هل هناك مسلمون غير أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟

[باحث عن حق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت

هل كانوا يأتمرون بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما لم ينزل فيه قرآن ام لا ؟؟؟

ولكن سؤالي لك الآن لماذا كانوا يأتمرون بأمر رسول الله وليس بأمر أبي جهل ؟؟؟؟

[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن حق

ولكن سؤالي لك الآن لماذا كانوا يأتمرون بأمر رسول الله وليس بأمر أبي جهل ؟؟؟؟

انت من يجب عليه ان يجيب ان كنت تبحث عن الحق فعلا ولا تجب على السؤال بسؤال فالحق ضالة المؤمن .

[باحث عن حق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت

انت من يجب عليه ان يجيب ان كنت تبحث عن الحق فعلا ولا تجب على السؤال بسؤال فالحق ضالة المؤمن .

لقد أجبت على سؤالك. أظن أنك لم تقرأه.

[باحث عن حق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن حق

بسم الله الرحمن الرحيم

طبعا بكل تأكيد.

يقول تعالى : وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

ويقول تعالى : فَلا وَرَبِّكَ لا يُوَْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْليماً

[د حسن عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت

هل كانوا يأتمرون بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما لم ينزل فيه قرآن ام لا ؟؟؟

رويدك رويد ك أيها الأخ الكريم.

الرسول لا ينطق عنّ الهوى فكل ما نطق بهِ مُأتمربهِ من قِبل الله فهو صاحب الفهّم الأول لكتاب الله ولابُدّ أن الله يخّضّع لهُ المؤمنون لهُ فهل لك توضّح على سبيل المِثال الآمر الذى لم يُنزل فيهِ قرأن.!!!!!
وحُكم الرسول من حُكم الله وطاعة الرسول طاعة لله وفى فترة حياة الرسول الذى لا يخضّع ولا يسمع كلام الرسول خارج !!!!!!!!!!

أما بعد وفاتهُ صلى الله عليهِ وسلم فالأمر يختلف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[باحث عن حق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

رويدك رويد ك أيها الأخ الكريم.

الرسول لا ينطق عنّ الهوى فكل ما نطق بهِ مُأتمربهِ من قِبل الله فهو صاحب الفهّم الأول لكتاب الله ولابُدّ أن الله يخّضّع لهُ المؤمنون لهُ فهل لك توضّح على سبيل المِثال الآمر الذى لم يُنزل فيهِ قرأن.!!!!!
وحُكم الرسول من حُكم الله وطاعة الرسول طاعة لله وفى فترة حياة الرسول الذى لا يخضّع ولا يسمع كلام الرسول خارج !!!!!!!!!!

أما بعد وفاتهُ صلى الله عليهِ وسلم فالأمر يختلف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بكل تأكيد.

فالتلقي لا يكون مباشرا عن الرسول وإنما نقلا يحتمل التشويه.

[د حسن عمر]

حقاُ لسنّا فى مُحاضّرة بل نحن فى مُنتدى أنصار السُنّة أعلم ذلك ياأخى

أذهب الى أبى جِهاد وقل له أجبت أم لم أجب فهو أقدر منّك

دليل بعثُ الرسول لآمة معينّة لابُدّ أن يملك دليل قوى وغير مسبوق واضّحة وظاهرة ومن الصعب على القوم الذى إرسل إليهم بأن يأتوا بمثلِها أو شئ قريب منّها .
لتكون دليل على صّدق الرسول وإرسالهِ من قبل الله فكانت مُعجزتهُ القرآن .......
فهل يُخاطب الرسول بالمعجزة التى دليل صّدقهِ أم يُخاطبهم بكلامه بالذى هو آدنّى من كلام الله حتى لو كان مبعوث من الله
وهذهِ هى إشكالية بيننّا وبينّكم ..
وللعلم قالوها من قبل (أتِ بقرآن غير هذا أو بدلهُ)
يظنّ المُسلمون أن هذا القول قال وإنتهى بل هو مُتكرر فى كل جيل يقوله أعداء الله وأعداء كتابهِ

[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

رويدك رويد ك أيها الأخ الكريم.

الرسول لا ينطق عنّ الهوى فكل ما نطق بهِ مُأتمربهِ من قِبل الله فهو صاحب الفهّم الأول لكتاب الله ولابُدّ أن الله يخّضّع لهُ المؤمنون لهُ فهل لك توضّح على سبيل المِثال الآمر الذى لم يُنزل فيهِ قرأن.!!!!!
وحُكم الرسول من حُكم الله وطاعة الرسول طاعة لله وفى فترة حياة الرسول الذى لا يخضّع ولا يسمع كلام الرسول خارج !!!!!!!!!!

أما بعد وفاتهُ صلى الله عليهِ وسلم فالأمر يختلف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اضرب لك مثالا كيفية اداء مناسك الحج
كيفية الوضوء فرائضه وسننه
كيفية اداء الصلاة
صوم عاشوراء
صوم يوم عرفه
الامثله كثيرة جدا مما لم يرد تفصيله بالقرآن الكريم.
اذن هناك سنة نبوية يجب الالتزام بها من قبلنا كما التزم بها من عاش مع النبي صلى الله عليه وسلم .فماذا نسمي من ينكرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الدوسري الازدي]

وبما ان الرسول صلى الله علية والة وصحبة لاينطق عن هواة لماذا قلتم ان الاحاديث اجتهاد منة ومعصوم في الرسالة وغير معصوم فاالنبوة ... عموما لكي يستمر النقاش على وجة الصحيح اتمنى عدم الخروج عن صلب الموضوع .. جميع الديانات كافرة ملحدة ..الاسلام هو اتباع نهج النبي المرسل محمد صلى الله علية وسلم قرآن كلام الله وسنة المصطفى .. الخروج عنها كافر

[الدوسري الازدي]

الشيخ .. ابن عثيمين رحمة الله..
سؤال:

زعم أحد الوعاظ في مسجد من مساجد أوربا في درس من دروسه أنه لا يجوز تكفير اليهود والنصارى، وتعلمون- حفظكم الله- أن بضاعة معظم الذين يترددون على المساجد في أوربا من العلم قليلة، ونخشى أن ينتشر مثل هذا القول، ونرجو منكم بيانا شافيا في هذه المسألة.

الجواب:

أقول: إن هذا القول الصادر عن هذا الرجل ضلال، وقد يكون كفرا، وذلك لأن اليهود والنصارى كفرهم الله عز وجل في كتابه، قال الله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى المسيح ابن الله، ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل، قاتلهم الله أنى يؤفكون) (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، والمسيح ابن مريم، وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ~ فدل ذلك على أنهم مشركون، وبين الله تعالى في آيات أخرى ما هو صريح بكفرهم:

- (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم)

- (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة)

- (لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم)، (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم) والآيات في هذا كثيرة، والأحاديث، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وكذبوه، فقد كذب الله عز وجل، وتكذيب الله كفر، ومن شك في كفرهم فلاشك في كفره هو.

ويا سبحان الله كيف يرضى هذا الرجل أن يقول إنه لا يجوز إطلاق الكفر على هؤلاء وهم يقولون إن الله ثالث ثلاثة، وقد كفرهم خالقهم عز وجل، وكيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وهم يقولون إن المسيح ابن الله، ويقولون: يد الله مغلولة، ويقولون إن الله فقير ونحن أغنياء.

كيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وأن يطلق كلمة الكفر عليهم وهم يصفون ربهم بهذه الأوصاف السيئة التي كلها عيب وشتم وسب.

وإني أدعو هذا الرجل، أدعوه أن يتوب إلى الله عز وجل، وأن يقرأ قول الله تعالى: (ودوا لو تدهن فيدهنون)، وألا يداهن هؤلاء في كفرهم؟ وأن يبين لكل أحد أن هؤلاء كفار، وأنهم من أصحاب النار، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لا يسمع بي يهودي ولا نصراني من هذه الأمة- أي أمة الدعوة- ثم لا يتبع ما جئت به، أو قال لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار".

فعلى هذا القائل أن يتوب إلى ربه من هذا القول العظيم الفرية، وأن يعلن إعلانا صريحا بأن هؤلاء كفرة، وأنهم من أصحاب النار وأن الواجب عليهم أن يتبعوا النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه بشارة عيسى عليه الصلاة والسلام (مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل، يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه وأولئك هم المفلحون).

وقال عيسى بن مريم ماحكاه ربه عنه: (يا بنى إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد، فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين).

لما جاءهم مَن..؟ من الذي جاءهم..؟ المبشر به أحمد، لما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين، وبهذا نرد دعوى أولئك النصارى الذين قالوا: إن الذي بشر به عيسى هو أحمد لا محمد، فنقول إن الله قال: (فلما جاءهم بالبينات)، ولم يأتكم بعد عيسي إلا محمد صلى الله عليه وسلم، ومحمد هو احمد، لكن الله ألهم عيسى أن يسمى محمدا بأحمد لأن أحمد اسم تفضيل من الحمد، فهو أحمد الناس لله، وهو أحمد الخلق في الأوصاف كاملة، فهو عليه الصلاة والسلام أحمد الناس لله، جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم الفاعل وهو أحمد الناس بمعنى أحق الناس أن يحمد جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم المفعول. فهو حامد ومحمود على أكمل صيغة الحمد الدال عليها أحمد.

وإني أقول: إن كل من زعم أن في الأرض دينا يقبله الله سوى دين الإسلام فإنه كافر لاشك في كفره لأن الله عز وجل يقول في كتابه (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ويقول عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا).

وعلى هذا- وأكررها مرة ثالثة- على هذا القائل أن يتوب إلى الله عز وجل وأن يبين للناس جميعا أن هؤلاء اليهود والنصارى كفار، لأن الحجة قد قامت عليهم وبلغتهم الرسالة ولكنهم كفروا عنادا.

ولقد كان اليهود يوصفون بأنهم مغضوب عليهم لأنهم علموا الحق وخالفوه، وكان النصارى يوصفون بأنهم ضالون لأنهم أرادوا الحق فضلوا عنه، أما الآن فقد علم الجميع الحق وعرفوه، ولكنهم خالفوه وبذلك استحقوا جميعا أن يكونوا مغضوبا عليهم، وإني أدعو هؤلاء اليهود والنصارى إلى أن يؤمنوا بالله ورسله جميعا وأن يتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم، لأن هذا هو الذي أمروا به في كتبهم كما قال الله تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون، الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل، يا مرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث، ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون). (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون).