="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« أقوال في الإمام علي | سؤال بسيط في أية الرضاع ؟؟؟؟؟ | آية الولاية »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2010-11-05, 09:19 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الحقائق مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخي انا لا أتحدث عن الرضاع بما هو!!! الحديث عن الدليل في نسخ الخمس رضعات نعم نسخ اللفض وبقي الحكم
طيب ما هو الدليل؟؟؟؟
ولامر المهم يا أخ صهيب الدين لا يأخذ بلضنون حتى نقول ام المؤمنين لم تصرح لانها لم تضن !!!! وهذا الكلام يوقعنا في متاهة كبير عريضة من حيث يأتي اي شخص ويفتى من عندة وعندما نطالبة بلدليل يقول لم يصرح النبي صلى الله علية والة أو أحد الصحابة لانة كان يعتقد ......... الخ
اسمع جيدا يارافضي
الدين لا يؤخذ بالظنون
والهروب من الجواب أسوأ من أخذ الدين بالظنون
بين لك الإخوة رأي العلماء في الموضوع ولكنك ما زلت تلف وتدور
سألتك فهربت من الإجابة
كيف وصل لكم الدين؟
تؤاخذون ام المؤمنين رضي الله عنه على عدم البيان ( وهي مجرد شبهة آثمة يشترك فيها الرافضة مع النصارى) ولا تختلف عن شبهة حك ابن مسعود رضي الله عنه للمعوذتين لأنه كان يظنهما من الدعاء ولم يبلغه أنمها قرآن
والأمر نفسه عند بعض المسلمين الذين لم يبلغهم النسخ
ولكن نسأل
ألستم تقولون أن الدين أخذتموه عن المعصوين
ألان ثبت أن المعصومين كذابين : من أين لهم بخمسة عشرة رضعة؟
إما أن تجيب بجد أو تترك الموضوع
فلسنا هنا للعبث
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2010-11-05, 09:25 AM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


العضو الرافضي

لإما أن ترد على أسئلة الشيخ صهيب أو نغلق الموضوع لعدم الجدية
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2010-11-05, 12:51 PM
محب الحقائق محب الحقائق غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المشاركات: 45
محب الحقائق
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله أين الجواب على سؤالي !!!!!! ارجو الرد عن لماذا ام المؤمنين لم تصرح بنسخ الخمس رضعات كما صرحت بلعشرة ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2010-11-05, 01:20 PM
محب الحقائق محب الحقائق غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المشاركات: 45
محب الحقائق
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أولآ يا اخي ليس لدينا أرضاع الكبير وأما في الخمس عشر رضعة هو حكم على الرضيع اي مايبنى فية اللحم واللعضم فيكون أخ في الرضاع وليس عندي أي أشكال في مسألة أرضاع الكبير بينتم ذالك في مواضيع أخرى لم أسأل عن هذا سؤالي اخي الكريم لمذا لم تصرح أم المؤمنين بنسخ الخمس رضعات كما صرحة في نسخ العشرة ارجو ان يكون الجواب عن السؤال ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2010-11-05, 01:31 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


العضو الرافضي محب
ستسريح 3 لأيام لتتعلم أصول الحوار
أن تتعلم الرد على ما يطرح عليك
أن لا تشتت : ما علاقة رضاع الكبير بالموضوع؟
وهل فعلا لا يوجد عندكم رضاع كبير
وإذا عدت عدنا

ولن أسمح لك بالمشاركة إلا بعد أن تجيب على سؤال الشيخ صهيب
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2010-11-05, 03:11 PM
مسلم مهاجر مسلم مهاجر غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-17
المكان: أنصـار السُنــة
المشاركات: 7,718
مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر
افتراضي

الاشكال في عقلك وليس بنا
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2010-11-06, 08:33 PM
خادم الحسين الطاهر خادم الحسين الطاهر غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-02
المكان: عراق علي والحسين
المشاركات: 83
خادم الحسين الطاهر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني مشاهدة المشاركة

العضو الرافضي محب
ستسريح 3 لأيام لتتعلم أصول الحوار
أن تتعلم الرد على ما يطرح عليك
أن لا تشتت : ما علاقة رضاع الكبير بالموضوع؟
وهل فعلا لا يوجد عندكم رضاع كبير
وإذا عدت عدنا

ولن أسمح لك بالمشاركة إلا بعد أن تجيب على سؤال الشيخ صهيب
سبحان الله ويبقى السؤال قائما للعضو صهيب
لماذا ام المؤمنين لم تصرح بنسخ الخمس رضعات كما صرحت بلعشرة ؟
وننتظر الرد
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2010-11-06, 09:53 PM
فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد غير متواجد حالياً
محـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-25
المشاركات: 1,492
فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد
افتراضي

لقد اجاب الاخوة جزاهم الله خيرا علي سؤالك
ولكنك تعاميت عنه ولم تقراءه !!
ولنفرض انهم لم يجاوبوك علي السؤال ...
فما هو ردك انت علي هذا الحديث ؟؟
وعندي سؤال لك لماذا لم يرد الحديث بصيغة ( وهن من القران ) ؟؟
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2010-11-06, 09:55 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسين الطاهر مشاهدة المشاركة
سبحان الله ويبقى السؤال قائما للعضو صهيب
لماذا ام المؤمنين لم تصرح بنسخ الخمس رضعات كما صرحت بلعشرة ؟
وننتظر الرد
بين الإخوة وردوا الشبهة لكن الجماجم المتكلسة تأبى الفهم
وحينها نلزم كل أحمق أن يرد
من أين لكم 15 رضعة

أم لا تملكون غير أن تسألوا؟
يقول ابن تيمية رحمه الله :
نعم حديثها - رضي الله عنها - هذا كما تقدم ( كان فيما أنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن. ثم نسخن: بخمس معلومات. فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن.)

يعني أنها نسخت تلاوتها ونسخ حكمها لكن خفي هذا على بعض الناس وذلك أنها اشتهرت هذه العشر والناس يتلونها ويقرءونها على أنها قرآن ثم بقي عند بعض الناس ولم يعلم بالنسخ ولم يبلغه النسخ فتوفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهن فيما يتلى من القرآن من جهة بعض الناس ممن لم يعلم حكمها ولم يبلغه نسخها وهذا يقع وهذا ربما وقع كثيرا في باب الأحكام وكذلك أيضا في باب التلاوة وكأنما تأخر الأمر وتأخر النسخ أو أنه خفي على بعض الناس ممن لم يعلموا الحكم فلهذا كان أول الأمر عشر رضعات معلومات ثم نسخن وهذا مما نسخ تلاوة وحكما


رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2010-11-06, 10:03 PM
قالو وهابية قلت يا بختي قالو وهابية قلت يا بختي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-30
المشاركات: 171
قالو وهابية قلت يا بختي
افتراضي

اقتباس:
سبحان الله ويبقى السؤال قائما للعضو صهيب
لماذا ام المؤمنين لم تصرح بنسخ الخمس رضعات كما صرحت بلعشرة ؟
وننتظر الرد
قال تعالى
  1. قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ
  2. وَيَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَاْ بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّهُم مُّلاقُوا رَبِّهِمْ وَلَكِنِّيَ أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ)
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عقارات تركيا ||| استقدام خادمات / عاملات ||| برجولات ||| سجاد صلاة ||| مقاول ترميم ||| ترافيان ||| العاب الاندرويد ||| نشر سناب ||| درويدي بلاي ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| العاب مهكرة ||| توريدات كهربائية و بترولية ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| تصميم المواقع الالكترونية في العراق ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح سيارات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd