="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2010-11-23, 09:42 PM
الصورة الرمزية غريب مسلم
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,768
غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم
افتراضي

نواف السعودي
لا تطبل لصاحبك
دافع عن عقيدتك إن استطعت
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2010-11-24, 09:47 AM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
هشام عبد الهادى
افتراضي إلى مشرف قسم الحوار الشيعة

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني مشاهدة المشاركة
هشام عبدالهادي

انتهت اللعبة والمنتدى ليس للتهريج
إما أن تأتي بأدلة قطعية على كلامك ولا تأتنا بأقوال من كيسك وإلا سنتخذ منك موقفا
أراك متكبر متعجرف ........................... الله أكبر
.... أى لعبة تقصد يامشرف قسم الحوار مع الشيعة ..
وأى تهريج تراه سيادتك فى إستشهادنا بكلام الله الذى قد أحكم آياته !!!
ما رأيك لو ألزمت نفسك بما فرضته على أحد الأعضاء
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني


نواف السعودي

لم أحذف مشاركتيك لتبقى كبينة

المنتدى له قوانينه

خصص للروافض قسم الحوار مع الشيعة: فهل منعك أحد من المشاركة فيه إذا تقيدت بقوانين المنتدى

هذا القسم خاص بمنكري السنة

إذا عندك ما تطرح فاطرحه في القسم المخصص لكم كروافض

هل الأمر بين أم نظل نردد
أليس ذلك من العدل ؟؟؟؟
اقتباس:
جاؤوك بما يقطع الشك باليقين
قال الله تعالى: وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
كان الأولى بك يامشرف قسم الحوار مع الشيعة أن تورد ردى على إستشهادكم بالآية وتنقضه لا أن تردد الآية ذاتها
اقتباس:
ونذكر بالصفعة القاتلة

قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ مارأيك إن لونت كذلك ( من قبله ) بالأحمر لتصبح هكذا
قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
وقد جاء ردنا ................
تلك الآية بحق هى الصفعة القاتلة لمن ينكر معرفة النبى للكتابة والقراءة معا
الرسول ياسيد صهيب لم يكن يقرأ أو يكتب قبل القرآن كتاب آخر .. مما مفاده أنه قرأ وكتب القرآن
.. لاحظ جيدا مِن قَبْلِهِ

للسيد غريب مسلم كذلك
... الآية من الآيات المحكمة التى تقرر بأن الله عز وجل ينفى عن رسوله تلاوة أى كتاب سماوى أو كتابته قبل نزول القرآن .. مما يعنى عدم العلم بما فى الكتب السابقة ..
ويقرر رب العزة أنه لولا ذلك الأمر لكان سببا فى تشكك المبطلون بحقيقة ذلك القرآن وما إن كان من عند الله أم من صنيعة محمد
.... أريد عقلا واحدا منكم يدلنى عن علاقة تلك الآية بعدم معرفة الرسول للكتابة والقراءة مطلقا
اقتباس:
الأمر الثاني:
بما أن المعنى اختلف فيه
من أين لك معناه المراد؟
هل نزل عليك الوحي حتى تطرح علينا رأيا مردودا مقدما؟
الوحى موجود بالكتاب إن كنت مؤمنا به
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ
.... ذلك هو مفهوم الأمى لدى رب الناس ..
أأت أنت بقرآن غير هذا أو بدله

اقتباس:
نترك اللغويين وغيرهم : من أوصل إليك معاني اللغة ؟
ستجد نفسك في حاجة إلى اللغويين وغيرهم وللاهم لكنت ........... ( اكمل بنفسك)
ماذا قال اللغويون في شرح معنى أمي

ـ الأُمِّيّ: الذي لا يَكْتُبُ،
2 ـ قال الزجاج: الأُمِّيُّ الذي على خِلْقَة الأُمَّةِ لم يَتَعَلَّم الكِتاب فهو على جِبِلَّتِه
3 ـ والأُمِّيُّ: العَييّ الجِلْف الجافي القَليلُ الكلام؛ قال: ولا أعُودِ بعدَها كَرِيّا أُمارسُ الكَهْلَةَ والصَّبيَّا، والعَزَبَ المُنَفَّه الأُمِّيَّا .
4 ـ قيل له أُمِّيٌّ لأنه على ما وَلَدَته أُمُّه عليه من قِلَّة الكلام وعُجْمَة اللِّسان،
ذلك ما قالة اللغويين عن معنى أمى يامشرف قسم الحوار مع الشيعة
اقتباس:
ماذا يني مصطلح أمي عند الناس؟
نحن نبحث عن مايعنيه ذات المصطلح عند رب الناس

اقتباس:
الأمية في اللغة العربية لها معنى محدد لا غير
والله !!!! ؟؟؟
لقد عرضت عليك معانى الكلمة عند اللغوين كما طلبت .. إطردهم من منتداكم إن إستطعت
اقتباس:
احذر
صلى ع النبى ف سرك ... لسة فاكر قوانين المنتدى ؟؟؟؟

اقتباس:
هل تستحمر؟

بل نزيد الإمعان في حشركم في جهلكم



عقلك ومنطقك رمى به القرآن في الزبالة


وأن تكذب القرآن : فأنت تبدلت وصرت كافرا
... ذلك فى مشاركة واحدة

اقتباس:

قال الله تعالى: وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ

وعليه بما أن القرآن لسان عربي والخلاف وقع حول مفهوم الأمية في القرآن فإننا نلزمك بإثبات دعواك من اللغة أولا ( اللسان العربي)


غير ذلك سنحرر أي تهريج إضافي
أخبرتك عن اللسان العربى
وأعلم يقينا إنك ستحرر المشاركة
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2010-11-24, 10:24 AM
الصورة الرمزية غريب مسلم
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,768
غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم
افتراضي

اقتباس:
للسيد غريب مسلم كذلك
... الآية من الآيات المحكمة التى تقرر بأن الله عز وجل ينفى عن رسوله تلاوة أى كتاب سماوى أو كتابته قبل نزول القرآن .. مما يعنى عدم العلم بما فى الكتب السابقة ..
ويقرر رب العزة أنه لولا ذلك الأمر لكان سببا فى تشكك المبطلون بحقيقة ذلك القرآن وما إن كان من عند الله أم من صنيعة محمد
.... أريد عقلا واحدا منكم يدلنى عن علاقة تلك الآية بعدم معرفة الرسول للكتابة والقراءة مطلقا
هل الكتاب هو الكتاب السماوي أم أي كتاب آخر؟
بالانتظار على أحر من الجمر
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2010-11-24, 10:47 AM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
هشام عبد الهادى
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
هل الكتاب هو الكتاب السماوي أم أي كتاب آخر؟
بالانتظار على أحر من الجمر
سؤال مفاجئ .. وأصارحك القول
لم أعطى نفسى أدنى فرصة لتخمين سبب السؤال وماسوف تعنيه كينونة الإجابة بقدر مايأخذنى التفكير فى الإجابة التى ترضى ضميرى أمام الله
.. وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولاتخطه بيمينك إذا لإرتاب المبطلون.
ــــــــــ
... ما كنت تدرى ما الكتاب ولا الإيمان .....
ـــــــــــ
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ.
ـــــــــــ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيدً
ـــــــــــــ
نعم سيد غريب .. الكتاب المراد به فى الآيات هو الكتاب السماوى( كتب الله)
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2010-11-24, 11:33 AM
الصورة الرمزية غريب مسلم
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,768
غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم
افتراضي

طيب، الغريب أن أحد أبناء ملتك قال أن كلمة كتاب تأتي بأكثر من معنى إذ قال:
في القران الكريم يأتي لفظ كتاب بمعنى :
1-الكتاب السماوي.
2-الكتاب المُزَور المصنوع بأيدي البشر ونسب كذبا لله.
3- الكتاب بمعنى الرسالة (المكتوب أو المرسال) كما جاء على لسان سليمان.
4- جاء أيضاً الكتاب بمعنى العَهد والعَقد من المكاتبة.
5- كتاب بمعنى فرض، كُتب علكيم :فُرض عليكم.
6- كتاب الله الذي كُتب فيه التفصيل الدقيق لما سوف يحصل في المستقبل يوم خلق الله السماوات والأرض وقد يكون هو الكتاب المكنون.
7-الكتاب الذي سيؤتى لكل من سيحاسبهم الله يوم الحساب، والذي يكون فيه التفصيل للأعمال التي قام بها صاحب ذلك الكتاب ليكون عليه شهيداً.
-انتهى-
وقد استدل صاحبك بآيات من القرآن، فكيف جزمت أنه الكتاب السماوي؟
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2010-11-24, 01:20 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


هشام عبد الشيطان
اقتباس:
أراك متكبر متعجرف ........................... الله أكبر
.... أى لعبة تقصد يامشرف قسم الحوار مع الشيعة ..
وأى تهريج تراه سيادتك فى إستشهادنا بكلام الله الذى قد أحكم آياته !!!
الآن سنبين لك من المتعجرف ؟

مللنا تهريجكم ولفكم ودورانكم
من قال بهذا القول قبلكم؟
تفسيرك استجمر به

إما أن تأتي بإثباتات وأدلة مسندة وإلا سأريك التعجرف في المزابل
اقتباس:
ما رأيك لو ألزمت نفسك بما فرضته على أحد الأعضاء
العضو الذي عنيته رافضي وعنده قسم خاص به ولو وجدتك في قسم غير لفعلت معك الأمر نفسه
اقتباس:

كان الأولى بك يامشرف قسم الحوار مع الشيعة أن تورد ردى على إستشهادكم بالآية وتنقضه لا أن تردد الآية ذاتها
ردك تافه ولا قيمة له مادام من كيسك

ولأني طالبتك بالتالي فتجاهلته


اقتباس:
قال الله تعالى: وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ

وعليه بما أن القرآن لسان عربي والخلاف وقع حول مفهوم الأمية في القرآن فإننا نلزمك بإثبات دعواك من اللغة أولا ( اللسان العربي)
نريحك اسبوعا حتى تفكر جيدا فالمنتدى ليس للتهريج
ولأنني مشرف على قسم الشيعة سألزمك بقوانين المنتدى

المادة 3
3- الالتزام بطرح الحجج والبراهين بعلمية وموضوعية في الحوارات والابتعاد عن المهاترات الجانبية.

وكذلك

9- لإدارة المنتدى الحق في حذف أو تحرير أو نقل أو إغلاق أي موضوع مخالف لأحكام الشريعة الإسلامية أو لقوانين المنتدى.
10- لإدارة المنتدى الحق في إنهاء عضوية كل اسم تقتصر مشاركاته على المهاترات أو الإساءة للأعضاء.
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2010-12-01, 05:42 PM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
هشام عبد الهادى
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
طيب، الغريب أن أحد أبناء ملتك قال أن كلمة كتاب تأتي بأكثر من معنى إذ قال:
عندما نكون بصدد الحديث عن آيات بعينها ثم تسأل عن مفهوم لفظ الكتاب وما إن كان كتاب سماواى أو غيره من الكتب فإنه من الطبيعى أن يكون سؤالك متعلق بمفهوم ذات الآيات.
وإجابتى لك كانت عن المقصود بالكتاب فى الآيات موضوع البحث وهو بالفعل الكتاب السماوى المنزل من لدن الحكيم الخبير.
أما ماذهب إليه أحد أبناء ملتى كوصفك فقد أصاب به وجه الحق وأنت تعلم ذلك
.. فمصطلح الكتاب ورد من خلال القرآن الكريم يحمل العديد من المعانى.. ويمكنك أن تقف على حقيقة كل معنى من خلال تدبرك للآيات.
اقتباس:
غريب مسلم


سأثبت لك أنك تدعي أن القرآن (بتأويلك هذا) متناقض.
هلا جمعت بين قوله تعالى (اقرأ باسمك ربك الذي خلق) وقوله تعالى (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون)
وهل هناك أدنى إختلاف فيما بين الآيتين كى نجمع بينهم !!!!!!!!!!!
... ماكان الرسول يتلو قبل القرآن كتاب سماوى آخر ولايخطه بيمينه .. إذ لوكان قومه أو أحد من أهل الكتاب يعلمون بغير ذلك الأمر لأرتابوا فى أمر ذلك القرآن.
أما وقد نزل القرآن فكان أول أمر تلقاه الرسول من ربه هو ..
إقرأ باسم ربك الذى خلق .. خلق الإنسان من علق .. إقرأ وربك الأكرم .. الذى علم بالقلم .. علم الإنسان مالم يعلم
.. وأنى بالله لسائلك ....
هل يمكن توجيه ذلك الأمر من العليم الخبير لمن لايعلم القراءة والكتابة !!!!؟؟؟؟؟
اقتباس:
اقتباس:
نعم .. تعنى القراءة من كتاب ـ صحيفة ـ .... ذلك هو الأصل
ويمكن التلاوة من الذاكرة كذلك ... فلم تأخذ بها وتترك الأصل
... ما يهمنا هنا هو .. هل كان الرسول يتلو من صحيفة ؟؟؟؟
نعم ... كان يتلو القرآن أمام الناس من كتاب
رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)
كان تعليق المشركين على تلك الصحف بالآتى
وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
... فلم الجدال فى أمور قد حسمها النص القرآنى !!!!!!!!
تجاهلت جل المشاركة وما أوردته بها من دليل دامغ ورددت على مالاعلاقة له بالآيات البينات كالتالى .. إذ قولت
اقتباس:
جميل في أنك اعترفت أن التلاوة قد تكون من الذاكرة، إذن احتجاجك بالآية على أنها دليل معرفة النبي صلى الله عليه وسلم القراءة والكتابة مردود عليك.
وما أعجب أن تلجأ إلى تحريف كتاب الله لتنتصر لنفسك ومعتقدك !!!!
ياسيدنا قولنا بأن القراءة كما أنها تكون من كتاب يمكن أن تكون كذلك من الذاكرة .. فما علاقة قولنا بالآية ..رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)
الآية محكمة وحاسمة وجازمة بأن الرسول يتلو من صحف .. فلماذا تدور وتحاور ولاتلوى إلا على تحريف المعنى ليتناسب ومذهبك.
اقتباس:
اقتباس:
أنت شايف إيه ؟؟؟؟ كيف ستحكم بالقانون بدون قراءته ...... أنت صحيح غريب(إبتسامة ثالثة)
اقتباس:
لا تشخصن الحوار لكن سأثبت لك أن من قال مقالتك غبي.
كثير من الناس يقودون السيارات فهل من أحد منهم قرأ قانون السير؟
لنفترض أن أحدهم كان يقود سيارته وعند الإشارة الحمراء لم يتوقف قائد السيارة وأكمل طريقه فصدم أحد المارة وقتله، ولنأتي لك يا أستاذ هشام ونسألك (وأنت لم تقرأ قانون السير) نسألك هل قائد السيارة مخطئ؟ فهل ستكون أحمقاً وتقول "اعذروني لم أقرأ قانون السير"؟
حينما تريد عبور الطريق عند ممر المشاة (إن كنت من الملتزمين بذلك) كيف عرفت أنك تستطيع العبور أو أن عليك التوقف؟ هل قرأت قانون السير لتعرف؟
.... لا حول ولاقوة إلا بالله!!!!!
أهذا هو القانون الذى سيخرج الناس من الظلمات إلى النور!!!!
أهذا هو القانون الذى به سيحاسبنا الله على ماقدت يدانا!!!!!
أهذا هو القانون الذى يهدى للتى هى أقوم!!!!
قانون السير ......... لا حاجة لقراءته كى تعلم أحكامه.
كتاب الله كذلك ......... لا حاجة لقراءته كى تعلم أحكامه.
....... وكل هذا الإلتفاف والتحريف لماذا ؟؟ لكى يثبت بأن رسول الله لم يكن يعرف القراءة!!!
.... أنت صح فعلا ...
أما من أمر رسوله بأن يطلب من أهل الكتاب أن يأتوا بالتوراة لتلاوتها ..... !!!!!
سبحانك ربى عما يصفون !!!
اقتباس:
طيب يا صاحب العقل، أين تأييد الله عز وجل لرسوله حينما يكذب اليهود؟ الله الذي تحداهم وليس النبي صلى الله عليه وسلم، فهل يتركهم الله عز وجل (تعالى الله عما تصفون) فهل سيتركهم يقيمون حجة كاذبة عليه عز وجل؟ أعوذ بالله منكم.
هل ماسطرته يمينك هذا من كتاب الله ...
هل ذكر الله لرسوله أن اليهود إن كذبوا عليه بقراءة محرفة للتوراة (حيث إنه لايعرف القراءة) سيؤيده الله ويرسل الوحى ليقرأ له التوراة قراءة صحيحة !!!!!
... الآن قد نجحت فى أن تأت بقرآن غير هذا.....
............ وإنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2010-12-01, 09:32 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,716
محمود5 محمود5 محمود5 محمود5 محمود5 محمود5 محمود5 محمود5 محمود5 محمود5 محمود5
افتراضي

هل نسيتم انفسكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتم تتكلمون عن افضل خلق الله- صلى الله عليه وسلم - فتأدبوا .
وما اشكل عليكم فاعرضوه بادب والا تنحوا .
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2010-12-01, 10:19 PM
الودق الودق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-02
المشاركات: 9
الودق
سلام

....

السلام عليكم

ارجوا منكم الفائدة

قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ

ما هو المقصود بـ ( تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ) ؟؟؟

وتحية لكم
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2010-12-02, 05:07 PM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
هشام عبد الهادى
افتراضي

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود5 مشاهدة المشاركة
هل نسيتم انفسكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن من تتحدث !!!!!!؟؟؟؟؟
اقتباس:
انتم تتكلمون عن افضل خلق الله- صلى الله عليه وسلم - فتأدبوا .
ومن عليهم التأدب بوجهة نظر سيادتك .. ؟؟؟؟؟
هل القائلون بعدم معرفة النبى المعلم للقراءة والكتابة .. أم القائلون بتمام علمه بهما ؟؟؟؟؟
وهل من التأدب القول على رسول الله الذى خاطبه ربه بـ إقـــرأ .. بأنه لايعرف القراءة؟؟
.... هل لم يكن الله يعلم (سبحانه عما يصفون) بأن الرسول الذى إصطفاه لإبلاغ رسالة النور للعالمين لايعرف القراءة ؟؟؟؟
للأسف .. فإن عدم الأدب بمقولتكم تلك قد طالت خالقكم وانتم لاتشعرون
اقتباس:
وما اشكل عليكم فاعرضوه بادب والا تنحوا.
الإشكال لدى من رفع مرتبة كتب البشر على كتاب رب العالمين..
الإشكال لدى من رفع علم البشر فوق علم ربى وربك ..
الإشكال لدى من أقسم جهد إيمانه على نصرة قول أسلافه على قول خالقه !!
.................
سؤال لسيادتك ..
هل تظن أنك وبمشاركتك تلك قد دفعت ودافعت عن المصطفى الهادى فيما أثير ضده من شبهة عدم علمه بالقراءة والكتابة ؟؟
وهل تظن أنه وبتلك المشاركة سيدخلك الله فى رحمته ؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: النبى الأمى المُعلم: يجهل القراءة والكتابة أم عالما بها
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
لماذا ينكر الرافضة سحر النبي موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-18 08:41 AM
قصة أبو لهب معاوية فهمي السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2020-01-28 02:21 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |