 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | عيادات | معلوماتي | وادي العرب | حدث فى مثل هذا اليوم | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#42
2010-11-24, 09:47 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
إلى مشرف قسم الحوار الشيعة
[QUOTE]
اقتباس:
.... أى لعبة تقصد يامشرف قسم الحوار مع الشيعة .. وأى تهريج تراه سيادتك فى إستشهادنا بكلام الله الذى قد أحكم آياته !!! ما رأيك لو ألزمت نفسك بما فرضته على أحد الأعضاء اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
للسيد غريب مسلم كذلك ... الآية من الآيات المحكمة التى تقرر بأن الله عز وجل ينفى عن رسوله تلاوة أى كتاب سماوى أو كتابته قبل نزول القرآن .. مما يعنى عدم العلم بما فى الكتب السابقة .. ويقرر رب العزة أنه لولا ذلك الأمر لكان سببا فى تشكك المبطلون بحقيقة ذلك القرآن وما إن كان من عند الله أم من صنيعة محمد  .... أريد عقلا واحدا منكم يدلنى عن علاقة تلك الآية بعدم معرفة الرسول للكتابة والقراءة مطلقا اقتباس:
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ .... ذلك هو مفهوم الأمى لدى رب الناس .. أأت أنت بقرآن غير هذا أو بدله اقتباس:
ـ الأُمِّيّ: الذي لا يَكْتُبُ، 2 ـ قال الزجاج: الأُمِّيُّ الذي على خِلْقَة الأُمَّةِ لم يَتَعَلَّم الكِتاب فهو على جِبِلَّتِه 3 ـ والأُمِّيُّ: العَييّ الجِلْف الجافي القَليلُ الكلام؛ قال: ولا أعُودِ بعدَها كَرِيّا أُمارسُ الكَهْلَةَ والصَّبيَّا، والعَزَبَ المُنَفَّه الأُمِّيَّا . 4 ـ قيل له أُمِّيٌّ لأنه على ما وَلَدَته أُمُّه عليه من قِلَّة الكلام وعُجْمَة اللِّسان، ذلك ما قالة اللغويين عن معنى أمى يامشرف قسم الحوار مع الشيعة اقتباس:
اقتباس:
لقد عرضت عليك معانى الكلمة عند اللغوين كما طلبت .. إطردهم من منتداكم إن إستطعت اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وأعلم يقينا إنك ستحرر المشاركة 
|
|
#43
2010-11-24, 10:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالانتظار على أحر من الجمر
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#44
2010-11-24, 10:47 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم أعطى نفسى أدنى فرصة لتخمين سبب السؤال وماسوف تعنيه كينونة الإجابة بقدر مايأخذنى التفكير فى الإجابة التى ترضى ضميرى أمام الله .. وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولاتخطه بيمينك إذا لإرتاب المبطلون. ــــــــــ ... ما كنت تدرى ما الكتاب ولا الإيمان ..... ـــــــــــ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ. ـــــــــــ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيدً ـــــــــــــ نعم سيد غريب .. الكتاب المراد به فى الآيات هو الكتاب السماوى( كتب الله)
|
|
#45
2010-11-24, 11:33 AM
|
|||
|
|||
|
طيب، الغريب أن أحد أبناء ملتك قال أن كلمة كتاب تأتي بأكثر من معنى إذ قال:
في القران الكريم يأتي لفظ كتاب بمعنى : 1-الكتاب السماوي. 2-الكتاب المُزَور المصنوع بأيدي البشر ونسب كذبا لله. 3- الكتاب بمعنى الرسالة (المكتوب أو المرسال) كما جاء على لسان سليمان. 4- جاء أيضاً الكتاب بمعنى العَهد والعَقد من المكاتبة. 5- كتاب بمعنى فرض، كُتب علكيم :فُرض عليكم. 6- كتاب الله الذي كُتب فيه التفصيل الدقيق لما سوف يحصل في المستقبل يوم خلق الله السماوات والأرض وقد يكون هو الكتاب المكنون. 7-الكتاب الذي سيؤتى لكل من سيحاسبهم الله يوم الحساب، والذي يكون فيه التفصيل للأعمال التي قام بها صاحب ذلك الكتاب ليكون عليه شهيداً. -انتهى- وقد استدل صاحبك بآيات من القرآن، فكيف جزمت أنه الكتاب السماوي؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#46
2010-11-24, 01:20 PM
|
||||
|
||||
 هشام عبد الشيطان اقتباس:
مللنا تهريجكم ولفكم ودورانكم من قال بهذا القول قبلكم؟ تفسيرك استجمر به إما أن تأتي بإثباتات وأدلة مسندة وإلا سأريك التعجرف في المزابل اقتباس:
اقتباس:
ولأني طالبتك بالتالي فتجاهلته اقتباس:
ولأنني مشرف على قسم الشيعة سألزمك بقوانين المنتدى المادة 3 3- الالتزام بطرح الحجج والبراهين بعلمية وموضوعية في الحوارات والابتعاد عن المهاترات الجانبية. وكذلك 9- لإدارة المنتدى الحق في حذف أو تحرير أو نقل أو إغلاق أي موضوع مخالف لأحكام الشريعة الإسلامية أو لقوانين المنتدى. 10- لإدارة المنتدى الحق في إنهاء عضوية كل اسم تقتصر مشاركاته على المهاترات أو الإساءة للأعضاء.
|
|
#47
2010-12-01, 05:42 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
[quote]
اقتباس:
وإجابتى لك كانت عن المقصود بالكتاب فى الآيات موضوع البحث وهو بالفعل الكتاب السماوى المنزل من لدن الحكيم الخبير. أما ماذهب إليه أحد أبناء ملتى كوصفك فقد أصاب به وجه الحق وأنت تعلم ذلك .. فمصطلح الكتاب ورد من خلال القرآن الكريم يحمل العديد من المعانى.. ويمكنك أن تقف على حقيقة كل معنى من خلال تدبرك للآيات. اقتباس:
... ماكان الرسول يتلو قبل القرآن كتاب سماوى آخر ولايخطه بيمينه .. إذ لوكان قومه أو أحد من أهل الكتاب يعلمون بغير ذلك الأمر لأرتابوا فى أمر ذلك القرآن. أما وقد نزل القرآن فكان أول أمر تلقاه الرسول من ربه هو .. إقرأ باسم ربك الذى خلق .. خلق الإنسان من علق .. إقرأ وربك الأكرم .. الذى علم بالقلم .. علم الإنسان مالم يعلم .. وأنى بالله لسائلك .... هل يمكن توجيه ذلك الأمر من العليم الخبير لمن لايعلم القراءة والكتابة !!!!؟؟؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
ياسيدنا قولنا بأن القراءة كما أنها تكون من كتاب يمكن أن تكون كذلك من الذاكرة .. فما علاقة قولنا بالآية ..رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) الآية محكمة وحاسمة وجازمة بأن الرسول يتلو من صحف .. فلماذا تدور وتحاور ولاتلوى إلا على تحريف المعنى ليتناسب ومذهبك. اقتباس:
اقتباس:
أهذا هو القانون الذى سيخرج الناس من الظلمات إلى النور!!!! أهذا هو القانون الذى به سيحاسبنا الله على ماقدت يدانا!!!!! أهذا هو القانون الذى يهدى للتى هى أقوم!!!! قانون السير ......... لا حاجة لقراءته كى تعلم أحكامه. كتاب الله كذلك ......... لا حاجة لقراءته كى تعلم أحكامه. ....... وكل هذا الإلتفاف والتحريف لماذا ؟؟ لكى يثبت بأن رسول الله لم يكن يعرف القراءة!!! .... أنت صح فعلا ... أما من أمر رسوله بأن يطلب من أهل الكتاب أن يأتوا بالتوراة لتلاوتها ..... !!!!! سبحانك ربى عما يصفون !!! اقتباس:
هل ذكر الله لرسوله أن اليهود إن كذبوا عليه بقراءة محرفة للتوراة (حيث إنه لايعرف القراءة) سيؤيده الله ويرسل الوحى ليقرأ له التوراة قراءة صحيحة !!!!! ... الآن قد نجحت فى أن تأت بقرآن غير هذا..... ............ وإنا لله وإنا إليه راجعون
|
|
#49
2010-12-01, 10:19 PM
|
|||
|
|||
....
السلام عليكم ارجوا منكم الفائدة قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ما هو المقصود بـ ( تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ) ؟؟؟ وتحية لكم
__________________
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }لقمان27
|
|
#50
2010-12-02, 05:07 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE]
اقتباس:
اقتباس:
هل القائلون بعدم معرفة النبى المعلم للقراءة والكتابة .. أم القائلون بتمام علمه بهما ؟؟؟؟؟ وهل من التأدب القول على رسول الله الذى خاطبه ربه بـ إقـــرأ .. بأنه لايعرف القراءة؟؟ .... هل لم يكن الله يعلم (سبحانه عما يصفون) بأن الرسول الذى إصطفاه لإبلاغ رسالة النور للعالمين لايعرف القراءة ؟؟؟؟ للأسف .. فإن عدم الأدب بمقولتكم تلك قد طالت خالقكم وانتم لاتشعرون اقتباس:
الإشكال لدى من رفع علم البشر فوق علم ربى وربك .. الإشكال لدى من أقسم جهد إيمانه على نصرة قول أسلافه على قول خالقه !! ................. سؤال لسيادتك .. هل تظن أنك وبمشاركتك تلك قد دفعت ودافعت عن المصطفى الهادى فيما أثير ضده من شبهة عدم علمه بالقراءة والكتابة ؟؟ وهل تظن أنه وبتلك المشاركة سيدخلك الله فى رحمته ؟؟؟
|
|
#51
2010-12-02, 05:55 PM
|
|||
|
|||
|
[quote]
اقتباس:
... تلك الآية سيدى من الآيات القاطعة والجازمة بعلم الرسول عليه أصلى وله أسلم للقراءة للكتابة .. تعالى لنتدبر الآيات كفرض الله علينا وبما وهبنا الله من عقل الله عز وجل وإستجابة لدعاء انبياءه إبراهيم وإسماعيل قد بعث فى زريتهم رسولا ..... وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وقد شاء الله لهذا الرسول الكريم ألا يكون له أى علم أو معرفة او إيمان بالكتب المنزلة السابقة على القرآن .. فهو لم يكن مما وصفهم الله بأهل الكتاب. ولذلك خاطبه ربه بـــ ..وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيـمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ الذى نفاه الله عن رسوله هنا هو العلم بالكتاب أو الإيمان به (الكتاب السابق على القرآن بالطبع) .. وقد جاءت الآية التى تتسائل عنها مؤكدة لتلك الحقيقة الربانية وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلاَّ الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ الله قد أنزل لرسوله الكتــــاب(القرآن) وما كان الرسول يتلو قبلــــه من كتاب .. أو يخطه بيمينه (يكتبه بيده اليمنى) إذ لو كان الرسول قد قرأ أو كتب قبل القرآن كتاب منزل آخر لتشكك المتشككون فى حقيقة ذلك القرآن نتيجة لعلم الرسول المسبق بما فى كتب أهل الكتاب من شأن فاطر السموات والأرض ... فالآية سيدى تنفى عن الرسول قراءة أو كتابة كتاب سماوى سابق على القرآن. لاحظ جيدا( قبلـــــــه ) وهكذا .. فإن الآية تؤكد على معرفة الرسول للقراءة والكتابة حيث أنه لو لم يكن عالما بهما لكانت تلك هى حجة الله على المبطلون .. ولكن الحجة كانت فى عدم قراءة رسوله لكتاب سابق على القرآن أو كتابه وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ............. وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ولتقرأ قول الله الذى لايريدون سماعه لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) ربك يقول رسول من الله يتلو صحفا مطهرة .... وهم يقاتلون كى يجعلوها ... رسول من الله يتلو من الذاكرة ...................... وأسمع لقول المشركين حين رأو وسمعوا ما فى الصحف المطهرة .... وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً (5) قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا .............................................. من يحاجج بعد تلك الآيات البينات فى عدم معرفة الرسول للقراءة والكتابة .. فليكن موعدنا أمام الواحد القهار ليفصل بييننا فيما نحن فيه مختلفون ..
|
|
#60
2010-12-02, 07:30 PM
|
|||
|
|||
|
السيد هشام
أحسنت اقتباس:
فهو الأستاذ الذى علم المُتعلمون . فكيف يُعطى علم الأخرة ولا يُعطى علم الدّنُيا
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
| لماذا ينكر الرافضة سحر النبي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-18 08:41 AM |
| قصة أبو لهب | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2020-01-28 02:21 PM |
| رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
| هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 07:09 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية