|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة ||| هنا الحدث |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2015-03-11, 02:17 AM
|
|||
|
|||
[gdwl]والرسول لا يؤتي الغنائم أيضا[/gdwl]
لا اعلم ربما يكون كذلك ولكن ليس هذا الاختلاف (وَآتَى) الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وهذه الاية جاءت على كل البشر معنى ذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام يستطيع ان يؤتي المال سواء كان من الغنائم او امر اخر والانسان يستطيع ان يؤتي الامور التي بمقدوره جلبها واعطائها كالقبس وعرش بلقيس هذه تعتبر اتيان اذا هناك حدود للاتيان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ الَّلاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ كل الامور المذكرة في الايات السابقة كان بمقدورهم اي لهم القدرة في جلب الشيئ واعطائه اما الر سول عليه الصلاة والسلام كان يصبر حتى يحكم الله ثم ياتي به اي خارج قدرته وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا (ائْتِ ) بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ الكلمة هي (وما آتاكم ) وليست (وما أتاكم به) فهل الرسول عليه الصلاة والسلام يؤتي التشريع كالحديث ويؤتي الحكمة وهل يؤتي الكتاب ؟ ان كان الجواب نعم اثبت بالايات جزاك الله خيرا 
|
|
#22
2015-03-12, 01:27 AM
|
|||
|
|||
|
أتاكم !! يا فهيم !!! معناها : جاءكم !!!!
وآتاكم !! فمعناها أتى لكم بشئ (وحي من الله عز وجل ) !!! ثم هل الغنيمة هي كالصدقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#24
2015-03-12, 01:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ألا تعرف الفرق بين : أتى ، وآتى ؟؟؟؟؟؟؟ وقول الله : أتى أمر الله ؟؟ فهل هي كالقول : آتى أمر الله ؟؟؟؟ ثم هل الغنيمة هي كالصدقة ؟؟؟ لماذا لا تجيب ؟؟؟؟
|
|
#26
2015-03-13, 03:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إذا كنت لا تعرف الفرق ؟؟ فتلك طامة ! ولا يجوز لمن لا يعرف اللغة وأصولها !! التقول على كلام الله !!! وثم فخلط الحامض مع الحلو ! والقول بعدها أن كله حُلو !!!!! فهو غير صحيح وغير جائز ولا حقيقة !!!! ثم هل الرسل يُؤْ تون الكتاب والحكمة ؟؟؟ أم : هم يُؤْ تَوْن الكتاب والحكمة ؟؟؟ ولا حظ تشكيل الكلمات ؟؟؟
|
|
#27
2015-03-13, 03:31 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اخي العزيز ابو عبيدة سؤالي واضح (وما آتاكم ) هل تشمل الكتاب والحكمة ؟ ان كان الجواب نعم اثبت باية من كتاب الله واكون شاكر لك رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
|
|
#28
2015-03-13, 04:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و(وما آتاكم )فهي تشمل وكل ما آتانا به الرسول  من عند الله عز وجل !!!!وكتاب الله حكمة فتعليمه فهو حكمة !!!! وهي تشمل تعليم العبادات وتبيين وتوضيح وتطبيق الأحكام وأوامر الدين !!!! وكل دين الله حكمة !!! هل تنكر هذا ؟؟؟؟؟
|
|
#29
2015-03-13, 04:40 PM
|
|||
|
|||
|
يا ابو عبيدة انت مسلم كيف تقول كل ما آتانا الرسول هو يشمل القران والحكمة
هل وجدت اية يذكر الله فيها رسول يقول آتيت الكتاب او آتيت الحكمة ام يقول أتيت بالاية وأتيت بالحكمة ؟ اوضح لك عندما يؤتي الله الرسول الكتاب او حكمة بعد ذلك الرسول يأتي به ولا يؤتيه راجع ولا تستعجل بالاجابة حتى لا تظلم نفسك وان كنت انا قد اخطات صحح لي بالاية ليس قولا فحسب
|
|
#30
2015-03-13, 07:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل تنكر وأن دين الله كله حكمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#32
2015-03-14, 10:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعندما تعجزون عن الاجابة وليس هدفك الافادة ! فتتذرعون بحجج أنتم لستم لها أهل ! صاحب الافادة هو الذي يقر بالحق ويقوله . ونحن نكرر عليك سؤال المشاركة السابقة : وهل تنكر وأن دين الله كله حكمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#33
2015-03-15, 06:25 AM
|
|||
|
|||
|
[gdwl]معنى ما أتاكم الرسول فخذوه[/gdwl]
هذا هو الموضوع فلماذا لم تجب على السؤال ؟ وسالتك هل (وماآتاكم ) تشمل الكتاب والحكمة ؟ واثبت بالايات وكان ردك هو سؤال _________[gdwl]وهل تنكر وأن دين الله كله حكمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/gdwl] اين اجابتك؟ ولماذا خرجت عن الموضوع
|
|
#34
2015-03-15, 07:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
؟؟؟ألم يأتنا بتعليم الكتاب ؟؟ ألم يعلمنا العبادات كلها ووضح كل تفاصيلها ومختصاتها ؟؟؟ ألم يعلمنا ما هو أنواع الزكاة ! وما هو نصاب كل صنف ؟؟؟؟ أليس هذا كله من دين الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟ وأليس دين الله فكله حكمة ؟؟؟؟؟؟
|
|
#35
2015-03-15, 09:36 PM
|
|||
|
|||
|
يقول أبو عبيدة
اقتباس:
ولو كتب الله نفسهُ نِصاب الزكاة فى القرآن ؟؟ لأسقط كِتابه !! لو صح أن الرسول هو من وضع نِصاب الزكاة ؟؟ لآسقط القرآن ؟؟ [gdwl] عالمية القرآن فى انه لم يُحدد آى نِصاب للزكاة ؟؟ وهذا دليل قوى وظاهر أن هذا الكتاب مِن عِند الله ؟؟[/gdwl] ونسأل ؟؟ كيف لا يكتب الله نِصاب الزكاة فى داخل كِتابهُ وهو المنوط بهِ التبين ووالوضوح ؟ وكيف؟؟ يتركها للرسول وهو غير منوط بِذلك. إلا إذا ........................؟؟ :لا::لا:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#36
2015-03-15, 10:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عجيب والله !!!!! ولماذا كتب الله تفصيل التيمم بالتراب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل التراب أفضل من الزكاة والثمار ؟ اقتباس:
هل هذا يسقط كتاب الله ؟؟؟؟ ماذا نقول ؟؟؟؟ ........................ اقتباس:
وهل عالمية القرآن ؟ تترك كتاب الله سلعة لكل متهوك ؟؟؟؟؟ أم هو أحكام بينةوضح وحدد معانيها الربانية : الرسول المعلم !!!!!!اقتباس:
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| متى عرف علي معنى كلمة شورى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-24 06:37 AM |
| القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
| معنى قول الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة عجل الله فرجه عجل الله فرجهم بالصحاح و متواتر و متظافر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-07 08:10 PM |
| هل تعرف معني النبي الامي | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-10-12 03:50 PM |
