النبى الأمى المُعلم: يجهل القراءة والكتابة أم عالما بها

[هشام عبد الهادى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودق

....

السلام عليكم

ارجوا منكم الفائدة

قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
ما هو المقصود بـ ( تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ) ؟؟؟
وتحية لكم

ولك التحية ومن الله عليك سلاما
... تلك الآية سيدى من الآيات القاطعة والجازمة بعلم الرسول عليه أصلى وله أسلم للقراءة للكتابة
.. تعالى لنتدبر الآيات كفرض الله علينا وبما وهبنا الله من عقل
الله عز وجل وإستجابة لدعاء انبياءه إبراهيم وإسماعيل قد بعث فى زريتهم رسولا
..... وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وقد شاء الله لهذا الرسول الكريم ألا يكون له أى علم أو معرفة او إيمان بالكتب المنزلة السابقة على القرآن .. فهو لم يكن مما وصفهم الله بأهل الكتاب. ولذلك خاطبه ربه بـــ
..وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيـمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
الذى نفاه الله عن رسوله هنا هو العلم بالكتاب أو الإيمان به (الكتاب السابق على القرآن بالطبع)
.. وقد جاءت الآية التى تتسائل عنها مؤكدة لتلك الحقيقة الربانية
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلاَّ الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
الله قد أنزل لرسوله الكتــــاب(القرآن)
وما كان الرسول يتلو قبلــــه من كتاب .. أو يخطه بيمينه (يكتبه بيده اليمنى)
إذ لو كان الرسول قد قرأ أو كتب قبل القرآن كتاب منزل آخر لتشكك المتشككون فى حقيقة ذلك القرآن نتيجة لعلم الرسول المسبق بما فى كتب أهل الكتاب من شأن فاطر السموات والأرض
... فالآية سيدى تنفى عن الرسول قراءة أو كتابة كتاب سماوى سابق على القرآن. لاحظ جيدا( قبلـــــــه )
وهكذا .. فإن الآية تؤكد على معرفة الرسول للقراءة والكتابة حيث أنه لو لم يكن عالما بهما لكانت تلك هى حجة الله على المبطلون .. ولكن الحجة كانت فى عدم قراءة رسوله لكتاب سابق على القرآن أو كتابه
وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ............. وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا
ولتقرأ قول الله الذى لايريدون سماعه
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)
ربك يقول رسول من الله يتلو صحفا مطهرة ....
وهم يقاتلون كى يجعلوها ... رسول من الله يتلو من الذاكرة
......................
وأسمع لقول المشركين حين رأو وسمعوا ما فى الصحف المطهرة ....
وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً (5) قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
..............................................
من يحاجج بعد تلك الآيات البينات فى عدم معرفة الرسول للقراءة والكتابة .. فليكن موعدنا أمام الواحد القهار ليفصل بييننا فيما نحن فيه مختلفون ..

[محمود5]

اولا حاول الا تخطىء فى اللغة العربية الفاظا وجملا حتى تصل الى ما كان عليه النبى صلى الله عليه وسلم عن طريق التأسى .

[محمود5]

ثانيا : ما هى الاشياء التى اشكلت عليك .
الواحدة تلو الاخرى .

[محمود5]

ثم ما هو الضرر الذى سيقع على النبى ان قلنا انه لا يقرأ ولا يكتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمود5]

ثم تعالى لنضع اقوال النبى صلى الله عليه وسلم على ميزان النقد لنراك ايها المجيد للقرأءة والكتابة هل تصل الى التراب الذى يسير عليه ؟؟؟؟؟؟؟

[محمود5]

ثم ان الجهل على ثلاث مراتب :
فى اى مرتبة وضعت النبى صلى الله عليه وسلم فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمود5]

انتظرك على احرّ من الجمر .

[محمود5]

اين انت يا رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمود5]

اين مسائلك التى اضحيت تدندن حولها وكأنها بغيتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

السيد هشام
أحسنت

وقد شاء الله لهذا الرسول الكريم ألا يكون له أى علم أو معرفة او إيمان بالكتب المنزلة السابقة على القرآن

هذا هو المعنّى الحقيقى (الرسول الأمىّ )
فهو الأستاذ الذى علم المُتعلمون . فكيف يُعطى علم الأخرة ولا يُعطى علم الدّنُيا