أنصار السنة  
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2010-11-29, 02:24 PM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
(الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى عن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون). (الزمر 42) .
انظر إلى الآية الأنفس المتوفاة نوعان، نفس الميت ونفس النائم، فالنفس المتوفاة التي قضى عز وجل بموتها يمسكها، والنفس المتوفاة التي قضى بقيامها يرسلها، فليس التفريق تفريق معنى وإنما التفريق تفريق حالة.
اخي الكريم
أنت تقصد هنا أن الله يتوفى نفس النائم عندما تقوم
فكيف هذا ؟
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2010-11-29, 03:24 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

لا تقولني ما لم أقل
الله يتوفى النفس في حالتي الموت والنوم، ففي حالة الموت يمسك الله النفس المتوفاة، وفي حالة النوم يرسل الله النفس المتوفاة.
لم تجب على سؤالي إذ أنني مازلت مختلفاً معك فيما جئت به في المشاركة رقم 7
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...09&postcount=7
فكيف نصل إلى فهم مشترك؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2010-11-29, 05:46 PM
سنة الحبيب سنة الحبيب غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-26
المشاركات: 4
افتراضي والله وبالله وتالله

ومع هذا الاذان اذان المغرب وبتأخرونا عن الصلاة

لو ان احد ممن يعرفون انفسهم قبل ان يقرأ القران وبعد ان ينتهي من قرأته ويقرأه بتدبر ويدعوا الله مخلصا من قلبه الى ان يهديه الى الحق لما وجد كل هذا العبث في عقله من الشيطان الرجيم عليه اللعنه الى يوم الدين

يا اخي ولكل من احب طريق الهدايه وليس اثارة الاتربه على رأسه والحسرة والندامه يوم التغابن لا تفتن نفسك وترتاب فسوف يضرب بسور ليس له باب بين المؤمنين اللهم واجعلني معهم وثبتني يوم الحساب وبين المرتابين المتربصين.

واخيرا ان عالم واحد اشد على ابليس من الف عابد

نصيحه مكرره دعوة صادقه الى الله بأن يرزقك الطريق القويم قبل قرأة القران وبعده وفي كل وقت وحين
واستغفر الله العظيم من بعض ما قرأته في هذا المنتدى واليه المشتكى ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم انا لله وانا اليه راجعون
اللهم واجمعنا في زمرة حبيبك ورسولك ونبيك محمد وصلي اللهم عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2010-11-29, 06:39 PM
سنة الحبيب سنة الحبيب غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-26
المشاركات: 4
افتراضي

استغفر الله العظيم
وخطأ في الكتابه اقصد سور له باب بين المؤمنين والمنافقين "سورة الحديد"
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2010-11-30, 09:49 AM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
لا تقولني ما لم أقل
الله يتوفى النفس في حالتي الموت والنوم، ففي حالة الموت يمسك الله النفس المتوفاة، وفي حالة النوم يرسل الله النفس المتوفاة.
لم تجب على سؤالي إذ أنني مازلت مختلفاً معك فيما جئت به في المشاركة رقم 7
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...09&postcount=7
فكيف نصل إلى فهم مشترك؟
أخي الكريم أنا لم أقولك، أنا كنت أستفسر فقط
و حسب قولك أن الله في حالة النوم يرسل النفس المتوفاة
وهنا كما فهمت أن هذه الحالة ستؤدي إلى موت الإنسان

و لكن إذا فهمنا أن النفس تنقسم إلى نوعين
الأول الصور المدركة والأحاسيس والمشاعر
والثاني ككائن عضوي (كل نفس ذائقة الموت)
نكون فهمنا أن الله أعطى نفس المصطلح لأنهما مرتبطتان بعضهما ببعض في الحياة ولا يحصل الانفصال إلا في حالتين وهما المنام والموت لذا قال سبحانه (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها)
ونكون قد فهمنا أن المنام هو الوفاة والذي يحصل أثناء النوم وليس النوم نفسه
فماذا يحصل في المنام؟ يرى النائم في المنام مجموعة منا لصور والأحداث المباشرة لها معنى مباشر أو رمزي فيها رعب أو سرور و خوف أو فرح أو ألم أو لذة…الخ وفي المنام يكون قد إنفصلت النفس الحسية عن النفس العضوية (فالإنسان ككائن عضوي مازال حي)
فيقول الكتاب إن هذه وفاة مؤقتة للنفس حيث ترسل لقوله تعالى (ويرسل الأخرى) وهذه الحالات لا تحدث في الضرورة كلما نام الإنسان، ولكن إذا حدثت، فإنها تحدث أثناء النوم
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2010-11-30, 10:51 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
أخي الكريم أنا لم أقولك، أنا كنت أستفسر فقط
آسف، فهذا سوء فهم مني


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
و حسب قولك أن الله في حالة النوم يرسل النفس المتوفاة

وهنا كما فهمت أن هذه الحالة ستؤدي إلى موت الإنسان

لا ليس هذا ما قلته لكنني سأضرب لك مثالاً للتوضيح ولله المثل الأعلى.
أنا الآن أقيم في إمارة دبي في الإمارات العربية المتحدة وأود الذهاب إلى إمارة ثانية، فخرجت من بيتي وركبت سيارتي وانطلقت إلى الطريق السريع، وهنا إما أن أتخذ المخرج المتجه شرقاً للذهاب إلى الشارقة، وإما أن أتجه غرباً للذهاب إلى أبو ظبي، فإن سلكت طريق أبو ظبي لن أصل إلى الشارقة أبداً والعكس بالعكس.
نعود إلى موضوعنا، الله سبحانه يتوفى الأنفس سواء في النوم أو الموت، وأنا وصلت الطريق السريع سواء كنت متجهاً إلى أبو ظبي أو إلى الشارقة، فإن قضى الله بموت تلك النفس أمسكها، وأنا إن أردت الذهاب إلى الشارقة سلكت طريقها، وإن قضى الله عدم موت تلك النفس أرسلها، وأنا إن أردت الذهاب إلى أبو ظبي سلكت طريقها.
أرجو أن أكون قد أوضحت الفكرة.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
و لكن إذا فهمنا أن النفس تنقسم إلى نوعين
الأول الصور المدركة والأحاسيس والمشاعر



والثاني ككائن عضوي (كل نفس ذائقة الموت)

نكون فهمنا أن الله أعطى نفس المصطلح لأنهما مرتبطتان بعضهما ببعض في الحياة ولا يحصل الانفصال إلا في حالتين وهما المنام والموت لذا قال سبحانه (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها)
ونكون قد فهمنا أن المنام هو الوفاة والذي يحصل أثناء النوم وليس النوم نفسه
فماذا يحصل في المنام؟ يرى النائم في المنام مجموعة منا لصور والأحداث المباشرة لها معنى مباشر أو رمزي فيها رعب أو سرور و خوف أو فرح أو ألم أو لذة…الخ وفي المنام يكون قد إنفصلت النفس الحسية عن النفس العضوية (فالإنسان ككائن عضوي مازال حي)



فيقول الكتاب إن هذه وفاة مؤقتة للنفس حيث ترسل لقوله تعالى (ويرسل الأخرى) وهذه الحالات لا تحدث في الضرورة كلما نام الإنسان، ولكن إذا حدثت، فإنها تحدث أثناء النوم

هذا الكلام لا دليل عليه، وإنما هو استنتاج استنتجته بعقلك بعد التفكير، لكن لا دليل عليه.
نأتي إلى النقطة الفصل، فعقلك ليس كعقلي، فما تفهمه أنت بسهولة قد يكون صعباً جداً بالنسبة لي، والعكس بالعكس، وليس في هذا انتقاص لأحدنا، بل هذه مواهب، ولا يشترط بأي حال من الأحوال أن نكون موهوبين في كل شيء، والسؤال المهم كيف أصل إلى الفهم الصحيح الذي يتمثل في فهمك أو فهمي أو فهم رجل آخر لم يدخل في الحوار معنا بعد؟ هذا هو المهم توحيد الفهم، فهلا دللتني على الطريقة؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2010-11-30, 12:20 PM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
لا ليس هذا ما قلته لكنني سأضرب لك مثالاً للتوضيح ولله المثل الأعلى.
أنا الآن أقيم في إمارة دبي في الإمارات العربية المتحدة وأود الذهاب إلى إمارة ثانية، فخرجت من بيتي وركبت سيارتي وانطلقت إلى الطريق السريع، وهنا إما أن أتخذ المخرج المتجه شرقاً للذهاب إلى الشارقة، وإما أن أتجه غرباً للذهاب إلى أبو ظبي، فإن سلكت طريق أبو ظبي لن أصل إلى الشارقة أبداً والعكس بالعكس.
نعود إلى موضوعنا، الله سبحانه يتوفى الأنفس سواء في النوم أو الموت، وأنا وصلت الطريق السريع سواء كنت متجهاً إلى أبو ظبي أو إلى الشارقة، فإن قضى الله بموت تلك النفس أمسكها، وأنا إن أردت الذهاب إلى الشارقة سلكت طريقها، وإن قضى الله عدم موت تلك النفس أرسلها، وأنا إن أردت الذهاب إلى أبو ظبي سلكت طريقها.
أرجو أن أكون قد أوضحت الفكرة.
أخي الكريم
المشكلة هنا أن الله سبحانه يتكلم عن المنام وليس عن النوم
فالمنام يحصل أثناء النوم و ليس النوم نفسه و في هذه الحالة الإنسان حي


أي أن أجهزة الإنسان العضوية تعمل ولكن الأحاسيس والمشاعر تكون توفت في المنام
فالنفس حيه ككائن عضوي ولكن كأحاسيس ومشاعر متوفيه في المنام ومرسله إلى أجل مسمى
أما الموت فهو للنفس ككائن عضوي والله يتوفاها ويمسكها



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
هذا الكلام لا دليل عليه، وإنما هو استنتاج استنتجته بعقلك بعد التفكير، لكن لا دليل عليه.
نأتي إلى النقطة الفصل، فعقلك ليس كعقلي، فما تفهمه أنت بسهولة قد يكون صعباً جداً بالنسبة لي، والعكس بالعكس، وليس في هذا انتقاص لأحدنا، بل هذه مواهب، ولا يشترط بأي حال من الأحوال أن نكون موهوبين في كل شيء، والسؤال المهم كيف أصل إلى الفهم الصحيح الذي يتمثل في فهمك أو فهمي أو فهم رجل آخر لم يدخل في الحوار معنا بعد؟ هذا هو المهم توحيد الفهم، فهلا دللتني على الطريقة؟
أخي الكريم أن تريد الدليل عليه ولكن ماقصدك بالدليل؟
وبالنسبة للفهم هل تقصد فهم كتاب الله؟
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2010-11-30, 05:39 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
أخي الكريم
أخي الكريم



يقول تعالى : (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُون )






والأن أسأل نفسي هذا السؤال: ماذا كان أدم وزوجه قبل أن يخلقا؟ الجواب بكل بساطة تراب



والتراب مادة ميته، إذا كان أدم وزوجه أموات



فكون أدم وزوجه لم يخلقا بعد (مازالا تراب) فهما أموات ونحن معهم (وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا) وبإحياء الله أدم وزوجه أدى إلى إحيائنا جميعا (فَأَحْيَاكُمْ)





فأدم وزوجه كانا من الأموات (تراب) وخلقهما الله من التراب (المادة الميته) فأصبحوا أحياء (خلايا حية)

فنحن عبارة عن كائنات حية تتألف من خلايا حية نشأت من خلية ملقحة مصدرها كائنات حيه والتي تتألف من خلايا حية ترجع للمصدر أدم وزوجه الذان خُلقا من تراب.
والتراب عباره عن مواد عضوية (مادة ميته) وهكذا كنا أموات (نسبتاً لأدم وزوجه) وأحيانا الله بخلق أدم وزوجه وتكاثرهما ثم سنموت وسنحيا يوم البعث.
انت بتفهم يا أستاذ؟؟؟
هو نا أتيت على ذكر آدم وحواء؟؟؟
وهل الآية أصلا تذكرهم ؟
الله يقول كنتم بضمير الجمع للمخاطب ، يعنى الحاليين.
أنا أتكلم عنك أنت وعنى أنا وعن بقية البشر : كيف يكونون أموات ثم يحييهم الله؟؟
انس موضوع التراب فهذا كان مخصوص لسيدنا آدم.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2010-11-30, 05:41 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

كيف كنت أنت ميتاً ثم أحياك الله؟؟؟
التراب كائن آخر تماماً؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2010-11-30, 05:42 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

الله قال : خلقكم من تراب يعنى من كائن مختلف ، ولم يقل ( خلقكم من أنفسكم )!!!
يا رب نلاقى حد يفهم.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2010-11-30, 10:28 PM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
انت بتفهم يا أستاذ؟؟؟
هو نا أتيت على ذكر آدم وحواء؟؟؟
وهل الآية أصلا تذكرهم ؟
الله يقول كنتم بضمير الجمع للمخاطب ، يعنى الحاليين.
أنا أتكلم عنك أنت وعنى أنا وعن بقية البشر : كيف يكونون أموات ثم يحييهم الله؟؟
انس موضوع التراب فهذا كان مخصوص لسيدنا آدم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
كيف كنت أنت ميتاً ثم أحياك الله؟؟؟
التراب كائن آخر تماماً؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
الله قال : خلقكم من تراب يعنى من كائن مختلف ، ولم يقل ( خلقكم من أنفسكم )!!!
يا رب نلاقى حد يفهم.
أخي الكريم
أنت تتحدث عن كنتم بالجمع المخاطب
وأنا أقول لك أن خلقكم أيضا جمع المخاطب
فلنأتي إالى الايات التالية:
(كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون)
(ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا انتم بشر تنتشرون)
فهذا يؤدي إلى أنه كنا أموات فخلقنا من تراب
والتراب عائد إلى أدم فإذا كنتم أمواتا أيضا عائد له
وعندما نموت فهل نصبح لا شي أم نصبح تراب؟ فبالموت نرجع إلى المادة الميته التي خلق منها أدم
فأدم وزوجه خلقا من تراب
وأما نحن فعبارة عن تكاثر الخلايا الحية (نطفة ثم علقه..الخ)
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2010-12-01, 10:44 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

لا أعلم لماذا إصرارك على الحيود والتهرب!!!!
رغم أن كلامى صريح وواضح حتى للطفل!!
كلامى ليس عن خلق آدم. كلامى عن خلقى وخلقك ، عندما التقى أبوك بأمك ، وتلاقت النطف ، ذاك هو مضوع الحوار بينى وبينك منذ البداية ، وأنت تلف وتدهور وتحيد به إلى خلق آدم وإلى التراب ، وهذا ما لا أريد ، ولكنك تصر على الابتعاد عن مسألة خلق البشر من النطفة وتذهب إلى خلق آدم من تراب!!!
أمرك عجيب ، هل أنا أتحدث باللغة اليابانية ولا حاجة؟؟؟
عندما اتقت نطفة أبيك بنطفة أمك ، فهل كانت النطفتان حيتان؟؟؟
أم كانت النطفتان ميتتتان؟
أم كانت إحداهما حية والأخرى وميتة؟؟؟
أجب عن هذه الأسئلة؟؟؟
==
أمر آخر فى مضووع الموت ، أنا لا أتكلم عن تراب ما بعد الموت ، بل الموت قبل تحول الجسد غلى تراب يا عزيزى.
تفضل. ولا نغلق الحوار التافه ده ونستريح من محاورة العقول الباهتة هذه وخلاص.
أف.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2010-12-01, 12:33 PM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
لا أعلم لماذا إصرارك على الحيود والتهرب!!!!
رغم أن كلامى صريح وواضح حتى للطفل!!
كلامى ليس عن خلق آدم. كلامى عن خلقى وخلقك ، عندما التقى أبوك بأمك ، وتلاقت النطف ، ذاك هو مضوع الحوار بينى وبينك منذ البداية ، وأنت تلف وتدهور وتحيد به إلى خلق آدم وإلى التراب ، وهذا ما لا أريد ، ولكنك تصر على الابتعاد عن مسألة خلق البشر من النطفة وتذهب إلى خلق آدم من تراب!!!
أخي الكريم أنا لا أتهرب من الموضوع بالعكس أنا أناقش الموضوع وكلامك مفهموم بالنسبة لي ويشرفني الحوار معك
وأنا أناقش كتاب الله فيما يتعلق بالخلق، و الله سبحانه يخبرنا في كتابه كيف خلقنا من تراب ثم من نطفه ومن ثم علقه...الخ
فكيف لي أن ألف وأدور عزيزي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أمرك عجيب ، هل أنا أتحدث باللغة اليابانية ولا حاجة؟؟؟
لأ حاشاك أخي الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
عندما اتقت نطفة أبيك بنطفة أمك ، فهل كانت النطفتان حيتان؟؟؟
أم كانت النطفتان ميتتتان؟
أم كانت إحداهما حية والأخرى وميتة؟؟؟
أجب عن هذه الأسئلة؟؟؟
أكيد بويضة المرأه حية والحيوانات المنوية في ماء الرجل حيه أيضاً
والله سبحانه يقول (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ)
ويقول سبحانه (كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون)
فكيف كنا أمواتا وقد خلقنا من خلايا حية أجبني أخي الكريم ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أمر آخر فى مضووع الموت ، أنا لا أتكلم عن تراب ما بعد الموت ، بل الموت قبل تحول الجسد غلى تراب يا عزيزى.
تفضل. ولا نغلق الحوار التافه ده ونستريح من محاورة العقول الباهتة هذه وخلاص.
أف.
هدىء من روعك أخي الكريم،
الموت قبل تحول الجسد إلى تراب يكون بموت الخلايا الحية التي تكون الجسم الحي (النفس ككائن عضوي)
واذا كان الحوار تافه أخي الكريم فلاتتعب نفس بالحوار معي
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2010-12-01, 04:35 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
أكيد بويضة المرأه حية والحيوانات المنوية في ماء الرجل حيه أيضاً


والله سبحانه يقول (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ)




ومن أين جاءك التأكيد أن بويضة المرأة حية؟ وأن ماء الرجل حي؟؟
ما الدليل القرآنى على هذا؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
والله سبحانه يقول (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ....

ويقول كذلك :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ)




فلماذا تتجاهلها؟؟!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
ويقول سبحانه (كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون)


فكيف كنا أمواتا وقد خلقنا من خلايا حية أجبني أخي الكريم ؟
نحن أحياء وخلقنا من خلايا حية قد جاءت من حى فأين الفاصل بينحياتك أنت وحياة أبيك؟؟؟؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
فكيف كنا أمواتا وقد خلقنا من خلايا حية أجبني أخي الكريم ؟
يعنى تريد أن تقول أن حياتلك فى استمرار وتواصل منذ خلق آدم؟؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2010-12-02, 12:51 PM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ومن أين جاءك التأكيد أن بويضة المرأة حية؟ وأن ماء الرجل حي؟؟
ما الدليل القرآنى على هذا؟؟
أخي الكريم الدليل علمي وليس قرآني وهل تظن أن القرآن سيناقض العلم؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
والله سبحانه يقول (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ....
ويقول كذلك :
وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ)
فلماذا تتجاهلها؟؟!
أخي الكريم
ماذا تقصد هنا؟ فالله أخرج الموت من الحي، فبتوقف عمل الخلايا الحية يموت الكائن الحي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
نحن أحياء وخلقنا من خلايا حية قد جاءت من حى فأين الفاصل بينحياتك أنت وحياة أبيك؟؟؟؟؟؟
يعنى تريد أن تقول أن حياتلك فى استمرار وتواصل منذ خلق آدم؟؟؟

أخي الكريم
إن الكون قائم على ثلاثة عناصر وهي الوجود والزمن والتحول
(ياأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة)
فالخلق من التراب هو الوجود
والزمن واضح في انتقال وتحول التراب ( الوجود) إلى نطفة لتبدأ بعدها سلسلة أخرى تصبح فيها النطفة وجود يتحرك بها الزمن لتصير (التحول) علقة و لتبدأ بعدها سلسلة ثالثة تتحول العلقة فيها إلى مضغة.. وهكذا

إذا يؤدي هذا أن حياة الإنسان قائمة على موجود وهو التراب الذي خلق منه أدم وسير الزمن أدى إلى التحول (التكاثر-----ذرية أدم)
فأنا كنت لم أخلق بعد (من تكاثر الخلايا الحيه) منذ أدم وزوجه
وكنت ميتا (تراب ) قبل خلق أدم من التراب
ومن الأية ( كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون) نستنتج:
أن الموت الأول هو المادة الميته (التراب) الذي خلق منها أدم وزوجه
والحياة الأولى هي خلق أدم وزوجه من التراب الميت ليصبحا كائنين مؤلفين من خلايا حية تتكاثر
والموت الثاني هو توقف الخلايا الحية عن العمل فيموت الإنسان ويرجع تراب ميت
والحياة الثانية هي عند البعث وهنا ليس من تكاثر الخلايا بل الخلق سيكون مثل خلق أدم من تراب
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2010-12-02, 05:07 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
اقتباس:
ومن أين جاءك التأكيد أن بويضة المرأة حية؟ وأن ماء الرجل حي؟؟
ما الدليل القرآنى على هذا؟؟
أخي الكريم الدليل علمي وليس قرآني وهل تظن أن القرآن سيناقض العلم؟
بدأنا اللف والدوران!!
ألست تزعم أنك قرآنى؟؟!!
أليس القرآنيون يقولون أن القرآن لا يحتاج السنة ؟؟!!
لماذا حدت هنا الآن وزعمت أن القرآن ناقص وليس فيه هذا الدليل وأحلت إلى العلم البشرى؟؟؟
أليس العلم النبوى أولى بالتصديق والاتباع؟؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2010-12-02, 11:52 PM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
بدأنا اللف والدوران!!
ألست تزعم أنك قرآنى؟؟!!
أليس القرآنيون يقولون أن القرآن لا يحتاج السنة ؟؟!!
لماذا حدت هنا الآن وزعمت أن القرآن ناقص وليس فيه هذا الدليل وأحلت إلى العلم البشرى؟؟؟
أليس العلم النبوى أولى بالتصديق والاتباع؟؟؟
أخي الكريم
أولا أنا لم أزعم أني قرآني بل أنا مسلم مؤمن
ثانيا سنة رسول الله بالنسبة لي ليست الأحاديث بل المنهج الذي اتبعه سيدنا محمد في تقييد الحلال وإطلاقة
فكتاب الله صالح لإقامة مجتمع إنساني خارج إطار الحدود والجغرافية (الدولة)
وسنة رسول الله (المنهج) نتبعها في بناء الدولة (تقييد الحلال وإطلاقة)
ويا أخي العزيز كتاب الله ليس ناقص و إن لم يكن ذكر معلومة عن شيء معين فليس معنى هذا أنه ناقص
وبالنسبة لي لايوجد شيء أسمه علم نبوي فكتاب الله فقط هو الوحي الذي نزل على سيدنا محمد
والعلم له رجاله من علماء رياضيات وكيمياء وفيزياء...الخ
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2010-12-03, 05:24 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل مشاهدة المشاركة
أخي الكريم
أولا أنا لم أزعم أني قرآني بل أنا مسلم مؤمن
ثانيا سنة رسول الله بالنسبة لي ليست الأحاديث بل المنهج الذي اتبعه سيدنا محمد في تقييد الحلال وإطلاقة
فكتاب الله صالح لإقامة مجتمع إنساني خارج إطار الحدود والجغرافية (الدولة)
وسنة رسول الله (المنهج) نتبعها في بناء الدولة (تقييد الحلال وإطلاقة)
ويا أخي العزيز كتاب الله ليس ناقص و إن لم يكن ذكر معلومة عن شيء معين فليس معنى هذا أنه ناقص
وبالنسبة لي لايوجد شيء أسمه علم نبوي فكتاب الله فقط هو الوحي الذي نزل على سيدنا محمد
والعلم له رجاله من علماء رياضيات وكيمياء وفيزياء...الخ
مناورة جديدة للهروب.
الحوار ينصب فى الآتى:
أنت استنكرت بعض الأحاديث المتعلقة بنفخ الروح فى الجنين وهو فى بطن امه.
وأنا أريد أن اثبت لك أن القرآن يؤيد السنة فى هذا. ولكنك تلف وتدور وتحاشى نتلامس نقاط الحوار الجوهرية ، خوفاً من إثبات خطئك الأمر الذى اضطرك أن تأتى بعقائد جديدة لم يعرفها أحد من بنى البشر غيرك!!!
كلامك عن قبول لسنة التى هى منهج النبى سفسطة لا محل لا من كلام العقلاء.
فأنا إذا قلت لك اشر لى أين هى هذه السنة التى تزعم لما خرجت عن كلام سيفيد فى الآخر نكرانها وجحدها والكفر بها!!
أنت بين أحد أمرين إما أن تقبل بحجية السنة وبما ورد فى كل الأحاديث الصحيحة من أمور تشريعية أو غيبية ... إلخ ومنها هذا الحديث ، وإما أن تقبل - إذا رددت السنة - أن تقبل بحكم القرآن بيننا.
فأيهما تختار؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2010-12-03, 02:26 PM
دخيل دخيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
مناورة جديدة للهروب.
أخي الكريم
أنا لا أتهرب ولا ألف وأدور في ردودي بل أناقش كل الأفكار المطروحه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
الحوار ينصب فى الآتى:
أنت استنكرت بعض الأحاديث المتعلقة بنفخ الروح فى الجنين وهو فى بطن امه.
وأنا أريد أن اثبت لك أن القرآن يؤيد السنة فى هذا
إذا أتني بالإثبات لأناقشة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ولكنك تلف وتدور وتحاشى نتلامس نقاط الحوار الجوهرية ، خوفاً من إثبات خطئك الأمر الذى اضطرك أن تأتى بعقائد جديدة لم يعرفها أحد من بنى البشر غيرك!!!
عن أي عقائد تتكلم أخي الكريم ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
كلامك عن قبول لسنة التى هى منهج النبى سفسطة لا محل لا من كلام العقلاء.
فأنا إذا قلت لك اشر لى أين هى هذه السنة التى تزعم لما خرجت عن كلام سيفيد فى الآخر نكرانها وجحدها والكفر بها!!
أخي الكريم الشافعي هو الذي أقر أن السنة هي كل ما نُقِل عن رسول الله من قول، أو فعل، أوتقرير وليس الله سبحانه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أنت بين أحد أمرين إما أن تقبل بحجية السنة وبما ورد فى كل الأحاديث الصحيحة من أمور تشريعية أو غيبية ... إلخ ومنها هذا الحديث ، وإما أن تقبل - إذا رددت السنة - أن تقبل بحكم القرآن بيننا.
فأيهما تختار؟؟
أختار كتاب الله طبعا لأنه هو الموحى إلى سيدنا محمد ولايوجد غيب غير في الكتاب
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2010-12-03, 06:46 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,074
افتراضي

حسناً فلنعد إلى القرآن.
الله سبحانه يقول :
كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون [البقرة:28]
الخطاب هنا لمن؟
والضمير فى كنتم يعود على من؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
العباد (يلقي الروح من أمره) (ينزل الملائكة بالروح من أمره) على من يشاء من عباده هم الرسل والأنبياء ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-11 01:04 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تصميم بنر
يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| شركة تنظيف منازل بالدمام ||| يلا لايف ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| اذان الفجر ||| مأذون شرعي 0504560698 ||| مواقيت الصلاة ||| تصليح مضخات ||| تصليح سخانات مركزية ||| فني صحي صباح السالم ||| تصليح مضخات ||| تركيب سيراميك ||| ادوات صحيه الكويت ||| فني صحي ||| yalla live ||| kora live ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| أفضل شركة برمجة تطبيقات الجوال ||| مباراة الاهلي ||| ايجي بست ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| شحن روبلوكس ||| شدات ببجي ||| متجر 4u ||| شعبية ببجي ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ترجمة معتمدة في جدة
--------------------------------------
تركيب باركيه في دبي ||| تركيب باركيه في دبي ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| ادوات صحية صباح السالم ||| تسليك مجاري ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة نقل عفش بالطائف ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف بالبخار بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| ادوات صحية ||| تصليح مضخات الكويت ||| فني تصليح سخانات ||| صباغ في دبي ||| شركة تركيب باركيه في ابو ظبي ||| صباغ في ابو ظبي ||| تركيب جبس بورد في دبي
يلا لايف ||| bein sport 1 ||| فكرة ||| ترنداوى ||| مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| أساسيات التصميم الداخلي ||| الخليج برس ||| جيزان نت ||| التنوير نيوز ||| اشتراكات يوتيوب بريميوم ||| APKFRE for Android Apps
كورة لايف ||| دوت سبورت ||| اثراء نت ||| ترند نت ||| الاسطورة لبث المباريات ||| جول العرب ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ايجي بست
شركه تنظيف بالرياض ||| شركة حور كلين للتنظيف ||| شركة تنظيف منازل بالرياض ||| شركه مكافحه حشرات بالدمام ||| كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| محامي في جدة ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| شركة نقل عفش بالمدينة المنورة
كوبونات وقسائم تخفيض ||| اسعار الولادة في مستشفيات جدة
محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd