؟؟

حتى نحن ممكن أن نقول أنه ليس من العقل تفضيل أحد على أبو بكر رضي الله عنه ؟

المهم مقياس التفضيل ما هو .
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd